马克思主义哲学原理讲义课件

马克思主义哲学课件马克思主义哲学课件1马克思主义哲学原理讲义课件2第一节

哲学和哲学基本问题哲学是系统化、理论化的世界观和方法论哲学的基本问题是思维和存在的关系问题哲学中的基本派别及其历史形态第一节

哲学和哲学基本问题哲学是系统化、理论化的世界观和方法3一、哲学是系统化、理论化

的世界观和方法论一、哲学是系统化、理论化

的世界观和方法论4是系统化、理论化的世界观

是关于世界观的学问理论化系统化一、哲学是系统化、理论化

的世界观和方法论是系统化、理论化的世界观

是关于世界观的学问理论化系统化一、5

是关于整个世界的最普遍的问题，是人们对周围世界的总看法、总认识。一、哲学是系统化、理论化的世界观和方法论是关于整个世界的最普遍的问题，是人们对周围世界6概括和总结研究世界的本质和普遍规律的学说自然知识社会知识思维知识一、哲学是系统化、理论化的世界观和方法论概括和总结研究世界的本质和普遍规律的学说自然知识社会知识思维7二、哲学的基本问题

是思维和存在的关系问题二、哲学的基本问题

是思维和存在的关系问题8二、哲学的基本问题

是思维和存在的关系问题思维和存在的关系谁是本原，谁决定谁，谁依赖谁（哲学的最高问题）不同回答产生：唯物主义

唯心主义思维能否反映存在，世界是否可以认识

不同回答产生：

可知论

不可知论哲学基本问题二、哲学的基本问题

是思维和存在的关系问题思维和存在9三、哲学中的基本派别

及历史形态三、哲学中的基本派别

及历史形态10三、哲学中的基本派别

及历史形态唯心主义

认为精神是世界的本原，坚持精神第一性；物质是精神的产物或表现。三、哲学中的基本派别

及历史形态唯心主义11唯心主义的基本形式客观唯心主义主观唯心主义三、哲学中的基本派别

及历史形态唯心主义的基本形式客观唯心主义三、哲学中的基本派别

12客观唯心主义：

认为独立于人和自然界之外的某种精神是世界的本原。唯心主义的基本形式三、哲学中的基本派别

及历史形态客观唯心主义：唯心主义的基本形式三、哲学中的基本派别

13神灵

统治物质世界和人类社会唯心主义的基本形式三、哲学中的基本派别

及历史形态神灵唯心主义的基本形式三、哲学中的基本派别

及历史14朱熹理在事先理念世界绝对精神唯心主义的基本形式三、哲学中的基本派别

及历史形态朱熹理在事先理念世界绝对精神唯心主义的基本形式三、哲学中的基15主观唯心主义：

认为人自己的精神是世界的本原。唯心主义的基本形式三、哲学中的基本派别

及历史形态主观唯心主义：唯心主义的基本形式三、哲学中的基本派别

16贝克莱陆九渊宇宙便是吾心吾心即是宇宙存在就是被感知唯心主义的基本形式三、哲学中的基本派别

及历史形态贝克莱陆九渊宇宙便是吾心吾心即是宇宙存在就是被感知唯心主义的17

只要闭上眼睛，世界上就没有什么悬崖。唯心主义的基本形式三、哲学中的基本派别

及历史形态只要闭上眼睛，世界上就没有什么悬崖。唯心主义18三、哲学中的基本派别

及历史形态唯物主义

认为物质是世界的本原，坚持物质第一性；精神是物质的产物或表现。三、哲学中的基本派别

及历史形态唯物主义19唯物主义的历史形态三、哲学中的基本派别

及历史形态古代朴素唯物主义特点：自发、直观、猜测、带有朴素辩证法“天行有常，不为尧存，不为桀亡”“天下唯器”，“无其器则无其道”

唯物主义的历史形态三、哲学中的基本派别

及历史形态古20近代形而上学唯物主义特点：有一定自然科学基础局限：机械性形而上学性不彻底性唯物主义的历史形态三、哲学中的基本派别

及历史形态形态：机械唯物主义庸俗唯物主义人本唯物主义近代形而上学唯物主义特点：有一定自然科学基础唯物主义的历史形21局限性人钟心脏发条神经关节齿轮游丝霍布斯机械性人是机器局限性人钟心脏发条神经关节齿轮游丝霍布斯机械性人是机器22盲人摸象片面、孤立、静止地看问题形而上学性局限性盲人摸象片面、孤立、静止地看问题形而上学性局限性23唯物主义唯心主义形而上学唯物主义不彻底性自然观社会观局限性唯物主义唯心主义形而上学唯物主义不彻底性自然观社会观局限性24唯物主义的历史形态三、哲学中的基本派别

及历史形态现代辩证唯物主义和历史唯物主义唯物主义的历史形态三、哲学中的基本派别

及历史形态现25可知论

认为物质和意识具有同一性，主张世界是可以认识的。凡以知，物之理也，可以知，人之性也。荀子三、哲学中的基本派别

及历史形态可知论认为物质和意识具有同一性，主张世界是可26不可知论

认为物质和意识不具有同一性，否认思维认识世界或彻底认识世界的可能性。三、哲学中的基本派别

及历史形态不可知论认为物质和意识不具有同一性，否认思维认27第二节

马克思主义哲学及其

学习的意义和方法马克思主义哲学及其基本特征马克思主义哲学在创新中不断发展学习马克思主义哲学的意义和方法第二节

马克思主义哲学及其

学习的意义和方法马克思主义哲学28一、马克思主义哲学

及其基本特征一、马克思主义哲学

及其基本特征29一、马克思主义哲学

及其基本特征马克思和恩格斯批判继承文化遗产创立了马克思主义一、马克思主义哲学

及其基本特征马克思和恩格斯批判继30马克思主义哲学产生的过程第一步批判黑格尔哲学，由唯心主义转向唯物主义，并对黑格尔的辩证法进行革命性的改造,形成辩证唯物主义基本思想。一、马克思主义哲学

及其基本特征马克思主义哲学产生的过程第一步批判黑格尔哲学，由唯心主义31马克思主义哲学产生的过程黑格尔的唯心主义辩证法发展和内在联系的思想对立统一的思想主观能动性的思想历史和逻辑统一的思想一、马克思主义哲学

及其基本特征马克思主义哲学产生的过程黑格尔的唯心主义辩证法发展和内在联系32第二步清算费尔巴哈唯心史观的影响，在社会历史观中坚持彻底的唯物主义，创立唯物史观。马克思主义哲学产生的过程一、马克思主义哲学

及其基本特征第二步清算费尔巴哈唯心史观的影响，在社会历史观中坚持彻33马克思主义哲学产生的过程费尔巴哈的形而上学唯物主义批判了黑格尔的唯心主义恢复了唯物主义的权威一、马克思主义哲学

及其基本特征马克思主义哲学产生的过程费尔巴哈的形而上学唯物主义批判了黑格34马克思主义哲学的基本特征实践的观点是马克思主义哲学的基本观点马克思主义哲学是科学性和革命性的高度统一一、马克思主义哲学

及其基本特征马克思主义哲学的基本特征实践的观点是马克思主义哲学的基本观点35实践性实践观是马克思主义哲学的基础理论马克思主义哲学是革命的实践的唯物主义，注重对世界的改造一、马克思主义哲学

及其基本特征实践性实践观是马克思主义哲学的基础理论一、马克思主义哲学

36科学性以实践为依据，以科学知识为前提，是批判继承前人优秀思想成果的产物理论体系较为完整，具有严密的逻辑性能够经受实践的检验，并在实践中不断充实、发展、完善，能够始终保持自己的真理性一、马克思主义哲学

及其基本特征科学性以实践为依据，以科学知识为前提，是批判继承前人优秀思想37革命性它是革命阶级的意识形态，是无产阶级世界观和方法论的统一它是对旧哲学进行革命性改造的产物它是一个开放的不断发展的理论体系，有自我革新的能力它对世界、尤其是对人类社会有巨大的变革作用

一、马克思主义哲学

及其基本特征革命性它是革命阶级的意识形态，是无产阶级世界观和方法论的统一38二、马克思主义哲学

在创新中不断发展二、马克思主义哲学

在创新中不断发展39二、马克思主义哲学

在创新中不断发展马克思主义具有与时俱进二、马克思主义哲学

在创新中不断发展马克思主义40列宁主义

帝国主义和无产阶级革命时代的马克思主义马克思主义哲学的发展二、马克思主义哲学

在创新中不断发展列宁主义帝国主义和无产阶级革命时代的马克思主义马克41毛泽东思想

中国革命和建设时期的马克思主义二、马克思主义哲学

在创新中不断发展毛泽东思想中国革命和建设时期的马克思主义二、马克42二、马克思主义哲学

在创新中不断发展二、马克思主义哲学

在创新中不断发展43邓小平理论当代中国的马克思主义二、马克思主义哲学

在创新中不断发展邓小平理论当代中国的马克思主义二、马克思主义哲学44邓小平哲学思想

邓小平哲学思想是邓小平理论的哲学基础，是毛泽东哲学思想的继承和发展。二、马克思主义哲学

在创新中不断发展邓小平哲学思想邓小平哲学思想是邓小平理论的哲45三、学习马克思主义哲学

的意义和方法三、学习马克思主义哲学

的意义和方法46三、学习马克思主义哲学

的意义和方法哲学哲———聪明哲人——智者——爱智之学三、学习马克思主义哲学

的意义和方法哲学哲———47任何真正的哲学都是自己时代精神的精华。

人民最精致、最珍贵和看不见的精髓都集中在哲学思想里。

没有哲学我无法前进。三、学习马克思主义哲学

的意义和方法任何真正的哲学都是自己时代精神的精华。人民最精致、最48世界观方法论三、学习马克思主义哲学

的意义和方法世界观方法论三、学习马克思主义哲学

的意义和方法49三、学习马克思主义哲学

的意义和方法三、学习马克思主义哲学

的意义和方法50三、学习马克思主义哲学

的意义和方法三、学习马克思主义哲学

的意义和方法5119世纪末20世纪初马克思主义指导俄国无产阶级夺取“十月革命”的胜利。三、学习马克思主义哲学

的意义和方法19世纪末20世纪初马克思主义指导俄国无产阶52三、学习马克思主义哲学

的意义和方法三、学习马克思主义哲学

的意义和方法53三、学习马克思主义哲学

的意义和方法三、学习马克思主义哲学

的意义和方法54

马克思主义是我们认识和改造世界的强大思想武器，是指导中国革命、建设和改革的行动指南。三、学习马克思主义哲学

的意义和方法马克思主义是我们认识和改造世界的强大思想武器，55三、学习马克思主义哲学

的意义和方法三、学习马克思主义哲学

的意义和方法56

我们在理论研究的工作中之所以能够取得不断的突破，其中一个重要原因正是唯物辩证法的观点指引我们沿着正确的方向去进行研究。——张广厚李四光三、学习马克思主义哲学

的意义和方法我们在理论研究的工作中之所以能够取得不断的突57

牛顿晚年论证上帝存在，陷入神学唯心主义，因而在科学上再无建树三、学习马克思主义哲学

的意义和方法牛顿晚年论证上帝存在，陷入神学唯心主义，因而在58人生就是一部哲学人生观

人们对人生目的和意义的根本看法和态度，它是一定世界观在人生问题上的表现。三、学习马克思主义哲学

的意义和方法人生就是一部哲学人生观人们对人生目的和意义的根59学习马克思主义哲学的方法充分发挥学习的主观能动性和自觉性“临阵磨枪”——被动多思多问，多做笔记课前预习，课后复习勤做练习，参阅相关资料三、学习马克思主义哲学

的意义和方法学习马克思主义哲学的方法充分发挥学习的主观能动性和自觉性“临60学习马克思主义哲学的方法根据《哲学》课程的特点采用不同于其他课程的学习方法三、学习马克思主义哲学

的意义和方法对哲学原理不能“公式化”理解哲学理论高度抽象和概括学习哲学切忌死记硬背重思考、重体验、重应用学习马克思主义哲学的方法根据《哲学》课程的特点采用不同于其他61学习马克思主义哲学的方法全面准确地掌握和领会基本概念和基本理论三、学习马克思主义哲学

的意义和方法

着眼于马克思主义哲学的基本观点和基本理论，不拘泥于个别结论。学习马克思主义哲学的方法全面准确地掌握和领会基本概念和基本理62

“必须认真学习和掌握马克思主义哲学的基本原理，真正学会运用辩证唯物主义和历史唯物主义的观点，学会去粗取精、去伪存真，由此及彼、由表及里的本领，以便减少工作中的盲目性、片面性、表面性和机械性，增强原则性、系统性、预见性和创造性。”三、学习马克思主义哲学

的意义和方法“必须认真学习和掌握马克思主义哲学的基本原理，真正学63学习马克思主义哲学的方法坚持优良学风，联系实际，学以致用

三、学习马克思主义哲学

的意义和方法

对于马克思主义的理论，要能够精通它，应用它，精通的目的全在于应用。学习马克思主义哲学的方法坚持优良学风，联系实际，学以致用三64离开本国实际和时代发展来谈马克思主义，没有意义。静止地孤立地研究马克思主义，把马克思主义同它在现实生活中的生动发展割裂开来、对立起来，没有出路。三、学习马克思主义哲学

的意义和方法离开本国实际和时代发展来谈马克思主义，没有意义。静止65

一定要以我国改革开放和现代化建设的实际问题、以我们正在做的事情为中心，着眼于马克思主义理论的运用，着眼于对实际问题的理论思考，着眼于新的实践和新的发展。

三、学习马克思主义哲学

的意义和方法一定要以我国改革开放和现代化建设的实际问题、以我们正66学习马克思主义哲学要同自已的思想实际相联系要防止和反对教条主义和实用主义三、学习马克思主义哲学

的意义和方法学习马克思主义哲学要同自已的思想实际相联系要防止和反对教条主67第一节

物质及其存在形式物质是标志客观实在的哲学范畴运动是物质的根本属性时间和空间是物质运动的存在形式第一节

物质及其存在形式物质是标志客观实在的哲学范畴68一、物质是标志客观实在

的哲学范畴

一、物质是标志客观实在

的哲学范畴69一、物质是标志客观实在

的哲学范畴

唯物主义世界观对“物质”这个世界本原的理解和说明。一、物质是标志客观实在

的哲学范畴70旧唯物主义的物质观古代唯物主义：把一种或几种有形物（水、火、气、五行等）视为世界的本原。共同特点（错误）哲学物质范畴=物质的具体形态近代唯物主义：把自然科学的“原子”概念直接拿过来作为世界的本原。旧唯物主义的物质观古代唯物主义：共同特点（错误）近代唯物主义71错误：以偏概全可以说“老虎是动物”不能说“动物是老虎”同样，可以说“原子是物质”不能说“物质是原子”错误：以偏概全可以说“老虎是动物”72旧唯物主义的物质观的

局限性：不能完全概括自然界中的所有物质现象不能正确说明意识现象不能正确说明社会现象旧唯物主义的物质观的

局限性：不能完全概括自然界中的所有物质73怎样才能正确理解

哲学物质范畴？

物质无非是各种实物的总和，而这个概念就是从这个总和中抽象出来的。

怎样才能正确理解

哲学物质范畴？物质无非是各74科学物质观:

物质独立于人的意识之外不依赖于人的意识能被人的意识反映标志客观实在的哲学范畴科学物质观:

物质独立于人的意识之外标志客75科学物质观产生的意义唯物主义哲学物质观的巨大飞跃使马克思主义唯物主义哲学与唯心主义、旧唯物主义、不可知论划清了界限为马克思主义哲学的科学性、严整性和彻底性奠定了坚实的理论基础

科学物质观产生的意义唯物主义哲学物质观的巨大飞跃76一、运动是物质的根本属性一、运动是物质的根本属性77二、运动是物质的根本属性

——是标志一切事物、现象的变化及其过程的哲学范畴

——是物质的存在方式和固有属性二、运动是物质的根本属性——是标志一切事物、现象的变化及其78物质和运动不可分割物质都是运动着的物质，没有不运动的物质万物皆动无物常住二、运动是物质的根本属性物质和运动不可分割物质都是运动着的物质，没有不运动的物质万物79形而上学不变论

有不运动的物质董仲舒道之大出于天，天不变，道亦不变。二、运动是物质的根本属性形而上学不变论董仲舒道之大出于天，天不变，道亦不变。80形而上学不变论

有不运动的物质牛顿

动者恒动，静者恒静。外力，只有外力才是改变事物运动状态的唯一原因。二、运动是物质的根本属性形而上学不变论牛顿动者恒动，静者恒静。外力，只有外81物质和运动不可分割物质都是运动着的物质，没有不运动的物质运动总是物质的运动，没有无物质的运动运动总有物质载体运动不能离开物质载体单独存在二、运动是物质的根本属性物质和运动不可分割物质都是运动着的物质，没有不运动的物质运动82物质是运动的主体运动形式运动主体机械运动宏观物体物理运动分子、原子、基本粒子和场化学运动原子、离子、原子团生物运动蛋白质、核酸、生物个体、生物种群社会运动物质资料的生产方式二、运动是物质的根本属性物质是运动的主体运动形式运动主体机械运动宏观物体物理运动分子83慧能既非旗动，亦非风动，仁者心动。旗动！风动！唯心主义运动观

有无物质的运动二、运动是物质的根本属性慧能既非旗动，亦非风动，仁者心动。旗动！风动！唯心主义运动观84二、运动是物质的根本属性

——是物质的存在方式和固有属性——运动着的物质的特殊状态

——物质运动在一定条件下、一定范围内处于暂时的稳定和平衡状态二、运动是物质的根本属性——是物质的存在方式和固有属性——85——是绝对的万物皆动，没有例外，所以运动是无条件的永恒的——是绝对的万物皆动，没有例外，所以运动是无条件的永86——是绝对的——是相对的相对于某种运动形式相对于一定的空间位置相对于事物自身的“质”因而是有条件的暂时的——是绝对的——是相对的相对于某种运动形式因而是有条件的暂时87相互包含动中有静静中有动相互包含动中有静88一个极端：认为静止就是绝对地不动，把相对静止绝对化另一个极端：强调绝对运动而否认相对静止，导致相对主义、诡辩论和不可知论

形而上学：

割裂运动和静止的关系飞矢不动一个极端：89承认相对静止的意义相对静止是事物存在和发展的必要条件相对静止是认识事物的必要条件相对静止是测量和计算运动的尺度承认相对静止的意义相对静止是事物存在和发展的必要条件90物质运动的基本形式

高级运动源于并包含低级运动，但不能把高级运动简单地归结为低级运动。在一定条件下各运动形式可以相互转化。高级低级机械运动物理运动化学运动生物运动社会运动物质运动的基本形式高级运动源于并包含低级运动，但不能91三、空间和时间是物质运动

的存在形式三、空间和时间是物质运动

的存在形式92三、空间和时间是物质运动

的存在形式三、空间和时间是物质运动

的存在形式空间时间同物质运动不可分割宇宙：四方上下曰宇往来古今曰宙世界：世——时间概念界——空间概念三、空间和时间是物质运动

的存在形式三、空间和93空间时间同物质运动不可分割

表现：没有运动着的物质就没有空间和时间空间和时间总是由物质的运动来量度空时特性随物质状态和运动状态的变化而变化空间时间同物质运动不可分割

表现：没有运动着的物质就没有空间94空间和时间既是绝对的又是相对的任何物质都有空间和时间，整个物质世界在空间上无限，在时间上永恒，空间和时间是客观的、普遍的、无限的，因而是绝对的。具体物质形态及其相应的运动形式在空间上总有其大小，在时间上总有其“寿命”，其时空特性又总是随质量、密度、速度的变化而变化，所以空间和时间又是特殊的、有限的、相对的。空间和时间既是绝对的又是相对的任何物质都有空间和时间，整95唯心主义时空观：否认时空的绝对性，认为时空是主观规定形而上学绝对时空观：否认时空的相对性，把时空与物质运动分割开来，认为时空是绝对不变的东西唯心主义时空观：否认时空的绝对性，认为时空是96

古人云：“时乎时乎不再来”，“机不可失，时不再来”，“一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴”，这些都是时间一维性的生动写照。——一维性时间的特性古人云：“时乎时乎不再来”，“机不可失，时不再来”97第二节

世界物质统一性和

人对世界的实践把握世界的物质统一性实践的特征和基本形式人对物质世界的实践把握自在世界与人类世界的关系第二节

世界物质统一性和

人对世界的实践把握世界的物质统一性98一、世界的物质统一性一、世界的物质统一性99一、世界的物质统一性世界是不是统一的？不同回答：一元论二元论物质精神或和一个本原一元论二个本原二元论一、世界的物质统一性世界是不是统一的？物质精神或和一个本原一100世界统一于什么？不同回答：

唯心主义一元论唯物主义一元论一、世界的物质统一性世界是不是统一的？不同回答：一元论二元论世界统一于什么？一、世界的物质统一性世界是不是统一的？101物质世界是

“一”和“多”的统一世界统一于物质，除了物质，没有其它存在世界统一于物质物质世界是

“一”和“多”的统一世界统一102宏观——全是物体宏观——全是物体103宇观——全是天体宇观——全是天体104上帝在哪里呢？微观——层层微粒上帝在哪里呢？微观——层层微粒105物质是世界中

一切现象的根源

物质现象的根源就是物质意识现象的根源也是物质物质是世界中

一切现象的根源物质现象的根源就是物质106人类社会也是物质的特殊形态人类社会是自然界长期发展的结果，以地理环境、人口因素等自然物质条件为前提。生产劳动这种物质性活动决定了人类社会的产生和发展。人在劳动中形成的关系是物质性的关系。人类社会也是物质的特殊形态人类社会是自然界长期发展的结果，以107物质世界是

“一”和“多”的统一物质形态具有多样性：实物形态和非实物形态物质结构层次具有多样性：至大无外，至小无内世界物质的多样性物质世界是

“一”和“多”的统一物质形态具有多样性：实物形态108二、实践的基本特征

和基本形式二、实践的基本特征

和基本形式109二、实践的基本特征

和基本形式实践：人能动地改造客观世界的物质活动。是主观见之于客观的能动活动。二、实践的基本特征

和基本形式实践：人能动地110客观物质性

(直接现实性)

它走出了意识的范围，指向了客观物质世界它必须由人的物质躯体使用物质工具才能进行其结果是物质存在发生现实的改变它要受客观物质条件和客观规律的支配实践主体实践客体实践工具客观现实实践的基本特征客观物质性

(直接现实性)它走出了意识的范围，指向了客观物111主观能动性

实践不同于动物的本能，有目的、有动机，接受意识的指导，能动地改造客观物质世界。愚公移山实践的基本特征主观能动性实践不同于动物的本能，有目的、112社会历史性实践的水平和程度、手段和方法，总是受社会历史条件的限制,它自己也有一个不断发展的历史进步过程实践的基本特征古代近代现代实践的目的总是同一定时代的历史任务相联系实践不是个人孤立的活动，总是要同社会发生明显的或隐蔽的联系社会历史性实践的水平和程度、手段和方法，总是受社会历史条件的113实践的基本形式生产实践实践的基本形式生产实践114实践的基本形式生产实践实践的基本形式生产实践115实践的基本形式生产实践处理社会关系的实践实践的基本形式生产实践处理社会关系的实践116实践的基本形式生产实践处理社会关系的实践科技实践实践的基本形式生产实践处理社会关系的实践科技实践117实践是人及社会的存在方式实践创造人的生存条件，人是因实践而存在的。社会是在实践中产生和存在着的。实践是人及社会的存在方式实践创造人的生存条件，人是因实践而存118三、人对物质世界的实践把握三、人对物质世界的实践把握119三、人对物质世界的实践把握实践是联系主体和客体的中介，主、客体相互作用、相互转化，使主体客体化，客体主体化。实践实践主体实践手段实践客体主体客体化客体主体化三、人对物质世界的实践把握实践是联系主体和客体的中介，主、客120实践结果产生了“自在世界”和“人类世界”之分。实践是联系主体和客体的中介，主、客体相互作用、相互转化，使主体客体化，客体主体化。三、人对物质世界的实践把握实践结果产生了“自在世界”和“人类世界”之分。实践是联系主体121实践结果产生了“自在世界”和“人类世界”之分。实践是联系主体和客体的中介，主、客体相互作用、相互转化，使主体客体化，客体主体化。人以实践的方式认识世界、改造世界，使“自在世界”越来越多地处于人类的把握之中。三、人对物质世界的实践把握实践结果产生了“自在世界”和“人类世界”之分。实践是联系主体122人在实践中把握物质世界三、人对物质世界的实践把握人在实践中把握物质世界三、人对物质世界的实践把握123四、自在世界和人类世界四、自在世界和人类世界124四、自在世界和人类世界“自在”状态的原始自然四、自在世界和人类世界四、自在世界和人类世界“自在”状态的原始自然四、自在世界和人125自在世界：即天然自然，它不仅指人类产生之前的自然界，而且指任何特定历史时期人类活动尚未扩展和深入到的自然界。自在世界：即天然自然，它不仅指人类产生之前的自然界，而且指任126“主体对象化”的人类世界四、自在世界和人类世界“主体对象化”的人类世界四、自在世界和人类世界127人类世界：在人类实践基础上形成的世界，包括人化自然、人类社会和人类意识。人类世界：在人类实践基础上形成的世界，包括人化自然、人类社会128“自在世界”和“人类世界”共同构成了现实世界自在世界人类世界相互作用相互转化四、自在世界和人类世界“自在世界”和“人类世界”共同构成了现实世界自在世界人类世界129第一节

认识的发生和本质认识的主体、客体和本质认识和实践的相互作用第一节

认识的发生和本质认识的主体、客体和本质130一、认识的主体、客体和本质一、认识的主体、客体和本质131一、认识的主体、客体和本质认识在主体改造客体的实践中发生一、认识的主体、客体和本质认识在主体改造客体的实践中132谁认识？认识什么？认识主体认识客体一、认识的主体、客体和本质谁认识？认识什么？认识主体认识客体一、认识的主体、客体和本质133认识主体

处于一定社会关系之中，从事一定实践活动的人们特征自然性、社会性、实践性、意识性认识客体

已被人们认识或正在被人们认识的客观事物特征客观性对象性一、认识的主体、客体和本质认识主体处于一定社会关系之中，从事一定实践活动的人们134主体和客体的相互关系主体改造客体的实践关系主体反映客体的认识关系主体利用客体的价值关系主体欣赏客体的审美关系一、认识的主体、客体和本质主体和客体的相互关系主体改造客体的实践关系一、认识的主体、客135

不可知论可知论

先验论反映论被动反映论能动反映论一、认识的主体、客体和本质不可知论可知论先验论反映论被动反映论能动反映论一、认识的136认识是主体对客体的能动反映认识客体是第一性的主体的认识是第二性的主体的认识依赖于客体一、认识的主体、客体和本质认识是主体对客体的能动反映认识客体是第一性的一、认识的主体、137认识是主体对客体的能动反映被动反映论(或机械反映论)认识就象“照镜子”一样，是消极的、被动的、机械的、一次性的反映能动反映论

意识反映客体，是积极的、能动的、具有创造性的反映一、认识的主体、客体和本质认识是主体对客体的能动反映被动反映论(或机械反映论)能动反映138人对客观事物的反映要受主观因素的影响，使反映有所差异。认识是主体对客体的能动反映一、认识的主体、客体和本质人对客观事物的反映要受主观因素的影响，139主观因素的构成思维方式科学知识价值观念理性因素(认知结构)意志、情感、直觉、灵感、非理性因素肉体状况劳动器官感觉器官思维器官生理器官精神状况一、认识的主体、客体和本质主观因素的构成思维方式科学知识价值观念理性因素(认知结构)意140主观因素

造成反映的主观性差异主观感觉的差异主观情感的差异思想观念的差异偏见立场不同，结论不同一、认识的主体、客体和本质主观因素

造成反映的主观性差异主观感觉的差异偏见立场不同，结141

感觉器官对外部信息的选择，人脑对感性材料进行处理，去粗取精，去伪存真，由此及彼，由表及里的制作功夫，都是能动的。一、认识的主体、客体和本质感觉器官对外部信息的选择，人脑对142实践是反映的基础

在主体改造客体的实践中，作为主体的人接触客体，于是产生反映客体的认识活动。认识是在实践基础上

主体对客体的能动反映结论一、认识的主体、客体和本质实践是反映的基础在主体改造客体的实143二、认识和实践的相互作用二、认识和实践的相互作用144二、认识和实践的相互作用二、认识和实践的相互作用1．实践决定认识实践是认识的来源二、认识和实践的相互作用二、认识和实践的相互作用1．实践决定1451．实践决定认识实践是认识的来源

改革的经验从哪里来？只能从实践中来。二、认识和实践的相互作用1．实践决定认识实践是认识的来源改革的经验从1461．实践决定认识实践是认识的来源实践是认识发展的动力“先驱者”号和平号太空站二、认识和实践的相互作用1．实践决定认识实践是认识的来源实践是认识发展的动力“先驱者147实践提供强大的物质手段推动人类对太空的探索二、认识和实践的相互作用实践提供强大的物质手段推动人类对太空的探索二、认识和1481．实践决定认识实践是认识的来源实践是认识发展的动力实践是检验认识真理性的标准实践是认识的目的二、认识和实践的相互作用1．实践决定认识实践是认识的来源实践是认识发展的动力实践是检1492．认识反作用于实践

实践是人的自觉活动，有一定的思想理论作指导二、认识和实践的相互作用2．认识反作用于实践实践是人的自觉活动，有一定的思想150知行始终不相离知行相资以为用3．把理论与实践统一起来二、认识和实践的相互作用以行而求知因知以进行知行始终不相离知行相资以为用3．把理论与实践统一起来二、认识1513．把理论与实践统一起来在实践中概括总结理论理论只有用于实践才能体现它的价值理论只有在实践中才能得到检验和发展二、认识和实践的相互作用3．把理论与实践统一起来在实践中概括总结理论理论只有用于实践152第二节

认识过程的辩证运动从感性认识到理性认识从理性认识到实践认识过程的多次反复和无限发展

第二节

认识过程的辩证运动从感性认识到理性认识153第二节

认识过程的辩证运动实践认识第一次飞跃再实践第二次飞跃再认识第二节

认识过程的辩证运动实践认识第一次飞跃再实践第二次飞跃154一、从感性认识到理性认识一、从感性认识到理性认识155一、从感性认识到理性认识———认识运动的第一次飞跃认识感性认识理性认识实践感性直观理性思维1．感性认识和理性认识一、从感性认识到理性认识———认识运动的第一次飞跃认识感性认156感性认识：人通过感觉器官对事物表面现象和外部联系的认识，是认识过程的初级阶段。

形式：感觉、知觉、表象特点：直接性和具体性一、从感性认识到理性认识感性认识：人通过感觉器官对事物表面现象和外部联系的认识，是认157感性认识：人通过感觉器官对事物表面现象和外部联系的认识，是认识过程的初级阶段。

形式：概念、判断、推理特点：间接性和抽象性理性认识：对事物的内部联系即本质和规律的认识，是认识的高级阶段。

一、从感性认识到理性认识感性认识：人通过感觉器官对事物表面现象和外部联系的认识，是认1582．感性认识和理性认识的关系相互依赖、相互联结、前后递进理性认识依赖于感性认识一、从感性认识到理性认识2．感性认识和理性认识的关系相互依赖、相互联结、前后递进一、159魏格纳大陆飘移理论魏格纳大陆飘移理论1602．感性认识和理性认识的关系相互依赖、相互联结、前后递进理性认识依赖于感性认识一、从感性认识到理性认识感性认识有待于深化发展为理性认识2．感性认识和理性认识的关系相互依赖、相互联结、前后递进一、1612．感性认识和理性认识的关系相互依赖、相互联结、前后递进理性认识依赖于感性认识一、从感性认识到理性认识感性认识有待于深化发展为理性认识感性认识中包含着理性认识的因素理性认识中也渗透着感性认识某些特征相互交织、相互渗透、相互包含2．感性认识和理性认识的关系相互依赖、相互联结、前后递进一、162避免经验主义和教条主义经验主义———“经验论”教条主义———“唯理论”透过现象看本质：由表及里一、从感性认识到理性认识避免经验主义和教条主义一、从感性认识到理性认识163二、从理性认识到实践二、从理性认识到实践164二、从理性认识到实践实践的观念模型，以观念形式进行模拟实践或实践预演。理性认识实践观念实践主观（见之于）客观———认识运动的第二次飞跃二、从理性认识到实践实践的观念模型，以观念形式进行模165三、认识过程的多次反复

和无限发展三、认识过程的多次反复

和无限发展166三、认识过程的多次反复

和无限发展三、认识过程的多次反复

和无限发展认识运动是反复实践、反复认识的过程三、认识过程的多次反复

和无限发展三、认识167认识运动是反复实践、反复认识的过程三、认识过程的多次反复

和无限发展认识运动是在实践和认识之间无限循环、往复无穷的过程认识运动是反复实践、反复认识的过程三、认识过程的多次反复

168认识运动是反复实践、反复认识的过程三、认识过程的多次反复

和无限发展认识运动是一个主体实践水平和认识水平不断提高、认识成果不断增加的前进上升过程认识运动是在实践和认识之间无限循环、往复无穷的过程认识运动是反复实践、反复认识的过程三、认识过程的多次反复

169认识的辩证运动过程实践认识再实践再认识循环往复以至无穷三、认识过程的多次反复

和无限发展认识的辩证运动过程实践认识再实践再认识循环往复以至无穷三、认170实践认识再实践再认识无限反复的过程三、认识过程的多次反复

和无限发展认识路线和工作方法实践认识再实践再认识无限反复的171调查研究试点实验虚心向群众学习集中群众智慧宣传动员群众推广成功经验转化为群众的行动三、认识过程的多次反复

和无限发展认识路线和工作方法调查研究宣传动员群众三、认识过程的多次反复

172第一节

社会历史观的基本问题社会存在和社会意识唯心史观的根本局限和唯物史观的创立第一节

社会历史观的基本问题社会存在和社会意识173

一,社会存在和社会意识

一,社会存在和社会意识174

社会历史观的基本问题

——社会存在和社会意识的关系问题一、社会存在和社会意识

社会历史观的基本问题

——社会存在和社会意识的关175一、社会存在和社会意识社会存在：人类生活的物质条件，或人类生活的物质方面。社会意识：是社会存在的反映，是人类生活的精神方面。一、社会存在和社会意识社会存在：176社会存在所包含的三个方面地理环境人口物质生产方式社会存在所包含的三个方面地理环境177社会意识所包含的内容政治法律意识哲学道德艺术科学宗教等意识形式风俗习惯等社会心理现象社会意识所包含的内容政治法律意识178

二,社会存在决定社会意识

二,社会存在决定社会意识179唯物史观唯物史观180(一),社会存在决定社会意识社会存在是社会意识的根源，社会意识是社会存在的反映。社会意识依赖于社会存在，随社会存在的变化而变化。(一),社会存在决定社会意识社会存在是社会意识的根源，社会意181(二),社会意识对社会存在

具有相对独立性和能动性社会意识与社会存在的发展不同步、不平衡社会意识的发展有自身的历史继承性社会意识对社会存在有能动的反作用腐朽落后的社会意识阻碍社会发展革命进步的社会意识推动社会发展(二),社会意识对社会存在

具有相对独立性和能动性社会意识与182三、唯心史观的根本局限

和唯物史观的创立在马克思主义产生以前，社会历史观从整体上说是唯心主义占统治地位。三、唯心史观的根本局限

和唯物史观的创立在183唯心史观的局限：片面夸大精神的作用，看不到产生社会意识的物质根源和社会发展的客观规律。片面夸大个人在历史上的作用，否定人民群众是历史的创造者。三、唯心史观的根本局限

和唯物史观的创立唯心史观的局限：三、唯心史观的根本局限

和唯184马恩创立唯物史观马克思和恩格斯克服以往哲学家仅从人们的思想动机去研究社会历史的局限，努力寻找隐藏在人们思想动机背后的物质动因，从物质资料的生产方式出发解释一切社会历史现象，否定唯心史观而创立唯物史观。三、唯心史观的根本局限

和唯物史观的创立马恩创立唯物史观马克思和恩格斯克服以185唯物史观的创立结束了唯心史观在社会历史领域的长期统治实现了自然观和历史观、辩证唯物主义和历史唯物主义的统一，建立起彻底唯物主义的理论体系使社会主义从空想变为科学为人们观察和研究社会历史提供了根本的科学方法论三、唯心史观的根本局限

和唯物史观的创立唯物史观的创立结束了唯心史观在社会历史领域的长期统治三、唯心186作业摘抄马克思历史唯物主义的相关论述作业摘抄马克思历史唯物主义的相关论述187第二节

从自然向人类社会的过渡劳动是连接社会和自然的纽带劳动创造了人和人类社会第二节

从自然向人类社会的过渡劳动是连接社会和自然的纽带188一、劳动是连接社会

和自然的纽带一、劳动是连接社会

和自然的纽带189一、劳动是连接社会

和自然的纽带

——人类改造自然界以便满足自己的物质生活需要的物质变换过程。一、劳动是连接社会

和自然的纽带190劳动改造自然，使自然成为人化自然，成为与社会相适应的自然。在劳动中，自然也反作用于人，制约着社会的发展。一、劳动是连接社会

和自然的纽带劳动改造自然，使自然成为人化自然，成为与社会相适应的自然。191二、劳动创造了人和人类社会二、劳动创造了人和人类社会192二、劳动创造了人和人类社会劳动创造了人本身

二、劳动创造了人和人类社会劳动创造了人本身193二、劳动创造了人和人类社会劳动是人类生存的基本方式生产劳动是人类创造历史的第一个活动生产劳动的发展史是理解全部社会历史的钥匙物质生产是人类历史的发源地二、劳动创造了人和人类社会劳动是人类生存的基本方式物质生产是194第一节

社会经济结构与要素生产力及其要素生产关系的构成要素和类型阶级是特定经济结构中的人群共同体第一节

社会经济结构与要素生产力及其要素195一、生产力及其要素一、生产力及其要素196一、生产力及其要素人类改造自然的实际程度和能力生产力的三要素劳动对象劳动资料劳动者劳动所加工的物质资料

作用于劳动对象的物质资料或物质条件，核心是生产工具，生产工具是衡量生产力发展水平的尺度运用劳动资料作用于劳动对象的从事生产实践的人一、生产力及其要素人类改造自然的实际程度和能力生产力的三要素197人类改造自然的实际程度和能力生产力的三要素劳动对象劳动资料物化劳动活劳动劳动者毛泽东：人的因素第一一、生产力及其要素人类改造自然的实际程度和能力生产力的三要素劳动对象劳动资料物198科学技术——知识形态的生产力向生产力各要素渗透成为“直接生产力”科学技术——知识形态的生产力199现代社会生产力结构现代社生产力会实体型要素(劳动者、劳动资料、劳动对象)──硬件渗透型要素(科技)传导型要素(信息)媒介型要素(现代教育)流通型要素(资金)运筹型要素(管理)────────翰件软件现代科技革命使社会生产力飞速进步现代社会生产力结构现代社生产力会实体型要素渗透型要素(科技)200现代生产力结构公式科学技术传统生产力＝劳动者＋劳动资料＋劳动对象现代生产力＝(劳动者+劳动资料+劳动对象+管理)×科学技术现代生产力＝（劳动者+劳动资料+劳动对象+管理）特点结构更为复杂硬件结合更佳软件愈益重要现代生产力结构公式科学技术传统生产力现代生产力现代生产力特点201现代生产力结构公式特点结构更为复杂硬件结合更佳软件愈益重要现代生产力结构公式特点结构更为复杂202二、生产关系的构成要素和类型二、生产关系的构成要素和类型203二、生产关系的构成要素和类型生产关系生产关系是一种“物质的社会关系”人们在物质生产过程中形成的不以人的意志为转移的经济关系

生产力三要素只有在特定的社会形式中结合起来，才能构成现实的生产力，这种特定的社会形式就是生产关系二、生产关系的构成要素和类型生产关系生产关系是一种204从静态看，生产关系由生产资料所有制关系、生产中人与人的关系和产品分配关系构成，生产资料所有制是生产关系的基础和本质从动态看，生产关系贯穿于生产、分配、交换和消费的全过程二、生产关系的构成要素和类型从静态看，生产关系由生产资料所有制关系、生产中人与人的关系和205

在一种社会中总是存在多种生产关系，其中必有一种生产关系占据统治地位，起着主导作用，它决定着社会经济结构的基本性质，它就是该社会的经济基础。在一个社会中占统治地位的生产关系各方面的总和二、生产关系的构成要素和类型在一种社会中总是存在多种生产关系，其中必有一种生206社会经济结构示意图社会经济结构生产关系生产方式(人口因素)(地理环境)经济基础生产力物质基础二、生产关系的构成要素和类型社会经济结构示意图社会经济结构生产关系生产方式(人口因素)(207上层建筑

生产方式是整个社会的物质基础，在这个基础上，形成了社会政治结构和社会意识结构,这就是上层建筑。建立在一定经济基础之上的社会政治法律制度及其设施，以及体现这些制度和设施的意识形态的总和，包括政治上层建筑和思想上层建筑两部分。二、生产关系的构成要素和类型上层建筑生产方式是整个社会的物质基础，在这个基础上208三、阶级是特定经济结构中

的人群共同体三、阶级是特定经济结构中

的人群共同体209三、阶级是特定经济结构中的人群共同体

是一个经济范畴，是基于对生产资料占有关系的不同而形成的利益根本对立的社会集团或人群共同体阶级三、阶级是特定经济结构中的人群共同体三、阶级是特定经济结构中是一个经济范畴210相互斗争的社会阶级在任何时候都是生产关系和交换关系的产物，一句话，都是自己时代的经济关系的产物。——恩格斯

三、阶级是特定经济结构中的人群共同体相互斗争的社会阶级在任何时候都是生产关系和交换关系211阶级的存在仅仅同生产发展的一定历史阶段相联系。三、阶级是特定经济结构中的人群共同体阶级的划分是以生产的不足为基础的，它将被现代生产力的充分发展所消灭。——恩格斯阶级的存在仅仅同生产发展的一定历史阶212马克思主义哲学课件马克思主义哲学课件213马克思主义哲学原理讲义课件214第一节

哲学和哲学基本问题哲学是系统化、理论化的世界观和方法论哲学的基本问题是思维和存在的关系问题哲学中的基本派别及其历史形态第一节

哲学和哲学基本问题哲学是系统化、理论化的世界观和方法215一、哲学是系统化、理论化

的世界观和方法论一、哲学是系统化、理论化

的世界观和方法论216是系统化、理论化的世界观

是关于世界观的学问理论化系统化一、哲学是系统化、理论化

的世界观和方法论是系统化、理论化的世界观

是关于世界观的学问理论化系统化一、217

是关于整个世界的最普遍的问题，是人们对周围世界的总看法、总认识。一、哲学是系统化、理论化的世界观和方法论是关于整个世界的最普遍的问题，是人们对周围世界218概括和总结研究世界的本质和普遍规律的学说自然知识社会知识思维知识一、哲学是系统化、理论化的世界观和方法论概括和总结研究世界的本质和普遍规律的学说自然知识社会知识思维219二、哲学的基本问题

是思维和存在的关系问题二、哲学的基本问题

是思维和存在的关系问题220二、哲学的基本问题

是思维和存在的关系问题思维和存在的关系谁是本原，谁决定谁，谁依赖谁（哲学的最高问题）不同回答产生：唯物主义

唯心主义思维能否反映存在，世界是否可以认识

不同回答产生：

可知论

不可知论哲学基本问题二、哲学的基本问题

是思维和存在的关系问题思维和存在221三、哲学中的基本派别

及历史形态三、哲学中的基本派别

及历史形态222三、哲学中的基本派别

及历史形态唯心主义

认为精神是世界的本原，坚持精神第一性；物质是精神的产物或表现。三、哲学中的基本派别

及历史形态唯心主义223唯心主义的基本形式客观唯心主义主观唯心主义三、哲学中的基本派别

及历史形态唯心主义的基本形式客观唯心主义三、哲学中的基本派别

224客观唯心主义：

认为独立于人和自然界之外的某种精神是世界的本原。唯心主义的基本形式三、哲学中的基本派别

及历史形态客观唯心主义：唯心主义的基本形式三、哲学中的基本派别

225神灵

统治物质世界和人类社会唯心主义的基本形式三、哲学中的基本派别

及历史形态神灵唯心主义的基本形式三、哲学中的基本派别

及历史226朱熹理在事先理念世界绝对精神唯心主义的基本形式三、哲学中的基本派别

及历史形态朱熹理在事先理念世界绝对精神唯心主义的基本形式三、哲学中的基227主观唯心主义：

认为人自己的精神是世界的本原。唯心主义的基本形式三、哲学中的基本派别

及历史形态主观唯心主义：唯心主义的基本形式三、哲学中的基本派别

228贝克莱陆九渊宇宙便是吾心吾心即是宇宙存在就是被感知唯心主义的基本形式三、哲学中的基本派别

及历史形态贝克莱陆九渊宇宙便是吾心吾心即是宇宙存在就是被感知唯心主义的229

只要闭上眼睛，世界上就没有什么悬崖。唯心主义的基本形式三、哲学中的基本派别

及历史形态只要闭上眼睛，世界上就没有什么悬崖。唯心主义230三、哲学中的基本派别

及历史形态唯物主义

认为物质是世界的本原，坚持物质第一性；精神是物质的产物或表现。三、哲学中的基本派别

及历史形态唯物主义231唯物主义的历史形态三、哲学中的基本派别

及历史形态古代朴素唯物主义特点：自发、直观、猜测、带有朴素辩证法“天行有常，不为尧存，不为桀亡”“天下唯器”，“无其器则无其道”

唯物主义的历史形态三、哲学中的基本派别

及历史形态古232近代形而上学唯物主义特点：有一定自然科学基础局限：机械性形而上学性不彻底性唯物主义的历史形态三、哲学中的基本派别

及历史形态形态：机械唯物主义庸俗唯物主义人本唯物主义近代形而上学唯物主义特点：有一定自然科学基础唯物主义的历史形233局限性人钟心脏发条神经关节齿轮游丝霍布斯机械性人是机器局限性人钟心脏发条神经关节齿轮游丝霍布斯机械性人是机器234盲人摸象片面、孤立、静止地看问题形而上学性局限性盲人摸象片面、孤立、静止地看问题形而上学性局限性235唯物主义唯心主义形而上学唯物主义不彻底性自然观社会观局限性唯物主义唯心主义形而上学唯物主义不彻底性自然观社会观局限性236唯物主义的历史形态三、哲学中的基本派别

及历史形态现代辩证唯物主义和历史唯物主义唯物主义的历史形态三、哲学中的基本派别

及历史形态现237可知论

认为物质和意识具有同一性，主张世界是可以认识的。凡以知，物之理也，可以知，人之性也。荀子三、哲学中的基本派别

及历史形态可知论认为物质和意识具有同一性，主张世界是可238不可知论

认为物质和意识不具有同一性，否认思维认识世界或彻底认识世界的可能性。三、哲学中的基本派别

及历史形态不可知论认为物质和意识不具有同一性，否认思维认239第二节

马克思主义哲学及其

学习的意义和方法马克思主义哲学及其基本特征马克思主义哲学在创新中不断发展学习马克思主义哲学的意义和方法第二节

马克思主义哲学及其

学习的意义和方法马克思主义哲学240一、马克思主义哲学

及其基本特征一、马克思主义哲学

及其基本特征241一、马克思主义哲学

及其基本特征马克思和恩格斯批判继承文化遗产创立了马克思主义一、马克思主义哲学

及其基本特征马克思和恩格斯批判继242马克思主义哲学产生的过程第一步批判黑格尔哲学，由唯心主义转向唯物主义，并对黑格尔的辩证法进行革命性的改造,形成辩证唯物主义基本思想。一、马克思主义哲学

及其基本特征马克思主义哲学产生的过程第一步批判黑格尔哲学，由唯心主义243马克思主义哲学产生的过程黑格尔的唯心主义辩证法发展和内在联系的思想对立统一的思想主观能动性的思想历史和逻辑统一的思想一、马克思主义哲学

及其基本特征马克思主义哲学产生的过程黑格尔的唯心主义辩证法发展和内在联系244第二步清算费尔巴哈唯心史观的影响，在社会历史观中坚持彻底的唯物主义，创立唯物史观。马克思主义哲学产生的过程一、马克思主义哲学

及其基本特征第二步清算费尔巴哈唯心史观的影响，在社会历史观中坚持彻245马克思主义哲学产生的过程费尔巴哈的形而上学唯物主义批判了黑格尔的唯心主义恢复了唯物主义的权威一、马克思主义哲学

及其基本特征马克思主义哲学产生的过程费尔巴哈的形而上学唯物主义批判了黑格246马克思主义哲学的基本特征实践的观点是马克思主义哲学的基本观点马克思主义哲学是科学性和革命性的高度统一一、马克思主义哲学

及其基本特征马克思主义哲学的基本特征实践的观点是马克思主义哲学的基本观点247实践性实践观是马克思主义哲学的基础理论马克思主义哲学是革命的实践的唯物主义，注重对世界的改造一、马克思主义哲学

及其基本特征实践性实践观是马克思主义哲学的基础理论一、马克思主义哲学

248科学性以实践为依据，以科学知识为前提，是批判继承前人优秀思想成果的产物理论体系较为完整，具有严密的逻辑性能够经受实践的检验，并在实践中不断充实、发展、完善，能够始终保持自己的真理性一、马克思主义哲学

及其基本特征科学性以实践为依据，以科学知识为前提，是批判继承前人优秀思想249革命性它是革命阶级的意识形态，是无产阶级世界观和方法论的统一它是对旧哲学进行革命性改造的产物它是一个开放的不断发展的理论体系，有自我革新的能力它对世界、尤其是对人类社会有巨大的变革作用

一、马克思主义哲学

及其基本特征革命性它是革命阶级的意识形态，是无产阶级世界观和方法论的统一250二、马克思主义哲学

在创新中不断发展二、马克思主义哲学

在创新中不断发展251二、马克思主义哲学

在创新中不断发展马克思主义具有与时俱进二、马克思主义哲学

在创新中不断发展马克思主义252列宁主义

帝国主义和无产阶级革命时代的马克思主义马克思主义哲学的发展二、马克思主义哲学

在创新中不断发展列宁主义帝国主义和无产阶级革命时代的马克思主义马克253毛泽东思想

中国革命和建设时期的马克思主义二、马克思主义哲学

在创新中不断发展毛泽东思想中国革命和建设时期的马克思主义二、马克254二、马克思主义哲学

在创新中不断发展二、马克思主义哲学

在创新中不断发展255邓小平理论当代中国的马克思主义二、马克思主义哲学

在创新中不断发展邓小平理论当代中国的马克思主义二、马克思主义哲学256邓小平哲学思想

邓小平哲学思想是邓小平理论的哲学基础，是毛泽东哲学思想的继承和发展。二、马克思主义哲学

在创新中不断发展邓小平哲学思想邓小平哲学思想是邓小平理论的哲257三、学习马克思主义哲学

的意义和方法三、学习马克思主义哲学

的意义和方法258三、学习马克思主义哲学

的意义和方法哲学哲———聪明哲人——智者——爱智之学三、学习马克思主义哲学

的意义和方法哲学哲———259任何真正的哲学都是自己时代精神的精华。

人民最精致、最珍贵和看不见的精髓都集中在哲学思想里。

没有哲学我无法前进。三、学习马克思主义哲学

的意义和方法任何真正的哲学都是自己时代精神的精华。人民最精致、最260世界观方法论三、学习马克思主义哲学

的意义和方法世界观方法论三、学习马克思主义哲学

的意义和方法261三、学习马克思主义哲学

的意义和方法三、学习马克思主义哲学

的意义和方法262三、学习马克思主义哲学

的意义和方法三、学习马克思主义哲学

的意义和方法26319世纪末20世纪初马克思主义指导俄国无产阶级夺取“十月革命”的胜利。三、学习马克思主义哲学

的意义和方法19世纪末20世纪初马克思主义指导俄国无产阶264三、学习马克思主义哲学

的意义和方法三、学习马克思主义哲学

的意义和方法265三、学习马克思主义哲学

的意义和方法三、学习马克思主义哲学

的意义和方法266

马克思主义是我们认识和改造世界的强大思想武器，是指导中国革命、建设和改革的行动指南。三、学习马克思主义哲学

的意义和方法马克思主义是我们认识和改造世界的强大思想武器，267三、学习马克思主义哲学

的意义和方法三、学习马克思主义哲学

的意义和方法268

我们在理论研究的工作中之所以能够取得不断的突破，其中一个重要原因正是唯物辩证法的观点指引我们沿着正确的方向去进行研究。——张广厚李四光三、学习马克思主义哲学

的意义和方法我们在理论研究的工作中之所以能够取得不断的突269

牛顿晚年论证上帝存在，陷入神学唯心主义，因而在科学上再无建树三、学习马克思主义哲学

的意义和方法牛顿晚年论证上帝存在，陷入神学唯心主义，因而在270人生就是一部哲学人生观

人们对人生目的和意义的根本看法和态度，它是一定世界观在人生问题上的表现。三、学习马克思主义哲学

的意义和方法人生就是一部哲学人生观人们对人生目的和意义的根271学习马克思主义哲学的方法充分发挥学习的主观能动性和自觉性“临阵磨枪”——被动多思多问，多做笔记课前预习，课后复习勤做练习，参阅相关资料三、学习马克思主义哲学

的意义和方法学习马克思主义哲学的方法充分发挥学习的主观能动性和自觉性“临272学习马克思主义哲学的方法根据《哲学》课程的特点采用不同于其他课程的学习方法三、学习马克思主义哲学

的意义和方法对哲学原理不能“公式化”理解哲学理论高度抽象和概括学习哲学切忌死记硬背重思考、重体验、重应用学习马克思主义哲学的方法根据《哲学》课程的特点采用不同于其他273学习马克思主义哲学的方法全面准确地掌握和领会基本概念和基本理论三、学习马克思主义哲学

的意义和方法

着眼于马克思主义哲学的基本观点和基本理论，不拘泥于个别结论。学习马克思主义哲学的方法全面准确地掌握和领会基本概念和基本理274

“必须认真学习和掌握马克思主义哲学的基本原理，真正学会运用辩证唯物主义和历史唯物主义的观点，学会去粗取精、去伪存真，由此及彼、由表及里的本领，以便减少工作中的盲目性、片面性、表面性和机械性，增强原则性、系统性、预见性和创造性。”三、学习马克思主义哲学

的意义和方法“必须认真学习和掌握马克思主义哲学的基本原理，真正学275学习马克思主义哲学的方法坚持优良学风，联系实际，学以致用

三、学习马克思主义哲学

的意义和方法

对于马克思主义的理论，要能够精通它，应用它，精通的目的全在于应用。学习马克思主义哲学的方法坚持优良学风，联系实际，学以致用三276离开本国实际和时代发展来谈马克思主义，没有意义。静止地孤立地研究马克思主义，把马克思主义同它在现实生活中的生动发展割裂开来、对立起来，没有出路。三、学习马克思主义哲学

的意义和方法离开本国实际和时代发展来谈马克思主义，没有意义。静止277

一定要以我国改革开放和现代化建设的实际问题、以我们正在做的事情为中心，着眼于马克思主义理论的运用，着眼于对实际问题的理论思考，着眼于新的实践和新的发展。

三、学习马克思主义哲学

的意义和方法一定要以我国改革开放和现代化建设的实际问题、以我们正278学习马克思主义哲学要同自已的思想实际相联系要防止和反对教条主义和实用主义三、学习马克思主义哲学

的意义和方法学习马克思主义哲学要同自已的思想实际相联系要防止和反对教条主279第一节

物质及其存在形式物质是标志客观实在的哲学范畴运动是物质的根本属性时间和空间是物质运动的存在形式第一节

物质及其存在形式物质是标志客观实在的哲