云南历史概况课件

第一章云南历史概述《云南历史与民族文化》第一章云南历史概述《云南历史与民族文化》基本内容一、掌握先秦元谋猿人；熟悉元谋大墩子遗址、沧源岩画、“梁州”、西南夷“等历史线索；熟悉庄蹻入滇的历史典故。二、掌握秦开五尺道、汉习楼船、赐滇王金印；熟悉益州郡、永昌郡、青铜文化、南方丝绸之路等历史线索；了解诸葛亮平定南中、爨氏据滇的历史典故。基本内容一、掌握先秦元谋猿人；熟悉元谋大墩子遗址、沧源岩画、

三、隋唐宋时期掌握唐标铁柱、六诏统一、南诏历史、大理国盛衰等历史线索。四、元明清时期掌握元跨革囊、明朝统治、吴三桂入滇等历史线索

三、隋唐宋时期五、近现代历史时期了解马嘉理事件、片马事件、班洪事件等历史线索；掌握云南陆军讲武堂、红军过云南、滇军抗日、滇西抗战、西南联大、“一二·一”运动、昆明和平起义及云南解放的简要情况。五、近现代历史时期云南发现的古猿化石云南古猿化石现有发现地：开远、禄丰、元谋、保山。开远古猿化石1200万年左右禄丰古猿化石800万年左右远谋古猿化石450万年左右保山羊邑煤矿400—800万年云南发现的古猿化石云南古猿化石现有发现地：开远、禄丰、元谋、开远腊玛古猿

元谋蝴蝶梁子古猿开远腊玛古猿

元谋蝴蝶梁子古猿云南历史概况课件旧石器文化元谋人：距今170万年前的元谋猿人化石的发现，云南是人类最早的起源地之一。丽江人：距今1—5万年。西畴人：距今10—20万年。呈贡（龙潭山）昆明（大板桥鸡街子山）保山（蒲缥塘子沟）旧石器文化元谋人：距今170万年前的元谋猿人遗址元谋猿人遗址元谋猿人遗址该遗址位于云南省元谋县大那蚌村西北小丘上。1965年5月1日在该地褐色粘土层中发现了两颗古人类牙齿化石，为男性猿人左、右上内侧门齿，后来又在该土层中发掘到7件打制石器，28种动物化石和木炭屑等，动物化石有云南马、鹿、牛、剑齿象、小鼠和啮齿类动物，经古地磁法测定，元谋猿人生活的地质年代为早更新世晚期，比“北京猿人”和“蓝田猿人”均早，距今已有170万年左右。元谋猿人遗址该遗址位于云南省元谋县大那蚌村西北小丘上。196元谋猿人遗址位于元谋县城中心的元谋猿人陈列馆，是1989年9月建成的，建筑面积2000平方米，采用宫廷式仿古建筑形式营造，庄严古朴。陈列有元谋县境内出土的约400万年前的古猿头骨、颌骨、单枚齿列牙齿化石，三趾马、古乳齿象、剑齿虎头骨等50余种哺乳动物化石；珍贵的元谋猿人化石，元谋人制造和使用的骨器、石器，以及同年代的云南马、剑齿象、剑齿虎等40多种哺乳动物化石；元谋猿人遗址位于元谋县城中心的元谋猿人陈列馆，是1989年9元谋猿人遗址30万年~40万年前的旧石器时代中、晚期的石器标本；约1万年前的细石器文化遗物和以鬣狗为代表的十余种哺乳动物化石。距今约4000年的新石器时代文化以及反映狩猎、采集、农作、制陶、房居、葬俗等“智人”生活的遗物遗迹。陈列采用独特、新颖的艺术手段集中反映了古猿是怎样一步一步地完成了从猿到人的进化。

元谋猿人遗址30万年~40万年前的旧石器时代中、晚期的石器标元谋猿人遗址保护标志元谋猿人遗址保护标志元谋大墩子遗址长江上游地区云南元谋大墩子遗址发现的房屋，平面大多呈长方形，为地面建筑，房基内设有灶坑，在遗址的周围还发现一条环绕着村落的壕沟，沟道上宽下窄呈半圆状，口宽150～210厘米，底宽24～90厘米，深130～160厘米，应是一种防卫设施。元谋大墩子遗址长江上游地区云南元谋大墩子遗址发现的房屋，平面元谋大墩子遗址云南制陶历史悠久，在新石器时代，制陶工

艺已被云南各地的先民普遍掌握，陶器不但实用于生活，而且美化着生活，陶器上已有抽象的几何纹样和具象的动植物纹样。元谋大墩子遗址中发掘的史前艺术品－鸡形陶壶，是这个时期著名的代表性文物。元谋大墩子遗址云南制陶历史悠久，在新石器时代，制陶工

艺已被云南历史概况课件西畴人化石(距今10——20万年)“西畴人”化石产地位于西畴县西洒镇东郊芨芨山脚，为旧石器时代晚期洞穴遗址。仙人洞属石灰岩岩溶洞穴。1972—1973年，中国科学院脊椎动物与古人类研究所会同云南省博物馆先后两次清理发掘五枚人类化石，同时出土32种古脊椎动物化石，其中绝灭种有六种。经鉴定，人牙化石属晚期智人牙齿，定名为“西畴人”。

西畴人化石(距今10——20万年)“西畴人”化石产地位于丽江人化石(距今1—5万年)

丽江人头骨化石丽江人化石(距今1—5万年)

丽江人头骨化石新石器时期考古界，把云南新石器文化分为8个地区8种文化类型：滇池地区——石寨山类型；滇东北地区——昭通闸心场类型；滇东南地区——麻栗坡小河洞类型；滇南、西双版纳地区——景洪曼蚌囡类型；金沙江中游地区——元谋大墩子类型；洱海地区——大理马龙类型；澜沧江中游地区——云县忙怀类型；滇西北地区——维西戈登类型。新石器时期考古界，把云南新石器文化分为8个地区8种文化类型：宾川白羊村文化从发掘的文化遗址看，可以确定的年代最早的云南新石器文化是洱海地区的宾川白羊村文化，经测定，为公元前1820年+85年，即距今4000年左右。一些边疆地区的新石器文化则晚至距今不足3000年，“这之后，边疆的新石器文化尚未结束”。宾川白羊村遗址位于云南省宾川县城北1.5公里的金牛镇白羊村西400米的桑园河东岸的墩形遗址，高出河面6米，现保存面积3000多平方米。1973—1974年云南省文物工作队对白羊村遗址进行了科学的发掘。揭露面积290平方米，遗址文化层厚4.35米，分8层，2至5层属晚期，6至8层属早期。在发掘区内发现了房屋建筑遗迹11座、火塘14个、窖穴48个、墓葬34座，出土了陶器、石器、骨器、牙器和碳化谷、粮食粉末等遗迹、遗物。宾川白羊村文化从发掘的文化遗址看，可以确定的年代最早的云南新白羊村遗址宾川县白羊村遗址的年代经碳十四测定为公元前2050±105年(树轮校正年代为公元前2165±105年)。白羊村遗址的先民是以农业为主，兼营狩猎、采集与饲养家畜的社会经济，过着定居生活，建造了原始的房屋，且形成了较小的村落，处于母系氏族社会由盛而衰，父系氏族社会已经萌芽的变革阶段。白羊村遗址为长江上游云南境内新石器时代保存较为丰富，为数不多的重要遗址之一；遗址上出土的遗迹、遗物丰富，文化特征显著，具有明确的区域代表性；遗址上发现的墓葬葬式特殊，如无头葬、断肢葬，对研究长江上游地区的葬俗和古代居民的文明进程具有很高价值；遗址中出土大量碳化稻谷，对云南稻作起源和原始农业的研究，具有一定意义。林超民先生认为它是洱海人的文化遗存。1998年11月，云南省人民政府公布为省级重点文物保护单位。

2006年5月，国务院公布为第六批全国重点文物保护单位。白羊村遗址宾川县白羊村遗址的年代经碳十四测定为公元前2050沧源岩画是我国古代岩画的较高水平

绘在或刻在岩穴、石崖壁面及独立岩石上的彩画、线刻、浅浮雕总称为岩画。沧源岩画分布在我国西南边境的云南省沧源县境内。沧源岩画的年代，据推测为从汉代到明代时期。岩画多绘在距地面2一l0米的平滑岩壁上，色彩多为红色，以人物和动物形象为主，也有村落、建筑、树木、神怪等。内容有《狩猎图》、《放牧图》、《村落图》、《战争图》、《舞蹈图》、《杂技图》等。

沧源岩画是我国古代岩画的较高水平

绘在或刻在岩穴、石崖壁面及沧源岩画沧源岩画多不表现人物或动物的细部特征，全部涂色，类似剪影。人物、动物的头部都为圆点状，不画五官，画人主要是通过四肢的变化来表现人物的动态，画动物主要通过动物最突出的特征来表现其形象。画人物、动物时，往往为了表现其特征而采用了夸张的手法。有意将某一部位夸大得很显眼。人物、动物的四肢均画成直线，人体呈倒三角状。人物多为正面，侧身像甚少，动物图形则多为侧身。沧源岩画画幅较小，排列密集。画面多呈散乱状，无一定的结构布局。图幅之间缺乏联系和间隔，有些画幅有重叠的现象。有些画幅中人物、动物的动态表现得很成功，并且情节性特征也较突出。沧源岩画绘制技法简单、原始、粗率，造型稚拙、古朴、单纯。人物、动物的动态自然、生动，表现了我国古代岩画艺术的较高水平。沧源岩画沧源岩画多不表现人物或动物的细部特征，全部涂色，类似云南历史概况课件沧源岩画沧源岩画是我国目前发现最古老的岩画之一，已有三千多年的历史，闻名海内外。沧源县是中国佤族人口最多，成立最早的民族自治县。佤族有一句名言:会走路就会跳舞，会说话就会唱歌。民族舞蹈、服饰、雕刻、民族工艺品。沧源岩画沧源岩画是我国目前云南历史概况课件西南夷秦汉时期对分布于今云南、贵州、四川西南部和甘肃南部广大地区少数民族的总称。诸族经济发展不平衡，夜郎、靡莫、滇、邛都等部族定居，主要从事农耕；昆明从事游牧；其余各族或农或牧。与巴蜀有商业来往。两汉于其地置8郡进行管辖。《史记·西南夷列传》：“西南夷君长以什数据，夜郎最大；其西靡莫之属以什数，滇最大；自滇以北君长以什数，邛都最大；此皆魋(zhuī)结（jì），耕田，有邑聚。其外西自同师以东，北至楪榆，名为嵩、昆明，皆编发，随畜迁徙，毋常处，毋君长，地方可数千里。西南夷秦汉时期对分布于今云南、贵州、四川西南部和甘肃南部广大西南夷自嵩以东北，君长以什数，徙、笮都最大；自笮以东北，君长以什数，冉娏(máng)最大。其俗或土著，或移徙，在蜀之西。”《后汉书·南蛮西南夷传》：“西南夷者，在蜀郡徼外。有夜郎国，东接交阯，西有滇国，北有邛都国，各立君长。其人皆椎结左衽(rèn)，邑聚而居，能耕田。其外又有嵩、昆明诸落，西极同师，东北至叶榆，有莋都国，东北有冉娏国，或土著，或随畜迁徙。自冉娏东北有白马国，氐种是也。此三国亦有君长。”《太平御览》卷七九四引汉应劭《风俗通义·四夷》：“氐言抵冒贪饕(tāo)，至死好利。乐在山溪，本西南夷之别种，号曰白马。孝武帝遣中郎将郭昌等引兵征之，降服，以为武都郡。”

西南夷自嵩以东北，君长以什数，徙、笮都最大；自笮以东北，君长庄蹻入滇古滇国系楚顷襄王派大将庄蹻入滇，收服当地民族部落，开疆扩土，在晋宁建都王国，成为史书有载的第一位滇王，古滇国历经十代189年。晋宁是滇文化的发祥地由此而出。据司马迁《史记》等史书记载，战国时期，公元前316年，秦派司马错灭蜀，威胁着楚国的西南境。公元前285年，秦蜀守张若攻取笮（今四川雅安一带）。公元前280年又攻取了楚的黔中地区（今湖南常德一带）。楚国为稳定西南后方，便派大将庄蹻率领大军沿长江而上，攻取巴、牂牁、夜郎，从今曲靖地区进入滇池（现在的云南地区），征服了当地的少数民族。庄蹻接受楚王命令收复楚巫、黔中郡后，正当庄蹻准备班师回朝之际，公元前277年，秦派蜀守攻取黔中郡，偏偏赶上秦国入侵楚国，由于归楚之路被秦国所阻，切断了他回路，无法回归楚国，故深入先滇之地，以兵威在滇地称王建国，史称“庄蹻王滇”。到了汉武帝元封二年（公元前109年），中央王朝把滇国所在区域设为“益州郡”，下辖24个县，滇王成了名义上的统治者，古滇文明逐渐衰弱，融入中原文明。庄蹻入滇是滇池地区较大的一次民族融合，促使滇池地区社会经济文化的发展，从政治上、经济上为秦汉时期在云南设置郡县打下了良好的基础，具有积极的促进作用。庄蹻入滇古滇国系楚顷襄王派大将庄蹻入滇，收服当地民族部落，开秦朝在“西南夷”地区开道置吏《史记·西南夷列传》说：“秦时，常頞略通五尺道，诸此国颇置吏焉。”《史记·司马相如传》说：“秦时尝为郡县于邛、笮。”秦时经营“西南夷”主要做了两件事：一是通道，二是设郡置吏。所谓“通道”，就是修筑“五尺道”。李冰任蜀郡郡守期间，在四川南部修筑了僰青衣道。秦统一后，秦始皇派常頞继续修整道路。常頞把道路由川滇交界的僰道向南延伸，经滇东北一直修到今曲靖附近，“其道险扼，故道才五尺。”具体走向，记载：由僰道南下，过石门（今盐津豆沙关），经朱提（今昭通），达味县（今曲靖）。据西汉司马相如说，秦在邛笮地区还正式设置过郡县，这些郡县的名称没有在古文献中留下记载，但司马相如亲自处理过这一带的民族事务。秦朝在“西南夷”地区开道置吏《史记·西南夷列传》说：“秦时秦开五尺道在云南省境内，修筑于秦朝，在几千年的时间里它是由黔入滇的重要通道。云南省级文物保护单位。秦开五尺道在云南省境内，修筑于秦朝，在几千年的时间里它是由黔五尺道五尺道两汉王朝开拓和经营“西南夷”地区1、设立郡县，开通道路开拓“西南夷”的过程：第一阶段：公元前135——公元前126年。公元前135年，唐蒙出使南越，见到蜀郡所产的“枸酱”，了解到从巴蜀地区经过夜郎的牂牁江有一条商道可通南越。唐蒙便向汉武帝建议：招降夜郎，利用夜郎之兵由水道出奇兵制服南越。汉武帝接受了他建议，命唐蒙带兵到了夜郎，赠其统治者以大量财物，夜郎及其周围部落均表示愿意归附。西汉王朝随在今四川南部和滇东北地区建立了犍为郡，并在秦“五尺道”的基础上修整了从宜宾通往牂牁江的“南夷道”。第二阶段：公元前122——公元前109年。公元前122年，张骞出使西域归来，说在大夏时见到蜀布、邛竹杖，这些蜀布、邛竹杖是蜀郡商人从今四川经云南运往身毒而转卖到大夏的。张骞向汉武帝建议：要通大夏，由西北去危险多，常受匈奴的阻碍，而从蜀郡往身毒转北，则路很直，又不受匈奴的威胁。汉武帝便派遣使臣王然于、柏始昌、吕越等人到云南寻找通往身度的道路。派出的使臣曾到了滇池地区，受到了滇人的首领尝羌友好地接待，但往滇西时却受到了昆明人、巂人的阻挠未得结果而返回。两汉王朝开拓和经营“西南夷”地区1、设立郡县，开通道路汉代在“西南夷”地区置郡县

（犍为、益州、牂牁、越巂、永昌等五个郡）

1.公元前112年，汉兵破南越后折兵北上降服了夜郎及其周围各部落，在其地设立了牂牁郡，并封夜郎统治者为王。该郡下辖17个县，郡治在且兰范围在今贵州西部，云南东南部。2.在西边征服了邛笮等部落，设立了越巂郡，共辖15县，郡治在今西昌，范围包括今四川西昌地区、凉山州，云南楚雄西北部、丽江地区。3.公元前109年，汉发巴蜀兵击灭了滇池东北方面的劳浸、靡莫等部落，滇王才不得不降汉。设立了益州郡，又封其统治者为“滇王”。益州郡共辖24个县，郡治在滇池县（今晋宁），范围包括今宣威以西南的曲靖地区、滇中、玉溪、红河、保山的一部分，最西达不韦县（今保山市），最南达来唯县（今越南莱州黑水河一带）。4.东汉的郡县设置，除了继续维持犍为、牂牁、越巂、益州四郡外，又把犍为郡中朱提（今昭通）和汉阳（今贵州威宁）划出来，设立了犍为属国。5.公元51年，东汉把西部六县划出来成立了“益州西部属国”。公元69年，设哀牢（今腾冲、龙陵一带）及博南（今永平、临沧、思茅、西双版纳）两县，再加上“益州西部属国”所领六县合并起来，新设立了永昌郡。汉代在“西南夷”地区置郡县

（犍为、益州、牂牁、越巂、永昌等汉习楼船西汉武帝时期，为“指求蜀身毒国道”，对滇池、洱海两大区域进行了长期的军事征服。元封六年，汉武帝在洱海区域设置了叶榆、云南、邪龙、比苏等县，隶属于益州郡，这是大理地区设置郡县的开端。昆明大观楼长联将汉武帝为征服洱海周围善于水上作战的“昆明人”，在长安按照洱海的形状开凿“昆明池”，操练水军的历史概括为“汉习楼船”。汉习楼船西汉武帝时期，为“指求蜀身毒国道”，对滇池、洱海两大滇王金印滇王金印滇王金印公元前109年，汉武帝出兵征讨云南，滇王拱手降汉，汉武帝在其故地设益州郡，封滇王国国王为“滇王”，并赐“滇王之印”。滇王之印用纯金铸成，金印重90克，印面边长2.4厘米见方，通高2厘米；蛇纽，蛇首昂起，蛇身盘曲，背有鳞纹。汉武帝赐滇王之印后，对云南实行羁縻统治。1956年11月，云南省博物馆从晋宁县石寨山古墓群中发掘出这一“滇王之印”。这是云南隶属中央最早的物证。滇王金印的印章形制，根据《汉旧仪》当属列侯的规格，但却是王印，这表明滇王国同西汉中央王朝有着密切的政治关系，是一个具有特殊地位的内臣。滇王金印公元前109年，汉武帝出兵征讨云南，滇王拱手降汉，汉云南历史概况课件腾冲青铜腾冲青铜南方丝绸之路秦开“五尺道”，汉修“南夷道”，都以僰道县为起点，向南延伸，经滇东北直达滇中地区，而朱提成为该道路上的枢纽和重要据点，古代蜀身毒道，即今定名为“南方陆上丝绸之路”的重要部分。1.古道溯源

博南古道全长约4000公里，穿越永平博南山的这一段是迄今所发现的，保存最为完整的一段。六尺多宽的路面，全以大石砌就。有如一条抖擞开鳞鳞筋骨的巨蟒，盘贯于全山。“九曲十八盘”的起伏跌宕，悲怆而不失大气，令人叹为观止。博南古道是我国最早的“丝绸商道”，比北方丝绸之路还早200多年，素有“南方丝绸之路”的盛誉。

南方丝绸之路秦开“五尺道”，汉修“南夷道”，都以僰道县为起点南方丝绸之路2.西南丝绸之路又称“蜀身毒道”，其路线：蜀（成都）——僰道（宜宾）——石门（盐津豆沙关）——朱提（昭通）——汉阳（威宁）——存邬（宣威）——建宁（曲靖）——滇池（昆明）——叶榆（大理）——永昌（保山）——滇越（腾冲）——掸国（缅甸）——身毒（印度）。秦汉时期由四川进入云南的主要路线有两条：（1）一条是灵光道，即从成都出发，经邛崃、雅安、灵关、西昌、姚安到南华。（2）另一条为朱提道，即从成都出发经宜宾、盐津、昭通（古称朱提）、昆明到南华。公元前221年，秦朝将古道延修到云南曲靖附近，道宽五尺，故朱提道又称五尺道。两条驿道在楚雄南华会合后，统称为博南道，由南华经祥云、大理、永平（古称博南）、保山、德宏，至缅甸等国。南方丝绸之路2.西南丝绸之路又称“蜀身毒道”，其路线：蜀（成南方丝绸之路古老的蜀身毒道路线，与今天的川滇公路、滇缅公路、缅印公路的走向大致相同，不少段落完全重合。蜀身毒道所经过的西南地区，历史上曾分布有六夷、七羌、九氐等古老民族，建立过彝、白、傣、景颇、滇、南诏、大理等地方政权。至今，这些地区还分布着众多的兄弟民族。可以说古道就是一条各兄弟民族南来北往的走廊。南方丝绸之路古老的蜀身毒道路线，与今天的川滇公路、滇缅公路、南方丝绸之路博南县（今永平县）南方丝绸之路博南县（今永平县）羁縻制度两汉王朝开拓“西南夷”以后，采取了羁縻政策对各族进行统治。“羁縻”，《史记·司马相如列传·索隐》说:“羁，马络头也(罩马头的笼子)；縻，牛纼也（牵牛的绳索）。”封建王朝将“西南夷”各族视为“牛马”，而其内部的奴隶主、部落贵族则充当栓牛马的“络头”和“绳索”，封建统治者通过他们对“西南夷”各族人民进行统治。羁縻政策是内地汉族中的封建统治阶级施行于多民族而发展不平衡的“西南夷”各族的一种民族政策。其内容即是封“西南夷”各族内部原有的首领为王、侯，保持他们原来在本民族中的统治地位，按照旧的统治方式去统治本民族人民，而中央王朝派来的汉族官吏就通过这些土著的王、侯来对各民族进行统治。土著王、侯在政治上听从郡县官吏的调度，经济上则象征性的贡纳一些地方土特产给郡县官吏，这种措施被称为“羁縻政策”。“西南夷君长以什数，独夜郎、滇受王印。”又史载：汉朝廷曾“赐滇王印，复长其民”。从两汉开始一直到明代中叶的“改土归流”，中央王朝在云南地区实行的政策都是羁縻政策的沿袭和发展。羁縻制度两汉王朝开拓“西南夷”以后，采取了羁縻政策对各族进行

孟孝琚碑是全国著名的汉碑之一，现保存在昭通第三中学的“汉碑亭”内。该碑于1901年在昭通白泥井出土，当年移置于昭通城内。孟孝琚碑是由两块石板嵌接而成，上截约占全碑的1/3，至今沿未寻到，现仅存下截。由于上段缺失，无年号，说法不一。据考证应为东汉就寿三年（157年）所立，是云南所存唯一的一块汉代碑刻。碑文叙述了著名的南中大姓之一的孟广宗（字孝琚）12岁随父到武阳学韩诗、孝经、博览群书，后未婚而死，其父下属为表示哀悼而刻此碑送回他的家乡昭通。碑的字体为隶书，碑的形体、文辞、书法都是东汉盛行的风格，是研究古代西南民族史的珍贵实物史料。书法价值较高，被书法家誉为“滇中瑰宝”、“海内第一石”。孟教琚碑为省级重点文物保护单位。孟孝琚碑

孟孝琚碑是全国著名的汉碑之一，孟孝琚碑永国寺永国寺的寺匾为民国时期曾担任过两广总督的著名剑川籍书法家，成都武侯祠楹联及昆明大观楼长联的书写者赵藩所题写。永国寺永国寺的寺匾为民国时期曾担任过两广总督的著名剑川籍书霁虹桥霁虹桥是博南古道上的重要桥梁，横跨于永平县西部杉阳镇岩洞村和保山市水寨乡平坡村之间的澜沧江上。霁虹桥在我国的桥梁建筑史上，具有着极其重要的地位，它是我国最早的铁索吊桥。

霁虹桥霁虹桥是博南古道上的重要桥梁，横跨于永平县西部杉阳镇庲降都督“建安十九年，刘先主定蜀,遣安远将军、南郡邓方以朱提太守。庲降都督治南昌县（今镇雄）”（常璩《华阳国志》）。“庲降”乃招徕、降服之意。南中指今大渡河以南的四川、云南、贵州的广大地区。巴蜀和南中地区声息相闻,物产相资,经济文化联系相当密切,蜀汉统治者深知：“定南中,然后可以图巴蜀,固巴蜀,然后可以图关中”。由于当时南中有许多少数民族尚未附汉,夷、汉冲突时常爆发,而南中对于蜀汉政府而言又具有较大的战略意义,蜀汉便在南中“立此职以总摄之”。1．邓方（任期：215-221年）邓方，字孔山，南郡(今湖北荆州)人。“以荆州从事随先主入蜀，蜀既定，为犍为属国都尉，因易郡名，为朱提太守，选为安远将军，庲降都督(时在公元215年)，住南昌县(今云南镇雄)。章武二年卒于任。为蜀汉第一任庲降都督。史评其“安远强志，允休允烈，轻财果壮，当难不惑，以少御多，殊方保业”，“夷汉敬其威信”。2．李恢（任期：221-231年）李恢，字德昂，建宁俞元(今云南澄江)人。南中大姓(南中大姓都是指汉族)。刘璋时为郡督邮，后投刘备。“章武元年，庲降都督邓方卒……遂以恢为庲降都督，使持节领交州刺史，住平夷县(今贵州毕节)”。“建兴七年……更领建宁太守，以还居本郡。九年卒于任。李恢任内，“军功居多”，建兴三年，与诸葛亮分道南征建宁郡，以计破反者，乱平封“汉兴亭侯”、加“安汉将军”。后又扑灭南夷复叛。史评其“公亮志业”。3．张翼（任期：231-233年）张翼，字伯恭，犍为武阳(今四川彭山县)人。“建兴九年，为庲降都督、绥南中郎将”，接李恢为第三任都督。由于“持法严，不得殊俗之欢心”，致使南夷豪帅刘胄反。庲降都督“建安十九年，刘先主定蜀,遣安远将军、南郡邓方以朱庲降都督辖境庲降都督辖境诸葛亮平定南中之战

时间：公元225年（蜀汉建兴三年）地点：泸水两岸（今云南、贵州省境内）。双方统帅：蜀：诸葛亮；蛮：孟获；力量对比：蜀军五十万；南蛮兵二十余万；战争结果：诸葛亮七擒七纵，收服孟获诸葛亮平定南中之战时间：公元225年（蜀汉建兴三年）地点爨氏据滇

公元317年司马睿称帝，建东晋，东晋初年，由内地迁至云南的爨（音窜cuan）势力逐渐强大，爨琛自主为王，统治滇池地区，爨氏历统治400多年，把滇池地区称作昆川（或昆卅），并与随、唐王朝保持经济文化联系。

爨氏据滇公元317年司马睿称帝，建东晋，东晋初年，由“唐标铁柱”在何处

在大观楼长联中，述及云南历史有“汉习楼船，唐标铁柱”的历史典故，其中的“唐标铁柱”常常同弥渡县的“南诏铁柱”相混淆，以为唐标铁柱就是弥渡县铁柱庙中的铁柱。其实，唐标铁柱是指唐朝御史唐九征在云南建纪功柱的事迹，与弥渡的南诏铁柱并无关系。“唐标铁柱”是树立在祥云县青海湖东南方的白石崖村一带。“唐标铁柱”在何处

在大观楼长联中，述及云南历史有“汉习楼“唐标铁柱”祥云县是通往滇西的门户，是滇西较大的一个坝子，政治军事战略地位十分突出，为历代兵家必争之地。618年唐王朝建立后，实行开明的民族政策，664年即麟德元年就先后招降了洱海地区的白蛮、乌蛮及一些小的部落，各少数民族“首领为都督、刺史，皆得世袭”(《新唐书·地理志》)，并设立了羁縻州县，由姚州都督府管辖。在七世纪中叶，我国西部的吐蕃奴肃主政权统一了青藏高原各部，随着其势力的不断发展，“唐标铁柱”祥云县是通往滇西的门户，是滇西较大的一个坝子，政“唐标铁柱”洱海地区成了吐蕃与唐王朝争夺的对象。703年吐蕃赞普弃都松亲征洱海地区，控制了洱海地区的大部分地区。“向白蛮征税，乌蛮亦款服”的局面，给唐王朝西南地区的安全带来严重的威胁。唐王朝采取了扶持亲唐的蒙舍诏来统一洱海地区的各诏及部落，以便来牵制吐蕃和稳定洱海地区，另一方面采取了军事手段，对吐蕃实施打击，收复洱海被占地区。神龙三年(707年)六月，唐王朝派侍御史唐九征率兵对付吐蕃，“时吐蕃以铁索跨漾水濞水为桥，以通西洱河蛮，筑城以镇之。“唐标铁柱”洱海地区成了吐蕃与唐王朝争夺的对象。703年吐蕃“唐标铁柱”九征尽刊其城垒，焚其二桥。”(刘肃《大唐新语》)拔除了吐蕃的据点，切断了吐蕃与洱海地区的交通，把吐蕃势力赶到漾濞江和顺备河的西岸，恢复了唐王朝在洱海地区的统治，便回到波州(今祥云县)来铸铁柱记录功绩。铁柱成为唐王朝统一洱海地区的历史见证，“铸铁柱于唐、番(吐蕃)三家接界”(《南诏野史》)，唐九征没有收复洱海地区“唐标铁柱”九征尽刊其城垒，焚其二桥。”(刘肃《大唐新语》)“唐标铁柱”时，波州为其边界，吐蕃赞普便向唐王朝提出铁柱问题，唐王朝对此作了回答：普通百姓都知道唐九征立铁柱在波州的事，不必争执，实地看一看就行了(事见张九龄《曲江集》)。今天我们在弥渡所见到的“南诏铁柱”，上正书阳文题款一行：“维建极十三年年岁次壬辰四月庚子朔十四日癸丑建立”。南诏建极十三年即872年。唐标铁柱自707年唐九征建立，到872年南诏王世隆重铸成南诏铁柱，唐标铁柱已在祥云县树立了166年。当时南诏佛教盛行，871年铸成崇圣寺的高约8米的观音佛和“径可丈余而厚及尺……其声闻可八十里”(《徐霞客游记》)的铜钟，同时还改唐标铁柱为天尊柱。“唐标铁柱”时，波州为其边界，吐蕃赞普便向唐王朝提出铁柱问题六诏统一

公元738年贞观时期，唐王朝扶持蒙舍诏统一“六诏”，建立以洱海为基地的“南诏国”，诏主皮罗阁被封为“云南王”，南诏历传13王，统治200余年。六诏统一

公元738年贞观时期，唐王朝扶持蒙舍诏统一“南诏历史南诏从第一世王细奴逻到末代王舜化贞共经历13个君主的统治，于公元897年被权臣郑买嗣所灭。公元902年，郑氏号称“大长和国”。927年剑南节度使杨干贞又灭“大长和国”扶持清平官赵善政立“大天兴国”。10个月后杨又废赵善政，自立“大义宁国”。南诏历史共247年。南诏时，地方行政建置设十赕、六节度和二都督区，其中十赕为统治中心，均在大理州境内。南诏历史南诏从第一世王细奴逻到末代王舜化贞共经历13个君主的大理国盛衰公元937年，通海节度使段思平把持地方势力，挥戈推翻了大义宁国，建立起大理国政权。公元1253年，蒙古忽必烈率军从青藏高原南下，跨革囊渡过金沙江，攻占大理城，大理国最后的国王段兴智被俘，大理国瓦解。大理国经历了317年，22个国王，其辖境与南诏极盛时大致相当，大理州境内的行政建置大致沿用南诏时期，仍是大理国的统治中心。大理国盛衰公元937年，通海节度使段思平把持地方势力，挥戈推元朝历史大理国灭亡后，元朝于至元十一年（公元1274年）派赛典赤·赡思丁为云南平章政事（相当于省长），建立云南行省，云南的政治中心由洱海边的大理转移到了昆明。公元1276年，赛典赤把原来的万户府、千户所、百户所改建为路、府、州、县。至此，“云南”正式成为行省级区划的名称。现在大理州的辖境当时分属于大理路、鹤庆路、云龙甸平民府和威楚路。元朝历史大理国灭亡后，元朝于至元十一年（公元1274年）派赛元跨革囊古空美村头的元军渡江指挥台遗址

奉科渡口的古空美是个自然村，位于金沙江西岸，纳西语中是涉水渡江的地方之意。金沙江从石鼓回环北上到奉科三江口后，转而向南，忽必烈中路军的革囊渡江是从东向西横渡的。这里两岸高山对峙，河谷深深切割，地势十分险要。好在冬季江水下落，江面显得平缓，正是渡江的好时节。在元军大军压境之际，驻守宝山、奉科一带的纳西族首领麦良“审时度势”，迎接元军，帮助元军“革囊竹筏以渡”。

元跨革囊开基桥开基桥位于永宁南侧，为当年忽必烈到永宁进行休整时建造，有“开基立业”之意。开基桥原是一座木桥，新中国成立后改建为钢混桥。据当地的摩梭老人讲，自忽必烈架设开基桥后，那条河也叫开基河，河北侧的村叫开基村，地名也取为永宁，意为“永远安宁”。

开基桥开基桥位于永宁南侧，为当年忽必烈到永宁进行休整时建造，太子关的“９０米洞”

太子关陡峭的绝壁横在面前，好在有穿崖而过的人工隧道，翻越险关就变得容易多了。隧道有两个，一个长９０米，一个长６０米，两洞相隔约三、四公里，是上世纪６０年代由人工开凿而成的。太子关的“９０米洞”

羊皮革囊

羊皮革囊

“元跨革囊”“元跨革囊”的历史距今已有７５０多年了，当年元军的铁骑从甘肃、宁夏一路南下，在横断山区翻山越岭，涉江渡河，“径行山谷二千余里”，突然出现在丽江地区，成为军事史上的千古奇迹。为了探寻历史之秘，感受金戈铁马之气势，我们一行十余人，于２００３年１１月２０日从丽江古城出发乘车到达宁蒗永宁，踏上当年元军南征路线，开始了为期５天的“元跨革囊”徒步之旅。

“元跨革囊”“元跨革囊”的历史距今已有７５０多年了，当年元军明朝统治

明朝建立后，朱元璋于１３８１年派傅友德、蓝玉、沐英率大军西进平定云南，１３８２年建立了云南布政使司（相当于省政府）和都指挥司（相当于省军区），云南内地设府、州、县，实行以流官为主的统治，在边远地区则建立宣慰司、宣抚司、安抚司、长官司、“御夷”府州等，全由土司管辖。明朝大量内地汉族人口入滇，经济迅速发展，白银产量达全国的一半以上，永乐二十一年（１４２３年）所铸的２４０００斤重的大洪钟则是体现了这时铜矿业发展的水平。明朝统治明朝建立后，朱元璋于１３８１年派傅友德、蓝玉、沐英吴三桂入滇清初被封为平西王的吴三桂雄踞云贵三十余年,在云南昆明已有官衙平西王王府。吴三桂入滇清初被封为平西王的吴三桂雄踞云贵三十余年,在云南昆2月21日：“马嘉理事件”发生19世纪50年代，英国侵占缅甸后，就力图将势力向我国西南扩张，阴谋修筑一条从缅甸仰光到中国云南思茅地区的铁路。为此，1874年初，英决定派一支庞大的探路队前往中国云南。英国驻华公使威妥玛为此事走访了总理衙门。谎称由印度殖民总督派三、四名官员，将从曼德勒来华“游历”，并请求发给护照。总理衙门答应之后，英国组成了由上校军官柏郎率领的193人的武装“探路队”。其中有政府官员，商务官员、医务官员、并配有军官、士兵、携带新式武器。从曼德勒出发，北上探测滇缅陆路交通。2月21日：“马嘉理事件”发生19世纪50年代，英国侵占缅同时英公使威妥玛特派上海领事馆翻译官马嘉理经武汉、湖南前往云南入缅接应。当年1月17日，马嘉理与先期到达八莫的柏郎探路队会合。2月初启程，挂起“游历”的招牌，擅自越过中国边境，侵入云南腾越地区的曼允。云南腾越参将李珍国在绅民的要求下，布置兵勇，于各要隘堵截洋人。2月21日马嘉理与4名中国随员抵户宋河，遭到当地人民的袭击，5人都被杀死，首级悬于曼允城墙上。经此打击，探路队不敢继续前进，退回缅甸。马嘉理事件完全是英国蓄谋侵犯中国西南边疆引起的。英国驻华公使威妥玛却借此大做文章，最后迫使清政府订立了《中英烟台条约》，获得了侵入中国西南边境的便利条件。同时英公使威妥玛特派上海领事馆翻译官马嘉理经武汉、湖南前往云片马事件

1900年1月侵缅英军人侵片马附近的茨竹、派赖等寨。1910年12月占领片马，至1927年，又先后占领古浪和岗房。我边防军民在土把总左孝臣、千总杨体荣率领下奋起反抗，打击入侵英军，土把总左孝臣在抗英斗争中牺牲。片马管事勒墨杜扒率领景颇、傈僳、独龙、怒、汉、白等各族人民会同泸水土司，与英军进行了多次搏斗，给侵略军以沉重打击。经过各族人民的抗英斗争，英国于1926年被迫承认片马是中国的领土，但英军拒不撤兵，仍然强占片马。

片马事件

1900年1月侵缅英军人侵片马附近的茨竹、派赖等“

班洪事件”1934年发生的震惊中外的沧源班洪佤族反抗英帝国主义侵占银铅矿的“班洪事件”。在这次事件中，佤族人民和汉族人民一起组成抗英武装，狠狠打击侵略者，他们“宁可战死，决不投降”的斗争精神，令英国侵略者闻风丧胆。他们的英勇斗争保卫了祖国的神圣领土，保卫了边疆的和平安宁。“班洪事件”1934年发生的震惊中外的沧源班洪佤族反抗英帝云南省沧源佤族自治县班洪乡云南省沧源佤族自治县班洪乡云南陆军讲武堂原系清王朝为编练新式陆军，加强边防、对付民族民主革命而设立的一所军事学校，既轮训在职军官，也招收一部分有中等以上文化水平的青年，毕业后任中下级军官。由于该校教职员多从日本士官学校毕业，很多人在日本学习时就是倾向革命的分子，一部分就是孙中山先生领导的同盟会会员。云南陆军讲武堂原系清王朝为编练新式陆军，加强边防、对付民族云南陆军讲武堂云南陆军讲武堂，从1909年开办，至1928年结束，共招收学生19批，分步、骑、炮、工四科，第15期还有归国华侨和朝鲜、越南的留学生，历届毕业生中，有些后来成为杰出的无产阶级革命将领，如第３期特别班的朱行，第15期的叶剑英等。云南陆军讲武堂旧址，在今省农展馆、省图书馆一带。现存讲武堂的主要建筑，是一院规模宏大的中国传统的走马转角楼式的土、木、石建筑，呈正方形，东、西、南、北楼各约长120米，宽10米，对称衔接，浑然一体，四角有拱形门洞可出人。南北楼为学员宿舍，南楼中部突起，为阅操楼。云南陆军讲武堂云南陆军讲武堂，从1909年开办，至1928年云南陆军讲武堂云南陆军讲武堂威信县隆重纪念扎西会议五十周年威信县隆重纪念扎西会议五十周年皎平渡是云南省省级文物保护单位

皎平渡是云南省省级文物保护单位

传说的“毛公山”还真有点形似

传说的“毛公山”还真有点形似

毛泽东住过的山洞

毛泽东住过的山洞

周恩来、朱德、刘伯承等住过的山洞

周恩来、朱德、刘伯承等住过的山洞

滇军抗日滇军抗日滇军抗日【滇军出征抗日】抗战爆发，昆明和云南全省青年踊跃参军，云南省政府主席龙云等将滇军编组为第六十军，在军长卢汉率领下于1937年10月12日在巫家坝誓师出征抗日，后参加著名的台儿庄战役。滇军抗日【滇军出征抗日】抗战爆发，昆明和云南全省青年踊跃参军昆明成为抗日大后方

七七事变后，日军大举进攻，国民党军队节节败退，国民政府迁都重庆，学校、工厂、银行、商号和难民辗转搬迁昆明。1937年昆明人口为14万多人，到1945年抗战胜利时增至25万多人。昆明成为抗日大后方七七事变后，日军大举进攻，国民党军队节节昆明成为抗日大后方注册商号达1万家，未注册商号达2万家，金融机构多达48家。以中央机器厂、中央电工厂、军工光学厂、钢铁厂为代表的一批大型工厂迁昆明建厂，成为云南现代工业的骨干。昆明成为抗日大后方注册商号达1万家，未注册商号达2万家，金融昆明成为抗日大后方滇缅公路和中印"驼峰航线"使昆明成为中国接受国际援助的主要通道，也是物资转往全国各地的中转站，运输繁忙，货物堆积。昆明成为抗日大后方滇缅公路和中印"驼峰航线"使昆明成为中国接昆明成为抗日大后方北大、清华、南开等著名大学和大批教授名流云集昆明，带来先进的科学技术和文化，也带来民主思想。昆明成为抗日大后方北大、清华、南开等著名大学和大批教授名流云昆明成为抗日大后方抗战8年，促进了昆明城市近代化，并对后来的城市发展产生深远的影响。城市发展产生深远的影响。昆明成为抗日大后方抗战8年，促进了昆明城市近代化，并对后来的西南联大

国立西南联合大学由国立北京大学、国立清华大学、私立南开大学联合组成。自1937年9月至1946年，历时9年，成绩卓著，成为三校历史中的一个光辉篇章，也是中国高等教育史上璀璨夺目的一颗明珠。

西南联大

国立西南联合大学由国立北京大学、国立清华大西南联大：一道昆明历史天空永远绚丽的彩虹６６年前，西南联大在昆办学期间，汇聚了大批名家大师、科学巨匠，培养出两名诺贝尔奖获得者、１７５人成为两院院士，在国家表彰的２３名“两弹一星”元勋中，联大师生有８人，两人获国家最高科学奖，在中国乃至世界教育史上铸就了不朽的丰碑西南联大：一道昆明历史天空永远绚丽的彩虹６６年前，西南联大在西南联大西南联大“一二·一运动”“一二·一运动”张华昌烈士潘琰烈士张华昌烈士潘琰烈士昆明和平起义(人民解放军进驻昆明)1949年12月9日，国民党云南省主席卢汉在昆明通电起义后，蒋介石任命汤尧为陆军副总司令兼第八兵团司令，率部在滇南地区继续顽抗。昆明和平起义(人民解放军进驻昆明)1949年12月9日，国云南全境解放为将汤尧部歼灭于国境之内，人民解放军迅速由广西向云南急进，于1950年1月11日占领河口，封锁了中越边境；16日占领蒙自，控制了飞机场，切断了汤尧部逃往越南和空运台湾的通道，然后将汤尧部歼灭在滇南地区。

2月20日人民解放军进驻昆明，云南省获得全境解放。

此役共歼灭敌军27万人，生俘汤尧等6000多人。这个战役亦称“滇南战役”。云南全境解放为将汤尧部歼灭于国境之内，人民解放军迅速由广西向昆明历史大事庄蹻建立滇国----汉武帝设益州郡----南诏筑拓东城----元设云南行省----明军征云南----杨慎贬谪云南----徐霞客游滇----大西军联明抗清-----吴三桂踞滇叛清----滇越铁路通车昆明历史大事庄蹻建立滇国----汉武帝设益州郡----南诏昆明历史大事重九起义----修建石龙坝水力发电站----护国起义----创办东陆大学----昆明设市----滇军出征抗日----滇缅公路通车----南洋华侨机工入滇抗日----昆明成为抗日大后方----成立西南联合大学----日本飞机轰炸昆明----一二·一惨案----李闻惨案----七一五爱国民主运动昆明历史大事重九起义----修建石龙坝水力发电站----护国昆明历史大事昆明市人民政府成立----昆洛公路全线通车-----昆明暴雨----昆明大旱----贵昆铁路通车----成昆铁路通车----昆明发现特大型盐矿----第三届中国艺术节----首届中国昆明出口商品交易会----世界园艺博览会确定在昆明举办昆明历史大事昆明市人民政府成立----昆洛公路全线通车---第一章云南历史概述《云南历史与民族文化》第一章云南历史概述《云南历史与民族文化》基本内容一、掌握先秦元谋猿人；熟悉元谋大墩子遗址、沧源岩画、“梁州”、西南夷“等历史线索；熟悉庄蹻入滇的历史典故。二、掌握秦开五尺道、汉习楼船、赐滇王金印；熟悉益州郡、永昌郡、青铜文化、南方丝绸之路等历史线索；了解诸葛亮平定南中、爨氏据滇的历史典故。基本内容一、掌握先秦元谋猿人；熟悉元谋大墩子遗址、沧源岩画、

三、隋唐宋时期掌握唐标铁柱、六诏统一、南诏历史、大理国盛衰等历史线索。四、元明清时期掌握元跨革囊、明朝统治、吴三桂入滇等历史线索

三、隋唐宋时期五、近现代历史时期了解马嘉理事件、片马事件、班洪事件等历史线索；掌握云南陆军讲武堂、红军过云南、滇军抗日、滇西抗战、西南联大、“一二·一”运动、昆明和平起义及云南解放的简要情况。五、近现代历史时期云南发现的古猿化石云南古猿化石现有发现地：开远、禄丰、元谋、保山。开远古猿化石1200万年左右禄丰古猿化石800万年左右远谋古猿化石450万年左右保山羊邑煤矿400—800万年云南发现的古猿化石云南古猿化石现有发现地：开远、禄丰、元谋、开远腊玛古猿

元谋蝴蝶梁子古猿开远腊玛古猿

元谋蝴蝶梁子古猿云南历史概况课件旧石器文化元谋人：距今170万年前的元谋猿人化石的发现，云南是人类最早的起源地之一。丽江人：距今1—5万年。西畴人：距今10—20万年。呈贡（龙潭山）昆明（大板桥鸡街子山）保山（蒲缥塘子沟）旧石器文化元谋人：距今170万年前的元谋猿人遗址元谋猿人遗址元谋猿人遗址该遗址位于云南省元谋县大那蚌村西北小丘上。1965年5月1日在该地褐色粘土层中发现了两颗古人类牙齿化石，为男性猿人左、右上内侧门齿，后来又在该土层中发掘到7件打制石器，28种动物化石和木炭屑等，动物化石有云南马、鹿、牛、剑齿象、小鼠和啮齿类动物，经古地磁法测定，元谋猿人生活的地质年代为早更新世晚期，比“北京猿人”和“蓝田猿人”均早，距今已有170万年左右。元谋猿人遗址该遗址位于云南省元谋县大那蚌村西北小丘上。196元谋猿人遗址位于元谋县城中心的元谋猿人陈列馆，是1989年9月建成的，建筑面积2000平方米，采用宫廷式仿古建筑形式营造，庄严古朴。陈列有元谋县境内出土的约400万年前的古猿头骨、颌骨、单枚齿列牙齿化石，三趾马、古乳齿象、剑齿虎头骨等50余种哺乳动物化石；珍贵的元谋猿人化石，元谋人制造和使用的骨器、石器，以及同年代的云南马、剑齿象、剑齿虎等40多种哺乳动物化石；元谋猿人遗址位于元谋县城中心的元谋猿人陈列馆，是1989年9元谋猿人遗址30万年~40万年前的旧石器时代中、晚期的石器标本；约1万年前的细石器文化遗物和以鬣狗为代表的十余种哺乳动物化石。距今约4000年的新石器时代文化以及反映狩猎、采集、农作、制陶、房居、葬俗等“智人”生活的遗物遗迹。陈列采用独特、新颖的艺术手段集中反映了古猿是怎样一步一步地完成了从猿到人的进化。

元谋猿人遗址30万年~40万年前的旧石器时代中、晚期的石器标元谋猿人遗址保护标志元谋猿人遗址保护标志元谋大墩子遗址长江上游地区云南元谋大墩子遗址发现的房屋，平面大多呈长方形，为地面建筑，房基内设有灶坑，在遗址的周围还发现一条环绕着村落的壕沟，沟道上宽下窄呈半圆状，口宽150～210厘米，底宽24～90厘米，深130～160厘米，应是一种防卫设施。元谋大墩子遗址长江上游地区云南元谋大墩子遗址发现的房屋，平面元谋大墩子遗址云南制陶历史悠久，在新石器时代，制陶工

艺已被云南各地的先民普遍掌握，陶器不但实用于生活，而且美化着生活，陶器上已有抽象的几何纹样和具象的动植物纹样。元谋大墩子遗址中发掘的史前艺术品－鸡形陶壶，是这个时期著名的代表性文物。元谋大墩子遗址云南制陶历史悠久，在新石器时代，制陶工

艺已被云南历史概况课件西畴人化石(距今10——20万年)“西畴人”化石产地位于西畴县西洒镇东郊芨芨山脚，为旧石器时代晚期洞穴遗址。仙人洞属石灰岩岩溶洞穴。1972—1973年，中国科学院脊椎动物与古人类研究所会同云南省博物馆先后两次清理发掘五枚人类化石，同时出土32种古脊椎动物化石，其中绝灭种有六种。经鉴定，人牙化石属晚期智人牙齿，定名为“西畴人”。

西畴人化石(距今10——20万年)“西畴人”化石产地位于丽江人化石(距今1—5万年)

丽江人头骨化石丽江人化石(距今1—5万年)

丽江人头骨化石新石器时期考古界，把云南新石器文化分为8个地区8种文化类型：滇池地区——石寨山类型；滇东北地区——昭通闸心场类型；滇东南地区——麻栗坡小河洞类型；滇南、西双版纳地区——景洪曼蚌囡类型；金沙江中游地区——元谋大墩子类型；洱海地区——大理马龙类型；澜沧江中游地区——云县忙怀类型；滇西北地区——维西戈登类型。新石器时期考古界，把云南新石器文化分为8个地区8种文化类型：宾川白羊村文化从发掘的文化遗址看，可以确定的年代最早的云南新石器文化是洱海地区的宾川白羊村文化，经测定，为公元前1820年+85年，即距今4000年左右。一些边疆地区的新石器文化则晚至距今不足3000年，“这之后，边疆的新石器文化尚未结束”。宾川白羊村遗址位于云南省宾川县城北1.5公里的金牛镇白羊村西400米的桑园河东岸的墩形遗址，高出河面6米，现保存面积3000多平方米。1973—1974年云南省文物工作队对白羊村遗址进行了科学的发掘。揭露面积290平方米，遗址文化层厚4.35米，分8层，2至5层属晚期，6至8层属早期。在发掘区内发现了房屋建筑遗迹11座、火塘14个、窖穴48个、墓葬34座，出土了陶器、石器、骨器、牙器和碳化谷、粮食粉末等遗迹、遗物。宾川白羊村文化从发掘的文化遗址看，可以确定的年代最早的云南新白羊村遗址宾川县白羊村遗址的年代经碳十四测定为公元前2050±105年(树轮校正年代为公元前2165±105年)。白羊村遗址的先民是以农业为主，兼营狩猎、采集与饲养家畜的社会经济，过着定居生活，建造了原始的房屋，且形成了较小的村落，处于母系氏族社会由盛而衰，父系氏族社会已经萌芽的变革阶段。白羊村遗址为长江上游云南境内新石器时代保存较为丰富，为数不多的重要遗址之一；遗址上出土的遗迹、遗物丰富，文化特征显著，具有明确的区域代表性；遗址上发现的墓葬葬式特殊，如无头葬、断肢葬，对研究长江上游地区的葬俗和古代居民的文明进程具有很高价值；遗址中出土大量碳化稻谷，对云南稻作起源和原始农业的研究，具有一定意义。林超民先生认为它是洱海人的文化遗存。1998年11月，云南省人民政府公布为省级重点文物保护单位。

2006年5月，国务院公布为第六批全国重点文物保护单位。白羊村遗址宾川县白羊村遗址的年代经碳十四测定为公元前2050沧源岩画是我国古代岩画的较高水平

绘在或刻在岩穴、石崖壁面及独立岩石上的彩画、线刻、浅浮雕总称为岩画。沧源岩画分布在我国西南边境的云南省沧源县境内。沧源岩画的年代，据推测为从汉代到明代时期。岩画多绘在距地面2一l0米的平滑岩壁上，色彩多为红色，以人物和动物形象为主，也有村落、建筑、树木、神怪等。内容有《狩猎图》、《放牧图》、《村落图》、《战争图》、《舞蹈图》、《杂技图》等。

沧源岩画是我国古代岩画的较高水平

绘在或刻在岩穴、石崖壁面及沧源岩画沧源岩画多不表现人物或动物的细部特征，全部涂色，类似剪影。人物、动物的头部都为圆点状，不画五官，画人主要是通过四肢的变化来表现人物的动态，画动物主要通过动物最突出的特征来表现其形象。画人物、动物时，往往为了表现其特征而采用了夸张的手法。有意将某一部位夸大得很显眼。人物、动物的四肢均画成直线，人体呈倒三角状。人物多为正面，侧身像甚少，动物图形则多为侧身。沧源岩画画幅较小，排列密集。画面多呈散乱状，无一定的结构布局。图幅之间缺乏联系和间隔，有些画幅有重叠的现象。有些画幅中人物、动物的动态表现得很成功，并且情节性特征也较突出。沧源岩画绘制技法简单、原始、粗率，造型稚拙、古朴、单纯。人物、动物的动态自然、生动，表现了我国古代岩画艺术的较高水平。沧源岩画沧源岩画多不表现人物或动物的细部特征，全部涂色，类似云南历史概况课件沧源岩画沧源岩画是我国目前发现最古老的岩画之一，已有三千多年的历史，闻名海内外。沧源县是中国佤族人口最多，成立最早的民族自治县。佤族有一句名言:会走路就会跳舞，会说话就会唱歌。民族舞蹈、服饰、雕刻、民族工艺品。沧源岩画沧源岩画是我国目前云南历史概况课件西南夷秦汉时期对分布于今云南、贵州、四川西南部和甘肃南部广大地区少数民族的总称。诸族经济发展不平衡，夜郎、靡莫、滇、邛都等部族定居，主要从事农耕；昆明从事游牧；其余各族或农或牧。与巴蜀有商业来往。两汉于其地置8郡进行管辖。《史记·西南夷列传》：“西南夷君长以什数据，夜郎最大；其西靡莫之属以什数，滇最大；自滇以北君长以什数，邛都最大；此皆魋(zhuī)结（jì），耕田，有邑聚。其外西自同师以东，北至楪榆，名为嵩、昆明，皆编发，随畜迁徙，毋常处，毋君长，地方可数千里。西南夷秦汉时期对分布于今云南、贵州、四川西南部和甘肃南部广大西南夷自嵩以东北，君长以什数，徙、笮都最大；自笮以东北，君长以什数，冉娏(máng)最大。其俗或土著，或移徙，在蜀之西。”《后汉书·南蛮西南夷传》：“西南夷者，在蜀郡徼外。有夜郎国，东接交阯，西有滇国，北有邛都国，各立君长。其人皆椎结左衽(rèn)，邑聚而居，能耕田。其外又有嵩、昆明诸落，西极同师，东北至叶榆，有莋都国，东北有冉娏国，或土著，或随畜迁徙。自冉娏东北有白马国，氐种是也。此三国亦有君长。”《太平御览》卷七九四引汉应劭《风俗通义·四夷》：“氐言抵冒贪饕(tāo)，至死好利。乐在山溪，本西南夷之别种，号曰白马。孝武帝遣中郎将郭昌等引兵征之，降服，以为武都郡。”

西南夷自嵩以东北，君长以什数，徙、笮都最大；自笮以东北，君长庄蹻入滇古滇国系楚顷襄王派大将庄蹻入滇，收服当地民族部落，开疆扩土，在晋宁建都王国，成为史书有载的第一位滇王，古滇国历经十代189年。晋宁是滇文化的发祥地由此而出。据司马迁《史记》等史书记载，战国时期，公元前316年，秦派司马错灭蜀，威胁着楚国的西南境。公元前285年，秦蜀守张若攻取笮（今四川雅安一带）。公元前280年又攻取了楚的黔中地区（今湖南常德一带）。楚国为稳定西南后方，便派大将庄蹻率领大军沿长江而上，攻取巴、牂牁、夜郎，从今曲靖地区进入滇池（现在的云南地区），征服了当地的少数民族。庄蹻接受楚王命令收复楚巫、黔中郡后，正当庄蹻准备班师回朝之际，公元前277年，秦派蜀守攻取黔中郡，偏偏赶上秦国入侵楚国，由于归楚之路被秦国所阻，切断了他回路，无法回归楚国，故深入先滇之地，以兵威在滇地称王建国，史称“庄蹻王滇”。到了汉武帝元封二年（公元前109年），中央王朝把滇国所在区域设为“益州郡”，下辖24个县，滇王成了名义上的统治者，古滇文明逐渐衰弱，融入中原文明。庄蹻入滇是滇池地区较大的一次民族融合，促使滇池地区社会经济文化的发展，从政治上、经济上为秦汉时期在云南设置郡县打下了良好的基础，具有积极的促进作用。庄蹻入滇古滇国系楚顷襄王派大将庄蹻入滇，收服当地民族部落，开秦朝在“西南夷”地区开道置吏《史记·西南夷列传》说：“秦时，常頞略通五尺道，诸此国颇置吏焉。”《史记·司马相如传》说：“秦时尝为郡县于邛、笮。”秦时经营“西南夷”主要做了两件事：一是通道，二是设郡置吏。所谓“通道”，就是修筑“五尺道”。李冰任蜀郡郡守期间，在四川南部修筑了僰青衣道。秦统一后，秦始皇派常頞继续修整道路。常頞把道路由川滇交界的僰道向南延伸，经滇东北一直修到今曲靖附近，“其道险扼，故道才五尺。”具体走向，记载：由僰道南下，过石门（今盐津豆沙关），经朱提（今昭通），达味县（今曲靖）。据西汉司马相如说，秦在邛笮地区还正式设置过郡县，这些郡县的名称没有在古文献中留下记载，但司马相如亲自处理过这一带的民族事务。秦朝在“西南夷”地区开道置吏《史记·西南夷列传》说：“秦时秦开五尺道在云南省境内，修筑于秦朝，在几千年的时间里它是由黔入滇的重要通道。云南省级文物保护单位。秦开五尺道在云南省境内，修筑于秦朝，在几千年的时间里它是由黔五尺道五尺道两汉王朝开拓和经营“西南夷”地区1、设立郡县，开通道路开拓“西南夷”的过程：第一阶段：公元前135——公元前126年。公元前135年，唐蒙出使南越，见到蜀郡所产的“枸酱”，了解到从巴蜀地区经过夜郎的牂牁江有一条商道可通南越。唐蒙便向汉武帝建议：招降夜郎，利用夜郎之兵由水道出奇兵制服南越。汉武帝接受了他建议，命唐蒙带兵到了夜郎，赠其统治者以大量财物，夜郎及其周围部落均表示愿意归附。西汉王朝随在今四川南部和滇东北地区建立了犍为郡，并在秦“五尺道”的基础上修整了从宜宾通往牂牁江的“南夷道”。第二阶段：公元前122——公元前109年。公元前122年，张骞出使西域归来，说在大夏时见到蜀布、邛竹杖，这些蜀布、邛竹杖是蜀郡商人从今四川经云南运往身毒而转卖到大夏的。张骞向汉武帝建议：要通大夏，由西北去危险多，常受匈奴的阻碍，而从蜀郡往身毒转北，则路很直，又不受匈奴的威胁。汉武帝便派遣使臣王然于、柏始昌、吕越等人到云南寻找通往身度的道路。派出的使臣曾到了滇池地区，受到了滇人的首领尝羌友好地接待，但往滇西时却受到了昆明人、巂人的阻挠未得结果而返回。两汉王朝开拓和经营“西南夷”地区1、设立郡县，开通道路汉代在“西南夷”地区置郡县

（犍为、益州、牂牁、越巂、永昌等五个郡）

1.公元前112年，汉兵破南越后折兵北上降服了夜郎及其周围各部落，在其地设立了牂牁郡，并封夜郎统治者为王。该郡下辖17个县，郡治在且兰范围在今贵州西部，云南东南部。2.在西边征服了邛笮等部落，设立了越巂郡，共辖15县，郡治在今西昌，范围包括今四川西昌地区、凉山州，云南楚雄西北部、丽江地区。3.公元前109年，汉发巴蜀兵击灭了滇池东北方面的劳浸、靡莫等部落，滇王才不得不降汉。设立了益州郡，又封其统治者为“滇王”。益州郡共辖24个县，郡治在滇池县（今晋宁），范围包括今宣威以西南的曲靖地区、滇中、玉溪、红河、保山的一部分，最西达不韦县（今保山市），最南达来唯县（今越南莱州黑水河一带）。4.东汉的郡县设置，除了继续维持犍为、牂牁、越巂、益州四郡外，又把犍为郡中朱提（今昭通）和汉阳（今贵州威宁）划出来，设立了犍为属国。5.公元51年，东汉把西部六县划出来成立了“益州西部属国”。公元69年，设哀牢（今腾冲、龙陵一带）及博南（今永平、临沧、思茅、西双版纳）两县，再加上“益州西部属国”所领六县合并起来，新设立了永昌郡。汉代在“西南夷”地区置郡县

（犍为、益州、牂牁、越巂、永昌等汉习楼船西汉武帝时期，为“指求蜀身毒国道”，对滇池、洱海两大区域进行了长期的军事征服。元封六年，汉武帝在洱海区域设置了叶榆、云南、邪龙、比苏等县，隶属于益州郡，这是大理地区设置郡县的开端。昆明大观楼长联将汉武帝为征服洱海周围善于水上作战的“昆明人”，在长安按照洱海的形状开凿“昆明池”，操练水军的历史概括为“汉习楼船”。汉习楼船西汉武帝时期，为“指求蜀身毒国道”，对滇池、洱海两大滇王金印滇王金印滇王金印公元前109年，汉武帝出兵征讨云南，滇王拱手降汉，汉武帝在其故地设益州郡，封滇王国国王为“滇王”，并赐“滇王之印”。滇王之印用纯金铸成，金印重90克，印面边长2.4厘米见方，通高2厘米；蛇纽，蛇首昂起，蛇身盘曲，背有鳞纹。汉武帝赐滇王之印后，对云南实行羁縻统治。1956年11月，云南省博物馆从晋宁县石寨山古墓群中发掘出这一“滇王之印”。这是云南隶属中央最早的物证。滇王金印的印章形制，根据《汉旧仪》当属列侯的规格，但却是王印，这表明滇王国同西汉中央王朝有着密切的政治关系，是一个具有特殊地位的内臣。滇王金印公元前109年，汉武帝出兵征讨云南，滇王拱手降汉，汉云南历史概况课件腾冲青铜腾冲青铜南方丝绸之路秦开“五尺道”，汉修“南夷道”，都以僰道县为起点，向南延伸，经滇东北直达滇中地区，而朱提成为该道路上的枢纽和重要据点，古代蜀身毒道，即今定名为“南方陆上丝绸之路”的重要部分。1.古道溯源

博南古道全长约4000公里，穿越永平博南山的这一段是迄今所发现的，保存最为完整的一段。六尺多宽的路面，全以大石砌就。有如一条抖擞开鳞鳞筋骨的巨蟒，盘贯于全山。“九曲十八盘”的起伏跌宕，悲怆而不失大气，令人叹为观止。博南古道是我国最早的“丝绸商道”，比北方丝绸之路还早200多年，素有“南方丝绸之路”的盛誉。

南方丝绸之路秦开“五尺道”，汉修“南夷道”，都以僰道县为起点南方丝绸之路2.西南丝绸之路又称“蜀身毒道”，其路线：蜀（成都）——僰道（宜宾）——石门（盐津豆沙关）——朱提（昭通）——汉阳（威宁）——存邬（宣威）——建宁（曲靖）——滇池（昆明）——叶榆（大理）——永昌（保山）——滇越（腾冲）——掸国（缅甸）——身毒（印度）。秦汉时期由四川进入云南的主要路线有两条：（1）一条是灵光道，即从成都出发，经邛崃、雅安、灵关、西昌、姚安到南华。（2）另一条为朱提道，即从成都出发经宜宾、盐津、昭通（古称朱提）、昆明到南华。公元前221年，秦朝将古道延修到云南曲靖附近，道宽五尺，故朱提道又称五尺道。两条驿道在楚雄南华会合后，统称为博南道，由南华经祥云、大理、永平（古称博南）、保山、德宏，至缅甸等国。南方丝绸之路2.西南丝绸之路又称“蜀身毒道”，其路线：蜀（成南方丝绸之路古老的蜀身毒道路线，与今天的川滇公路、滇缅公路、缅印公路的走向大致相同，不少段落完全重合。蜀身毒道所经过的西南地区，历史上曾分布有六夷、七羌、九氐等古老民族，建立过彝、白、傣、景颇、滇、南诏、大理等地方政权。至今，这些地区还分布着众多的兄弟民族。可以说古道就是一条各兄弟民族南来北往的走廊。南方丝绸之路古老的蜀身毒道路线，与今天的川滇公路、滇缅公路、南方丝绸之路博南县（今永平县）南方丝绸之路博南县（今永平县）羁縻制度两汉王朝开拓“西南夷”以后，采取了羁縻政策对各族进行统治。“羁縻”，《史记·司马相如列传·索隐》说:“羁，马络头也(罩马头的笼子)；縻，牛纼也（牵牛的绳索）。”封建王朝将“西南夷”各族视为“牛马”，而其内部的奴隶主、部落贵族则充当栓牛马的“络头”和“绳索”，封建统治者通过他们对“西南夷”各族人民进行统治。羁縻政策是内地汉族中的封建统治阶级施行于多民族而发展不平衡的“西南夷”各族的一种民族政策。其内容即是封“西南夷”各族内部原有的首领为王、侯，保持他们原来在本民族中的统治地位，按照旧的统治方式去统治本民族人民，而中央王朝派来的汉族官吏就通过这些土著的王、侯来对各民族进行统治。土著王、侯在政治上听从郡县官吏的调度，经济上则象征性的贡纳一些地方土特产给郡县官吏，这种措施被称为“羁縻政策”。“西南夷君长以什数，独夜郎、滇受王印。”又史载：汉朝廷曾“赐滇王印，复长其民”。从两汉开始一直到明代中叶的“改土归流”，中央王朝在云南地区实行的政策都是羁縻政策的沿袭和发展。羁縻制度两汉王朝开拓“西南夷”以后，采取了羁縻政策对各族进行

孟孝琚碑是全国著名的汉碑之一，现保存在昭通第三中学的“汉碑亭”内。该碑于1901年在昭通白泥井出土，当年移置于昭通城内。孟孝琚碑是由两块石板嵌接而成，上截约占全碑的1/3，至今沿未寻到，现仅存下截。由于上段缺失，无年号，说法不一。据考证应为东汉就寿三年（157年）所立，是云南所存唯一的一块汉代碑刻。碑文叙述了著名的南中大姓之一的孟广宗（字孝琚）12岁随父到武阳学韩诗、孝经、博览群书，后未婚而死，其父下属为表示哀悼而刻此碑送回他的家乡昭通。碑的字体为隶书，碑的形体、文辞、书法都是东汉盛行的风格，是研究古代西南民族史的珍贵实物史料。书法价值较高，被书法家誉为“滇中瑰宝”、“海内第一石”。孟教琚碑为省级重点文物保护单位。孟孝琚碑

孟孝琚碑是全国著名的汉碑之一，孟孝琚碑永国寺永国寺的寺匾为民国时期曾担任过两广总督的著名剑川籍书法家，成都武侯祠楹联及昆明大观楼长联的书写者赵藩所题写。永国寺永国寺的寺匾为民国时期曾担任过两广总督的著名剑川籍书霁虹桥霁虹桥是博南古道上的重要桥梁，横跨于永平县西部杉阳镇岩洞村和保山市水寨乡平坡村之间的澜沧江上。霁虹桥在我国的桥梁建筑史上，具有着极其重要的地位，它是我国最早的铁索吊桥。

霁虹桥霁虹桥是博南古道上的重要桥梁，横跨于永平县西部杉阳镇庲降都督“建安十九年，刘先主定蜀,遣安远将军、南郡邓方以朱提太守。庲降都督治南昌县（今镇雄）”（常璩《华阳国志》）。“庲降”乃招徕、降服之意。南中指今大渡河以南的四川、云南、贵州的广大地区。巴蜀和南中地区声息相闻,物产相资,经济文化联系相当密切,蜀汉统治者深知：“定南中,然后可以图巴蜀,固巴蜀,然后可以图关中”。由于当时南中有许多少数民族尚未附汉,夷、汉冲突时常爆发,而南中对于蜀汉政府而言又具有较大的战略意义,蜀汉便在南中“立此职以总摄之”。1．邓方（任期：215-221年）邓方，字孔山，南郡(今湖北荆州)人。“以荆州从事随先主入蜀，蜀既定，为犍为属国都尉，因易郡名，