高一历史下册-12《-“工农武装割据”的形成》课件-大纲人教版

高一历史下册12《“工农武装割据”的形成》课件大纲人教版（精选）高一历史下册12《“工农武装割据”的形成》课件大纲人教版（精选）高一历史下册12《“工农武装割据”的形成》课件大纲人教版（精选）国共的十年对峙(1927-1937)会真实情感的表达,只是写作教学的基础之一。直言之,如果探讨中小学作文教学的根本出路,真实写作也仅仅只是其中的一种路径。中小学作文教学的重要途径之一,在于引导学生大量阅读人类文明史以来所积淀的优秀作品,并在这样的精神遗产的启迪下,学会观察与思考,唤醒学生的写作意识并同时着力培养学生的写作意识,使写作意识能够明晰地呈现在自己的精神领域之中。在此基础上,培养学生形成良好的写作习惯,使学生形成敏锐的观察生活认识生活的意识,同时培养起发现生活反思生活的写作诉求,建立起自身与世界的关系,建立起自身的坚定而明晰的价值判断与价值追求,进而寻求到表达、诠释这一切的最恰当方法与技巧。最恰当方法与技巧,便是指让语言完美地表达自己的意愿,将最适当的言词用在最适当的地方。写作意识中,一个最重要的方面,是文本的自觉意识。它已经形成了对写作冲动的超越。写作冲动的形成,作为对写作对象的敏感与敏税,固然是非常重要的写作通道,但如果要抵达写作意识的层面,显然,还需要走相当长的道路。这其中的技术训练是必需的。所以,无论就李海林所举的例证,还是他之所谓“真实的写作是生活化的写作”,都未免太过随便他了写作这一精神性、情感性的行为。应该看到,中小学作文教学,自建国以来,一直处于尴尬境地,重阅读轻写作的现象长期存在。在建国以来的历次语文教改中,作文教学都未能建立起行之有效的教学序列。广大语文教师数十年来一直苦苦探索作文之道,但由于自身的才力与写作实践经验所限,同时囿于中小学教师自身的价值观存在着某种动摇与莫衷一是,便使得中小学作文教学一直处于少慢差费的状态,也同时一直未能将探索的探杆伸及到写作本质的层面。由此对作文教学的本质认识也未能达到尊重作文教学内在而独特的规律的层面。当前大陆中小学作文教学的现状中,存在着写作行为虚假。这一论断是正确的,也是大陆作文教学从整体上讲不能成立的原因。但李海林作出这一论断的依据更其虚假:虽然他举出的是一个真实的案例,然而这一真实的案例中的虚假因素在于,这种现象不能作为写作的真实。因而,李海林的论述就存在一个伪推论的过程。关于中小学的写作,某种程度上讲,跟作家的写作是共通之处。所以,论述中小学的写作教学,首先最重要的是要解决为什么写作的问题。关于这一点,最真实的表述应该是:一、是因为表达自我的需要,二、解决或提出内心对这个世界的问题。这两方面的情形最后以选择文字形式的方式呈现出来,这就是写作成立的重要条件。现在的中小学作文教学显然是没有顾及到这两点的。所以,如果论及虚假,倒是我们的作文教学行为虚假而绝非中小学生的写作虚假。譬如关于日记,学生手头的两本日记很有说服力,教师布置的那一本,是应付教师的,因为教师的权威性与应试的需要,使得学生只为练笔而存在的日记形式充满了虚假。而自己不以示人的那一本,充满了真实――当然,这里对真实的表达,并不一定全都能达到李海林所举材料中的情书的层面。很多日记可能只是记事本,或者偶尔的情感流露,三言两语。这就说及另一种事实――不是所有的人都喜欢日记这种形式。很多人没有写日记的习惯。而当日记被非常愿意充当道德权威的语文教师喻为道德体操时,就使得很多人不愿意面对自己所亲历的真实。在这里,我的一个前提是:日记并不一定是写作。即如鲁迅日记,很多内容也只是一种记事,是一种流水帐。它符合了真实的要求,但不能认为是一种真实的写作。而更重要的是,这种真实,是不是就能抵达写作的层面呢?我想,行文至此,已经不需要我再去赘言了。更深层次地论证这个问题时,我们便发现,在探讨中小学作文教学的状况时,背景是无法忽视的,我们是在现在探讨中小学作文教学的,也是来探讨现在的中小学语文教学的状况的。这种现在进行时的讨论,便逼着我们直面我们所面对的社会现实。文学寂寞,文化凋零,可以说是当今的一种现实。在这种现实土壤中如何培植我们的语文教学之花,显而易见是一种对中小学教师的考验。所以,我觉得如果要谈真实的写作,我们的出发点,应该是在这里:如果在这种不堪的现实中引导学生建立起一种价值观。当前推行的新课程的出发点便是在这里。在确立自身与世界的关系时,体悟出作者的情感态度与价值判断,并由此形成我们自身的情感态度与价值判断。然而,遗憾的是,无论是教育体制本身还是中小学教师自身,都未能领悟到这一点,致使现在的新语文课程与前此历次语文教改一样,同样陷于尴尬境地,应试教育仍然甚嚣尘上,与过去比较,应试之风有过之而无不及。在这方面,美国显然要比我们做得更好。在《中国教师报》上,一篇《美国“高考”满分作文选登》,在培养学生的批判性立场与坚定的价值观方面,让人所思甚深。我觉得,这些都是我们现在的作文教学中的稀缺品种。事实上,也是我们的语文教师的精神世界里稀缺的元素,而其坚定的价值观则从其论述或论著中无法体现出来。而竟以这一结论作为一种原则,则更其显得浮泛与浅薄。即以那篇中学生的情书而论,他尊重了一种真实的情感。然而,作文教学的任务,如果拘于儿女情长,则其社会功能必将大大削弱。现实的社会问题应该引导学生真切地关注并使之出现在中小学生的笔端。诸如环境问题、贫富悬差问题、社会治安问题乃至世界和平问题。一论及科学,我便觉得简单化了语文教学更简单化了作文教学。科学只能解决看得见的东西,有很多看不见的、内心的东西,是无法用科学来解决的。这时候,只有人文才能使我们看见人性的光明与阴暗,看见我们自身并在人文的灌溉下,学会表达我们自己。(河北省大名县实验学校)前不久，中煤集团大屯公司拓特机械制造厂（以下简称拓特厂）举办首届“廉政大家谈”专场。台上台下思廉政，话廉洁，这场形式新颖、参与广泛、具有较高理论性与实践性的大讨论，受到干部职工和领导干部家属们的普遍欢迎和好评，同时，也给我们今后怎样更好的开展党风廉政教育、营造廉洁文化氛围带来了许多有益的思考。一、组织开展“廉政大家谈”活动的目的近年来，拓特厂党委在抓党风廉政教育方面，每年都确立1-2个主题，通过抓好日常教育、推进特色教育、实施现场教育等，倡导廉洁理念、反思廉洁隐忧、规范廉洁行为，在全厂营造了健康向上廉洁文化氛围，为企业健康快速发展提供了坚强的保证。反腐倡廉是企业一个永恒的主题。这就要求我们要从思维创新、手段创新、形式创新等方面去谋划反腐倡廉教育。结合拓特厂的实际，“廉政大家谈”活动应运而生。二、“廉政大家谈”活动的实施步骤与方法“廉政大家谈”活动不以理论探讨为主，而是倾向于通俗性、群众性的自我教育、互相教育，把“廉政”这个严肃的话题摆到桌面上，变“领导讲”为“大家谈”，其特点是，通过干部职工以及干部家属们的参与，增强反腐倡廉意识，规范自身廉洁行为，传授拒腐防变之道，营造以领导干部为主体、家庭助廉为目标、职工群众广泛参与的廉洁文化氛围，共同编织“护廉网”。活动共分为三个阶段进行。一是确立议题，广泛讨论。在调查了解的基础上，结合拓特厂实际，从众多反腐倡廉话题中筛选出合适的议题。这些议题确定后，即以党支部为单位安排，每个支部一个议题开展深入的学习和讨论，要求学深、谈透，鼓励通过辩论统一认识，达成共识。二是形成观点，反复充实。在学习讨论的基础上，各支部围绕自己的议题形成比较明晰的观点，以书面形式报送厂纪委，由纪委组织相关人员提出修改意见，并向党支部配发相关书籍、文章，要求再学习、再讨论，对先前形成的观点进行进一步的充实和丰富，做到以案例说话、以数据说话，少些理论说教，尽量说身边的事、自己的事，用真情实感启发人、打动人、教育人。三是集中交流，延伸教育。在前两个阶段的基础上，择机组织人员开展现场的大家谈活动，集中交流，各党支部指派一名主发言人作为嘉宾现场阐述，现场其他人员的随机加入讨论，既能活跃气氛，增强吸引力，又实现了各支部之间讨论成果的融合与共享。三、“廉政大家谈”活动的六大特色“廉政大家谈”活动是一种有效的尝试，概括起来讲，它是有价值、有意义、有格调的互动教育形式，体现出了六个方面的特色：一是形式新颖活泼。传统的党风廉政教育多半是“领导说，下属听”、读读文章、念念报刊，枯燥乏味的方式很难调动起兴趣，教育效果大打折扣。采用这种“大家谈”的方式，通过人们结合实际对“廉政”大道理的讨论，发表自己的看法，让人们参与其中，受到教育，新颖的教育形式吸引了更多人的参与，也从而调动了他们的积极性。二是人员参与广泛。从整个教育活动的安排，以及参与人员的确定方面来看，上至厂级领导，下到普通职工，有党员，有群众，有干部家属，无不体现出了广泛性，也体现了干群共同营造“廉洁文化”的基本理念。三是交谈生动引人。上台参与集中交流的嘉宾，所交流的内容做到了尽可能的结合自身的实际，真实生动，特别是有的嘉宾引经据典，旁征博引，极大地增强了说服力。被国资委评为“优秀职工标兵”的职工畅谈了他心目中的勤廉好干部，那就是：心正、气正、公正，等等。嘉宾们精彩的发言在听者心中产生共鸣，不时引来阵阵掌声。四是理论实践兼顾。党风廉政是一个老话题，有着丰富的理论基础。但是，对一个具体的企业而言，在兼顾理论研究的基础上，更强调理论与实践的结合与运用问题。五是教育效果显著。“大家谈”活动虽然告一段落，但是，这一集“高度、深度、广度”于一体的活动得到了参与者的充分褒奖。以前，在部分人心目中，存在着一些认识误区，有人认为党风廉政建设是领导的事、是纪检部门的事、是握有实权人的事，现在，这种观念有了很大的转变。六是视觉多样务实。首届“廉政大家谈”活动在议题的选择上尽可能做到了贴近实际，覆盖面广，符合现实要求。比如对人财物部门，所确定的是“如何看待和用好手中的权力？”；党群部门的议题是“清水衙门也要反腐败”；干部家属围绕“我怎样看待和做好家庭助廉”展开；领导干部如何严格执行好《若干规定》等等。四、“廉政大家谈”活动的几点思考“廉政大家谈”活动从方案设计，到活动筹备，再到集中交流、延伸教育，形成了一个阶段性的活动“闭路”，影响深远。活动的开展，也给我们带来了一些思考。一是要始终把创新理念融入工作。党风廉政和反腐倡廉建设是党建工作重点之一，也是一个老话题。“廉政大家谈”活动很好的融入了创新理念，让廉政理念在人的内心深处固化，大家谈活动调动了群众监督的热情，也给今后更好的发挥群众监督的作用提出了新的课题。二是要牢牢把好活动的几个环节。首先是选题环节。腐败现象是广大干部群众关注的热点问题，围绕反腐倡廉建设能够牵出很多话题。在议题确立上，筛选出贴近实际，涵盖广泛，体现了现实要求、干部职工感兴趣的议题。其次是讨论、现场交流环节。现场交流是前期讨论成果的大集成，也是对整个活动成功与否的大检阅，重点是要通过主持人巧妙的牵线、嘉宾们生动的表述、现场人员积极的互动把讨论成果再丰富、再提炼，给大家以启迪，使大家受教育。三是要着眼长远营造氛围。廉洁文化氛围需要大家共同营造，营造氛围不是一蹴而就的事，它需要部门之间长期协调配合，各种文化元素相互跟进互补。就深化“廉政大家谈”活动来讲，还可以继续做一些探讨和尝试，总之，通过改进和提高，完善“廉政大家谈”活动自身体系建设，使之成为建设廉洁文化的助推器。◆高一历史下册12《“工农武装割据”的形成》课件大纲人教1国共的十年对峙(1927-1937)国共的十年对峙2会会3会e背景1、中共总结了大革命失败的教训①必须掌握革命的领导权②必须掌握革命武装,开展武装斗争。目的为了挽救革命,反对国民党反动派的屠杀政策。2、发动工农武装起义并创建人民军队南昌起义概况:八七会议秋收起义会e4会时间:1927年8月1日领导人物:周恩来、贺龙、叶挺、朱德、刘伯承(1).南昌起以过程:南下广东遭封堵说明仍坚持城市中心论,未找到正确的革命道路转战湘南及海陆丰意义:①打响了武装反抗国民党反动派的第一枪。②中共领导的人民军队在起义中诞生。会5周恩来贺龙叶提于超义中任前敌恐指挥叶挺周恩来6会时间:1927年8月7日地点:汉口主要内容:纠正错误、2),八七会议确定方针、决定起义、提出思想。意义:给正处于思想混乱、组织涣散的中国共产党指明了方向。不足:滋长了“左倾情绪,后来发展为危害极大的“左倾”错误。会7沙秋收起义时间:1927年秋;领导人:毛泽东特点:公开打出工农工农革命军的旗经过即城市转入农村,长沙失利为继续革命找到了正确的道路文家市决策确立了党对军队三湾改编的绝对领导发胆及结区点燃了星星之火进军井冈山沙秋收起义8会西江月秋收起义九二七年军叫工农革命旗号镰刀斧头匡庐一带不停留要向潇湘直进地主重重压迫农民个个同仇秋收时节暮云愁霹雳一声暴动会9会(4),工农武装起义的意义①开创了中共独立领导武装斗争,夺取政权的新局面②为中国创建人民军队,从城市转入农村,建立农村革命根据地揭开了序幕。会10“工农武装割据”形成的背景是什么?“工农武装割据”形成11高一历史下册-12《-“工农武装割据”的形成》课件-大纲人教版12高一历史下册-12《-“工农武装割据”的形成》课件-大纲人教版13高一历史下册-12《-“工农武装割据”的形成》课件-大纲人教版14高一历史下册-12《-“工农武装割据”的形成》课件-大纲人教版15高一历史下册-12《-“工农武装割据”的形成》课件-大纲人教版16高一历史下册-12《-“工农武装割据”的形成》课件-大纲人教版17高一历史下册-12《-“工农武装割据”的形成》课件-大纲人教版18高一历史下册-12《-“工农武装割据”的形成》课件-大纲人教版19高一历史下册-12《-“工农武装割据”的形成》课件-大纲人教版20高一历史下册-12《-“工农武装割据”的形成》课件-大纲人教版21高一历史下册-12《-“工农武装割据”的形成》课件-大纲人教版22谢谢！21、要知道对好事的称颂过于夸大，也会招来人们的反感轻蔑和嫉妒。——培根

22、业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随。——韩愈

23、一切节省，归根到底都归结为时间的节省。——马克思

24、意志命运往往背道而驰，决心到最后会全部推倒。——莎士比亚

25、学习是劳动，是充满思想的劳动。——乌申斯基供娄浪颓蓝辣袄驹靴锯澜互慌仲写绎衰斡染圾明将呆则孰盆瘸砒腥悉漠堑脊髓灰质炎(讲课2019)脊髓灰质炎(讲课2019)谢谢！21、要知道对好事的称颂过于夸大，也会招来人们的反感轻23高一历史下册12《“工农武装割据”的形成》课件大纲人教版（精选）高一历史下册12《“工农武装割据”的形成》课件大纲人教版（精选）高一历史下册12《“工农武装割据”的形成》课件大纲人教版（精选）国共的十年对峙(1927-1937)会真实情感的表达,只是写作教学的基础之一。直言之,如果探讨中小学作文教学的根本出路,真实写作也仅仅只是其中的一种路径。中小学作文教学的重要途径之一,在于引导学生大量阅读人类文明史以来所积淀的优秀作品,并在这样的精神遗产的启迪下,学会观察与思考,唤醒学生的写作意识并同时着力培养学生的写作意识,使写作意识能够明晰地呈现在自己的精神领域之中。在此基础上,培养学生形成良好的写作习惯,使学生形成敏锐的观察生活认识生活的意识,同时培养起发现生活反思生活的写作诉求,建立起自身与世界的关系,建立起自身的坚定而明晰的价值判断与价值追求,进而寻求到表达、诠释这一切的最恰当方法与技巧。最恰当方法与技巧,便是指让语言完美地表达自己的意愿,将最适当的言词用在最适当的地方。写作意识中,一个最重要的方面,是文本的自觉意识。它已经形成了对写作冲动的超越。写作冲动的形成,作为对写作对象的敏感与敏税,固然是非常重要的写作通道,但如果要抵达写作意识的层面,显然,还需要走相当长的道路。这其中的技术训练是必需的。所以,无论就李海林所举的例证,还是他之所谓“真实的写作是生活化的写作”,都未免太过随便他了写作这一精神性、情感性的行为。应该看到,中小学作文教学,自建国以来,一直处于尴尬境地,重阅读轻写作的现象长期存在。在建国以来的历次语文教改中,作文教学都未能建立起行之有效的教学序列。广大语文教师数十年来一直苦苦探索作文之道,但由于自身的才力与写作实践经验所限,同时囿于中小学教师自身的价值观存在着某种动摇与莫衷一是,便使得中小学作文教学一直处于少慢差费的状态,也同时一直未能将探索的探杆伸及到写作本质的层面。由此对作文教学的本质认识也未能达到尊重作文教学内在而独特的规律的层面。当前大陆中小学作文教学的现状中,存在着写作行为虚假。这一论断是正确的,也是大陆作文教学从整体上讲不能成立的原因。但李海林作出这一论断的依据更其虚假:虽然他举出的是一个真实的案例,然而这一真实的案例中的虚假因素在于,这种现象不能作为写作的真实。因而,李海林的论述就存在一个伪推论的过程。关于中小学的写作,某种程度上讲,跟作家的写作是共通之处。所以,论述中小学的写作教学,首先最重要的是要解决为什么写作的问题。关于这一点,最真实的表述应该是:一、是因为表达自我的需要,二、解决或提出内心对这个世界的问题。这两方面的情形最后以选择文字形式的方式呈现出来,这就是写作成立的重要条件。现在的中小学作文教学显然是没有顾及到这两点的。所以,如果论及虚假,倒是我们的作文教学行为虚假而绝非中小学生的写作虚假。譬如关于日记,学生手头的两本日记很有说服力,教师布置的那一本,是应付教师的,因为教师的权威性与应试的需要,使得学生只为练笔而存在的日记形式充满了虚假。而自己不以示人的那一本,充满了真实――当然,这里对真实的表达,并不一定全都能达到李海林所举材料中的情书的层面。很多日记可能只是记事本,或者偶尔的情感流露,三言两语。这就说及另一种事实――不是所有的人都喜欢日记这种形式。很多人没有写日记的习惯。而当日记被非常愿意充当道德权威的语文教师喻为道德体操时,就使得很多人不愿意面对自己所亲历的真实。在这里,我的一个前提是:日记并不一定是写作。即如鲁迅日记,很多内容也只是一种记事,是一种流水帐。它符合了真实的要求,但不能认为是一种真实的写作。而更重要的是,这种真实,是不是就能抵达写作的层面呢?我想,行文至此,已经不需要我再去赘言了。更深层次地论证这个问题时,我们便发现,在探讨中小学作文教学的状况时,背景是无法忽视的,我们是在现在探讨中小学作文教学的,也是来探讨现在的中小学语文教学的状况的。这种现在进行时的讨论,便逼着我们直面我们所面对的社会现实。文学寂寞,文化凋零,可以说是当今的一种现实。在这种现实土壤中如何培植我们的语文教学之花,显而易见是一种对中小学教师的考验。所以,我觉得如果要谈真实的写作,我们的出发点,应该是在这里:如果在这种不堪的现实中引导学生建立起一种价值观。当前推行的新课程的出发点便是在这里。在确立自身与世界的关系时,体悟出作者的情感态度与价值判断,并由此形成我们自身的情感态度与价值判断。然而,遗憾的是,无论是教育体制本身还是中小学教师自身,都未能领悟到这一点,致使现在的新语文课程与前此历次语文教改一样,同样陷于尴尬境地,应试教育仍然甚嚣尘上,与过去比较,应试之风有过之而无不及。在这方面,美国显然要比我们做得更好。在《中国教师报》上,一篇《美国“高考”满分作文选登》,在培养学生的批判性立场与坚定的价值观方面,让人所思甚深。我觉得,这些都是我们现在的作文教学中的稀缺品种。事实上,也是我们的语文教师的精神世界里稀缺的元素,而其坚定的价值观则从其论述或论著中无法体现出来。而竟以这一结论作为一种原则,则更其显得浮泛与浅薄。即以那篇中学生的情书而论,他尊重了一种真实的情感。然而,作文教学的任务,如果拘于儿女情长,则其社会功能必将大大削弱。现实的社会问题应该引导学生真切地关注并使之出现在中小学生的笔端。诸如环境问题、贫富悬差问题、社会治安问题乃至世界和平问题。一论及科学,我便觉得简单化了语文教学更简单化了作文教学。科学只能解决看得见的东西,有很多看不见的、内心的东西,是无法用科学来解决的。这时候,只有人文才能使我们看见人性的光明与阴暗,看见我们自身并在人文的灌溉下,学会表达我们自己。(河北省大名县实验学校)前不久，中煤集团大屯公司拓特机械制造厂（以下简称拓特厂）举办首届“廉政大家谈”专场。台上台下思廉政，话廉洁，这场形式新颖、参与广泛、具有较高理论性与实践性的大讨论，受到干部职工和领导干部家属们的普遍欢迎和好评，同时，也给我们今后怎样更好的开展党风廉政教育、营造廉洁文化氛围带来了许多有益的思考。一、组织开展“廉政大家谈”活动的目的近年来，拓特厂党委在抓党风廉政教育方面，每年都确立1-2个主题，通过抓好日常教育、推进特色教育、实施现场教育等，倡导廉洁理念、反思廉洁隐忧、规范廉洁行为，在全厂营造了健康向上廉洁文化氛围，为企业健康快速发展提供了坚强的保证。反腐倡廉是企业一个永恒的主题。这就要求我们要从思维创新、手段创新、形式创新等方面去谋划反腐倡廉教育。结合拓特厂的实际，“廉政大家谈”活动应运而生。二、“廉政大家谈”活动的实施步骤与方法“廉政大家谈”活动不以理论探讨为主，而是倾向于通俗性、群众性的自我教育、互相教育，把“廉政”这个严肃的话题摆到桌面上，变“领导讲”为“大家谈”，其特点是，通过干部职工以及干部家属们的参与，增强反腐倡廉意识，规范自身廉洁行为，传授拒腐防变之道，营造以领导干部为主体、家庭助廉为目标、职工群众广泛参与的廉洁文化氛围，共同编织“护廉网”。活动共分为三个阶段进行。一是确立议题，广泛讨论。在调查了解的基础上，结合拓特厂实际，从众多反腐倡廉话题中筛选出合适的议题。这些议题确定后，即以党支部为单位安排，每个支部一个议题开展深入的学习和讨论，要求学深、谈透，鼓励通过辩论统一认识，达成共识。二是形成观点，反复充实。在学习讨论的基础上，各支部围绕自己的议题形成比较明晰的观点，以书面形式报送厂纪委，由纪委组织相关人员提出修改意见，并向党支部配发相关书籍、文章，要求再学习、再讨论，对先前形成的观点进行进一步的充实和丰富，做到以案例说话、以数据说话，少些理论说教，尽量说身边的事、自己的事，用真情实感启发人、打动人、教育人。三是集中交流，延伸教育。在前两个阶段的基础上，择机组织人员开展现场的大家谈活动，集中交流，各党支部指派一名主发言人作为嘉宾现场阐述，现场其他人员的随机加入讨论，既能活跃气氛，增强吸引力，又实现了各支部之间讨论成果的融合与共享。三、“廉政大家谈”活动的六大特色“廉政大家谈”活动是一种有效的尝试，概括起来讲，它是有价值、有意义、有格调的互动教育形式，体现出了六个方面的特色：一是形式新颖活泼。传统的党风廉政教育多半是“领导说，下属听”、读读文章、念念报刊，枯燥乏味的方式很难调动起兴趣，教育效果大打折扣。采用这种“大家谈”的方式，通过人们结合实际对“廉政”大道理的讨论，发表自己的看法，让人们参与其中，受到教育，新颖的教育形式吸引了更多人的参与，也从而调动了他们的积极性。二是人员参与广泛。从整个教育活动的安排，以及参与人员的确定方面来看，上至厂级领导，下到普通职工，有党员，有群众，有干部家属，无不体现出了广泛性，也体现了干群共同营造“廉洁文化”的基本理念。三是交谈生动引人。上台参与集中交流的嘉宾，所交流的内容做到了尽可能的结合自身的实际，真实生动，特别是有的嘉宾引经据典，旁征博引，极大地增强了说服力。被国资委评为“优秀职工标兵”的职工畅谈了他心目中的勤廉好干部，那就是：心正、气正、公正，等等。嘉宾们精彩的发言在听者心中产生共鸣，不时引来阵阵掌声。四是理论实践兼顾。党风廉政是一个老话题，有着丰富的理论基础。但是，对一个具体的企业而言，在兼顾理论研究的基础上，更强调理论与实践的结合与运用问题。五是教育效果显著。“大家谈”活动虽然告一段落，但是，这一集“高度、深度、广度”于一体的活动得到了参与者的充分褒奖。以前，在部分人心目中，存在着一些认识误区，有人认为党风廉政建设是领导的事、是纪检部门的事、是握有实权人的事，现在，这种观念有了很大的转变。六是视觉多样务实。首届“廉政大家谈”活动在议题的选择上尽可能做到了贴近实际，覆盖面广，符合现实要求。比如对人财物部门，所确定的是“如何看待和用好手中的权力？”；党群部门的议题是“清水衙门也要反腐败”；干部家属围绕“我怎样看待和做好家庭助廉”展开；领导干部如何严格执行好《若干规定》等等。四、“廉政大家谈”活动的几点思考“廉政大家谈”活动从方案设计，到活动筹备，再到集中交流、延伸教育，形成了一个阶段性的活动“闭路”，影响深远。活动的开展，也给我们带来了一些思考。一是要始终把创新理念融入工作。党风廉政和反腐倡廉建设是党建工作重点之一，也是一个老话题。“廉政大家谈”活动很好的融入了创新理念，让廉政理念在人的内心深处固化，大家谈活动调动了群众监督的热情，也给今后更好的发挥群众监督的作用提出了新的课题。二是要牢牢把好活动的几个环节。首先是选题环节。腐败现象是广大干部群众关注的热点问题，围绕反腐倡廉建设能够牵出很多话题。在议题确立上，筛选出贴近实际，涵盖广泛，体现了现实要求、干部职工感兴趣的议题。其次是讨论、现场交流环节。现场交流是前期讨论成果的大集成，也是对整个活动成功与否的大检阅，重点是要通过主持人巧妙的牵线、嘉宾们生动的表述、现场人员积极的互动把讨论成果再丰富、再提炼，给大家以启迪，使大家受教育。三是要着眼长远营造氛围。廉洁文化氛围需要大家共同营造，营造氛围不是一蹴而就的事，它需要部门之间长期协调配合，各种文化元素相互跟进互补。就深化“廉政大家谈”活动来讲，还可以继续做一些探讨和尝试，总之，通过改进和提高，完善“廉政大家谈”活动自身体系建设，使之成为建设廉洁文化的助推器。◆高一历史下册12《“工农武装割据”的形成》课件大纲人教24国共的十年对峙(1927-1937)国共的十年对峙25会会26会e背景1、中共总结了大革命失败的教训①必须掌握革命的领导权②必须掌握革命武装,开展武装斗争。目的为了挽救革命,反对国民党反动派的屠杀政策。2、发动工农武装起义并创建人民军队南昌起义概况:八七会议秋收起义会e27会时间:1927年8月1日领导