江西省九江市田家炳实验中学2022-2023学年高二历史联考试题含解析

江西省九江市田家炳实验中学2022-2023学年高二历史联考试题含解析一、选择题（每小题2分，共60分）1.贴对联是中华民族千百年的习俗，不同时期的对联无不打上了那个时期的印记。以下对联能反映民国初期历史情景的是()A．“海纳百川有容乃大，壁立千仞无欲则刚”B．“帝制休共和昙花一现．军阀乱民主风起云涌”C．“万里山河归人民，五亿群众庆新生”D．“并肩同步长征路，齐心共谱幸福歌”参考答案：B2.19世纪末20世纪初，国人把当时中国的三个政治派别的观点依次概括为“主保中国，次保大清”“主保大清，次保中国”“中保中国，不保大清”，其中持“主保中国，次保大清”观点的是A.顽固派B.洋务派C.维新派D.革命派参考答案：C试题解析：本题主要考查相关史实的再认再现的能力。维新派主张在中国实行君主立宪制政体，即“主保中国，次保大清”，本题应选C项；顽固派主张以传统的儒学思想来维护封建统治，即“只保大清，不保中国”、洋务派主张学习西方先进的军事与科技来维护封建统治，即“主保大清，次保中国”、革命派主张推翻清王朝，实行民主共和制，即“只保中国，不保大清”。均与设问要求“主保中国，次保大清”不符，故排除A、B、D三项。3.1912年2月孙中山指出：“帝制从此不存留于中国之内，民国的目的亦已达到。”这反映了A．孙中山对当时中国社会的认识不够深刻B．中国的君主专制制度已经在法律上宣告灭亡C．当时中国的社会性质发生了根本性变化D．反帝是辛亥革命的主要目标之一参考答案：A辛亥革命。从材料“民国的目的亦已达到”可以看出辛亥革命后，孙中山认为中国的民国政治已经建立，专制制度已经不存在，显然是不符合历史事实的，中国的社会性质在辛亥革命后并未发生改变，显示了孙中山对中国的社会认识并不深刻。故选A。4.埃及金字塔不仅仅是人类建筑史上的奇迹，也是世界文化遗产的宝库中璀璨的明珠。下列说法不正确的是A.古代埃及法老为自己建造金字塔，这些金字塔是他们权力的象征B.公元前27年，法老昭塞尔的“阶梯型金字塔”，是从马斯塔巴向金字塔转型的标志C.吉萨金字塔建筑群三大金字塔呈斜线排列，既错落有致，又遥相呼应。D.胡夫金字塔结构最复杂，塔身是等腰三角形，四个斜面对东南西北四个方向参考答案：B解析：本题主要考查埃及金字塔。金字塔是古埃及奴隶制国王法老的陵墓，是古埃及文明最具有影响力和持久力的象征，A项说法正确，不符合题意。法老昭塞尔的“阶梯型金字塔”建立于公元前27世纪，B项说法错误，符合题意。吉萨金字塔群体布局折射出天上星宿的模式，既错落有致，又遥相呼应，C项说法正确，不符合题意。胡夫金字塔规模宏大，从四面看都呈等腰三角形，D项说法正确，不符合题意。5.战国以前，“百姓”是对贵族的总称；战国以后，“百姓”成为民众的通称。导致这一变化的主要原因是（

）A．分封制的加强 B．井田制的推行

C．宗法制的衰落 D．百家争鸣局面的出现参考答案：C6.看下图，普法战争之前的北德意志同盟的不包括

参考答案：B7.把握历史阶段特征有助于学好历史。以下是反映中国近现代四个不同时期历史阶段特征的主题词，其中1921-1935年应该是1894-1912：推翻帝制，走向共和

1921-1935：□□□□，□□□□1949-1956：民族独立，获得新生

1978-2013：改革开放，坚定不移A.五四风雷，抗日烽火

B.开天辟地，渐趋成熟C.国共对峙，走向抗战

D.星星之火，力挽狂澜参考答案：B8.大多数明清之际的思想家，对传统价值观进行全面反思和批判的同时，积极倡导一种新的思想，试图为社会提供一种新的价值导向。这种“新的价值导向”最有可能是A.民主科学，人文启蒙B.考据训诂，追求本真C.经世致用，实事求是D.精神修养，理想人格参考答案：C试题分析：本题主要考查运用所学知识解决问题的能力。根据材料并结合所学知识可知A项出现在新文化运动时期，B项是清代学术思想的主流，C项是明清之际启蒙思想积极倡导的学术思想，D项是程朱理学追求的精神理念。故选C项。考点：中国传统文化主流思想的演变·明清之际的儒学思想·明清批判思潮9.在百日维新期间，谭嗣同自述：“京居既久，始知所愿者皆虚一无可冀（期望）。慨念横目，徒具深悲。平时所学，至此竟茫无可倚。”这段话表明谭嗣同A.放弃了变法维新救国救民的抱负B.脱离群众，找不到变法的出路C.悲观失望，准备向顽固派妥协D.对维新派不满，开始转向革命参考答案：B结合所学，“在戊戌变法期间，谭嗣同曾经自述：“京居既久，始知所愿者皆虚一无”、“徒具深悲”和“至此竟茫无可倚”可知谭嗣同对没有找到可依靠的群众的力量，而叹气悲伤，故答案选B。A项“放弃”说法错误；谭嗣同没有向顽固派妥协没有转向革命，CD不符合历史史实。点睛：注意材料中的关键词“所愿皆虚”“一无可冀（期望）”“茫无可倚”，说明维新派因为脱离群众找不到变法的出路。10.《红楼梦》是深刻反映现实的百科全书式巨著，《人间喜剧》被誉为“资本主义社会的百科全书”。这两部“百科全书”的共同之处是A、是对封建社会的无情揭露工作

B、具有强烈的社会批判精神C、反映资本主义萌芽的要求

D、以理性主义为指导参考答案：B11.陈独秀在《文学革命论》一文中主张推倒雕琢、陈腐、艰涩的旧文学，却认为用白话文书写的“明清小说，乃近代文学之粲然可观者。”据此可知作者

(

)A.认为小说的文学价值最高

B．前后观念矛盾，思想流质多变C．充分肯定了文言文的价值

D．对传统文化进行了批判和继承参考答案：D12.某同学在研究一战爆发的有关史实时找到了以下因素。下列各项按一定的逻辑联系排列起来，正确的是①资本主义经济政治发展不平衡规律

②帝国主义国家之间的矛盾

③帝国主义国家争夺霸权和殖民地

④帝国主义国家之间力量对比的变化

⑤帝国主义两大军事集团的形成

⑥第一次世界大战爆发

A.①→②→③→④→⑤→⑥

B.②→④→①→③→⑤→⑥C.④→①→②→⑤→③→⑥

D.①→④→③→②→⑤→⑥参考答案：D13.1956年，毛泽东两次观看昆曲名剧《十五贯》，之后《人民日报》首次为一场戏剧演出刊发社论，称赞其“一出戏救活一个剧种”。当时昆曲复兴的主要原因是（）A．“双百”方针的贯彻

B．昆曲名剧的涌现C．大众舆论吹捧宣传

D．“教育大革命”的推动参考答案：A14.资中筠在《20世纪的美国》中描述新政时期的某一内容时评价：“过去是从基督教的道德良心出发的私人行为，现在对公民来说是应得的权利，对政府来说是用法律固定下来的义务，从此以后进入了政府经常性的政策。”新政中可以体现该内容的是A.施行《紧急银行法令》B.颁布《全国工业复兴法》C.制定《农业调整法》D.通过《社会保障法案》参考答案：D【详解】据材料“过去是从基督教的道德良心出发的私人行为，现在对公民来说是应得的权利，对政府来说是用法律固定下来的义务，从此以后进入了政府经常性的政策。”可知，材料中强调由“私人行为--应得的权利--政府经常性的政策”，联系所学可知，这是新政中以立法形式的劳工政策，保护劳工权利，D正确；施行《紧急银行法令》是在金融部门的措施，与材料无关，A错误；《全国工业复兴法》顾名思义是复兴工业的立法，B错误；《农业调整法》是调整农业的立法，与材料无关，C错误。15.1619年，耶稣会教士金妮阁抵达中国澳门。这次远行给中国带来了七千多本书，其中包括两本哥白尼撰写的《天体运行论》。此时传教士来华的背景是A.启蒙运动动摇了传教士的信仰

B.宗教改革间接引发了西学东渐C.文艺复兴冲击了宗教神学权威

D.生物进化论冲击了宇宙观参考答案：B解析:根据材料的时间：1619年，这一时期西方正经历了宗教改革运动。A选项时间过早，启蒙运动在十七世纪中期才开始有一定的影响；B选项符合时代背景，所以本题选择B选项。C选项错误，文艺复兴对神学权威的冲击并没有如此大的影响力，且时间上也不符合；D选项与此无关。点睛：西学东渐是指从明朝末年到近代的西方学术思想向中国传播的历史过程，其虽然亦可以泛指自上古以来一直到当代的各种西方事物传入中国，但通常而言是指在明末清初以及晚清民初两个时期之中，欧洲及美国等地学术思想的传入。16.1940年6月10日，罗斯福在弗吉尼亚大学演讲时愤怒地指责一个国家说：“1940年6月10日这一天，手持匕首的人从背后对他的邻居捅了一刀！”他指责的是

A．德国采用闪电战，进攻波兰

B．苏联趁火打劫，入侵波兰

C．日本全面侵华，发动“七七事变”

D．意大利趁火打劫，对法国宣战参考答案：D17.阿伦·布洛克在《西方人文主义传统》一书中说：“北欧人文主义传统是宗教改革运动最重要的源泉之一……路德反对牧师的中间角色以及他坚持个人与上帝的直接沟通，很可以被看作是人文主义的自然发展。”对此理解最准确的是()A．宗教改革的核心思想是“因信称义” B．宗教改革首先在北欧地区发生C．宗教改革与人文主义在思想上完全一致 D．宗教改革吸收人文主义大量的精神要旨参考答案：D18.集文学、书法、篆刻等艺术为一体，强调表现个性，注重诗意，集中体现了创作者多方面的文化素养。这一艺术创作特点反映的是古代中国的A．唐诗

B．草书

C．文人画

D．京剧参考答案：C19.下表是中华苏维埃共和国临时中央政府自成立到更名的部分过程，这一过程反映了A.抗日民族统一战线形成后的曲折历程B.国共两党合作到对峙再到合作的历程C.中共在建立和管理国家方面的不成熟D.国内主要矛盾的变化参考答案：D【详解】1931年中华苏维埃共和国临时中央政府成立，反映了当时国共两党的阶级矛盾是主要矛盾；1937年更名为中华民国陕甘宁边区政府，反映了国共合作，中日民族矛盾上升为主要矛盾，故D项正确；抗日民族统一战线建立于1937年，不是1931年，故A项错误；材料只能反映国共两党从对峙到合作的历程，故B项错误；更名为中华民国陕甘宁边区政府，说明中共以民族利益为主，不是不成熟的表现，故C项错误。20.马丁·路德主张每个基督教徒都有权阅读和理解《圣经》，人人都可以直接与上帝沟通。这种主张在当时的社会效果是 A．将人们从宗教迷信中解放出来 B．从神学的角度论证了人的自由和独立性C．动摇了上帝在人们心中的地位

D．使君主和罗马教皇实现了权力上的平等参考答案：B本题是考查学生对马丁·路德宗教改革内容的理解。根据所学知识AC两项是错误；马丁·路德宗教改革并不反对宗教，并不反对上帝。D项是错误的；与历史事实不相符合。所以选B。21.司马光评价王安石变法时说：“中户以下大抵乏食……而州县之吏督迫青苗、助役钱不敢少缓，鞭笞缧绁唯恐不迨。”司马光的说法（

）A．完全是保守势力的政治攻击

B．实事求是地反映了现实问题C．既是政治攻击也反映了客观问题

D．只是代表了其个人的偏见参考答案：C22.“无需罗马教廷特权，（本地）教会对上帝的信条拥有定义的权力。国王为教会最高首脑，有责任促进基督教信仰的虔诚，有责任维持王国的和平与统一安宁。”该材料出自A.《九十五条论纲》B.《基督教原理》C.《权利法案》D.《至尊法案》参考答案：D1534年颁布《至尊法案》，宣布英王亨利八世不仅是世俗的最高统治者，也是宗教上的最高统治者，英国所有教会不再听罗马教皇的指挥，故选D。23.春秋战国至秦汉时期，各种思想流派纷呈。有的学者对各种思想主流进行整理将它们分别描述为：“全面归服自然的隐士派”，“专制君主的参谋集团”，“劳苦大众的行动帮会”，“拥有无限同情心与向上心的文化人的学派”。按顺序它们分别应代表A．儒、道、墨、法

B.墨、儒、法、道

C.法、儒、道、墨

D.道、法、墨、儒

参考答案：D略24.汉武帝“独尊儒术”后形成了德主刑辅、先礼后刑的法律观念。东汉末年，在法律思想上出现了刑、礼比较的争论。曹操不单纯强调刑为先或礼为先，主张“治定之化，以礼为首；拨乱之政，以刑为先。”这反映了，当时A.儒学正统地位受到了冲击B.法律更加注重以人为本C.儒学哲学化倾向日趋明显D.礼法并施思想有所发展参考答案：D【详解】根据材料“治定之化，以礼为首；拨乱之政，以刑为先”可知曹操主张不同情形应该采取不同的统治方式，说明曹操对礼法并治的思想有所发展，D选项符合题意。汉武帝“罢黜百家，独尊儒术”之后，儒学成为封建社会的正统思想，A选项排除。材料强调的是关于礼和法之间的关系，与以人为本无关，B选项排除。材料与儒学的哲学化无关，C选项排除。【点睛】本题主要考查中国古代儒家思想的发展，试题难度一般，解题关键在于对材料和相关知识的准确把握。曹操主张“治定之化，以礼为首；拨乱之政，以刑为先。”体现的是对礼法关系的深入发展。25.“科学理论的发展往往并不意味着新理论摧毁旧理论，而是限制和缩小旧理论的作用范围，把旧理论作为新理论的某种特例包含在其中。”下列最能说明此观点的是（

）A、神创论与进化论

B、经典力学与相对论

C、经典力学与量子论

D、相对论与量子论参考答案：B26.下列各项按一定的逻辑关系排列起来，正确的是（

）①资本主义经济政治发展的不平衡规律

②帝国主义国家之间的矛盾

③帝国主义国家之间力量对比的变化

④帝国主义两大祸国军事集团的形成

⑤第一次世界大战爆发A.①→②→③→④→⑤、

B.②→④→①→③→⑤

C.④→①→②→⑤→③

D.①→③→②→④→⑤参考答案：D解析：本题属于基础知识考查，依据所学即可答题。本题选D。思路点拨：本题考查学生一战背景，学生依据所学知识不难回答。27.“自古书契，多编以竹简；其用缣（细绢）帛者，谓之为纸。缣贵而简重，并不便于人。伦乃造意，用树肤、麻头及敝布、渔网以为纸。”（《后汉书·蔡伦传》）下列对此理解正确的是A．据材料能得出“蔡伦是造纸术的发明者”这一结论B．材料说明文字记载是我们得出历史结论的首要依据C．人们的需求是科技进步的原因之一D．对原料的选择和降低造纸的成本没有关系参考答案：C28.好莱坞是美国电影的代名词，人们易把好莱坞与电影划等号。然而，电影是由法国卢米埃尔兄弟发明的。卢米埃尔兄弟发明电影应在A.

1500——1600年期间

B.

1765——1830年期间C.

1870——1900年期间

D.

1945——1970年期间

参考答案：C略29.明末冯梦龙在《醒世恒言》中对苏州有这样一段描写：“镇上居民稠广，土俗淳朴，俱以蚕桑为业。男勤女谨，络纬机杼之声，通宵彻夜。”这一材料可用来作为A.分析明代资本主义萌芽的原始材料B．反映明代北方市镇经济发展的第二手材料C．说明明代重农抑商政策破产的有力证据D．研究明代短篇小说写作的直接材料参考答案：D考点：古代的商业。A项错误，判断是否出现资本主义萌芽关键是看是否出现雇佣关系，材料并未体现；B项错误，文学作品作为史料应该仔细的辨别；C项错误，重农抑商政策在封建社会持续加强，并未破产，故选D。30.从16世纪30年代到17世纪,西班牙和葡萄牙的物价普遍上涨了3倍左右,英国、法国

等国家的物价上涨了约2倍。物价上涨对西欧各国产生的影响,最深刻的是A.加速了西欧社会转型

B.加快了资本原始积累进程C.加剧了社会贫富分化

D.加强了新兴资产阶级的力量参考答案：A价格革命的影响。解答此题需要仔细分析四个选项，找到一个最佳的选项。BCD项都是价格革命带来的影响，但是这三项都是A项的体现，故选A。二、非选择题（共40分）31.阅读下列材料：材料一

我们骂《澶渊之盟》条约不平等，主要是因为这第二条“宋每年向辽供岁币银十万两，绢二十万匹。双方开展自由贸易”。但是，我们嘴上骂归骂，心里要清楚牌局。十万两白银是个什么概念？大宋的岁入，是一亿两，打宋辽战争，每年军费是五千万两。关键在于第二条的第二款，两国开展自由贸易。这“岁币加自由贸易”可太厉害了。大辽收的岁币，到年底全被大宋赚得干干净净，每年还倒赔。——王吉舟《大宋擅长货币战争》材料二

新航路开辟后，西方殖民者大肆掠夺，大量的贵金属源源不断地流入欧洲。美洲的白银首先流入西班牙，再从西班牙流向热那亚，最后流向欧洲其他地区。由于白银供给数量的增加，西欧货币充足，从而使金银价格下降，货币贬值，物价上升，投机活跃。价格革命搅乱了传统的经济关系，依赖固定地租收入的地主经济地位下降，商业资产阶级却大发横财，加速了封建制度的衰落和资本主义的兴起，促进了商品经济的发展。——刘英涛《对中国融入世界几次机遇的思考》材料三

罗斯福认为，拯救国家的希望在于迅速克服经济崩溃的威胁。1933年3月6日，他命令所有银行关闭4天，并禁止支付和出口黄金。3月9日，国会召开特别会议，并在4小时之内通过紧急银行法。财政部根据紧急银行法采取的迅速行动，立即恢复了对银行的信心。到4月的第一个星期，货币便有10亿美元以上回流到银行，储藏者已将黄金送返联邦储备银行，财政部官员则只须发行少量新联邦储备货币。——摘编自（美）阿瑟?林克等《1900年以来的美国史》请回答：（1）依据材料一，概括说说作者对宋辽签订的《澶渊之盟》条约持怎样的态度？作者为什么这样认为？（6分）（2）依据材料二说明西欧出现的价格革命的积极影响。（2分）（3）根据材料三并结合所学知识，从金融措施的角度说明罗斯福新政取得成功的原因。（3分）（4）结合上述三则历史材料，概括货币（政策）变化与当时社会之间的关系。（6分）参考答案：(1)作者认为宋辽签订的《澶渊之盟》条约是明智的，持肯定的态度。（2分）因为《澶渊之盟》的条约有利于宋辽边疆长期的安宁，促进边疆贸易经济的发展和民族经济文化的交流和融合；（2分）与战争的损失相比，对宋的负面影响不大；（1分）宋每年向辽供岁币取得了货币发行权和贸易主动权。（1分）(2)价格革命政治上加速了西欧封建制度的衰落、经济上促进了资本主义的兴起和商品经济的发展。（2分）(3)整顿银行，恢复信用；实行美元贬值，提高物价；扩大政府财政支出（采取赤字政策），刺激社会需求。（3分）(4)货币政策有利于民族之间的贸易交换和民族矛盾的缓解；（2分）货币供给的变化既有利于社会的进步和新兴经济的兴起，又易导致贸易混乱；（2分）稳定而灵活的货币汇率政策有利于经济复苏，扩大就业，刺激出口，提高社会购买力；（1分）缓解社会矛盾。（1分）

32.阅读下列材料：材料一守旧而维新、复古而开明，这样一种二重性的立场。使得儒家学说能够在维护礼教伦常的前提下，一手伸向过去、一手指向未来，在正在消逝的贵族分封制宗法社会和方兴的大一统国家之间架起了桥梁。这就是为什么儒学在当时能够成为“显学”，以及虽然于变革动荡的形势下显得迂阔难行，而到新社会秩序巩固后又被济上独尊地位的原因。——张岱年等《中国文化概论》材料二朱熹用理学思想重新注释“四书”，引导读书人。他还编著《小学集注》，教育青少年遵循“三纲五常”。——任世江《“古代中国主流思想演变”之我见》材料三黄氏之说，根本上不脱儒家思想理路，却将儒家政治、社会观推演为之更具民本精神之制度化蓝图……若以为其所论仍与“现代”不侔，而定其为无新见，则大于以“现代”事物为绝对尺度。——赵轶峰《十七世纪中国政治、社会思想诉求的维度》（1）阅读材料一，结合所学知识，概括指出儒家思想在西汉取得独尊地位的原因。（2）根据材料二并结合所学知识，思考宋明理学在思想文化上的影响。（3）运用材料三评价黄宗羲的思想方法评价孟德斯鸠的“三权分立”思想。并结合所学知识，分析黄宗羲与孟德斯鸠的思想在中国近代民主革命进程中的影响。参考答案：（1）依据材料可知，儒家思想在西汉取得独尊地位的原因在于“二重性的立场”，“维护礼教伦常的前提下，一手伸向过去、一手指向未来，在正在消逝的贵族分封制宗法社会和方兴的大一统国家之间架起了桥梁”，即在维护封建礼教伦常的同时，又有发展创新的特点，易于为社会各阶层接受。“变革动荡的形势下显得迂阔难行”，董仲舒对儒家学说的改造和发展。“新社会秩序巩固后又被捧上独尊地位”,指的是西汉加强中央集权的需要，汉武帝的接纳与强力推行。（2）宋明理学在思想文化上的影响可以积极和消极两个方面。积极方面，将儒家的伦理道德观念推广到全社会每一个家庭；形成了一种重气节、重道德、富有社会责任感和历史使命感的民族文化性格。消极方面，“存天理，灭人欲”的观点压抑了人们的创造性。。（3）材料三评价黄宗羲的思想方法分两部分：先指出黄宗羲描绘了美妙的蓝图，再指出指出时代性。参照这种方法，先指出孟德斯鸠也描绘了美妙的蓝图：否定了君主专制制度，为资产阶级建立政权提供了制度设计，适应了资本主义发展的时代要求。再指出其时代性，它主要代表了资产阶级的利益和要求，其实质是维护资产阶级的民主自由权利。结合所学知识，分析对中国近代民主革命进程的影响。黄宗羲的思想提供了思想武器：作为中国传统思想组成部分，其反对君主专制的主张被近代资产阶级革命派所继承，成为反封建斗争的思想武器。孟德斯鸠为中国资产阶级的制度建设所借鉴：孟德斯鸠的三权分立传入中国，为资产阶级提供了反封建斗争的思想武器，而且为资产阶级政治实践和制度设计提供了借鉴。33.阅读下列材料，回答问题。材料一、中国文武制度，事事远出西人之上，独火器万不能及。……中国欲自强，则莫如学习外国利器，欲学习外国利器，则莫如觅制器之器，师其法，而不必尽用其人。”材料二、早在甲午之前，康有为已注意从世界范围来考察和总结中国落后的原因。针对守旧派闭目塞听，驳诘西学之非，他在1888年致洪良品的信中说：“夫中西之本末绝异有二，一曰势，一曰俗，二者既异，不能复以中国之是非绳之也。”“不复以中国之是非”为评判准则，说明他已超越华夏中心主义。……通过世界范围内的比较，使康有为等人觉悟到中国文化与西方文化的巨大差距，从而才破除了自我中心以及对旧文化的迷信。——张昭军《近代中国的“文化自觉”》材料三、以人文思想为主的科学传播者，系统展示了科学精神对文化的巨大作用和影响。通过彰显科学怀疑和批判的精神，新文化运动对传统采取了激进的批判态度，“打倒孔家店”一度成为激进的知识分子进行文化革新的口号。通过推崇理性和实证的精神，新文化运动扫除了大量玄学迷信的鬼话，有力推进了民众心智的启蒙。而科学推崇说服而非压服的精神，又为国人解决政治中的分歧提供了一个范例，对中国民主进程产生了深远的影响。——张焱、郝苑《科学精神的启蒙——新文化运动时期的科学传播》(1)根据材料一，概括什么是“中学”，什么是“西学”。(2)根据材料二，概括康有为的思想主张。(3)据材料三，指出新文化运动所倡导的科学精神的内涵及其影响。参考答案：答案：(1)中学：中国的传统文化。西学：西方的近代文化。(2)主张：应以世界性眼光看待中西方