【高中语文课件】《将进酒》课件42张 2022-2023学年统编版高中语文选择性必修上册

将进酒李白将进酒李白李白将qiāng进酒◆李白君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。人生得意须尽欢，莫使金樽zūn空对月。天生我材必有用，千金散尽还huán复来。烹pēng羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。岑cén夫子，丹丘生，将进酒，杯莫停。与君歌一曲，请君为我倾耳听。钟鼓馔zhuàn玉不足贵，但愿长醉不愿醒。古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣zì欢谑xuè。主人何为言少钱，径须沽取对君酌。五花马、千金裘qiú，呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁。【写作背景】关于这首诗的写作时间，说法不一。有人认为此诗约作于开元二十四年（公元736年）前后。也有人认为作于天宝十一载（752年）。一般认为这是李白天宝年间离京后，漫游梁、宋，与友人岑勋、元丹丘相会时所作。唐玄宗天宝初年，李白由道士吴筠yún

推荐，由唐玄宗招进京，命李白为供奉翰林。不久，因权贵的谗毁，于天宝三载（744年），李白被排挤出京，唐玄宗赐金放还。

此后，李白在江淮一带盘桓pánhuán，思想极度烦闷，又重新踏上了云游祖国山河的漫漫旅途。李白作此诗时距李白被唐玄宗“赐金放还”已有八年之久。这一时期，李白多次与友人岑勋（岑夫子）应邀到嵩山另一好友元丹丘的颍yǐng阳山居为客，三人登高饮宴，借酒放歌。

诗人在政治上被排挤，受打击，理想不能实现，常常借饮酒来发泄胸中的郁积。人生快事莫若置酒会友，作者又正值“抱用世之才而不遇合”之际，在这首诗里，李白“借题发挥”，借酒消愁，感叹人生易老，抒发了自己怀才不遇的心情。盘桓pánhuán：徘徊；逗留住宿。【字词句对照翻译】将qiāng进酒（将进酒：劝酒歌，属乐府旧题。将：请。进酒：饮酒。）

《将进酒》原是汉乐府短箫铙náo歌的曲调，标题的意思为“劝酒歌”，内容多是咏唱喝酒放歌之事。

这首诗是诗人当时和友人岑勋在嵩山另一老友元丹丘的颍阳山居作客，作者正值仕途遇挫之际，所以借酒兴诗，来了一次酣畅淋漓的抒发。铙náo：打击乐器。铜制，圆形，中间隆起部分小，正中有孔，每副两片。常和大钹配合演奏。多用于吹打乐。君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。君不见：乐府中常用的一种夸语。天上来：黄河发源于青海，因那里地势极高，故称。你难道没有看见吗？那黄河之水犹如从天上倾泻而来，波涛翻滚直奔大海从来不会再往回流。

颍yǐng阳去黄河不远，登高纵目，故借以起兴。黄河源远流长，落差极大，如从天而降，一泻千里，东走大海。如此波澜壮阔的现象，必定不是肉眼能够看到的，作者是幻想的，言语带有夸张。

上句写大河之来，势不可挡；下句写大河之去，势不可回。一涨一消，构成舒卷往复的咏叹味。

开篇“以黄河之水一去不复返喻人生易逝”，“以黄河的伟大永恒形出生命的渺小脆弱”。这个开端可谓悲感至极，却又不堕纤弱，可以说是巨人式的感伤，具有惊心动魄的艺术力量，同时也是由长句开篇的气势感造成的。君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。高堂：高大的厅堂，房屋的正室厅堂。一说指父母。青丝：喻柔软的黑发。你难道没有看见，在高堂上面对明镜，深沉悲叹那一头白发？早晨还是青丝到了傍晚却变得如雪一般。

如果说前二句为空间范畴的夸张，这二句则是时间范畴的夸张。

悲叹人生苦短，将人生由青春到老的全过程说成“朝”“暮”之事，把原本就短暂的说得更为短暂，与前两句把原本壮阔的说得更为壮阔，是“反向”的夸张（又叫缩小夸张）。

两作“君不见”的呼告（一般乐府诗只是篇首或篇末偶尔用），又使诗句感情色彩大增。所谓大开大阖者，此可谓大开。

呼告：是在行文中直呼文中的人或物的一种修辞方式。也就是对本来不在面前的人或物直接呼唤，并且跟他说话。一般可把它分为呼人、呼物两种形式。

运用呼告，可以抒发强烈的思想感情，加强感染力，并引起读者强烈的感情共鸣。人生得意须尽欢，莫使金樽zūn空对月。得意：适意高兴的时候。指有兴致。金樽：中国古代的盛酒器具。酒杯的美称。人生适意高兴之时就要尽情的享受欢乐，不要让金杯无酒空对皎洁的明月。

“人生得意须尽欢”，这似乎是宣扬及时行乐的思想，然而只不过是现象而已。诗人“得意”过没有？“凤凰初下紫泥诏，谒帝称觞登御筵”（《玉壶吟》）似乎得意过；然而那不过是一场幻影。“弹剑作歌奏苦声，曳裾王门不称情”（《行路难三首·其二》）又似乎并没有得意，有的是失望与愤慨，但并不就此消沉。天生我材必有用，千金散尽还huán复来。上天造就了我的才干就必然是有用处的，千两黄金花完了也能够再次获得。

诗人于是用乐观好强的口吻肯定人生，肯定自我：“天生我材必有用”，这是一个令人鼓掌赞叹的好句子。“有用”而且“必”，非常的自信，简直像是人的价值宣言，而这个人“我”是需要大写的。

于是，从貌似消极的现象中透露出了深藏其内的一种怀才不遇而又渴望入世的积极的态度。正是“长风破浪会有时”，应该为这样的未来痛饮高歌，破费又算得了什么！

“千金散尽还复来！”这又是一个高度自信的惊人之句，能驱使金钱而不为金钱所使，这足以令所有凡夫俗子们咋舌。诗如其人，想诗人“曩nǎng昔东游维扬，不逾一年，散金三十馀万”（《上安州裴长史书》），是何等的豪举。所以此句是深蕴在骨子里的豪情，绝非装腔作势者可以得其万分之一。曩nǎng：以往；从前；过去的。烹pēng羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。烹pēng：煮（菜、茶）

。会须：应当。且把烹煮羔羊和宰牛当成一件快乐的事情，如果需要也应当痛快地喝三百杯。

与此气派相当，作者描绘了一场盛筵，那决不是“菜要一碟乎，两碟乎？酒要一壶乎，两壶乎？”而是整头整头地“烹羊宰牛”，不喝上“三百杯”决不罢休。多痛快的筵宴，又是多么豪壮的诗句！岑cén夫子，丹丘生，将进酒，杯莫停。岑夫子：岑勋。【知识链接】岑：小而高的山。岑寂：寂静；寂寞。丹丘生：元丹丘。二人均为李白的好友。岑勋，元丹丘，快点喝酒，不要停下来。

至此，狂放之情趋于高潮，诗的旋律加快。“岑夫子，丹丘生，将进酒，杯莫停！”几个短句忽然加入，不但使诗歌节奏富于变化，而且使我们似乎听到了诗人在席上频频地劝酒。与君歌一曲，请君为我倾耳听。与君：给你们，为你们。君，指岑、元二人。我给你们唱一首歌，请你们为我倾耳细听。

既是生逢知己，又是酒逢对手，不但“忘形到尔汝”，诗人甚至忘了是在写诗，笔下之诗似乎还原为生活，他还要“与君歌一曲，请君为我倾耳听”。以下八句就是诗中之歌了，这纯粹是神来之笔。

钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不愿醒。古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。

陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑。主人何为言少钱，径须沽取对君酌。钟鼓馔zhuàn玉不足贵，但愿长醉不愿醒。

钟鼓馔玉：指击钟敲鼓，食用珍美的菜肴，代指富贵生活。钟鼓：富贵人家宴会中奏乐使用的乐器。馔玉：像玉一样珍美的食品。

山珍海味的豪华生活算不上什么珍贵，只希望能醉生梦死而不愿清醒。“钟鼓馔玉”即富贵生活（富贵人家吃饭时鸣钟列鼎，食物精美如玉），可诗人却认为这“不足贵”，并放言“但愿长醉不复醒”。

诗情至此，便分明由狂放转而为愤激。这里不仅是酒后吐狂言，而且是酒后吐真言了。以“我”天生有用之才，本当位极卿相，飞黄腾达，然而“大道如青天，我独不得出”（《行路难三首·其二》）。说富贵“不足贵”，乃是出于愤慨。古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。

圣贤：在儒学的王道信仰之中，生命的境界被分为圣人、贤人、君子、士人、庸人。圣贤即是圣人与贤人的合称，指品德高尚，有超凡才智的人。通常是指被认为实践了儒学生命价值观的贡献历史和社会的人物。寂寞：指不为世所用，默默无闻。

自古以来圣贤都是寂寞的，只有会喝酒的人才能够留传美名。“古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。”二句亦属愤语。诗人曾喟叹“自言管葛竟谁许”，说古人“寂寞”，其实也表现出了自己的“寂寞”，所以才愿长醉不醒了。诗人是用古人的酒杯，浇自己的块垒kuàilěi。块垒kuàilěi：比喻郁积在心中的气愤或愁闷。陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣zì欢谑xuè。

陈王：指曹植，曾被封为陈王。平乐：宫观名。故址在今河南洛阳附近，为汉代富豪显贵的娱乐场所。斗酒十千：一斗酒值十千钱，指酒美而贵。恣欢谑：尽情地欢乐戏谑。恣zì：纵情任意。谑xuè：戏。

陈王曹植当年设宴平乐观，喝着名贵的酒纵情地欢乐。

说到“唯有饮者留其名”，便举出“陈王”曹植作代表。并化用其《名都篇》“归来宴平乐，美酒斗十千”之句。古来酒徒很多，而为何偏举“陈王”，这又与李白一向自命不凡分不开，他心目中树为榜样的都是谢安这些高级人物，而这类人物当中，“陈王”曹植与酒联系得比较多。这样写便有了气派，与前文极度自信的口吻一贯。再者，“陈王”曹植于曹丕、曹睿两朝备受猜忌，有志难展，也激起诗人的同情。一提“古来圣贤”，二提“陈王”曹植，满满的不平之气。此诗开始似乎只涉及人生感慨，而不染指政治色彩，其实全篇饱含了一种深广的忧愤和对自我的信念。诗情之所以悲而不伤，悲而能壮，即根源在此。主人何为言少钱，径须沽取对君酌。（主人：指宴请李白的人，元丹丘。

径须沽取：毫不犹豫地买酒。径须：直须，干脆，只管。沽：买。）你为何说我的钱不多？只管把这些钱用来买酒一起喝。

刚露一点深衷，又回到说酒了，而且看起来酒兴更高了。

以下诗情再入狂放，而且愈来愈狂。“主人何为言少钱”，既照应“千金散尽”句，又故作跌宕，引出最后一番豪言壮语：即便千金散尽，也不惜将名贵宝物“五花马”（毛色作五花纹的良马）、“千金裘”（昂贵的皮衣）用来换美酒，图个一醉方休。五花马、千金裘qiú，呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁。五花马：一种名贵的马，毛色作五花纹，一说把马鬃毛修剪成五个花瓣。千金袭：珍贵的皮衣。裘：皮衣。儿：指侍童。将出：牵出，拿出。尔：你。销：同“消”，排遣。名贵的五花良马，昂贵的千金皮衣，叫侍儿拿去统统换美酒，让我们一起来消除这无尽的长愁！

结尾之妙，不仅在于“呼儿”“与尔”，口气甚大；而且具有一种作者一时可能觉察不到的将宾作主（反客为主）的任诞情态。须知诗人不过是被友招饮的客人，此刻他却高踞一席，气使颐指，提议典裘当马，令人不知谁是“主人”，浪漫色彩极浓。快人快语，非不拘形迹的豪迈知交断不能出此。

诗情至此狂放至极，令人嗟叹咏歌，直欲“手之舞之，足之蹈之”。情犹未已，诗已告终，突然又迸出一句“与尔同销万古愁”，与开篇之“悲”关合，而“万古愁”的含义更其深沉。任诞：放任；不受约束。【写法特点】

《将进酒》篇幅不算长，却气象不凡。它笔酣墨饱，情极悲愤而作狂放，语极豪纵而又沉着。全篇具有震动古今的气势与力量，这诚然与夸张手法不无关系，比如诗中屡用巨额数字（“千金”、“三百杯”、“斗酒十千”、“千金裘”、“万古愁”等等）表现豪迈诗情，同时，又不给人空洞浮夸感，其根源就在于它那充实深厚的内在感情，那潜在酒话底下如波涛汹涌的郁怒情绪。

此外，全篇感情大起大落，诗情忽翕忽张，由悲转乐、转狂放、转愤激、再转狂放、最后结穴于“万古愁”，回应篇首，如大河奔流，有气势，亦有曲折。

其歌中有歌的包孕写法。

句式长短结合。通篇以七言为主，而又以三、五言句“破”之，极参差错综之致；诗句以散行为主，又以短小的对仗语点染（如“岑夫子，丹丘生”，“五花马，千金裘”），节奏疾徐尽变，奔放而不流易。【研读课文——悟诗情】1、这是一首“劝酒歌”，谁劝谁喝酒？一开始应该是丹丘生劝李白和岑夫子，后来是李白劝岑夫子和丹丘生喝酒。2.为何喝酒？“人生得意须尽欢”

——恰逢知己“与尔同销万古愁”——借酒消愁3.怎样喝酒的？“烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯”——喝得多“将进酒，杯莫停”——喝得快“主人何为言少钱，径须沽取对君酌。五花马，千金裘，呼儿将出换美酒”——喝得豪爽【研读课文——悟诗情】4.《将进酒》感情奔放,气势雄浑、请你找出诗中带有情感色彩的字词,并结合具体诗句进行分析,理清诗人思想感情的变化。①头四句（“君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。”）②人生”以下六句（“人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。天生我材必有用，千金散尽还复来。烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。”）③“钟鼓”以下六句（“钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不愿醒。古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑。”）④“主人”句至结尾（“主人何为言少钱，径须沽取对君酌。五花马、千金裘，呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁。”）【研读课文——悟诗情】4.《将进酒》感情奔放,气势雄浑、请你找出诗中带有情感色彩的字词,并结合具体诗句进行分析,理清诗人思想感情的变化。①头四句（“君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。”）②人生”以下六句（“人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。天生我材必有用，千金散尽还复来。烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。”）③“钟鼓”以下六句（“钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不愿醒。古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑。”）④“主人”句至结尾（“主人何为言少钱，径须沽取对君酌。五花马、千金裘，呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁。”）【研读课文——悟诗情】4.《将进酒》感情奔放,气势雄浑、请你找出诗中带有情感色彩的字词,并结合具体诗句进行分析,理清诗人思想感情的变化。①头四句（“君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。”）

写悲。

李白和朋友开怀畅饮的颍阳离黄河不远，因此，作者①以黄河起兴。黄河自西而来，如从天而降，一泻千里，直奔东海。

上句写大河之来，下句写大河之去，一去不返，形成咏叹味。向人们喻示时光流逝迅疾,一去不返，人生由青春至衰老不过“朝”“暮”间事。两个长句，既用比喻，以②河水一去不返喻人生易逝，又用③反衬，以黄河的伟大永恒衬托生命的渺小脆弱，更从④空间和时间两方面从正向和反向（缩小）夸张。这个开端可谓悲感至极。两个“君不见”运用⑤呼告，加强感染力，并引起读者强烈的感情共鸣。【研读课文——悟诗情】4.《将进酒》感情奔放,气势雄浑、请你找出诗中带有情感色彩的字词,并结合具体诗句进行分析,理清诗人思想感情的变化。②人生”以下六句（“人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。天生我材必有用，千金散尽还复来。烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。”）

写欢。

“人生”两句由“悲”而翻作“欢”“乐”。诗人渐趋狂放。朋友间的聚会是人生中的快事,“金樽”“对月”将饮酒诗化了,“莫使”“空”的双重否定句式代替直陈，语气更为强烈。“天生我材必有用”是令人击节赞叹的句子,相信自己一定能做出一番事业，对区区金钱也毫不在意。【研读课文——悟诗情】4.《将进酒》感情奔放,气势雄浑、请你找出诗中带有情感色彩的字词,并结合具体诗句进行分析,理清诗人思想感情的变化。③“钟鼓”以下六句（“钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不愿醒。古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑。”）

写愤激之情。

酒宴开始，诗人的感情由欢乐转为愤激，借以宣泄心中的不平。“钟鼓馔玉”“不足贵”是出于愤慨。“古来”两句亦属愤语。说到“唯有饮者留其名”,便举出“陈王”曹植作为代表，因为曹植是他景仰的人。他为曹植的怀才不遇、抱恨终生而叹惋，兼以自况。自况：拿别的人或事物来比自己。【研读课文——悟诗情】4.《将进酒》感情奔放,气势雄浑、请你找出诗中带有情感色彩的字词,并结合具体诗句进行分析,理清诗人思想感情的变化。④“主人”句至结尾（“主人何为言少钱，径须沽取对君酌。五花马、千金裘，呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁。”）

写狂放之情。

诗人要将一切价值昂贵之物都拿来“换美酒”、真是狂放到了极点，而这一切都是因为“万古愁”【研读课文——悟诗情】4.《将进酒》感情奔放,气势雄浑、请你找出诗中带有情感色彩的字词,并结合具体诗句进行分析,理清诗人思想感情的变化。

诗人感情发展的脉络为：悲一欢一愤一狂。

悲——悲叹人生短促;

欢——朋友间的聚会也同样是人生中的快事;

愤——怀才不遇、抱恨终生而叹惋,兼以自况;

狂——诗人的悲之重、欢之浓、愤激之深和愁之多的集中表现。【研读课文——析形象】1、李白是古代诗人中性格最多样化的一位,尤其是理想遭遇挫折后的他,内心世界更为丰富。让我们深人文本,看你读到了一位什么样的李白？

透过

(具体诗句)，我读到了一位

的李白。结合具体诗句，从内容、手法、情感等方面进行品读、分析、概括。①君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。②人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。天生我材必有用，千金散尽还复来。③钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不愿醒。古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。④五花马、千金裘，呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁。【研读课文——析形象】1、李白是古代诗人中性格最多样化的一位,尤其是理想遭遇挫折后的他,内心世界更为丰富。让我们深人文本,看你读到了一位什么样的李白？

透过

(具体诗句)，我读到了一位

的李白。结合具体诗句，从内容、手法、情感等方面进行品读、分析、概括。①君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。托物起兴——李白和朋友开怀畅饮的颖阳离黄河不远。比喻——以黄河一去不复返比喻青春难再。反衬——以黄河的伟大永恒衬托生命的渺小脆弱。夸张——从空间和时间两方面。诗人在24岁上“辞亲去国，仗剑远游”，是“以当世之务自负”的，欲以布衣取卿相之位。如今，25年过去了，他已满头白发，功业上却毫无成就。回首往事,难免有人生短促之叹，也表达了怀才不遇的苦闷。——怀才不遇的李白。【研读课文——析形象】1、李白是古代诗人中性格最多样化的一位,尤其是理想遭遇挫折后的他,内心世界更为丰富。让我们深人文本,看你读到了一位什么样的李白？

透过

(具体诗句)，我读到了一位

的李白。结合具体诗句，从内容、手法、情感等方面进行品读、分析、概括。②人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。天生我材必有用，千金散尽还复来。

慨叹年华易逝，人生易老，何不及时行乐。

诗人虽有不平之气，但并不消沉；虽怀才不遇，但仍渴望建功立业，渴望有所作为。其中的“必”“还”最具表现力，充分表达了李白的乐观自信，他深信自己的才能总有施展的时候。——自信洒脱、淡泊名利的李白。【研读课文——析形象】1、李白是古代诗人中性格最多样化的一位,尤其是理想遭遇挫折后的他,内心世界更为丰富。让我们深人文本,看你读到了一位什么样的李白？

透过

(具体诗句)，我读到了一位

的李白。结合具体诗句，从内容、手法、情感等方面进行品读、分析、概括。③钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不愿醒。古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。

诗人真的是“但愿长醉不复醒”吗？不，这是壮志难酬的愤激之词，既然报国无门，倒不如做一个留名的“饮者”，唱出那“主人何为言少钱，径须沽取对君酌。”④五花马、千金裘，呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁。——壮志难酬(不得志)的李白。

诗人要将一切价值昂贯之物都拿来“换美酒”，真是狂放到了极点。——狂放的李白。【研读课文——析形象】2.知人论世：李白为什么会有如此复杂的情感?

《将进酒》是汉乐府旧题，题意为“劝酒歌”。

作者这首“填之以申己意”的名篇，约作于天宝十一载(公元752年)。由于受到排挤，李白离开长安，开始了以东鲁、梁国为中心的第二次漫游。

当时，他与友人岑勋在嵩山另一好友元丹丘的颖阳山居为客。他们登高畅饮,对酒当歌，畅抒满腔不平之情。【拓展提升】

我们该如何正确看待李白嗜酒如命的放浪行为？李白嗜酒，更多的是他人生志向不得施展的体现。他曾经两次进入京师，与达官贵人相伴，但是不久就因为他傲岸的个性、出众的才华，而触犯权贵，遭到谗毁排挤。借饮酒来反抗险恶的现实社会，寄托情怀，是不得志的知识分子处世的常用方法。这嗜酒的行为是一种无奈的排遣、内心苦闷的发泄。

《将进酒》是灵与肉、理想与现实、个人与社会猛烈碰撞的巨响，是一曲不羁灵魂的慷慨悲歌。李白是我们这个民族，尤其是盛唐民族活力的典型代表和最深刻的体现者。

“天生我材必有用”，祝愿同学们以自信豁达的人生姿态，尽情地谱写出你独具特色的青春之歌。情景式（理解性）默写1、《将进酒》表现了诗人对自己才能力量的充分肯定和屡遭失败之后不肯屈服的倔强性格的诗句是：

，

。2.《将进酒》中“

，

”表现了诗人乐观自信、轻财好施的性格特点。3、《将进酒》中显示诗人对未来充满信心的诗句是：

“，

。”4、《将进酒》“

，

”两句是诗人的豪情，也是他的愤慨之语，充分肯定“饮者”的地位。5.《将进酒》表现作者对封建统治阶级埋没人才的揭露，作者不再抱有幻想、逃于酒乡的诗句：

，

。1、《将进酒》表现了诗人对自己才能力量的充分肯定和屡遭失败之后不肯屈服的倔强性格的诗句是：天生我才必有用，千金散尽还复来。2.《将进酒》中“天生我材必有用，千金散尽还复来”表现了诗人乐观自信、轻财好施的性格特点。3、《将进酒》中显示诗人对未来充满信心的诗句是：“天生我材必不用，千金散布尽还复来。”4、《将进酒》“古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名”两句是诗人的豪情，也是他的愤慨之语，充分肯定“饮者”的地位。5.《将进酒》表现作者对封建统治阶级埋没人才的揭露，作者不再抱有幻想、逃于酒乡的诗句：古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。6、《将进酒》中抒写万古寂寞之愁的诗句是：

，

。7、《将进酒》中“

，

”两句是诗人酒后的狂言，也是酒后的真言；是诗的豪放，更是诗人的愤激。8.《将进酒》中表现诗人对权贵们的蔑视以及自己内心的悲愤心情的诗句是：“

，

”。9、《将进酒》中表现作者对权贵的否定，又无改变现实，以消极的办法反抗的诗句是：

，

。10、《将进酒》中藐视富贵利禄又怀才不遇的诗句是：

，

。6、《将进酒》中抒写万古寂寞之愁的诗句是：古来圣贤皆寂寞，唯有饮者留其名。7、《将进酒》中“钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不复醒”两句是诗人酒后的狂言，也是酒后的真言；是诗的豪放，更是诗人的愤激。8.《将进酒》中表现诗人对权贵们的蔑视以及自己内心的悲愤心情的诗句是：“钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不愿醒

”。9、《将进酒》中表现作者对权贵的否定，又无改变现实，以消极的办法反抗的诗句是：钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不复醒。10、《将进酒》中藐视富贵利禄又怀才不遇的诗句是：钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不复醒。11、《将进酒》中气势惊人，以时间空间范畴夸张，以比喻来表现人生易逝，将黄河的永恒伟大反衬生命短暂渺小脆弱的诗句是：

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。12.

《将进酒》中运用夸张的手法写青春易逝，人生易老的句子是“

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