伯牙绝弦课件

一、导入人生苦短，知音难觅；云烟万里，佳话千载。纯真的友谊的基础是相互理解和欣赏，中华文化在这方面最形象最深刻的阐释，莫过于春秋时期楚国俞伯牙和钟子期的故事了。今天我们就来学习这篇《伯牙绝弦》1.看看子期、伯牙他们的友谊是多么的深；2.体会真正的知己应该是一个怎样的境界；3.通过我们第二次对文言文的接触，让自己进一步地了解文言文，喜欢文言文；4.并让我们一起积累中华经典的交友诗文和句子。一、导入人生苦短，知音难觅；云烟万里，佳话千载。纯真的友谊的1

伯牙绝弦伯牙绝弦2二、自由读，大声读，有读不懂的地方多读几遍。试着用铅笔加斜线给句子划分节奏。伯牙善鼓琴，钟子期善听。伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山！”志在流水，钟子期曰：“善哉，洋洋兮若江河！”伯牙所念，钟子期必得之。子期死，伯牙谓世再无知音，乃破琴绝弦，终身不复鼓。二、自由读，大声读，有读不懂的地方多读几遍。试着用铅笔加斜线3

伯牙绝弦

伯牙／善／鼓琴，钟子期／善听。伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰：“善哉，峨峨兮／若／泰山！”志在流水，钟子期曰：“善哉，洋洋兮／若／江河！”伯牙／所念，钟子期／必得之。子期死，伯牙／谓／世／再无知音，乃／破琴／绝弦，终身／不复鼓。伯牙绝弦

伯牙／善／鼓琴，钟子期／善听。伯牙鼓4绝：弦：鼓：若：念：必：断绝。弹琴。弹。像。想、思念。一定。三、重要字词理解得：谓：世：乃：复：知音：知道、领会。认为。世界上。于是，就。再。知心朋友，真正了解自己的人。绝：断绝。弹琴。弹。像。想、思念。一定。三、重要字词理解得：5字词理解伯牙善鼓琴，钟子期善听。擅长善于善哉！好字词理解伯牙善鼓琴，钟子期善听。擅长善于善哉！好6四、句子理解①伯牙善鼓琴，钟子期善听。俞伯牙擅长弹琴，钟子期善于倾听。②伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山！”俞伯牙弹琴，心里想到高山，钟子期说：“好啊！高峻的样子像泰山。”四、句子理解①伯牙善鼓琴，钟子期善听。俞伯牙擅长弹琴，钟子7句子理解心里想到流水，钟子期说：“好啊！水势浩大的样子像江河。”④伯牙所念，钟子期必得之。俞伯牙所思念的，钟子期一定能准确地说出他的心意。③志在流水，钟子期曰：“善哉，洋洋兮若江河！”句子理解心里想到流水，钟子期说：“好啊！水势浩大的样子像江河8

伯牙擅长弹琴，钟子期擅长倾听音乐。

伯牙弹琴，心里想着高山，钟子期说：“你弹得太好了。就像巍峨泰山屹立在我面前。”

伯牙弹琴，心里想着流水，钟子期说：“太妙了！这琴声如奔腾不息的河水从我心中流过。”

不管伯牙心里想到什么，钟子期都能准确道出他的心意。

钟子期死了，伯牙觉得世界上再也找不出比钟子期更了解他的人了，于是，他把心爱的琴摔碎，终身不再弹琴。伯牙擅长弹琴，钟子期擅长倾听音乐。9初解绝弦“伯牙绝弦”是什么意思？五、深入理解文章初解绝弦“伯牙绝弦”是什么意思？五、深入理解文章10

文章中哪里提到了“伯牙绝弦”？子期死，伯牙／谓／世／再无知音，乃／破琴／绝弦，终身／不复鼓。文章中哪里提到了“伯牙绝弦”？子期死，伯牙／谓／世11反复朗读，思考问题文中哪些地方可以体现钟子期是伯牙的知音？反复朗读，思考问题文中哪些地方可以体现钟子期是伯牙的知音？12伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山!”伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山!”13

志在流水，钟子期曰：“善哉，洋洋兮若江河！”志在流水，钟子期曰：“善哉，洋洋兮若江河！”14伯牙所念，钟子期必得之。伯牙所念，钟子期必得之。15相识满天下，知音能几人。子期死后，伯牙悲痛欲绝，觉得世上再没有任何人真切地理解他了，于是——乃破琴绝弦，终身不复鼓。古人说：“士为知己者死”伯牙绝弦，所喻示的正是一种真知己的境界，这也正是它千百年来广为流传的魅力所在。相识满天下，知音能几人。子期死后，伯牙悲痛欲绝，觉得世上再没16六、置身其中、亲身体验如果你是子期，伯牙鼓琴志在高山，志在流水，透过伯牙的琴声，你仿佛看到了什么？于是你又怎样感叹？六、置身其中、亲身体验如果你是子期，伯牙鼓琴志在高山，志在流17

伯牙把情感融进乐曲中去了，用琴声表达了他像高山一样巍峨屹立于天地之间的情操，以及像大海一样奔腾于宇宙之间的智慧，琴技可谓达到了出神入化、炉火纯青的地步了。伯牙把情感融进乐曲中18七、拓展、思考既然说伯牙善鼓琴，那么他的琴声一定不只表现了高山流水，除了峨峨泰山、洋洋江河，他的琴声还会表现哪些动人的场景呢？七、拓展、思考既然说伯牙善鼓琴，那么他的琴声一定不只表现了高19滚滚波涛淙淙流水绵绵春雨隆隆雷声袅袅炊烟萋萋芳草皎皎明月萧萧竹叶雨雪霏霏清风徐徐明月皎皎白雪皑皑杨柳依依

滚滚波涛淙淙流水绵绵春雨20一起想象这样的一副画面：伯牙正在鼓琴，子期正在听琴。当伯牙鼓琴志在杨柳、志在春雨、志在云雾、志在炊烟……子期会怎样感叹？用排比句的形式说句子。滚滚波涛淙淙流水绵绵春雨隆隆雷声袅袅炊烟萋萋芳草皎皎明月萧萧竹叶雨雪霏霏清风徐徐明月皎皎白雪皑皑杨柳依依

一起想象这样的一副画面：伯牙正在鼓琴，子期正在听琴。当伯牙鼓21伯牙鼓琴，志在清风，钟子期曰：“善哉，

兮若清风！”伯牙鼓琴，志在春雨，钟子期曰：“善哉，

兮若春雨！”伯牙鼓琴，志在明月，钟子期曰：“善哉，

兮若明月！”伯牙所念，钟子期必得之。伯牙鼓琴，志在清风，钟子期曰：“善哉，兮若清风！”22八、深悟绝弦明代小说家冯梦龙在《警世通言》这本书中，用生动形象的笔触描述了这个动人的故事。在子期墓前，伯牙曾经写下了一首短诗，来追悼自己的知音钟子期。八、深悟绝弦明代小说家冯梦龙在《警世通言》这本书中，用生动形23

忆昔去年春，江边曾会君。今日重来访，不见知音人。但见一抔（póu）土，惨然伤我心！伤心伤心复伤心，不忍泪珠纷。来欢去何苦，江畔起愁云。此曲终兮不复弹，三尺瑶琴为君死！忆昔去年春，江边曾会君。24子期一死，俞伯牙又要回到以前那无人能理解的生活中去了，那一曲高山流水弹给谁听呢？只有这一段动人的故事千古流传了。请同学们带着感情自由地读课文，从朗读的过程中体会伯牙和子期之间的真挚友谊和真知己的境界。子期一死，俞伯牙又要回到以前那无人能理解的生活中去了，那一曲25伯牙绝弦课件26九、关于知音难觅或乐曲高妙的诗文

如“摔破瑶琴凤尾寒，子期不在对谁弹。春风满面皆朋友,欲觅知音难上难。”宋代王安石《伯牙》诗：“千载朱弦无此悲，欲弹孤绝鬼神疑。故人舍我归黄壤，流水高山深相知。”再如唐代孟浩然《夏日南亭怀辛大》诗：“欲取鸣琴弹，恨无知音赏。感此怀故人，中宵劳梦想。”这些诗都是写琴曲的高妙，听琴的乐趣，或者比喻高妙的作品或知音、知己等。九、关于知音难觅或乐曲高妙的诗文如“摔破瑶琴凤尾寒，子期不27十、古今交友的名言名句“有朋自远方来，不亦乐乎”

——《论语》“四海之内，皆兄弟也”“君子之交淡如水”“莫逆之交”“士为知己者死”“管（仲）鲍（叔牙）之交”“刎颈之交”“海内存知己，天涯若比邻”——王勃《送杜少府之任蜀州》“忘年之交”“患难之交”“人生得一知己足矣，斯世当以同怀视之”——鲁迅“酒逢知己千杯少”十、古今交友的名言名句“有朋自远方来，不亦乐乎”——《论语28十一、与本课相关的词语或成语高山流水：比喻知音难觅。也比喻乐曲高妙。炉火纯青：比喻技艺或学问、修养达到精粹完美的境界或做事情达到纯熟的地步。出神入化：形容技艺达到了绝妙的境界。曲高和寡：原比喻知音难觅。现多用于比喻言行卓越不凡、艺术作品等高雅深奥，以至于很少有人能理解或接受。十一、与本课相关的词语或成语高山流水：比喻知音难觅。也比喻乐29十二、拓展阅读伯牙学琴春秋时期，有一个人名叫伯牙，随成连先生学古琴。他掌握了各种演奏技巧，但是老师感到他演奏时，常常是理解不深，单纯地把音符奏出来而已，少了点神韵，不能引起欣赏者的共鸣。老师想把他培养成一位真正的艺术家，有一天，成连先生对伯牙说：“我的老师方子春，居住在东海，他能传授培养人情趣的方法。我带你前去，让他给你讲讲，能够大大提高你的艺术水平。”于是师徒两人备了干粮，驾船出发。到了东海蓬莱山后，成连先生对伯牙说：“你留在这里练琴，我去寻师父。”说罢，就摇船渐渐远离。

过了十天，成连先生还没回来。伯牙在岛上等得心焦，每天调琴之余，举目四眺。他面对浩瀚的大海，倾听澎湃的涛声。远望山林，郁郁葱葱，深远莫测，不时传来群鸟啁啾飞扑的声响。这些各有妙趣、音响奇特不一的景象，使他不觉心旷神怡，浮想翩翩，感到自己的情趣高尚了许多。伯牙产生了创作激情，要把自己的感受谱成音乐，于是他架起琴，把满腔激情倾注到琴弦上，一气呵成，谱写了一曲《高山流水》。

没多久，成连先生摇船而返，听了他感情真切的演奏，高兴地说：“现在你已经是天下最出色的琴师了，你回去吧！”伯牙恍然大悟，原来这涛声鸟语就是最好的老师。此后，伯牙不断积累生活和艺术体会，终于成了天下操琴的高手。十二、拓展阅读伯牙学琴30伯牙绝弦课件31伯牙绝弦课件32伯牙绝弦课件33作业：1.熟读并背诵课文。2.收集知音的名言。3.写一写自己和知音的故事。作业：34一、导入人生苦短，知音难觅；云烟万里，佳话千载。纯真的友谊的基础是相互理解和欣赏，中华文化在这方面最形象最深刻的阐释，莫过于春秋时期楚国俞伯牙和钟子期的故事了。今天我们就来学习这篇《伯牙绝弦》1.看看子期、伯牙他们的友谊是多么的深；2.体会真正的知己应该是一个怎样的境界；3.通过我们第二次对文言文的接触，让自己进一步地了解文言文，喜欢文言文；4.并让我们一起积累中华经典的交友诗文和句子。一、导入人生苦短，知音难觅；云烟万里，佳话千载。纯真的友谊的35

伯牙绝弦伯牙绝弦36二、自由读，大声读，有读不懂的地方多读几遍。试着用铅笔加斜线给句子划分节奏。伯牙善鼓琴，钟子期善听。伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山！”志在流水，钟子期曰：“善哉，洋洋兮若江河！”伯牙所念，钟子期必得之。子期死，伯牙谓世再无知音，乃破琴绝弦，终身不复鼓。二、自由读，大声读，有读不懂的地方多读几遍。试着用铅笔加斜线37

伯牙绝弦

伯牙／善／鼓琴，钟子期／善听。伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰：“善哉，峨峨兮／若／泰山！”志在流水，钟子期曰：“善哉，洋洋兮／若／江河！”伯牙／所念，钟子期／必得之。子期死，伯牙／谓／世／再无知音，乃／破琴／绝弦，终身／不复鼓。伯牙绝弦

伯牙／善／鼓琴，钟子期／善听。伯牙鼓38绝：弦：鼓：若：念：必：断绝。弹琴。弹。像。想、思念。一定。三、重要字词理解得：谓：世：乃：复：知音：知道、领会。认为。世界上。于是，就。再。知心朋友，真正了解自己的人。绝：断绝。弹琴。弹。像。想、思念。一定。三、重要字词理解得：39字词理解伯牙善鼓琴，钟子期善听。擅长善于善哉！好字词理解伯牙善鼓琴，钟子期善听。擅长善于善哉！好40四、句子理解①伯牙善鼓琴，钟子期善听。俞伯牙擅长弹琴，钟子期善于倾听。②伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山！”俞伯牙弹琴，心里想到高山，钟子期说：“好啊！高峻的样子像泰山。”四、句子理解①伯牙善鼓琴，钟子期善听。俞伯牙擅长弹琴，钟子41句子理解心里想到流水，钟子期说：“好啊！水势浩大的样子像江河。”④伯牙所念，钟子期必得之。俞伯牙所思念的，钟子期一定能准确地说出他的心意。③志在流水，钟子期曰：“善哉，洋洋兮若江河！”句子理解心里想到流水，钟子期说：“好啊！水势浩大的样子像江河42

伯牙擅长弹琴，钟子期擅长倾听音乐。

伯牙弹琴，心里想着高山，钟子期说：“你弹得太好了。就像巍峨泰山屹立在我面前。”

伯牙弹琴，心里想着流水，钟子期说：“太妙了！这琴声如奔腾不息的河水从我心中流过。”

不管伯牙心里想到什么，钟子期都能准确道出他的心意。

钟子期死了，伯牙觉得世界上再也找不出比钟子期更了解他的人了，于是，他把心爱的琴摔碎，终身不再弹琴。伯牙擅长弹琴，钟子期擅长倾听音乐。43初解绝弦“伯牙绝弦”是什么意思？五、深入理解文章初解绝弦“伯牙绝弦”是什么意思？五、深入理解文章44

文章中哪里提到了“伯牙绝弦”？子期死，伯牙／谓／世／再无知音，乃／破琴／绝弦，终身／不复鼓。文章中哪里提到了“伯牙绝弦”？子期死，伯牙／谓／世45反复朗读，思考问题文中哪些地方可以体现钟子期是伯牙的知音？反复朗读，思考问题文中哪些地方可以体现钟子期是伯牙的知音？46伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山!”伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山!”47

志在流水，钟子期曰：“善哉，洋洋兮若江河！”志在流水，钟子期曰：“善哉，洋洋兮若江河！”48伯牙所念，钟子期必得之。伯牙所念，钟子期必得之。49相识满天下，知音能几人。子期死后，伯牙悲痛欲绝，觉得世上再没有任何人真切地理解他了，于是——乃破琴绝弦，终身不复鼓。古人说：“士为知己者死”伯牙绝弦，所喻示的正是一种真知己的境界，这也正是它千百年来广为流传的魅力所在。相识满天下，知音能几人。子期死后，伯牙悲痛欲绝，觉得世上再没50六、置身其中、亲身体验如果你是子期，伯牙鼓琴志在高山，志在流水，透过伯牙的琴声，你仿佛看到了什么？于是你又怎样感叹？六、置身其中、亲身体验如果你是子期，伯牙鼓琴志在高山，志在流51

伯牙把情感融进乐曲中去了，用琴声表达了他像高山一样巍峨屹立于天地之间的情操，以及像大海一样奔腾于宇宙之间的智慧，琴技可谓达到了出神入化、炉火纯青的地步了。伯牙把情感融进乐曲中52七、拓展、思考既然说伯牙善鼓琴，那么他的琴声一定不只表现了高山流水，除了峨峨泰山、洋洋江河，他的琴声还会表现哪些动人的场景呢？七、拓展、思考既然说伯牙善鼓琴，那么他的琴声一定不只表现了高53滚滚波涛淙淙流水绵绵春雨隆隆雷声袅袅炊烟萋萋芳草皎皎明月萧萧竹叶雨雪霏霏清风徐徐明月皎皎白雪皑皑杨柳依依

滚滚波涛淙淙流水绵绵春雨54一起想象这样的一副画面：伯牙正在鼓琴，子期正在听琴。当伯牙鼓琴志在杨柳、志在春雨、志在云雾、志在炊烟……子期会怎样感叹？用排比句的形式说句子。滚滚波涛淙淙流水绵绵春雨隆隆雷声袅袅炊烟萋萋芳草皎皎明月萧萧竹叶雨雪霏霏清风徐徐明月皎皎白雪皑皑杨柳依依

一起想象这样的一副画面：伯牙正在鼓琴，子期正在听琴。当伯牙鼓55伯牙鼓琴，志在清风，钟子期曰：“善哉，

兮若清风！”伯牙鼓琴，志在春雨，钟子期曰：“善哉，

兮若春雨！”伯牙鼓琴，志在明月，钟子期曰：“善哉，

兮若明月！”伯牙所念，钟子期必得之。伯牙鼓琴，志在清风，钟子期曰：“善哉，兮若清风！”56八、深悟绝弦明代小说家冯梦龙在《警世通言》这本书中，用生动形象的笔触描述了这个动人的故事。在子期墓前，伯牙曾经写下了一首短诗，来追悼自己的知音钟子期。八、深悟绝弦明代小说家冯梦龙在《警世通言》这本书中，用生动形57

忆昔去年春，江边曾会君。今日重来访，不见知音人。但见一抔（póu）土，惨然伤我心！伤心伤心复伤心，不忍泪珠纷。来欢去何苦，江畔起愁云。此曲终兮不复弹，三尺瑶琴为君死！忆昔去年春，江边曾会君。58子期一死，俞伯牙又要回到以前那无人能理解的生活中去了，那一曲高山流水弹给谁听呢？只有这一段动人的故事千古流传了。请同学们带着感情自由地读课文，从朗读的过程中体会伯牙和子期之间的真挚友谊和真知己的境界。子期一死，俞伯牙又要回到以前那无人能理解的生活中去了，那一曲59伯牙绝弦课件60九、关于知音难觅或乐曲高妙的诗文

如“摔破瑶琴凤尾寒，子期不在对谁弹。春风满面皆朋友,欲觅知音难上难。”宋代王安石《伯牙》诗：“千载朱弦无此悲，欲弹孤绝鬼神疑。故人舍我归黄壤，流水高山深相知。”再如唐代孟浩然《夏日南亭怀辛大》诗：“欲取鸣琴弹，恨无知音赏。感此怀故人，中宵劳梦想。”这些诗都是写琴曲的高妙，听琴的乐趣，或者比喻高妙的作品或知音、知己等。九、关于知音难觅或乐曲高妙的诗文如“摔破瑶琴凤尾寒，子期不61十、古今交友的名言名句“有朋自远方来，不亦乐乎”

——《论语》“四海之内，皆兄弟也”“君子之交淡如水”“莫逆之交”“士为知己者死”“管（仲）鲍（叔牙）之交”“刎颈之交”“海内存知己，天涯若比邻”——王勃《送杜少府之任蜀州》“忘年之交”“患难之交”“人生得一知己足矣，斯世当以同怀视之”——鲁迅“酒逢知己千杯少”十、古今交友的名言名句“