2023届广东省深圳市龙岗区高三第四次模拟考试语文试卷含解析_第1页
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2023高考语文模拟试卷注意事项1.考试结束后,请将本试卷和答题卡一并交回.2.答题前,请务必将自己的姓名、准考证号用0.5毫米黑色墨水的签字笔填写在试卷及答题卡的规定位置.3.请认真核对监考员在答题卡上所粘贴的条形码上的姓名、准考证号与本人是否相符.4.作答选择题,必须用2B铅笔将答题卡上对应选项的方框涂满、涂黑;如需改动,请用橡皮擦干净后,再选涂其他答案.作答非选择题,必须用05毫米黑色墨水的签字笔在答题卡上的指定位置作答,在其他位置作答一律无效.5.如需作图,须用2B铅笔绘、写清楚,线条、符号等须加黑、加粗.1、阅读下面两首唐诗,完成下面小题。金陵酒肆留别李白风吹柳花满店香,吴姬压酒唤客尝。金陵子弟来相送,欲行不行各尽觞。请君试问东流水,别意与之谁短长?别离陆龟蒙丈夫非无泪,不洒离别间。杖剑对尊酒,耻为游子颜。蝮蛇一螫手,壮士即解腕。所志在功名,离别何足叹。1.下列对这两首诗的赏析,不正确的一项是A.李诗起于“风吹柳花”,收于“流水”,所写均为送别诗中的常见意象,无一不照应题目中的“留别”。B.李诗虚实结合,全诗重在对“留别”场景的描写,但也有对离别后个人境况的想象与追问,意味深长。C.陆诗全诗以叙述、议论为主,辅以描写,紧扣“别离”这一主题,采用直抒胸臆手法,抒发个人情志。D.两首诗抒情对象略有区别,李诗为“留别”,临别留诗给送行者,陆诗的抒情对象则是“游子”本身。2.南朝文学家江淹《别赋》中写道“黯然销魂者,唯别而已矣”。读了上述两首唐诗,你是否认同《江赋》中对“别离”的理解?请结合上述两首唐诗的具体内容谈谈你的看法。2、阅读下面的文言文,完成下面小题。(班)固字孟坚,年九岁,能属文诵诗赋。及长,遂博贯载籍。所学无常师,不为章句,举大义而已。永平初,东平王苍以至戚为骠骑将军辅政,开东阁,延英雄。时固始弱冠,奏记说苍,荐桓梁、晋冯诸人,苍纳之。父彪卒,归乡里。固以彪所续前史未详,乃潜精研思,欲就其业。既而有人上书显宗,告固私改作国史者,有诏下郡,收固系京兆狱,尽取其家书。固弟超恐固为郡所核考,不能自明,乃驰诣阙上书,具言固著述意。显宗甚奇之,召诣校书部,与前睢阳令陈宗、长陵令尹敏、司隶从事孟异共成世祖本纪,迁为郎。固又作列传、载记二十八篇,奏之。帝乃复使终成前所著书。固以为汉绍尧运,以建帝业,至于六世,史臣乃追迷功德,私作本纪,编于百王之末,厕于秦、项之列,太初以后,阙而不录,故探撰前记,缀集所闻,以为《汉书》。固自永平中始受诏潜精积思二十余年至建初中乃成当世甚重其书学者莫不讽诵焉永元初,大将军窦宪出征匈奴,以固为中护军,与参议。北单于闻汉军出,遣使款居延塞,欲修呼韩邪故事,朝见天子,请大使。宪上遗固行中郎将事,将数百骑与虏使俱出居延塞迎之。会南匈奴掩破北庭,闻虏中乱,引还,及窦宪败,固先坐免官。固不教学诸子,诸子多不遵法度,吏人苦之。初,洛阳令种兢尝行,固奴干其车骑,吏椎呼之,奴醉骂,兢大怒,畏宪不敢发,心衔之。及窦氏宾客皆逮考,兢因此捕系固。遂死狱中,时年六十一。诏以谴责兢,抵主者吏罪。论曰:司马迁、班固父子,其言史官载籍之作,大义粲然著矣。议者威称二子有良史之才。迁文直而事核,固文赡而事详。若固之序事,不激诡,不抑抗①,赡而不秽,详而有体,使读之者亹亹②而不厌,信哉其能成名也。彪、固讥迁,以为是非颇谬于圣人。然其论议常排死节,否正直,而不叙杀身成仁之为美,则轻仁义,贱守节愈矣。固伤迁博物洽闻,不能以智免极刑。然亦身陷大戮,智及之而不能守之。呜呼,古人所以致论于目睫也。(节选自《后汉书·班彪列传》)(注)①抑抗:缩小与夸张。②亹亹(weǐ):不倦。1.下列对文中画波浪线部分断句的分析,正确的一项是固自永平中始受诏潜精积思二十余年至建初中乃成当世甚重其书学者莫不讽诵焉A.从文化常识看,句中的“永平”“建初”等年号表示时间,所以“固自永平中始”与“至建初中”后都应该断开。B.从句意看,“潜精积思二十年”是“诏”的具体内容,所以“受诏潜精积思二十年”是一个表意完整的句子。C.从语法角度分析,“重”形容词用作动词,作“当世”的谓语,与“其书”构成动宾结构,故“其书”后要断开。D.从句间关系看,“重其书”是“当世”“莫不讽诵焉”的原因,所以“莫不讽诵焉”前应断开。2.下列对文中加点的词语相关内容的解说,不正确的一项是A.尧是传说中上古部落联盟首领,《史记》记载其为“五帝”之一,是儒家推崇的圣明君主。B.宾客是指古代同宗族出身的或投靠依附王侯贵族并为其效命的门客,文中指窦氏的族人。C.《汉书》是中国第部纪传体断代史,与《史记》《后汉书》《三国志》并称为“前四史”。D.论是附在史传后面的评语,多是对历史事件和人物的评论,有时也是作者的讽喻或感慨。3.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是A.班固聪颖多才,年轻有为。他九岁时就能写诗作文,长大后博览群书,不拘泥于一家学说;刚成年就向刘苍荐才并被接纳。B.班固经历磨难,矢志修史。他被人举报私修官史而遭遇了牢狱之灾;在班超营营救澄清冤情后,被皇帝召到校书部继续著书。C.班固潜心著述,享誉当时,他追溯记述帝王的功德,私下里撰写他们的本纪,人们称赞他与司马迁都具有优秀史官的才能。D.班固治家无方,牵连被害。班固疏于管教家人,因奴仆醉酒冒犯种兢而被其怀恨在心,后来遭到种兢挟私报复,被害致死。4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(1)固弟超恐固为郡所核考,不能自明,乃驰诣阙上书,具言固著述意。(2)会南匈奴掩破北庭,闻虏中乱,引还,及窦宪败,固先坐免官5.请结合文本简要概括《汉书》的优点和不足。3、在下面一段话的空缺处依次填入词语,最恰当的一组是魏晋之后,修建私家园林__________。园林不仅是宴饮游乐、赏花作诗的场所,园中容纳自然山水于__________的造景美学也蕴藏着期求隐逸的情志,让士大夫兼得入世和出世,无须告别朝廷而得以享受__________之趣。自此园林艺术中也就逐渐融合了中国文人的文化性格。A.如火如荼尺寸之间洗尘B.如火如茶瞬息之间超尘C.方兴未已瞬息之间洗尘D.方兴未已尺寸之间超尘4、阅读下面的文字,完成下列小题。关大妈茹志鹃一个黑黑瘦瘦的解放军,胸前挂满了勋章,急急地跑上小土坡,就见一座朝南的新瓦房。这军人煞住了脚,慢慢推开院门。院里寂静无人,堂屋的门敞着,一眼就望见上首的大牌匾,上面矫健的五个大字“游击队之母”。这里就是关大妈的家,就是他日夜思念的地方。七年前,新四军北撒后的第三年,十月尾的一个阴天。在镇东五里多远的地方,大路边有一大片乱坟场,大家都叫它“穷鬼滩”。天色阴沉,黯淡。关大妈坐在儿子的坟前,没有唉声叹气,也没嚎哭,只是发愣。关大妈在这一带,真是个出名心软命硬的人。她二十三岁那年,刚怀了孕,丈夫就死了。从此,她一个人上山砍柴,挑水煮饭,挺了个大肚子,有天大的苦楚,都搁在自己心里。那年腊月初四,邻居发现她两天没出门,第三天她出来了,脸肿了,嘴唇破了,微笑着告诉大家,她生了个儿子。关大妈就是这样一个人。关大妈在儿子桂平的坟前,老觉得桂平还穿了那件白粗布单褂,五花大绑地给人押着站在自己面前,响亮地说着:“娘,我们不能世世代代都做人家案板上的肉,别想我,可要记住这个仇。”乌云一团接着一团,满天灰沉沉地见不到一块蓝天,只有一只老鹰在低空盘旋着。叭,一声清脆的枪声。关大妈不由自主地退后几步,只见一个人,在地上直喘,肩膀上一大片血,把件蓝布褂子都渗透了。关大妈怔住了,这个黑黑瘦瘦的小伙子,不是在我家跟桂平住过半宿吗?突然,关大妈自己也不知道从哪来的力气,拉住他就朝桂平坟前跑。清剿队的两个家伙,满身臭汗地跑进坟场,只见两个“老太婆”,一个趴在坟上,一个正在一边哭嚷:“好了,哭两声就算了,你总算也对得起他了。”“喂!老太婆,看见有人朝这里跑没有?”“人?”关大妈恐怖地叫了一声,说道:“老总啊!这里是多年的乱坟场,到了月初月半,碰到天阴下雨,连大白天都会出游魂的,老总,你可不能吓我这老太婆呀!”天色更黯淡,更阴沉了,枯草瑟瑟地摇摆着。两个贼兵向四周瞅了两眼,慌慌张张地跑起来,活像后面有人追似的,一直跑出了坟场。“孩子,我们快回去吧。”她话还没说完,自己就坐在地上,腿软得怎么也站不起来了。一路上,两个人也不知谁扶着谁,跌跌撞撞地走着,走进那所孤单单的草房。关大妈活了五十多岁,很少这样欢喜,原来自己救的小伙子,就是敌人悬赏十两黄金的新四军游击队员倪老虎,老百姓都叫他猫子。在游击队活动的边缘区里,新增加了一个红色的“点”。这就是土坡坡上关大妈的那所茅屋。她还是吃素,也常到儿子坟上去,不过除此之外,她常常会莫名其妙地背上个粪筐,到陌生的村里捡牛类,也会突然地到敌人据点里去买一篮子豆腐回来。冻结了的大地,给大阳融化了。剩下最后一点凉意,也叫春风吹跑了。一九四九年的春天,伴随着长江两岸的炮声。来到了江南人民的心里。黎明前的夜。更黑更深。清剿队不分日夜,不管大小道路,到处闻着,嗅着,埋伏着。猫子已有两个月没到关大妈家来了。这一天早上,乡长金克已,脸色刷白,气喘喘地站在门外,门一开。就拉着关大妈往里跑。一边跑,一边摸出一个折得四方的、像豆腐块的硬纸,塞给关大妈,一边急急地说道:“妈妈,不要怕,今晚猫子会到你这里来,把这东西交给他,告诉他,这东西是用命换来的!”关大妈回到屋里,慢慢地把纸摊开,上面划满了歪歪扭扭的点点线线。关大妈猛然想起:“这大概就是人常说的地理图吧。”这一天的日子,似乎过得特别慢,特别安静。直到天黑透了,才见猫子急匆匆地进来。他接过纸去,慎重地和关大妈说:“妈妈,我去了,不定什么时候回来,再过些时候。这里天亮了,日子就好过了。”不知哪里惊起一群宿鸟,呱呱地掠过屋顶,朝后山飞去。“孩子,快走吧!”话音还没落地,就听外面的狗,远远近近一齐狂叫起来。猫子从门缝张望了一下,就见几十个清剿队的家伙正包抄村子。江边的炮声,隐隐地响着。微微的星光下,薄薄的茅屋顶变得灰白。残缺的茅屋屋檐的影子,投在屋子当腰的泥墙上,就像一道奇妙的花边。关大妈定了定神,看住屋边那堆草,心里镇静下来,慢慢从身上摸出了一盒火柴……黑烟冲上天,火光照亮了院子,村子,烧红了半个天,火,在跳着,火舌舐到了屋檐。“救火啊!着火啦!”从院子到河边,都是人,都是水,喊的叫的,火光冲天。猫子早挤到河边,有些在家过夜的年轻人,也趁乱悄悄地跑了。江边的炮声,隆隆滚来,正像久旱后的雷声。阳光从天窗上,斜斜地透进来,匾上“游击队之母”五个大黑字,显得更加光辉灿烂。那军人肃然地站在横匾下,把自己胸前的勋章,一个一个摘下来,放在长条桌上。背后的院门推开了,一位白发苍苍的老奶奶,稳步走了进来,她眯缝着眼,盯住这军人看了半晌,才轻声说道:“猫子,可把你盼来了。”那里,五个黄灿灿的勋章,静静地摆在母亲的桌上。1.下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是A.首段写猫子“急急地跑上”突出其渴望见到关大妈的急切,“煞住”“慢慢”则写出其心中对关大妈的敬意。B.第六段插叙对关大妈的介绍,既写出了她命运的不幸,突出了她性格的坚强,同时也推动了故事情节的发展。C.关大妈在坟场奋不顾身的去救“猫子”,是因为她认出了“猫子”是儿子的朋友,隐约猜到了“猫子”的身份。D.被老百姓称为“猫子”的游击队员,却被敌人称之为“老虎”,可见他是一个让百姓亲近,让敌人惧怕的英雄。2.文中两处画线句的环境描写分别有何作用?请结合文本简要分析。3.为什么将“关大妈”称为“游击队之母”?请结合文本简要分析。5、阅读下面这首唐诗,完成下面小题。登余干古县城①刘长卿孤城上与白云齐,万古荒凉楚水西。官舍已空秋草没,女墙②犹在夜乌啼。平沙渺渺迷人远,落日亭亭向客低。飞鸟不知陵谷变③,朝来暮去弋阳④溪。(注)①此诗为作者于唐肃宗上元二年(761)从岭南潘州南巴贬所北归,途经战乱后的余干古县城时所作。②女墙:建在城墙顶部内外沿上的薄型挡墙。③陵谷变:出自《诗经•小雅•十月之交》“高岸为谷,深谷为陵。哀今之人,胡僭(cǎn,同“惨”)莫惩”,该诗强烈地谴责了周幽王荒淫昏庸,误国害民,造成陵谷灾变。④弋阳:县名,在江西省东北部。(1)下列对本诗的赏析,不正确的一项是A.首联开篇扣题,写诗人登上余干古县城后见到的一片荒凉之景。B.颔联诗人夜听乌啼,在“犹在”和“已空”对比中追思,顿生漂泊异乡之慨。C.中间两联对仗工整,登城画面中的近景与远景、色彩与声响极富层次感。D.诗人笔下所绘“落日”景象,既是自然景观,又暗含对国家命运的忧虑。(2)本诗尾联是“以景结情”的名句,简析其包含的思想感情。6、补写出下列名句名篇中的空缺部分。(1)夙兴夜寐,__________________。(《诗经·氓》)(2)顺风而呼,__________________,而闻者彰。(荀子《劝学》)(3)__________________,哀民生之多艰。(屈原《离骚》)(4)西当太白有鸟道,__________________。(李白《蜀道难》)(5)__________________,不尽长江滚滚来。(杜甫《登高》)(6)__________________,水落而石出者,山间之四时也。(欧阳修《醉翁亭记》)(7)纵一苇之所如,__________________。(苏轼《赤壁赋》)(8)天若有情天亦老,_________________。(毛泽东《人民解放军占领南京》)7、阅读下面的文字,完成各题。旧时人生态度分为“出世”与“入世”,但我嫌其笼统,不如我的三分法较为详尽适中。第一种人生态度,可名之曰“逐求”。意即人于现实生活中逐求不已,如饮食、名利、声色、货财等,一面受趣味引诱,一面受问题刺激,颠倒迷离于苦乐中。此种态度,能彻底发挥至最高点者,即为近代西洋人。他们纯为向外用力,两眼直向前看,逐求于物质享受,其征服自然之威力确实很伟大,最值得令人称赞。而且他们能将此种人生态度理智化,使之成为一套理论——哲学。其可为代表者,是美国杜威之实验主义。第二种人生态度为“厌离”。第一种人生态度是人对于物的问题,第三种人生态度是人对于人的问题,此则为人对于自身的问题。人与其他动物不同,动物全走本能道路,而人则走理智道路,其理智作用特别发达。其最特殊之点,即在回转头来反看自己,此为一切生物之所不及于人者。当人转回头来冷静地观察其生活时,即感觉人生太苦,一方面自己为饮食男女及一切欲望所纠缠,不能不有许多痛苦;而在另一方面,社会上又充满了无限的偏私、嫉忌、仇怨、计较以及生离死别种种现象,更足使人感觉人生太无意思。如是,乃产生一种厌离人世的人生态度。此态度为人人所同有,而所区别者即在程度上深浅之差。第三种人生态度,可名曰“郑重”。郑重态度,又可分为两层来说:其一,不反观自己时——向外用力;其二,回头看自家时——向内用力。未曾回头看而自然有的郑重态度,即儿童之天真烂漫的生活。儿童对其生活,有天然之郑重,故谓之天真。天者天然,真者真切,即顺从其生命之自然。更深而言之,从反回头来看生活而郑重生活,这才是真正的发挥郑重。将这发挥得最到家的,即为中国之儒家。此种人生态度主要是教人“自觉地尽力量去生活”。儒家最反对仰赖外力逼催,与外边趣味之引诱而往前。受引诱向前生活,为被动的、逐求的,而非为自觉自主的;儒家之所以排斥欲望,乃是以欲望为逐求,非自觉地、尽生命自然去生活。此三种人生态度,每种态度皆有浅深。浅的厌离不能与深的逐求相比。逐求是世俗之路,郑重是道德之路,而厌离则为宗教之路。拿我来说,也正是如此。在我十几岁时,极接近于实利主义,后转入于佛家,最后才归转于儒家。厌离之情极为深刻,因此转过来才能尽力于生活;否则便会落于逐求,落于假的尽力。所以如果不是心里极干净,无丝毫贪求之念的人,是不能尽力生活的;而真的尽力生活,又每在经过厌离之后。(删改自梁漱溟《人生的艺术·三种人生态度》)1.据文意,对文中“三种人生态度”的解读,不正确的一项是A.“逐求”的人生态度表现为人对于物的态度,即人在现实生活中不管苦乐,追求对物质的享受。B.“厌离”表现为人对自身的态度,即苦难人生和无奈社会使自己感觉人世无趣而产生厌离之想。C.“郑重”表现为人对于人的态度:一为顺从生命,自然生活;二为反观生活后自觉而尽力生活。D.逐求、郑重、厌离分别对应世俗、道德和宗教之路,故三种人生态度中,厌离是层次最高的。2.根据文意,对下列人生态度的判断,对应不正确的一项是A.十五世纪意大利探险家哥伦布开辟新航线,发现并登上了美洲大陆。——逐求B.七世纪中国玄奘历经艰险取回真经,潜心研究佛法,大力弘扬佛教。——厌离C.梁漱溟精通佛学、儒学,一生传承国学,致力于人生和社会问题研究。——郑重D.周永康滥用职权谋取非法利益,收受巨额贿赂,成为当代贪腐大老虎。——逐求3.本文所谈人生观对你的人生态度有什么启发?8、阅读下面的文字,完成各题。剪纸王孙博元旦的午后,枫城风雪交加。北面文化中心大堂内挤满了人,温暖如春。这里正在举办加拿大青少年剪纸大赛,参赛者有100多人,分成大、中、小学三个组别。大学组压轴上阵,共有30多个选手。随着主持人宣布比赛题目为“年年有余”后,大家争分夺秒地忙碌起来。20分钟左右,牛犇第一个交卷。作品质量和所用时间,都大大出乎评委所料。牛犇正在读大学二年级,是滑铁卢大学计算机软件专业的高材生。其他选手都在规定的半个小时才交卷,还有几个根本没能完工。最终,五个评委一致决定给牛犇打100分。评委会吴主席走上台,向大家宣布“牛犇同学以满分夺得大学组冠军,获奖金5000加元。这也是我们大赛举办三年来,第一个人获得满分,再次恭喜牛犇同学!”吴主席双手举起牛犇的剪纸给大家看,作品是全圆形的窗花图案,男女胖娃各抱鲤鱼跳龙门,喜气洋洋中带着积极向上的精神。吴主席评说:“牛犇同学的作品紧扣‘年年有余’的主题,但又富有创意,融入鲤跃龙门的元素。构图新颖,刀工流畅,疏密有致,阴阳相间……”台下一位参赛者突然举手,吴主席马上停住嘴,示意他发言。那小伙子站起来,说道:“我叫马驰,刚才偶然发现牛犇同学的剪刀特别奇怪,估计安装了电子配件,是不是有作弊之嫌?”牛犇立刻站起来,斯文地答道“大赛要求自备剪刀和刻刀,但并没有任何具体规定。”马驰提高嗓门:“请你不要偷换概念,我的问题是,你的剪刀有没有安装电子配件?”牛犇点点头,答道“我确实加入了人工智能辅助系统,目前主要功能是加快剪纸的速度。不过,这也是我自己开发的,正在申请专利。”牛犇的话音一出,现场像炸开了锅,喝倒彩的居多。吴主席立刻傻了眼,其他评委也面面相觑,看来难以收场.....恰在这时,坐在后排的一个长者站起来,大声地说道:“请大家安静一下!我叫牛建国,是牛犇的爷爷。事情既然发生了,总得有个解决的办法,为公平起见,我建议请吴主席出题,马驰同学提供剪刀和刻刀,让牛犇再剪一个图案。”牛犇和马驰纷纷点头。顿时,现场爆发出雷鸣般的掌声。五个评委交头接耳,认为牛建国的办法可行,吴主席马上向牛犇、马驰招手。牛犇三步并作两步走上台,马驰拿着剪力、刻刀跟了上去。牛建国也大摇大摆地走上了台,用力拍了拍孙子的肩膀,相互点了点头,但没有开口交谈,一切尽在不言中。吴主席皱了皱眉头,说道“我看,就剪一个‘嫦娥奔月’吧。”牛犇立即在讲台上剪了起来,动作异常娴熟,令马驰佩服得五体投地。大约一支烟的工夫,一个栩栩如生的“嫦娥奔月”图完成了,上面还有“中秋佳节”四个行书大字。五个评委一看,不约而同地点了点头,吴主席兴奋地说:“冠军真是名副其实啊!”马驰带头拍手,台下的掌声一浪高过一浪。曲终人散之际,一个中年男子冲向前,对着牛建国问道“请问牛老先生是广东佛山人吗?”牛建国点点头,中年男子激动地说:“那您就是当年的‘剪纸王’了!20年前,我还跟您学过几个礼拜呢。后来跟着父母移民到加拿大,只好中止了。”牛建国拍了拍脑袋,说道:“抱歉,不记得了,我在佛山教过几百个学生。来加拿大十年了,只教了我孙子一个人。这小家伙在这儿长大,倒是热衷中国文化,悟性也不错。”中年男子边竖起大拇指边说:“难怪您孙子这么牛,就像他的名字一样。原来,是得到您老人家的真传啊!”吴主席以夸奖的语气说:“这就是名师出高徒,牛老先生果真是‘剪纸王’。”牛建国指着孙子,说道:“老眼昏花了,不敢当!‘剪纸王’这个名衔,得让给年轻一代了。现在啊,再加上什么IA的,剪纸的发展空间不可估量。”“爷爷,人工智能叫AI,不是IA。”牛犇插嘴提醒。牛建国连连点头,说道:“反正这古老的剪纸艺术,就靠你们年轻人插上高科技的翅膀了。”吴主席趁机央求:“能请牛老先生担任咱们剪纸协会的顾问吗?一起来推广这项非物质文化遗产。”牛建国笑哈哈地说:“我这把老骨头还有用吗?”吴主席答道:“现在这个年头啊,人生70刚开始,90不稀奇,100笑嘻嘻。”牛建国爽快地说“托您的福,我就顾问一下吧。也借你们这个平台,好好推广一下咱们佛山的剪纸传统,那可是宋代就开始流传了。”中年男子似乎比谁都高兴,急促地说:“那我得马上报名入会,重拾当年师徒情。”牛建国俏皮地问:“入会没有年龄限制吗?”吴主席幽默地答:“3到80岁,全部欢迎。”一旁的牛犇握了握拳头,悄悄说“那我得抓紧练功了,时刻准备竞争‘剪纸王’!”(选自《小小说月刊》2019年第8期)1.下列对小说相关内容与艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是A.就在吴主席评说牛犇的作品之际,另一名参赛者马驰却突然举手发言怀疑牛犇作弊,这一突发性事件使小说顿生波澜,产生了一种戏剧性效果。B.在“现场像炸开了锅”、“评委也面面相觑”的关键时刻,牛建国提出了一个公平合理的解决方案,成功地化解了危机,从中可见他的镇定与睿智。C.小说善于多方面刻画人物,如“马驰佩服得五体投地”、评委们“不约而同地点了点头”、“吴主席兴奋地说”等从侧面表现出牛犇动作娴熟,作品精美。D.小说以加拿大青少年剪纸大赛为背景,以剪纸艺术为线索,借当年的“剪纸王”牛建国之口巧妙地揭示出古老的剪纸艺术要插上高科技翅膀的主题。2.牛犇身上有哪些可贵的思想品质?请结合全文简要分析。3.中年男人在小说中有何作用?请简要分析。9、阅读下面的文字,完成下列小题。湖北的曾国,不见于文献。一般认为,它就是史传中的随国。随国曾经是汉水北岸的姬姓国家中最强大的,是楚国北上的最大阻碍。《左传》和《史记·楚世家》都讲了楚武王三次伐随的故事,有趣的是,两部书的说法完全不同。公元前706年,楚武王第一次伐随。《左传》写这一战的部分,算是散文名篇。不过写得像是一场辩论赛:楚国反省自己的战略,说我们应该放松对随国的进攻,相反提高随国的地位。这样,随国就会抛弃盟国而妄自尊大,然后我们就可以寻机下手了。随国方面,则有一位贤大夫大谈治国之道,尤其是提出“夫民,神之主也,是以圣王先成民而后致力于神”的结论,堪称早期民本思想的典范。最终结果,是“随侯惧而修政,楚不敢伐”,看样子随国还略占上风。这些议论,《史记》统统没有。《楚世家》关注的是:这次事件之后,随国向天子转达了楚国想提升爵位的要求。一个诸侯国跑去向天子说这事,当然非常无礼,换句话说,随国应该是已经被楚国打怕了。公元前704年,楚武王再次伐随。《左传》说,随国有奸臣有忠臣,结果国君只听奸臣的意见,被打得大败。但楚国也是倒霉催的,居然在战场把奸臣活捉了,于是觉得,这是上天要替随国治病(因为随国从此要听忠臣的了),可见灭随的时机未到,也就撤了。《史记》则强调,这一年楚国得知了自己称王的要求被天子拒绝,所以这次征伐似乎是对随国办事不力的惩罚。另有个《左传》未提的大事件,楚武王宣称“王不加位,我自尊耳”,楚国从这年开始称王了。公元前690年,楚武王第三次伐随。《左传》说:出兵前,楚武王告诉妻子:“余心荡。”他的夫人立刻做出判断,国君将不久于人世,但她又说:如果出兵没有失利,那么君王死在行伍之中,也是国家的福分。果然,楚武王在军中去世,但楚国的将军们秘不发丧,继续前进,以楚王的名义进入了随国,最终使随屈服。《史记》又没有这些动人的细节,但交待了这次伐随的原因:因为尊楚为王,倒霉的随国被周天子叫过去数落,而这件事又让楚国认为随国背叛了自己,所以才发兵讨伐。综合起来看就是,《左传》中随国是楚的劲敌,楚国用尽了计谋和武力,才将之征服。而《史记》里,随国只是一个夹在楚国和周天子之间的可怜虫,楚国不灭随,只是想留着它作为缓冲和中介,让他去和天子对话,比自己出面更方便而已,后两次征伐,其实已经不是收拾敌人,而是教训小弟。讨论春秋的历史,学者们通常重视《左传》胜过《史记》。但这件事上,《史记》恐怕另有很有分量的史料来源。难得司马迁毫无讲故事的热情,却把三次征伐环环相扣的因果关系梳理得非常清晰。而且,联系到后来的楚随关系,《史记》这种讲法显得更合理。早有学者注意到,“楚国和随国关系在春秋中期以前,互相征伐,战争不已,而春秋中期以后到战国初年,忽然变得十分友好,几乎到了同呼吸共命运的程度。”就拿曾侯乙编钟来说,其中有一枚楚惠王送的镈钟。楚惠王为什么要给曾侯乙送钟呢?就有学者推测说,当年随国顶住吴国的强大压力,救过惠王的父亲楚昭王的命,因此惠王要对随国表示感激。转变何以发生?按照《左传》很难解释。但如果接受《史记》的叙事,这个问题就无需费心了:因为根本就不存在所谓的“转变”,早在春秋初,随国就已经是楚国的仆从国,春秋中期以后,被调教得更加服帖了而已。(摘编自刘勃《小国的生存之道》原载于2018年8月2日《南方周末》)1.下列关于原文内容的理解和分析,不正确的一项是A.据《史记》记载,公元前704年,楚国不顾周天子反对,自立为王。B.关于楚国三次伐随,《左传》的叙述充满了动人的细节,而《史记》则没有这些细节的叙述。C.《左传》中楚随是劲敌关系,《史记》中楚随是大国与仆从国的关系。D.如果按照《史记》的叙事,那么楚随关系后来的转变就不合情理了。2.下列对原文论证的相关分析,不正确的一项是A.基于司马迁的叙事笔法和战国初年的楚随关系这两个因素,本文更认同《史记》的记载。B.有学者提出曾侯乙编钟中有一枚楚国送的镈钟,这证明了楚随关系在春秋中期至战国初年好转。C.本文通过正反对比论证,证明了《史记》中关于楚随关系的记载更可信。D.本文引用了古籍史书的叙述和当代学者的研究成果,并且让它们产生了逻辑联系。3.根据原文内容,下列说法正确的一项是A.关于楚国第一次伐随,《左传》借楚人之口,为读者讲述了“将欲取之,必先与之”的道理。B.按照《史记》的叙事,随国可以调解楚国与周天子之间剧烈的正面冲突,这正是楚国没有灭掉随国的主要原因。C.《史记》把三次楚伐随事件环环相扣的因果关系梳理得非常清晰,不符合《史记》忽视故事情节间联系的写作特点。D.虽然《左传》的史学价值大于《史记》,但在楚伐随这件事上,《史记》给我们提供了更有价值的史料来源。10、狱中上母书[明]夏完淳①不孝完淳今日死矣,以身殉父,不得以身报母矣。痛自严君见背,两易春秋。冤酷日深,艰辛历尽。本图复见天日,以报大仇,恤死荣生,告成黄土。奈天不佑我,钟虐明朝,一旅才兴,便成齑粉。去年之举,淳已自分必死,谁知不死,死于今日也!斤斤延此二年之命,菽水之养②无一日焉。致慈君托迹于空门,生母寄生于别姓,一门漂泊,生不得相依,死不得相问。淳今日又溘然先从九京③,不孝之罪,上通于天。呜呼!双慈在堂,下有妹女,门祚衰薄,终鲜兄弟。淳一死不足惜,哀哀八口,何以为生?虽然,已矣。淳之身,父之所遗;淳之身,君之所用。为父为君,死亦何负于双慈?但慈君推干就湿④,教礼习诗,十五年如一日;嫡母慈惠,千古所难。大恩未酬,令人痛绝。慈君托之义融女兄,生母托之昭南女弟。淳死之后,新妇遗腹得雄,便以为家门之幸;如其不然,万勿置后。会稽大望,至今而零极矣。节义文章,如我父子者几人哉?立一不肖后如西铭先生,为人所诟笑,何如不立之为愈耶?呜呼!大造茫茫,总归无后。有一日中兴再造则庙食千秋岂止麦饭豚蹄不为馁鬼而已哉若有妄言立后者淳且与先文忠在冥冥诛殛顽嚚决不肯舍!兵戈天地,淳死后,乱且未有定期。双慈善保玉体,无以淳为念。二十年后,淳且与先文忠为北塞之举矣。勿悲勿悲!相托之言,慎勿相负。武功甥将来大器,家事尽以委之。寒食、盂兰,一杯清酒,一盏寒灯,不至作若敖之鬼,则吾愿毕矣。新妇结褵二年,贤孝素著,武功甥好为我善待之,亦武功渭阳情也。语无伦次,将死言善。痛哉痛哉!人生孰无死,贵得死所耳。父得为忠臣,子得为孝子,含笑归太虚,了我分内事。大道本无生,视身若敝屣。但为气所激,缘悟天人理。恶梦十七年,报仇在来世。神游天地间,可以无愧矣。(选自《古文鉴赏辞典》,有删改)[注]①夏完淳:14岁随父亲及师父参加抗清活动,父亲殉国后,他又佐吴易在太湖起义。顺治四年七月被捕,九月就义,年仅17岁。本文是他在南京狱中写给嫡母的诀别信。②菽水之养:《礼记·檀弓下》云“啜菽饮水尽其欢,斯谓之孝”。后世以菽水之养代指贫家对父母的供养。③九京:本指晋国贵族的墓地,后来泛指墓地。④推干就湿:把床上干处让给幼儿,自己睡在湿处。指母亲抚育子女的辛劳。1.对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是()A.有一日中兴再造/则庙食千秋/岂止麦饭豚蹄/不为馁鬼而已哉/若有妄言立后者/淳且与先文忠在冥冥诛殛顽嚚/决不肯舍B.有一日中兴/再造则庙食千秋/岂止麦饭豚蹄/不为馁鬼而已哉/若有妄言立后者/淳且与先文忠在冥冥诛殛顽嚚/决不肯舍C.有一日中兴/再造则庙食/千秋岂止麦饭豚蹄/不为馁鬼而已哉/若有妄言立后者/淳且与先文忠在冥冥诛殛/顽嚚决不肯舍D.有一日中兴再造/则庙食千秋/岂止麦饭豚蹄/不为馁鬼而已哉/若有妄言/立后者淳/且与先文忠在冥冥诛殛顽嚚/决不肯舍2.下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是()A.空门,佛教以空为入道之门,故称佛法为“空门”,后泛指佛家。B.嫡母,妾之子女对父之正妻的称呼。C.结褵,系上佩巾,古代嫁女的一种仪式,在文中指结婚。D.盂兰,又称中元节,为每年农历十月初一。这天,人们带上祭品,到坟上去祭奠祖先,与清明节上坟相似。3.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是()A.夏完淳在临刑前为“不得以身报母”而深感悲痛,为家中“八口”的生计问题而深感忧虑,但他又认为自己是为节义而死,是死得其所的。B.夏完淳以斩钉截铁的语气叮嘱母亲“万勿置后”,主要是相信将来明朝肯定能够中兴重建,那时自己就能在庙中接受祭祀、供养了。C.无情未必真豪杰。夏完淳在信中恳请双慈保重,牵挂娇妻,并在末段抒发豪情,侠骨柔肠,尽显其中。D.本文表现了夏完淳以身赴义、视死如归的民族气节。文中所表述的有关“忠”“孝”的词句,在当时的背景下,是和民族气节紧密相关的。4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(1)痛自严君见背,两易春秋。冤酷日深,艰辛历尽。(2)立一不肖后如西铭先生,为人所诟笑,何如不立之为愈耶?11、阅读下面的文言文,完成下面小题上苏子瞻书黄庭坚书曰:“庭坚齿少且贱,又不肖,无一可以事君子,故尝望见眉宇于众人之中,而终不得备使令于前后。伏惟阁下学问文章,度越前辈;大雅岂弟,博约后来。立朝以直言见排拫,补君辄上课最,可谓声实相当,内外称职。凡此数者,在人为难兼,而阁下所蕴,海涵地负,此特所见于一州一国者耳。惟阁下之渊源如此,而晚学之士不顾亲炙光烈,以增益其所不能,则非人之情也。使有之,彼非用心于富贵荣辱,顾日暮计功,道不同不相为谋;则浅陋自是,无好学之志,‘訑訑予既已知之’者耳。庭坚天幸,早岁闻于父兄师友,已立乎二累之外;独未尝得望履幕下,以齿少且贱,又不肖耳。知学以来,又为禄仕所縻,闻阁下之风,乐承教而未尝得者也。今日窃食于魏,会阁下开幕府在彭门,传音相闻,阁下又不亦未尝及门,过誉斗筲①,使有黄钟大吕之重。盖心亲则千里晤对,情异则连屋不相往来,是理之必然者也,故敢坐通书于下执事。夫以少事长,士交于大夫,不肖承贤,理故有数,似不当如此。恭惟古之贤者,有以国士期人,略去势位,许通书者,故窃取焉。非阁下之岂弟,单素处显,何特不可,直不敢也。仰冀知察,故又作《古风》诗二章,赋诸从者。《诗》云:‘我思古人,实获我心。’心之所期,可为知者道,难为俗人言,不得于今人,故求之古人中耳。与我并时而能获我心,思见之心,宜如何哉!《诗》云:‘既见君子,我心写矣。’今则未见,而写我心矣!气候暄冷失宜,不审何如?伏祈为道自重。”(注)①斗筲:浅薄。《论语·子路》:“斗筲之人,何足算也。”1.对下列加点词的解释,不正确的一项是()A.补君辄上课最课:考核B.海涵地负涵:包容C.又为禄仕所縻縻:消耗D.仰冀知察察:知晓2.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是()A.黄庭坚比苏轼年轻,他素来仰慕苏轼的才华,但苏轼并不知晓熟悉黄庭坚其人。B.这封信先直接表达自己的仰慕之情,称赞苏轼声名与实际相符,才能与职位相称。C.黄庭坚将自己想与苏轼交往的请求,放在情与理、古与今的分析比较中,情真语殷。D.黄庭坚这封信表达真诚,既不失礼,又能得体,不伤自尊,毫无卑微之气。3.把文中画线的句子翻译成现代汉语。⑴伏惟阁下学问文章,度越前辈;大雅岂弟,博约后来。⑵盖心亲则千里晤对,情异则连屋不相往来,是理之必然者也,故敢坐通书于下执事。4.请简要概括黄庭坚上书苏子瞻的原因。12、阅读下面的材料,根据要求写作。子曰“敏则有功”,并认为“我非生而知之者,好古,敏以求之者也。”见宰予昼寝,夫子说:“朽木不可雕也,粪土之墙不可杇也,于予与何诛?”天道酬勤,勤勉乃至睡眠不足在中国古代被褒扬。女性凭借“夙兴夜寐,靡有朝矣”“鸡鸣入机织,夜夜不得息”成就其贤德。男子依靠“头悬梁,锥刺股”“俾夜作昼”“夙夜在公”成就其事业。透支身体,积劳成疾,甚至会失去生命。2014年,贵阳市经侦副大队长谢德华,带领民警加班加点连续30多天对一起非法集资案件进行调查取证,猝死在工作岗位上,年仅40岁。2017年,安徽省80后基层医生方培虎,在值班时因积劳成疾,猝死在工作岗位上,年仅31岁。2018年重庆法官黄学忠在开庭期间突发晕厥送医急救,于当日不幸去世,终年49岁。这引起了“三更灯火五更鸡,正是考生刷题时”的我们的深思。处于新时代的我们该怎样生活?请就此写一篇文章,谈谈你的看法。要求:选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。

参考答案1、1.B2.江淹认为“离别”是令人黯然销魂(失魂落魄)的,我不认同此种对“离别”的片面理解。李诗虽为“留别”,但对送别场所的描写却情趣盎然,花香酒香,江南三月,令人沉醉。好友相送,干杯畅饮,虽有别意,但情意绵绵,一扫送别诗的哀愁之风,反显豪迈洒脱,情感非“黯然销魂”。陆诗首联即以“丈夫”起笔,有泪不轻弹,杖剑饯别的的豪情壮志。颈联塑造了大丈夫奋不顾身、不怕牺牲的英勇形象,尾联直接点明怀抱建功立业的志向,眼前的离别根本不值得叹息。李诗和陆诗不管是写景,还是议论抒情,都无“别离”时的“黯然销魂”之愁苦。【解析】

1.本题考查学生综合鉴赏诗歌的能力。各选项内容涉及了对诗歌的手法、形象、主题的鉴赏,考生解答时首先要注意了解作者身世经历及本诗词的写作背景,逐句翻译诗句,然后把握诗歌的意象,分析诗歌营造了什么样的意境,领悟作者表达了怎么样的思想情感,思考诗歌中运用了哪些表现手法。再对照选项一一确认,得出答案。B项“虚实结合……对离别后个人境况的想象”错误,李诗全诗以写实为主,造成误判的主要是末尾两句“请君试问东流水,别意与之谁短长?”运用的手法为比喻,而非虚写。按全诗内容,诗人送别的场所或为江边,“东流水”应为眼前实景,面对美丽的江南风物和朋友们的盛情挽留,诗人依依不舍,他在想:怎样才能表达自己的无限惜别之情呢?诗人顺手一指,以水为喻:“请你们问问那东流的江水,离情别意与它相比究竟谁短谁长?”此两句既有比喻,也有设问比较,言有尽而意无穷,确实令人产生想象——想象朋友间的情意绵绵,但并非是“对离别后个人境况的想象”。“离别后个人境况的想象”的理解可参照柳永《雨铃霖》中的“念去去,千里烟波,暮霭沉沉楚天阔。多情自古伤离别,更那堪,冷落清秋节!今宵酒醒何处?杨柳岸,晓风残月”的赏析。故选B。2.本题考查把握诗歌情感态度、个性化阅读的能力。答情感题,不仅要借助诗词的字、词、句和所用意象来分析诗歌的感情,还要联系作者的写作背景和准确理解所用典故等,进行综合解读。《金陵酒肆留别》翻译,春风吹拂柳絮满店飘酒香,吴姬捧出美酒请客人品尝。金陵的朋友们纷纷来相送,主客畅饮频频举杯共尽觞。请你们问问这东流的江水,离情别意与它比谁短谁长?《金陵酒肆留别》是唐代伟大诗人李白即将离开金陵东游扬州时留赠友人的一首话别诗,篇幅虽短,却情意深长。此诗由写春季胜景引出逸香之酒店,铺就其乐融融的赠别场景;随即写吴姬以酒酬客,表现吴地人民的豪爽好客;最后在觥筹交错中,主客相辞的动人场景跃然纸上,别意长于流水般的感叹水到渠成。全诗热情洋溢,反映了李白与金陵友人的深厚友谊及其豪放性格;流畅明快,自然天成,清新俊逸,情韵悠长,尤其结尾两句,兼用拟人、比喻、对比、反问等手法,构思新颖奇特,有强烈的感染力。《别离》翻译,大丈夫何尝没有滔滔眼泪,只是不愿在离别时涕泗横流。面对离酒慷慨高歌挥舞长剑,耻如一般游子模样满脸离愁。一旦被蝮蛇螫伤手腕之后,当断手臂就断壮士决不踌躇。既然决心闯荡天下建功立业,离别家常便饭何须叹息怨尤。《别离》是唐代诗人陆龟蒙创作的一首五言律诗。这首诗的首联用洒脱挺拔之笔,生动地勾勒出主人公坚强刚毅的性格。颔联用壮士奔赴战场的比喻,描画出大丈夫的壮伟形象。颈联运用成语,表明大丈夫不畏艰险、不怕牺牲的大无畏精神。尾联总束前文,点明大丈夫的志向在于建功立业。全诗于议论中抒情,形象光彩照人。所以不认同江淹的“离别”是令人黯然销魂的观点。【点睛】分析诗歌表达的思想感情,首先要看提示,定基调。诗歌的标题、作者、注释等,常常为我们理解诗词的情感指明方向。其次抓意象,挖内涵。意象是情感的载体,意象所体现出来的色调是情感的反映。优美闲适、色彩明丽的意象往往表达的是喜悦之情,冷清凄迷、色彩暗淡的意象往往表达的是忧伤之情。然后,品词句,悟感情。作者在诗词中常常会有情感的流露,这些自然流露的情感往往体现在只言片语上,要善于把握这样的词句,借此领悟情感。2、1.C2.B3.C4.(1)班固的弟弟班超担心班固被郡吏拷问,自已不能申辩清楚,便疾行赶到朝廷上书,详细说明班固著书的意图。(2)正赶上南匈奴攻破北匈奴所在地,听说他们发生内乱,班固便带兵返回,等到窦宪失势时,班固首先获罪并被免官。5.优点:①补录缺失,对前代历史进行了详尽记录;②极有文采,叙事详尽又能注重体例。不足:缺少正确评价标准,看轻仁义和气节。【解析】

1.本题考查文言断句的能力。解答此题,首先要仔细阅读文段,可根据句意,从整体上将能断开的先断开,然后再根据句子中的主谓语或动宾关系,名词作主语或宾语以及文言虚词等标志性词语断句。A项,“所以‘固自永平中始’与‘至建初中’后都应该断开”错,“受诏”是“固”的谓语,“永平中”是“受诏”的时间状语,应在“固自永平中始受诏”后断开,“建初中”是“乃成”的时间状语,意义相连不可断开,应在“至建初中乃成”后断开;B项,“‘潜精积思二十年’是‘诏’的具体内容,所以‘受诏潜精积思二十年’是一个表意完整的句子”错,“潜精积思二十年”是写班固潜心研究二十年,不是“诏”的内容,“受诏”是“固”的谓语,与“固自永平中始”语意紧密,“受诏”“潜精积思二十年”二者之间应断开,不是一个表意完整的句子;D项,“所以‘莫不讽诵焉’前应断开”错,“学者”是“莫不讽诵焉”的主语,二者意义相连,“莫不讽诵焉”前不能断开。故选C。2.本题考查理解古代文化常识的能力。文化常识的考核主要集中在古代的一些称谓、官职的变迁、建筑的名称、年号、谥号、庙号、一些文书的名称、官场的一些礼节、朝廷的一些机构、典章制度、行政区划、还有一些避讳的说法等。平时注意积累,尤其是课本的注释的相关内容,答题时还要注意结合语境的含义作答。B项,“同宗族出身”“指窦氏的族人”错,“宾客”指对依附世家豪族人口的称谓或官名,不包括古代同宗族出身的,原文“及窦氏宾客皆逮考”,意思是“等到窦氏门客都被逮捕拷问之时”,这里的“宾客”指门客,并非窦氏的族人。故选B。3.本题考查学生对文言文有关内容要点的概括和分析能力。此类题答题时,注意对读选项和原文,寻找时间、地点、人物、事件、手法以及重点词句的翻译上的错误。答题时注意分析选项涉及到的上下文,注意核实这些内容。C项,“追溯记述帝王的功德,私下里撰写他们的本纪”错,原文“史臣乃追迷功德,私作本纪”,意思是“史臣便追溯他们的功德,私下里撰写本纪”,可知是史官追溯记述帝王的功德,私下里撰写他们的本纪,不是班固。故选C。4.本题考查学生文言文翻译能力。文言翻译是文言文的必考内容,翻译以直译为主,意译为辅,把句子中的每一个字都要落到实处,不能翻译的助词等删掉,省略的内容根据上下文补充,这样才能做到不丢分。平时训练时注意自己确定句子的赋分点,翻译时保证赋分点的落实。题中重点词句:(1)为……所,表被动;核考,拷问;自明,自已申辩清楚;诣,到;具言,详细说明。(2)会,正赶上;掩破,攻破;引,带;坐,获罪。5.本题考查理解文本内容及归纳内容要点的能力。做此类题时,回归原文,按照题干要求,如本题“结合文本简要概括《汉书》的优点和不足”,锁定答题区域,结合文本内容,从不同的方面进行归纳,语言要简洁准确。原文“太初以后,阙而不录,故探撰前记,缀集所闻”,意思是“太初之后,就空缺不再记录,班固因而探寻史料撰写前记,汇集听说的内容”,可概括出“补录缺失,对前代历史进行了详尽记录”;原文“固文赡而事详。若固之序事,不激诡,不抑抗,赡而不秽,详而有体”,意思是“班固文辞华美而叙事详尽。就像班固叙述事情,不毁誉过当,不缩小夸张,丰富而不杂乱,详细而有体例”,可概括出“极有文采,叙事详尽又能注重体例”;原文“然其论议常排死节,否正直,而不叙杀身成仁之为美,则轻仁义,贱守节愈矣”,意思是“但是他们的评价意见常常否定为节气而死和公正刚直,而不述说为正义而牺牲生命是一种美德,那么轻视仁爱正义,鄙视保持节操就更加厉害了”,可概括出“缺少正确评价标准,看轻仁义和气节”。【点睛】文言文语句翻译,首先要找出专有名词,即人名、地名、官职等;然后再看有否特殊句式,最后再确定关键字进行翻译,一般为直译。文言文的翻译,最基本的方法就是替换、组词、保留、省略。对古今异义的词语要“替换”,对古今词义大体一致的词语则“组词”,对特殊的地名、人名等要“保留”,对古汉语中的同义反复的词语可以“省略”其中一个,有些虚词不必要或难于恰当翻译出来的也可以“省略”。参考译文:班固字孟坚,九岁时,能作文章诵诗作赋。长大后,便博览古籍。他所掌握的学问不是向某一家某一人学的,不拘泥于篇章字句的解释,了解文章大意就行了。永平初年,东平王刘苍凭借至亲的身份担任骠骑将军的职务辅佐朝政,招致贤才,广纳英雄。当时班固才二十岁,写了陈述意见的文书劝说刘苍,推荐了桓梁、晋冯几位贤士,刘苍采纳了他的建议。父亲班彪去世后,班固回到故乡。班固认为班彪续写的前代历史不详细,就专心钻研,想完成班彪的事业。不久有人给显宗上书,控告班固私自修改撰写国史,天子下诏给班固所在郡的郡守,将班固收捕到京兆狱中,将他家的书全部取走。班固的弟弟班超担心班固被郡吏拷问,自己不能申辩清楚,便疾行赶到朝廷上书,详细说明班固著书的意图。显宗认为他是个奇才,便下诏让他到校书部,与前睢阳令陈宗、长陵令尹敏、司隶从事孟异共同完成《世祖本纪》,升迁为校书郎。班固又创作了列传和栽记二十八篇,献给皇帝。皇帝就再次让他继续完成以前所写的书。班固认为汉朝承继帝尧的气运,以此建立帝王功业直至六代,史臣便追溯他们的功德,私下里撰写本纪,编在百王的最后,排在秦始皇、项羽之列。太初之后,就空缺不再记录,班固因而探寻史料撰写前记,汇集听说的内容,编撰了《汉书》。班固自永平中开始接受诏令,潜心钻研二十多年,至建初年间才完成。当时人非常推崇此书,学者们没有不朗读背诵它的。永元初年,大将军窦宪出征匈奴,任命班固为中护军,参与军务。北单于听说汉军出动,派遣使者到居延塞进行通好,想重行呼韩邪从前和亲的做法,朝见天子,请派大使。窦宪上书派遣班固代理中郎将的事务,率数百骑兵与匈奴使者一起出居延塞迎接北单于。正赶上南匈奴攻破北匈奴所在地,班固听说他们发生内乱,便带兵返回,等到窦宪失势时,班固首先获罪并被免官。班固不教诲他的儿子们他的儿子多不遵守法度,让官吏很以之为苦。当初,洛阳令种兢曾经出行,班固的奴仆冒犯种兢的车马,吏卒捶击呵斥了奴仆,奴仆醉酒谩骂种兢,种兢大怒,但因畏惧窦宪而不敢发作,心中记下仇恨。等到窦氏门客都被逮捕拷问之时,洛阳令种兢趁此机会逮捕关押了班固,班固于是死在狱中,时年六十一岁。天子下诏谴责种兢,把种兢作为主谋官吏来治罪。评论说:司马迁和班固父子,他们所写的史书,大义要旨显著明白。评论的人都称道他们有优秀史官的才能。司马迁文辞直率而叙事准确,班固文辞华美而叙事详尽。就像班固叙述事情,不毁誉过当,不缩小夸张,丰富而不杂乱,详细而有体例,使人读起来不知疲倦,他能够成就名声确实是应该的啊!班彪、班固讽刺司马迁,认为他的是非认识与圣人非常不同。但是他们的评价意见常常否定为节气而死和公正刚直,而不说为正义而牺牲生命是一种美德,那么轻视仁爱正义,鄙视保持节操就更加厉害了。班固认为司马迁见识广博,却不能凭借智慧避免最残酷的刑罚。可是班固自己也身陷大罪,可以说智力已经够了,但在行动上却不能恪守所明白的道理。唉,古人所以反复慨叹,人能明察秋毫却看不到自己的眼睛和睫毛啊。3、D【解析】

本题考查正确使用词语的能力。此类题要在理解句意的基础上,结合具体语境及词语的意思从三个方面综合考虑分析,即词语的基本义、感情色彩和语境。需要注意色彩不明,断词取义,对象误用,谦敬错位,功能混乱,不合语境,望文生义等错误使用类型。第一空,如火如荼,形容大规模的行动气势旺盛,气氛热烈;方兴未已,事物正在发展,尚未达到止境。“修建私家园林”是一种现象或事物,不属于行动。此处应选用“方兴未已”。排除A、B。第二空,瞬息之间,指时间短;尺寸之间,指空间小。和“容纳自然山水”搭配只能是空间小。此处选用“尺寸之间”。第三空,洗尘,指设宴欢迎远道来的客人。不合语境中享受自然的意思。选用“超尘”。排除C。故选D。4、1.B2.第一处通过“乌云”“老鹰盘旋”等景物描写渲染了阴沉、压抑和紧张的氛围,暗示了当时的社会环境,烘托了关大妈当时内心的悲伤;第二处通过太阳融化冻结的大地,春风吹跑凉意的描写营造了春回大地的新生之感,暗示了革命即将取得胜利。3.(1)关大妈有“母亲”之实:是游击队员桂平的母亲;(2)关大妈有“母亲”之为:为游击队提供活动联络点,确保了游击队的信息传递;(3)关大妈有“母亲”之义:英勇拯救游击队员,舍命救猫子,为游击队员们脱险不惜烧掉自己的房子。(4)称关大妈为“游击队之母”,体现了大家对关大妈的敬意。【解析】

1.此题考查学生对文本思想内容和艺术特色的分析和鉴赏的能力。解答此题,应从语句理解、手法分析、内容分析、主题理解等角度分析判断。根据对文本内容的感知与理解,仔细辨识选项与原文的细微差别,做出判断。B项,“推动了故事情节的发展”错误,第六段插叙关大马的事情只是写出了她命运的不幸,突出了她性格的坚强,为了给下文关大马在坟场奋不顾身的去救“猫子”做铺垫。故选B。2.本题考查把握环境描写的作用的能力。一般来说,环境描写的作用可从以下几个方面来思考:①交代人物活动的背景;②暗示社会环境;③揭示人物心境,表现人物性格;④渲染气氛,烘托人物的情感和思想;⑤奠定情感基调;⑥推动故事情节发展,为刻画人物作铺垫,打基础等。第一处“乌云一团接着一团,满天灰沉沉地见不到一块蓝天,只有一只老鹰在低空盘旋着”,通过“乌云”“老鹰盘旋”等景物描写渲染了阴沉、压抑和紧张的氛围,暗示了当时的社会环境,烘托了关大妈当时内心的悲伤,儿子来之不易,当时儿子死去,“她二十三岁那年,刚怀了孕,丈夫就死了。从此,她一个人上山砍柴,挑水煮饭,挺了个大肚子,有天大的苦楚,都搁在自己心里。那年腊月初四,邻居发现她两天没出门,第三天她出来了,脸肿了,嘴唇破了,微笑着告诉大家,她生了个儿子”“娘,我们不能世世代代都做人家案板上的肉,别想我,可要记住这个仇”;第二处,“冻结了的大地,给大阳融化了。剩下最后一点凉意,也叫春风吹跑了”,通过太阳融化冻结的大地,春风吹跑凉意的描写营造了春回大地的新生之感,暗示了革命即将取得胜利,确实,“一九四九年的春天,伴随着长江两岸的炮声。来到了江南人民的心里”。3.此题考查把握文本内容、理解重要句子含义以及把握人物形象的能力。理解句子有几种方法:抓住关键词语理解;联系上下文理解句意;指出手法,分析句子;根据作者要表达的思想感情、揣摩作者的写作目的理解句子。“关大妈在儿子桂平的坟前,老觉得桂平还穿了那件白粗布单褂,五花大绑地给人押着站在自己面前”“娘,我们不能世世代代都做人家案板上的肉,别想我,可要记住这个仇”,可知关大妈是游击队员桂平的母亲;“在游击队活动的边缘区里,新增加了一个红色的‘点’。这就是土坡坡上关大妈的那所茅屋”,可知关大妈为游击队提供活动联络点,确保了游击队的信息传递;“关大妈活了五十多岁,很少这样欢喜,原来自己救的小伙子,就是敌人悬赏十两黄金的新四军游击队员倪老虎,老百姓都叫他猫子”“关大妈定了定神,看住屋边那堆草,心里镇静下来,慢慢从身上摸出了一盒火柴……黑烟冲上天,火光照亮了院子,村子,烧红了半个天,火,在跳着,火舌舐到了屋檐”,可知关大妈英勇拯救游击队员,舍命救猫子,为游击队员们脱险不惜烧掉自己的房子;“那军人肃然地站在横區下,把自己胸前的勋章,一个一个摘下来,放在长条桌上。背后的院门推开了,一位白发苍苍的老奶奶,稳步走了进来,她眯缝着眼,盯住这军人看了半晌”,可知是大家对关大妈的敬意。【点睛】关于小说阅读需要:1.理清事件发展的线索和过程,把握小说的结构。要搞清楚事件发生的时间、地点、原因、经过和结果,记叙中具体的明线是什么,暗线又是什么,再具体分析结构。通过这些就可以整体把握小说的大致内容了。2.分析小说的表现手法。小说的表现手法较多,应着重分析小说的情节、环境以及细节。小说一共有几个情节,用了几个细节,这几个细节侧重表现主要形象的哪些方面,处于怎样的环境等。3.鉴赏形象。阅读小说一定要把握形象的特点,小说通过情节刻画,表现了形象哪些具体的特点,这一形象又有怎样具体的作用。4.归纳作品的主题。通过事物和形象的叙写,就可以大致把握作者在文中流露出的态度,进而去推测小说的主题。5、(1)B(2)古城早已荒凉此时只有无知的鸟儿不懂历史变迁和国势盛衰,不分朝暮地在弋阳溪水上飞来飞去。诗人通过这荒凉的古城飞鸟图,寄寓了丰富而又深沈的思想情感:①抒发了对古城由盛而衰的历史慨叹。②表达了对唐王朝国势衰微的深深优虑。③寄寓了对国家衰弱、人民困苦的无比感慨。④流露出对统治者荒淫昏庸、误国害民的含蓄嘲讽。【解析】

(1)本题属于综合考查题,考查学生对诗句内容、技巧以及情感的把握的能力。解答此题既要对诗歌进行整体的把握,又要对诗歌的局部进行恰当的分析。在理解每一个选项时,要仔细分析选项中赏析的每一个重点,对诗歌的内容、情感、主题、意象、意境等进行分析概括。B项,“顿生漂泊异乡之慨”分析错误,诗人先写“官舍”,这昔日繁华的地方如今杂草丛生,被越来越高的蓬篙掩埋了起来;随后再写“女墙”,城墙还在,可是巡防的将士已经不见踪影,顿生物是人非之慨。故选B。(2)本题考查对诗歌情感的分析能力,诗歌的情感分析的题目存在的问题主要是不知道答题的突破口,答题时要注意结合诗中标题、注释和诗中表情达意的重点句子作答,重点是在自己的答案要包含诗歌中的重点词语,这样就能和给的答案无限接近,还要注意一般诗歌的情感都要求结合诗句分析,答题时不要只答出情感而放弃诗句。本题的作答关键抓住“陵谷变”,结合注释分析诗人的情感。由”飞鸟不知陵谷变”可知,诗歌尾联中引用《诗经小雅十月之交》中讽刺周幽王昏庸无度的陵谷之变的例子,运用典故,借古讽今,批判唐王朝统治者昏庸误国,表现了诗人对唐王朝命运的深深忧虑;同时写了飞鸟不知道世事变化、古城变迁,将飞鸟比作人。运用了拟人手法。并且将人与飞鸟进行对比,飞鸟本无情,不知世事变迁,但人是有情的,人能够感受到古城由盛到衰的历史变迁并思考这种变迁的原因。此外,尾联描绘了古城荒芜,唯有无知的飞鸟朝朝暮暮在弋阳溪边的秋草中觅食的荒凉景象,借景抒情,表达了诗人悲怆的心境和对历史深深的感慨之情。【点睛】诗歌单项选择题的解题方法:要通读诗歌,整体把握诗歌内容主旨和思想情感,在此基础上,回归诗歌,寻找答题点;最后精读相关诗句,看所给选项的内容是否能在诗歌中找到依据,或者是否能根据诗歌内容合理地推断出来或者是否正确。诗歌赏析:这首即景抒情的诗篇,包蕴着深沉的叹喟,寂寥悲凉,深沉迷茫,情在景中,兴在象外,意绪不尽,令人沉思。“孤城上与自云齐,万古荒凉楚水西。”首联扣题,开篇即点明诗人登上馀干古县城后看到的景象:馀干古县城地势较高。周围又没有其他城乡相连,因被废弃又无人居住,俨然成了一座孤城,在城下抬头望去,已好像和白云连在一起,多年以来,这座古城一直矗立在楚水西畔,荒凉而孤独。首句中诗人站在城下,第二句的视角已转为凭楼远眺,诗人不动声色地写出了自己位置的转移:不论是“与白云齐”还是“万古荒凉”,都带有夸张的意味,意在表现馀干县城被抛弃后的沉寂和冷落。这既是客观意象的反映,同时也含有诗人自己的感情。“官舍已空秋草没,女墙犹在夜乌啼。”首联写的是古城全景,颔联中视角转入城内。诗人先写“官舍”,这昔日繁华的地方如今杂草丛生,被越来越高的蓬篙掩埋了起来;随后再写“女墙”,城墙还在,可是巡防的将士已经不见踪影,到了夜甲。城楼上看不到守夜人点亮的火光,只能听见一声声乌鸦的啼叫从旷野响起。“已空”对应“犹在”,物是人非之感顿生。“秋草”与“夜乌”两个带有冷色调的意象,承接首联中的“荒凉”一词,把古县城的残破和冷清刻画得淋漓尽致。“平沙渺渺迷人远,落日亭亭向客低。”视角再次转移,诗人在颈联中着意描写城外的景象。站在城头向远处眺望,只能看见茫茫的沙地,大风骤起,卷起遮天蔽日的黄沙,向着天边无尽处卷席而去;此时正是黄昏时分,落日西垂,渐渐地快与城上的游客在同一高度上了。县城周围,理应是村舍农田,而诗中却尽是茫茫“平沙”;再者,县城治所虽然迁移,不该导致所有百姓随之搬迁,可这里的人却纷纷选择了离开了。联系当时背景,安史之乱已经持续了七年之久,战区自然是烽火遍地,其他州县自然也会受到战争的影响,趁乱而起的诸侯、盗寇,无不成了鱼肉百l姓的黑暗力量。举国上下,为了保命,为了生存,人民莫不纷纷迁徙,背井离乡。颈联中的“落日”,既是自然景观,又暗含诗人对国家命运的忧虑。“飞鸟不知陵谷变,朝来暮去弋阳溪。”只有无知的鸟儿不懂历史变迁和国势盛衰,不分朝暮地在弋阳溪水上飞来飞去。尾联化用了《诗经•小雅•十月之交》中的诗句:“高岸为谷,深谷为陵。哀今之人,胡憯莫惩。”《十月之交》旨在通过写周幽王时期发生的日食以及后来一系列“百川沸腾,山冢崒崩”的自然灾难,以对当时西周统治者宠信小人、政治腐败的现状提出警告。刘长卿把《十月之交》中的名句化川在这首诗里,看似闲笔,实际上是委婉地对当时的唐朝统治者提出批判,又有劝诫之意,比之正面警示更加含蓄,也更深刻。这是一首山水诗,更是一首政治抒情诗。它所描绘的山水是历史的,而不是自然的。荒凉古城,无可赏心悦目,并非欣赏对象,而只是诗人思想的例证,感情的寄托,引人沉思感伤,缅怀历史,鉴照现实。所以这诗不但在处理题材中有虚构和想象,而且在诗的结构上也突出于表现诗人情怀和自我形象。诗人满怀忧国忧民的心情,引导人们登临这高险荒凉的古城、空城、荒城、指点人们注意那些足以引为鉴戒的历史遗迹,激发人们感情上共鸣,促使人们思想上深省。从形式美学上看,这首诗歌在结构上呈现出了一种内在的美学对称。中间两联对仗工整,形成了诗歌画面的近景与远景,色彩与声响。首尾两联各用一个主语,句式相似,对应工稳。巧妙的诗歌结构不仅保持了诗歌形式上的对称之美,更形成了诗歌音律节奏的和谐变化。特别是首尾两联语意绵密,上下勾连,一气不断,更是产生了不同的音律效果。首联迫促,如异峰突起,强化了孤城的万古荒凉,给读者造成强烈的视觉冲击与感觉震撼效果。尾联低缓,便于诗人悲痛压抑情感的抒发,有如幽谷哀筝,幽恨绵长。诗歌就在结构的统摄之下,不为篇幅所窘,不为法度所限,于严格的体式中,气韵飞动,神思飞扬。使这座呈现在读者面前的馀干县城,不仅是一座孤城,更是一座诗人心灵的荒城。无怪乎前人评说刘长卿“诗体虽不新奇,甚能炼饰”(高仲武《中兴间气集》),此诗能写得如此沉迷哀婉、深沉悲凉,且情在景中,兴在象外,正是诗人“炼饰”功夫所至。6、靡有朝矣声非加疾也长太息以掩涕兮可以横绝峨眉巅无边落木萧萧下风霜高洁凌万顷之茫然人间正道是沧桑【解析】

本题考查学生识记名言名篇的能力。名句默写分为两大类,一是给出语境的理解性默写,二是给出上句写下句的直接默写。本题属于后者。对于语境型默写,考生应先分析语境,然后再结合具体的语境回顾诗句。默写的时候要注意如下词语:靡、疾、太息、掩涕、峨眉巅、萧萧、凌、顷、沧桑。7、1.D2.B3.①不要一味逐求物质享受;②时常反顾自己的人生之路,③虽然人生苦,但厌离无益;④保持心灵干净,自觉、郑重、尽力走好自己的人生之路。【解析】

1.本题考查考生筛选并整合文中信息的能力,能力层级C级。解答此类题目,应先明确题干的提问方式,然后浏览选项,到文中圈出相关的句子,再进行比对。D项,“厌离是层次最高的”错,文中“此三种人生态度,每种态度皆有浅深。浅的厌离不能与深的逐求相比。”知“三种人生态度”层次比较是有条件的。故选D。2.本题考查对文章有关内容的概括和分析能力。其做法是,全面准确地把握文章的内容,并对文章中所述的事件或所述道理进行综合性分析、判断,进而推理概括。B项,对应不正确,玄奘虽潜心佛教,却是普渡众生,并非厌离人世,而是“郑重”,“此种人生态度主要是教人‘自觉地尽力量去生活’”;厌离,“乃产生一种厌离人世的人生态度”,和玄奘“潜心研究佛法,大力弘扬佛教”不符。故选B。3.此题考查学生对文章内容的分析提炼能力。对于解答文章的整合与探究这类题目一定要对文章内容都认真研读,结合文中的关键语句,根据题目的要求,尝试着从中筛选、概括出最主要的信息。题干要求“本文所谈人生观对你的人生态度有什么启发”,尽管是“你”,也要不离文章内容,要将自己的感受和文章内容结合起来。文中“第一种人生态度,可名之曰‘逐求’。意即人于现实生活中逐求不已,如饮食、名利、声色、货财等,一面受趣味引诱,一面受问题刺激,颠倒迷离于苦乐中”可知“不要一味逐求物质享受”;文中“当人转回头来冷静地观察其生活时,即感觉人生太苦,一方面自己为饮食男女及一切欲望所纠缠,不能不有许多痛苦;而在另一方面,社会上又充满了无限的偏私、嫉忌、仇怨、计较以及生离死别种种现象,更足使人感觉人生太无意思”“从反回头来看生活而郑重生活,这才是真正的发挥郑重”两处结合起来就是“时常反顾自己的人生之路,虽然人生苦,但厌离无益”;文中“所以如果不是心里极干净,无丝毫贪求之念的人,是不能尽力生活的;而真的尽力生活,又每在经过厌离之后”就是要“保持心灵干净,自觉、郑重、尽力走好自己的人生之路”。8、1.D2.①热爱中华传统文化:从小热衷中国文化,跟随爷爷学习剪纸艺术且技艺精湛。②富有创新精神:自己研发了带有人工智能辅助系统的剪刀,在比赛中加快了剪纸速度。③怀有远大抱负:决心抓紧练功,时刻准备竞争“剪纸王”。④沉着务实,谦恭有礼:“斯文”地回答马驰的质问。3.①借中年男人之口点明牛建国的“剪纸王”身份,有助于突出其形象;②解释了前文关于牛建国的悬念,推动小说情节进一步发展;③中年男人在异国重拾当年师徒情,让古老的剪纸艺术得到传承与弘扬,深化了小说主题。【解析】

1.本题考查学生的综合赏析能力。此类题考查的角度较多,有内容的理解,主旨的概括,形象(包括人物形象、物象和景物特点)分析,思想情感赏析,表现手法的分析等。解答这类题目,首先要题干的选择要求,如本题“下列对小说相关内容与艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项”,要求选出“不正确的”“一项”,立足考查“小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏”,然后浏览每个选项,再逐一进行分析。D项,“巧妙地揭示出古老的剪纸艺术要插上高科技翅膀的主题”说法不正确,选项对小说的主题理解得不够准确、全面,小说主要是为了表现中华传统文化在异域发扬光大,后继有人。故选D。2.本题考查学生欣赏作品的形象的能力。从题干来看,本题问的是“牛犇身上有哪些可贵的思想品质”,是考查人物的特点。要分析人物形象首先应结合着文中叙述性的语句,从身份、地位、修养、气质等总体上把握小说人物形象特点,然后根据小说中描写这个人物的言行举止的语句,以及作者的议论,或者作者借作品中其他人物对他的评价的语句直接提取或概括即可,即列举文中反映该性格特征的事例。注意各点之间不要重合、不要相互包含,答题不要只简单的回答性格特征,要有分析。第一,“来加拿大十年了,只教了我孙子一个人。这小家伙在这儿长大,倒是热衷中国文化,悟性也不错”,可以看出,他热爱中华传统文化;第二,“牛犇点点头,答道‘我确实加入了人工智能辅助系统,目前主要功能是加快剪纸的速度。不过,这也是我自己开发的,正在申请专利’”,可以看出,他富有创新精神;第三,“一旁的牛犇握了握拳头,悄悄说‘那我得抓紧练功了,时刻准备竞争剪纸王’”,可以看出,他怀有远大抱负;第四,“牛犇立刻站起来,斯文地答道”,体现了他谦恭有礼。3.本题考查学生鉴赏作品的文学形象、领悟作品的艺术魅力的能力。解答此题,首先要明确题干的要求,此题要求简要分析中年男人在小说中有何作用。首先要在文中找到与中年男人相关的内容,然后要结合小说的人物、情节、主题分析。第一,从人物形象上来看,“牛建国点点头,中年男子激动地说:‘那您就是当年的剪纸王了!20年前,我还跟您学过几个礼拜呢。后来跟着父母移民到加拿大,只好中止了’”,借中年男人之口点明牛建国的“剪纸王”身份,有助于突出其形象;第二,从小说情节上来看,“恰在这时,坐在后排的一个长者站起来,大声地说道:‘请大家安静一下!我叫牛建国……’”“中年男子边竖起大拇指边说:“难怪您孙子这么牛,就像他的名字一样。原来,是得到您老人家的真传啊”,既解释了前文关于牛建国的悬念,又推动小说情节进一步发展;第三,从小说主题上来看,“中年男子似乎比谁都高兴,急促地说:‘那我得马上报名入会,重拾当年师徒情’”,中年男人在异国重拾当年师徒情,让古老的剪纸艺术得到传承与弘扬,深化了小说主题。9、1.D2.C3.A【解析】1.本题考查理解和分析文中重要信息的能力。解答此题,要考生审准题干“不正确的一项”,浏览选项意思,回归原文,比对是否有时空错位、张冠李戴、无中生有、不符合逻辑等问题,选出最佳答案。D项,“如果按照《史记》的叙事”错误,依据最后一段“转变何以发生?按照《左传》很难解释。但如果接受《史记》的叙事,这个问题就无需费心了”可知,应该是按照《左传》的叙事,楚随关系后来的转变就不合情理了。故选D。2.本题考查分析论点、论据和论证方法的能力。答题时注意分析文章的思路,中心论点和分论点关系,论点和论据间关系,论证方法的类型,重点考核为论点是否正确,论据证明的是什么观点和假设论证、因果论证、对比论证、事例论证等方法。选项提到的论点、手法等要仔细比对,选出最佳答案。C项,“正反对比论证”错误,依据第九段“但这件事上,《史记》恐怕另有很有分量的史料来源……后来的楚随关系,《史记》这种讲法显得更合理”可知,原文没有用正反论证。故选C。3.本题考查理解并分析文中观点态度的能力。答题时注意仔细阅读文章,找准有效答题区间,然后认真比对选项和原文在观点态度上是否有细微差别,是否有强加因果、条件不充分、无中生有、时空错位等问题。B项,“随国可以调解楚国与周天子之间剧烈的正面冲突”中的“调解”表述不当,依据第八段“楚国不灭随,只是想留着它作为缓冲和中介,让他去和天子对话,比自己出面更方便而已”可知,应当是“缓冲”;C项,“不符合《史记》忽视故事情节间联系的写作特点”有误,依据第九段“难得司马迁毫无讲故事的热情,却把三次征伐环环相扣的因果关系梳理得非常清晰。而且,联系到后来的楚随关系,《史记》这种讲法显得更合理”可知,这里只说司马迁毫无讲故事的热情,没说“《史记》忽视故事情节间联系的写作特点”,故C项于文无据;D项“《左传》的史学价值大于《史记》”错误,依据第九段“讨论春秋的历史,学者们通常重视《左传》胜过《史记》。但这件事上,《史记》恐怕另有很有分量的史料来源”和“《史记》这种讲法显得更合理”可知,“《左传》的史学价值大于《史记》”的表述以偏概全,与原文不符。故选A。【点睛】做选择题,基本方法是排除法。但还要用好“比对法”。比对关系,看句间、分句间的逻

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