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第9页/共9页2022~2023学年度第一学期期中调研测试高二语文试卷一、现代文阅读(35分)(一)现代文阅读I(本题共5小题,19分)阅读下面的文字,完成下面小题。材料一:近期,饭圈失范、流量“翻车”事件屡屡发生,不良“饭圈文化”已日渐成为当下社会环境中的严重不和谐音。同时,在新媒体时代,借助网络传播,不良“饭圈文化”造成的恶劣影响与舆情冲击力更大,传播也更快更广,这些不能不引起人们的反思。“饭圈文化”即粉丝文化,用以概括大众流行文化中的发烧友现象。发烧友对所痴迷的乐手、歌手、影星的演奏演唱与表演如数家珍,见证了大众流行文化的强大魅力。反过来,粉丝文化对包括网络小说、影视剧、综艺节目在内的文娱产业无疑也有着很大的助推作用,二者相互作用、彼此成就。然而,凡事有度,过犹不及。“饭圈文化”一旦失去理性、过度失序乃至走向极端,或者是恶趣当道、病态演进、违背公序良俗,甚至逾越法律规范,就需要反思、抵制与大力纠偏了。不良“饭圈文化”的恶劣影响是多方面的。首先,它对影视业的健康发展有极大的消极作用。不良“饭圈文化”其实就是偏执文化,粉丝对自家明星爱屋及乌,认为偶像高于一切,重偶像本身而轻作品内涵及其艺术水准。粉丝的群体性与强烈认同感在网络上会形成巨大声势,进而对影视作品进行客观理性的评价形成极大干扰。同时,不良“饭圈文化”并不满足于也不会止步于“圈地自萌”,而是“行动的”、“分工的”,具体表现为如为了支持自家偶像粉丝们不断制造“虚假大数据”。其次,不良“饭圈文化”对明星养成有很大的负面影响。这方面在近期几位流量明星的“翻车”事件中可见一斑。缺乏起码理性约束的粉丝群体恰如决堤的洪水,不只让粉丝个体迷失、沉沦,也助推着流量明星们自我膨胀、忘乎所以。看似对偶像明星百般呵护、无限宠溺,其实是“毁”人不倦,金钱供养、无底线膜拜让流量明星们不必用心磨炼表演功力,也不用加强艺德艺品的修养,不断走向骄矜堕落,“翻车”是早晚的事。再次,不良“饭圈文化”对青少年的审美引领与价值观引领造成负面影响。青少年时期,原本处于“立人”之际,不良“饭圈文化”的恶趣味、病态化、极端性,借助声势浩大的娱乐狂潮,给青少年造成的影响势必是畸形扭曲的,不利于青少年提高辨别力、提升判断力以及树立正向积极的审美观与价值观。受不良“饭圈文化”影响的青少年不再崇拜、追求科学家、医生、教师、警察等社会主流人群的专业高度、职业意识、人文情怀与奉献精神,更不屑于普通人以诚实劳动获得美好生活、赢得自尊的生活态度与价值观。(摘编自戴清《为什要坚决反对不良“饭圈文化”》,《光明日报》2021年8月)材料二:“饭圈文化”下,青年的言论行为具有显著的目的性、平等性甚至是颠覆性特征,他们在各自的“圈子”之中有自己的想法和主见,主体意识正在建构。互联网技术的高速发展为青年主体意识建构营造了技术环境。“饭圈文化”中所产生的文化内涵具有强烈的趋向性,不同的“圈子”所表现出的文化内涵各有差异。基于互联网平台,青年能够通过自我认知以及自我认同的方式建构主体意识。媒体技术的发展是从“群体化”到“个体化”再到“群体化”的过程,这为青年提供了选择的环境,青年粉丝在不同圈层之间自主选择,表明他们已经具有自身能力和功能性价值的自我认知、自我判断、自我预估,其主体意识进一步强化。后现代语境下现实缺失的补偿推动青年主体意识建构。斯洛文尼亚作家齐泽克说过,主体将象征性的宇宙作为某种替代形式映射到现实当中,从而补偿我们已经逝去的某种先于象征的、直接意义上的现实。从这里可以看出,“饭圈文化”下青年粉丝追星,正是现实生活中直接精神需求难以满足后“饭圈文化”下青年主体意识的建构的一种补偿,这也是粉丝追星的根本动机。与马斯洛需求层次理论中审美需求指向有所不同,这是后现代背景下“实体”的价值分裂与缺失。青年粉丝在自身“分裂”的状态下与偶像互动交流,从而弥补自己的直接精神缺失,支撑其构建主体意识。他们不再是没有主见的“乌合之众”,反而有可能形成独特的精神力量。(摘编自袁志香《“饭圈文化”下青年主体意识的建构》)1.下列对材料相关内容的理解和分析,正确的一项是()A.因为新媒体和网络传播,不良“饭圈文化”造成的恶劣影响与舆情冲击力更大。B.大众流行文化影响发烧友,粉丝对文娱产业有助推作用,粉丝与文娱产业间也存在相互作用、彼此成就的关系。C.不同“圈子”的文化内涵有差异,所以“饭圈文化”的文化内涵具有强烈的趋向性。D.基于互联网平台,青年通过自我认知和自我认同的方式建构主体意识,自主选择圈层。2.根据材料一和材料二,下列说法不正确的一项是()A.近期几位流量明星的“翻车”事件对影视业的健康发展有着极大的消极作用。B.不良“饭圈文化”会产生负面引领,不利于青少年树立正向的审美观与价值观。C.斯洛文尼亚作家齐泽克认为,“饭圈文化”下青年粉丝追星是精神需求的一种补偿。D.青年粉丝直接精神缺失的弥补可通过其在自身“分裂”的状态下与偶像互动交流实现。3.下列四个选项不能作为论据支撑材料一观点的是()A.2021年8月25日中央网信办推出取消艺人排行榜单、规范粉丝群体账号和严控未成年人参加活动等治理措施。B.某微信公众号就“青少年追星”相关话题展开的专项调查显示,追星程度为“经常关注及以上”的孩子占到48%。C.因“爱豆”不同,朋友之间都要小心翼翼以避免因讨论明星而引发争论,否则就容易导致撕裂对立的后果。D.5月2日广电总局再度出手,发布关于进一步加强文艺节目和人员管理的通知,重点提到杜绝畸形审美。4.请简要分析材料一的论证思路。5.偶像崇拜与追星行为可谓早已有之,但乱象丛生的“饭圈文化”却是在近年来互联网资本主导的“泛娱乐”产业生态转型中方才出现的追星新样态。在这样的背景下,如何引导青少年正确追星?请结合材料简要分析。(二)现代文阅读Ⅱ(本题共4小题,16分)阅读下面的文字,然后完成小题。驿站长(俄)普希金一个炎热的日子。在离开某驿站还有三俄里的地方,大雨倾盆,我浑身湿透。“喂,都妮亚!”驿站长喊道,“把茶炊摆好,再拿点奶油来。”话音未落,从板壁后面出来一个约莫十四岁的少女。“这是你的女儿?”他得意地答道,“又聪明,又机灵,跟她去世的母亲一模一样。”说完,他动手登记我的驿马使用证,我便去细看那一张张点缀着他简陋而整洁的住屋的图画。都妮亚已经捧着茶炊回来了。我就跟她谈天,她落落大方地答话,像个见过世面的姑娘。我们三个人就一见如故地聊起来。过了几年,人事倥偬,我又走上了这条官道,又到了这个老地方。我忆起老站长的女儿,觉得很高兴。可是我又想:老站长可能已经撤了,都妮亚多半也已经出嫁。父亲或女儿会死去的念头也在我的脑子里闪过。于是,我带着悲哀的预感走近某驿站。马在驿站的小屋前面站住了。我一进屋,立刻认出那几张图画。桌子和床还在原来的地方,可是窗台上已经没有花了。站长盖着皮袄睡着了,我的到来惊醒了他,他抬起半个身子……这正是萨姆逊·威林,可是老得多了——怎么三四年的工夫会把一个健壮的汉子变成虚弱的老头!“都妮亚好吗?”老人皱了皱眉头。“天晓得,”他答道。“她大概出嫁了吧?”我说。老人假装没有听见我的问话。“这么说,您认识我的都妮亚?”他开言道,“谁不认识她啊?唉,都妮亚,都妮亚!多好一个姑娘!能说我不疼我的孩子吗?能说她过得不快活吗?不能。那是命中注定,在劫难逃啊。”于是他就把他的伤心事详详细细地讲给我听了。——三年前一个冬天的晚上,站长的女儿在壁板后面给自己缝衣服,一辆三驾马车到了,接着一个头戴契尔克斯皮帽,身穿长军大衣,裹着披肩的旅客走进屋子里来要马。见惯这种场面的都妮亚从板壁后面跑出来,殷勤地问那位旅客要不要吃点什么。都妮亚的出现产生了照例有的那种效果,旅客息怒了,他同意等候马匹,还要了晚饭,摘下湿漉漉的长毛皮帽,解开披肩,脱掉军大衣,原来这位旅客是一个体格匀称、留着黑色小八字胡的年轻的骠骑兵。突然,这个年轻人躺在长凳上面,几乎不省人事。站长把自己的床让给他,而且决定,如果第二天早晨他的病还不减轻,就派人到C地去请医生。第二天骠骑兵病得更厉害了。都妮亚把一方浸了醋的手帕包在他的头上,就坐在他的床边做针线活。病人当着站长的面只是呻吟,差不多不说一句话,却喝了两杯咖啡,还一边哼哼一边定了午饭。都妮亚一步也没有离开过他。他不断地要水喝,都妮亚就递给他一大杯她亲自做的柠檬水。一天又过去了,骠骑兵已经完全复原。他非常快活,一会儿跟都妮亚,一会儿又跟站长说笑话,闹个不停,到第三天早晨,站长竟跟这位可爱的客人难舍难分了。那天是礼拜天,都妮亚准备去做午祷。骠骑兵的马车套好了,他跟站长告别,跟都妮亚告别,并且自告奋勇要送她到村口的教堂去。都妮亚迟疑不决地站着……“你怕什么?”父亲对她说。“大人又不是狼,不会把你吃掉,就坐他的车到教堂去吧。”都妮亚上了车,坐在骠骑兵旁边,仆人跳上车夫座,车夫吹了一声口哨,马儿就飞跑起来。早就过了午祷的时间,都妮亚一直没有回来。傍晚时分,驿站长终于一个人醉醺醺地回来了,带来一个吓死人的消息:“都妮亚跟骠骑兵到那一站又往前走了。”老人受不住这个打击,立刻卧倒在前一晚那年轻的骗子睡过的床上。他的朋友劝他去告状,他想了想,把手一挥,决定让步。随后又重新干起自己的差事来。就在不久以前,我路过某地,又想起我那个老朋友。这时正是秋天。灰色的云块布满天空,冷风从收完庄稼的田地上吹来,树上的红叶、黄叶随风飘落。日落时分,我进了某村,在驿站小屋旁边停下。门厅里走出一个肥胖的乡下女人,她回答我说,老站长死去差不多一年了。我开始懊悔白跑了一趟,无谓地花掉七个卢布。“他怎么死的?”“我问啤酒师傅的妻子。“喝酒喝死的,老爷,”她答道。“葬在哪儿?”“就在村外,他死去的太太旁边。”在她说这话的时候,一个衣衫破烂、红头发独眼的小男孩跑到我面前,立刻领我到村外去。“他教过我削笛子,从前(愿他早进天国!)他从小酒店出来,我们就跟着他嚷嚷:‘老爷爷,老爷爷,给点榛子!’他就把榛子分给我们。从前他总跟我们一块儿玩。”“夏天有一位太太路过这儿,她倒问起老站长,还到他的坟上去过。”“什么样的太太?”我好奇地问。“漂亮的太太,”小孩答道,“她听说老站长死了,就哭起来,对孩子们说:‘你们乖乖地坐着,我到坟地上去一趟。’我说我给她带路。可是太太说:‘我自己认得路。’她还给了我一个五戈比的银角子——真是个好心肠的太太!”我们到了坟地。这是个光秃秃的地方,没有围棚,竖着许许多多木头十字架,连一棵遮荫的小树也没有。我一辈子也没有见过这样凄凉的坟地。“老站长的坟就在这儿,”小孩一边说,一边跳上一个沙墩,上面竖着一个嵌着铜圣像的黑十字架。“那位太太到这儿来过吗?”我问。“来过,”小孩答道,“我远远地望着她。她趴在这儿,趴了好久。”一八三〇年九月十四日(有删改)6.下列对这篇小说相关内容和艺术特色的理解,不正确的一项是()A.小说主要围绕着驿站长及其女儿都妮亚的故事,写出了“小人物”的人生际遇。B.小说以“我”三次到驿站的见闻构成小说的主体,逐渐展开故事的情节,刻画人物形象。C.文中没有直接描写,而是通过父亲的介绍、旅客的息怒等间接描写来刻画都妮亚的魅力。D.孤苦的老驿站长曾经与女儿相依为命,但女儿的突然离去,加剧了老驿站长命运的悲剧。7.下列有关小说结构与叙述方式上的理解,不正确的一项是()A.文中通过“我”的三次到访,写出了驿站长生活境况的前后巨变,使文章更富有层次性。B.文中通过插叙老人叙述爱女突然离去的伤心往事,有助于情节的展开,展现了老人的不幸遭遇。C.文章用第三人称,从旁观者的角度来写老人,想象的内容更多,拓展的空间也更大。D.文章通过孩子到成人再到孩子的视角置换描述都妮亚回来探望死去父亲的情景,进一步渲染了悲剧色彩。8.小说中哪些地方能体现出都妮亚离开后父亲的悲惨境况?请简要概括。9.由普希金《驿站长》开创的“小人物”是19世纪俄国现实主义文学的一类人物形象。请你结合文本谈一谈作者普希金创作“小人物”类作品的目的。二、古诗文阅读(35分)(一)文言文阅读(本题共5小题,20分)阅读下面的文言文,完成下面小题。唐宣宗大中年间,以翰林学士、工部侍郎韦澳为京兆尹。澳既视事,豪贵敛手。国舅郑光庄吏恣横,积年租税不入,澳执而械之。上于延英问澳,澳具奏其状,上曰:“卿何以处之?”澳曰:“欲置于法。”上曰:“郑光甚爱之,何如?”对曰:“陛下自内庭用臣为京兆,欲以清畿甸之积弊;若郑光庄吏积年为蠹,得宽重辟,是陛下之法独行于贫户,臣未敢奉诏。”上曰:“诚如此。但郑光殢我不置,卿与痛杖,贷其死,可乎?”对曰:“臣不敢不奉诏,愿听臣且系之,俟征足乃释之。”上曰:“灼然可。朕为郑光故挠卿法,殊以为愧。”澳归府,即杖之;督租数百斛足,乃以吏归光。上欲幸华清宫,谏官论之甚切,上为之止。上乐闻规谏凡谏官论事门下封驳苟合于理多屈意从之得大臣章疏必焚香盥手而读之教坊祝汉贞,滑稽敏给,上或指物使之口占,摹咏有如宿构,由是宠冠诸优。一日,在上前抵掌诙谐,颇及外事,上正色谓之曰:“我畜养尔曹,正供戏笑耳,岂得辄预朝政邪!”自是疏之。会其子坐赃,杖死,流汉贞于天德军。乐工罗程,善琵琶,自武宗朝已得幸,上素晓音律,尤有宠。程恃恩暴横,以睚眦杀人,系京兆狱。诸乐工欲为之请,曰:“罗程负陛下,万死,然臣等惜其天下绝艺,不复得奉宴游矣!”上曰:“汝曹所惜者罗程艺,朕所惜者高祖、太宗法。”竟杖杀之。上临朝,接对群臣如宾客,虽左右近习,未尝见其有惰容。每宰相奏事,旁无一人立者,威严不可仰视。奏事毕,忽怡然曰:“可以闲语矣!”因问闾阎细事,或谈宫中游宴,无所不至。一刻许,复整容曰:“卿辈善为之,朕常恐卿辈负朕,后日不复得再相见。”乃起入宫。令狐绹谓人曰:“吾十年秉政,最承恩遇;然每延英奏事,未尝不汗沾衣也!”(摘编自《资治通鉴·唐纪六十五》)10.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是()A.上乐闻规谏凡/谏官论事/门下封驳/苟合于理多/屈意从之/得大臣章疏必焚香/盥手而读之/B.上乐闻规谏凡/谏官论事/门下封驳/苟合于理/多屈意从之/得大臣章疏必焚香/盥手而读之/C上乐闻规谏/凡谏官论事/门下封驳/苟合于理多/屈意从之/得大臣章疏/必焚香盥手而读之/D上乐闻规谏/凡谏官论事/门下封驳/苟合于理/多屈意从之/得大臣章疏/必焚香盥手而读之/11.下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是()A.视事,旧时指官吏到职办公,如“视事三年,上书乞骸骨,征拜尚书”。B.敛手,有两意。一为缩手,有所顾忌;一为拱手,表示恭敬。此取后解。C.闾阎,中国古代二十五家为一“闾”,阎是里巷的门;以此泛指民间百姓。D.整容,古今异义词,在文中意思是唐宣宗自己整肃仪容,以显严肃庄重。12.下列对原文内容的概述,不正确的一项是()A.韦澳刚直不阿国舅郑光庄吏犯了罪,宣宗顾念情面,向京兆尹请求赦免庄吏罪责,但韦澳坚持初衷毫不动摇。B.唐宣宗虚心纳谏。臣下的奏章与谏议,只要是合理的,纵然有不合乎宣宗自己心意的,他也会委屈自己而采纳听从。C.唐宣宗礼待臣下。他览阅大臣的奏章和上疏前,都要焚香、洗手以表尊重;临朝听政接待应对群臣也如同接待宾客。D.朝臣对宣宗敬畏有加。宰相奏报政事时,宣宗极富君王威严,以致最受恩遇厚待的宰相令狐绹都会在面君奏事时恐惧得出汗。13.把文中画横线句子翻译成现代汉语。(1)程恃恩暴横,以睚眦杀人,系京兆狱。(2)“汝曹所惜者罗程艺,朕所惜者高祖、太宗法。”竟杖杀之。14.请说说文中哪些事例体现了唐宣宗公私分明的为君之道。(二)古代诗歌阅读(本题共2小题,9分)阅读下面这首宋诗,完成下面小题送胡邦衡之新州贬所①(其二)王庭珪大厦元非一木支,欲将独力拄倾危。痴儿不了公家事,男子要为天下奇。当日奸谀皆胆落,平生忠义只心知。端能饱吃新州饭②,在处江山足护持。【注】①作于宋高宗绍兴十二年(1142)。胡邦衡反对秦桧的妥协投降政策,上书宋高宗请斩秦桧,秦桧大怒,将胡邦衡贬往新州,当时士大夫“畏罪箝舌,莫敢与立谈”。②黄庭坚曾写:“饱吃惠州饭,细和渊明诗”,描绘苏轼在惠州的生活。15.下列对这首诗的理解和赏析,不正确的一项是()A.首联“拄”字与上句“支”字相呼应,这两句与孔子“知其不可而为之”的精神不谋而合。B.颔联上句“痴儿”意指秦桧,下句转写胡邦衡,诗人倾向分明,写得披肝沥胆,正气浩然。C.颈联正侧面相结合,既通过奸臣的反应侧面展现胡邦衡上书威力,又直接阐明其内心忠义。D.尾联用典,化用黄庭坚诗句,通过描绘苏轼因缘自适的精神状态,表现胡邦衡的知足常乐。16.本诗表达了诗人怎样的思想感情?请简要分析。(三)名篇名句默写(本题共1小题,6分)17.补写出下列句子中的空缺部分。(1)唐太宗李世民曾说:“以人为鉴,以明得失”,由此可以想到孔子在《论语·里仁》中的“____________,____________”。(2)李白的《将进酒》中表现作者对权贵的否定,又无法改变现实,以消极的办法反抗的诗句是“____________,____________”。(3)“扁舟”是中国古典诗文中最常见的意象之一,既是淡泊世事的承载,又是羁旅之愁的寄托,如“____________,____________”。三、语言文字运用(20分)(一)语言文字运用Ⅰ(本题共3小题,11分)阅读下面的文字,完成下面小题。宇宙的大小和年龄不是一般人所能理解的,我们的小小行星只不过是无限永恒的时空中的一个有限世界。从宏观来看,人类所关心的大多数问题都可以说是无关紧要的,甚至是①的。但是,我们人类②,勇敢好学,前途无量。几千年来,我们对宇宙及我们在宇宙中所处的地位作出了最惊人的和③的发现。人类对宇宙的探索,回想起来是很令人兴奋的。这些探索活动提醒我们:好奇是人类的天性,理解是一种乐趣,知识是生存的先决条件。因为我们在这个宇宙中只不过是晨空中飞扬的一粒尘埃,所以,我们认为,人类的未来取决于我们对这个宇宙的了解程度。我们探索宇宙的时候,既要勇于怀疑,又要富于想象。想象经常能够把我们带领到崭新的境界,没有想象,我们就到处碰壁。我们可以使怀疑摆脱幻想,还可以检讨我们的推测。宇

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