部编版必修上册赤壁赋课件

16课赤壁赋

苏轼

16课赤壁赋

苏轼

前言：赤壁赋，相信大家都有一定的了解，在初中的时候，学过《核舟记》中就稍稍引入了相关的内容，那么在前面，我们学过了苏轼的《念奴娇赤壁怀古》这首词了，那么今天我们学习的《赤壁赋》同样也是苏轼的文章，那么两者有没有什么相同点或不同点呢？那么接下来，我们将会在必修下册所见到的文章《石钟山记》，同样是苏轼的文章，比较一下，这三篇文章有何相同点或不同点呢？在往前进行相关联系，我们初中的时候学过苏轼的《江城子密州出猎》与《水调歌头明月几时有》这两篇文章，那么以及本节课介绍的《浣溪沙》、《定风波》、《江城子一卯正月二十日夜记梦》、《鹧鸪天》、《记承天寺夜游》、《卜算子·黄州定慧院寓居作》这些文章，有些是我们初中的时候学过的，有些是我们初中没学过的，在这里，我们会进行每一篇具体分析，让我们这一个星期遨游在苏轼的文学世界当中，感受苏轼这一宋代的伟大人物。在本节课的学习中，我们分为了四个部分，第一部分深层次的了解苏轼；第二部分弄懂课文，并进行具体分析；第三部分链接新高考，做新练习；第四部分微写作训练与写作强化；在赤壁赋的学案和课件中会一一体现这些内容。前言：赤壁赋，相信大家都有一定的了解，在初中的时候，学过第四章微写作训练与写作强化第三章链接新高考，做新练习第一章深层次的了解苏轼第二章弄懂课文，并进行具体分析目录第四章微写作训练与写作强化第三章链接新高考，做新练习第一章深第一章更深层次的了解苏轼从简介、诗词、生平、故事的角度出发第一章更深层次的了解苏轼完成苏轼简介完成苏轼简介

苏轼（1037年1月8日-1101年8月24日），字

、和，号、，世称、，汉族，眉州眉山（四川省眉山市）人，祖籍河北栾城，北宋著名家、家、家。嘉祐二年（1057），苏轼进士及第。宋神宗时在凤翔、杭州、密州、徐州、湖州等地任职。元丰三年（1080），因“乌台诗案”被贬为黄州团练副使。宋哲宗即位后任翰林学士、侍读学士、礼部尚书等职，并出知杭州、颍州、扬州、定州等地，晚年因新党执政被贬惠州、儋州。宋徽宗时获大赦北还，途中于常州病逝。宋高宗时追赠太师，谥号“文忠”。苏轼（1037年1月8日-1101年8月24日），字参考答案苏轼（1037年1月8日-1101年8月24日），字子瞻、和仲，号铁冠道人、东坡居士，世称苏东坡、苏仙，汉族，眉州眉山（四川省眉山市）人，祖籍河北栾城，北宋著名文学家、书法家、画家。参考答案苏轼（1037年1月8日-1101年8月24日），字苏轼，字子瞻，号“东坡居士”，世人称其为“苏东坡”。北宋著名文学家、书画家、诗人，美食家，豪放派词人代表。中国文学史上少有的全才之一。苏轼苏轼，字子瞻，号“东坡居士”，世人称其为“苏东坡”。北宋著名苏轼苏洵、苏辙韩愈柳宗元欧阳修苏洵苏辙王安石曾巩唐宋八大家（文）辛弃疾苏辛(词）黄庭坚米芾蔡襄苏黄米蔡（书法）三苏苏轼苏洵、苏辙韩愈柳宗元唐宋八大家（文）辛弃疾苏辛(词苏轼书法苏轼书法苏轼自题金山画像心似已灰之木，身如不系之舟。问余平生功业，黄州惠州儋州。

苏轼自题金山画像首先观看一个苏轼的生平简介和苏轼的小故事点击文字即可打开视频（优酷视频）

苏轼小故事一佛心一次苏东坡问佛印禅师：“禅师你看我象什么？”佛印禅师说：“你象佛。”苏东坡心中欢喜，又问禅师：“禅师怎么不问我看你象什么？”禅师不答。苏东坡说：“禅师你问我你象什么。”佛印禅师满其愿，说道：“你看我象什么？”苏东坡说：“我看你象狗屎。”回到家中，苏东坡洋洋自得，对苏小妹说：“小妹，今天我把佛印禅师赢了，你想不想听听？”苏小妹问到“你怎么赢佛印禅师的？”苏东坡说“你想听听吗？听我讲给你。……”苏小妹听后，说道：“佛印禅师没输，你输了。”苏东坡不解，苏小妹说：“佛印禅师以佛心看人，看你象佛；你以狗屎心看人，所以……”首先观看一个苏轼的生平简介和苏轼的小故事点击文字即可打开视苏轼的词欣赏浣溪沙·游蕲水清泉寺宋代：苏轼游蕲水清泉寺，寺临兰溪，溪水西流。山下兰芽短浸溪，松间沙路净无泥，潇潇暮雨子规啼。谁道人生无再少？门前流水尚能西！休将白发唱黄鸡。江城子乙卯正月二十日夜记梦[宋]苏轼十年生死两茫茫，不思量，自难忘。千里孤坟，无处话凄凉。纵使相逢应不识，尘满面，鬓如霜。夜来幽梦忽还乡，小轩窗，正梳妆。相顾无言，惟有泪千行。料得年年肠断处，明月夜，短松冈。点击图片观看视频（优酷视频）江城子的视频鹧鸪天[宋]苏轼林断山明竹隐墙。乱蝉衰草小池塘。翻空白鸟时时见，照水红蕖细细香。村舍外，古城旁。杖藜徐步转斜阳。殷勤昨夜三更雨，又得浮生一日凉。苏轼的词欣赏浣溪沙·游蕲水清泉寺点击图片观看视频（优酷视频

赋

赋是我国古代一种文体，兼具诗歌和散文的特点。其特点是“铺采摛文，体物写志”。赋

何为赋？

赋是一种有韵的文体，讲求声律、押韵、对比等形式，有骈赋、律赋、文赋等。赋的似诗似文的特征，与现代文学中的散文诗有些相像。有三个特点：一、语句上以四、六字句为主，并追求骈偶；二、语音上要求声律谐协；三、文辞上讲究藻饰和用典。

排偶和藻饰是赋的一大特征。形式多种：骚赋、汉赋、骈赋、律赋、文赋

特别的文体----“赋”何为赋？赋是一种有韵的文体，讲求声律、押韵、对比等形式

1056年,苏轼首次出川赴京考试。翌年，他参加了礼部的考试，获得主考官欧阳修的赏识，高中进士第二名，其弟也高中进士，一时“三苏”名声鹊起。但适逢母亲病故，苏轼归家服孝，于1059年期满，重回汴京。

1061年，苏轼应中制科考试，入第三等，为“百年第一”，授大理评事、签书凤翔府判官。1066年逢其父于汴京病故，再一次扶丧归家。

1069年，服满还朝，仍授本职。他入朝为官之时，正是北宋开始出现政治危机的时候，此时神宗即位，任用王安石支持变法。苏轼的许多师友，包括他的恩师欧阳修在内，因在新法的施行上与新任宰相王安石政见不合，被迫离京。乌台诗案1056年,苏轼首次出川赴京考试。翌年，他参

苏轼也因为反对新法，并在自己的诗文表露了对新政的不满。遭到李定、舒亶（dǎn）、何正臣弹劾，被扣以莫须有的罪名抓进乌台，一关就是4个月，每天被逼要交代他以前写的诗的由来和词句中典故的出处。在当时苏轼已是认定自己必死无疑。

因宋朝有不杀士大夫的惯例，以及众人的营救，使得苏轼免于一死，被贬为黄州团练副使。“乌台诗案”，是一个有名的文字狱，也是一个冤狱。乌台诗案苏轼也因为反对新法，并在自己的诗文表露了对新政写作背景:

1080年，苏轼被贬黄州。在这里，他经常来赤壁矶头游览眺望，或泛舟江中。1082年，苏轼又来到赤壁。这时他已年近半百，站在矶头，望着滚滚东去的江水，想起自己建功立业的抱负也付之东流，不禁俯仰古今，浮想联翩，写下了名作《念奴娇.赤壁怀古》。这年七月十六日和七月十五日，苏轼又两次舟游赤壁之下的长江，写下了著名的《前赤壁赋》《后赤壁赋》。写作背景:

第二章弄懂课文，并进行具体分析从原文、字词、译文、文言现象、鉴赏、思维导图等方面分析第二章弄懂课文，并进行具体分析赤壁赋朗读赤壁赋朗读1、壬戌（）9、酾酒（）2、桂棹（）10、横槊（）3、余音袅袅（）11、渔樵（）4、幽壑（）12、扁舟（）5、嫠妇（）13、匏樽（）6、愀然（）14、蜉蝣（）7、山川相缪（）15、无尽藏（）8、舳舻千里（）16、枕藉（）rénxūzhàoniǎohèlíqiǎoliáozhúlúshīshuòqiáopiānpáofúyóuzàngjiè听准语音1、壬戌（）部编版必修上册赤壁赋课件

赤壁赋苏轼点击文字即可出朗读视频（爱奇艺视频）

壬戌之秋，七月既望，苏子与客泛舟游于赤壁之下。清风徐来，水波不兴。举酒属客，诵明月之诗，歌窈窕之章。少焉，月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。白露横江，水光接天。纵一苇之所如，凌万顷之茫然。浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止；飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙。于是饮酒乐甚，扣舷而歌之。歌曰：“桂棹兮兰桨，击空明兮溯流光。渺渺兮予怀，望美人兮天一方。”客有吹洞箫者，倚歌而和之。其声呜呜然，如怨如慕，如泣如诉，余音袅袅，不绝如缕。舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇。赤壁赋

苏子愀然，正襟危坐而问客曰：“何为其然也？”客曰：“月明星稀，乌鹊南飞，此非曹孟德之诗乎？西望夏口，东望武昌，山川相缪，郁乎苍苍，此非孟德之困于周郎者乎？方其破荆州，下江陵，顺流而东也，舳舻千里，旌旗蔽空，酾酒临江，横槊赋诗，固一世之雄也，而今安在哉？况吾与子渔樵于江渚之上，侣鱼虾而友麋鹿，驾一叶之扁舟，举匏樽以相属。寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。哀吾生之须臾，羡长江之无穷。挟飞仙以遨游，抱明月而长终。知不可乎骤得，托遗响于悲风。”苏子愀然，正襟危坐而问客曰：“何为其然也？”客曰：“月明

苏子曰：“客亦知夫水与月乎？逝者如斯，而未尝往也；盈虚者如彼，而卒莫消长也。盖将自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬；自其不变者而观之，则物与我皆无尽也，而又何羡乎!且夫天地之间，物各有主,苟非吾之所有，虽一毫而莫取。惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色，取之无禁，用之不竭，是造物者之无尽藏也，而吾与子之所共适。”客喜而笑，洗盏更酌。肴核既尽，杯盘狼籍。相与枕藉乎舟中，不知东方之既白。苏子曰：“客亦知夫水与月乎？逝者如斯，而未尝往也；盈虚者赤壁赋

具体分析赤壁赋

具体分析三、文本研习（一）整体感知通读全文，整体感知：苏轼与客游赤壁时心情是如何变化的？

试从文中找出关键词。乐甚——哀悲——喜笑三、文本研习乐甚——哀悲——喜笑白露横江水光接天

纵一苇之所如凌万倾之茫然白露横江水光接天纵一苇之所如凌万倾之茫然翻译与理解

壬戌之秋，七月既望，苏子与客泛舟游于赤壁之下。清风徐来，水波不兴。举酒属客，诵明月之诗，歌窈窕之章。

壬戌年的秋天，七月十六日，我和客人荡着船儿，在赤壁的下面游览。清凉的风缓缓吹来，水面上不起波浪。我端起酒杯劝客人们喝酒，朗诵“明月”诗里“窈窕”这一章。翻译与理解壬戌之秋，七月既望，苏子与客泛舟游于

少焉，月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。白露横江，水光接天。纵一苇之所如，凌万顷之茫然。浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止；飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙。一会儿，月亮从东山上升起，在斗宿和牛宿之间逗留不前。白濛濛的水气笼罩江面，江水的浮光和天空连成一片。任凭小船向远处漂荡，越过茫茫无边的江面。江面是那么浩瀚啊，船儿像凌空乘风而行，不知道将要飞向何方；我们轻快地飘起啊，像脱离尘世，无牵无挂，飞升到仙境的神仙。翻译与理解少焉，月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。白露横江，水光接天。七月既望泛舟清风徐来举酒属客少焉徘徊于斗牛之间白露横江纵一苇之所如

凌万顷之茫然农历十六日漂浮慢慢地致意，引申为劝酒一会儿，短时间斗宿和牛宿白茫茫的水汽任凭/去，往越过/旷远的样子点拨字词七月既望农历十六日点拨字词浩浩乎如冯虚御风浩浩，水大的样子；乎，形容词词尾，不译；冯，通“凭”，依靠；虚，天空；御，驾。所+动词：遗世独立：遗，抛弃；世，世事；独，独自；立，本意为“站立”，引申为“存在”。“所”字结构，……的地方（或东西等），如“所如”、“所止”。浩浩乎如冯虚御风浩浩，水大的样子；乎，形容词词尾，不译；冯，1、第一节描绘了怎样的景？此时作者心情如何？景：皓月当空，碧水万顷，月光朦胧，清风徐徐，景象澄沏，如梦境一般。情：“乐”。舒畅飘逸，飘飘欲仙，超然物外，陶醉于良辰美景。1、第一节描绘了怎样的景？此时作者心情如何？景：皓月当空，乐在何处一、良辰：七月既望二、美景:1.清风徐来，水波不兴2.月出于东山之上,徘徊于斗牛之间3.白露横江，水光接天4.纵一苇之所如，凌万顷之茫然

三、豪情:浩浩乎如冯虚御风,而不知其所止;

飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙。乐在何处一、良辰：七月既望二、美景:三、豪情:

本段展示了一个怎样的境界？表现了作者什么样的情怀？

本段展示了一个友人相聚、泛舟江上、畅饮美酒、咏诗诵文、迎风赏月的舒畅飘逸、超然物外的境界。在黄州苏轼过的实际上是一种囚犯生活，处境相当困难。居然有如此雅兴，夜游赤壁。表现了他听任自然，乐观旷达的情怀。反映了他超然物外、洒脱不羁的道家思想。

本段展示了一个怎样的境界？表现了作者什么样的情怀？

于是饮酒乐甚，扣舷而歌之。歌曰：“桂棹兮兰桨，击空明兮溯流光；渺渺兮予怀，望美人兮天一方。”客有吹洞箫者，倚歌而和之。其声呜呜然，如怨如慕，如泣如诉，余音袅袅，不绝如缕。舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇。翻译与理解

这时，酒喝得十分欢畅，我敲着船边唱起歌来，歌词说：“桂木做的棹啊,兰木做的桨，划开清澈澄明的江水，迎着江面浮动的月光。我的情思啊悠远茫茫，盼望着‘美人’啊，在天边遥远的地方。”有位吹洞箫的客人，随着歌的声调和节拍伴奏。那洞箫声呜呜地响，像怨恨像思慕，像哭泣像倾诉；吹完后，余音悠长，像细长的丝线延绵不断。使潜藏在深渊的蛟龙起舞，使孤独的寡妇哭泣。于是饮酒乐甚，扣舷而歌之。歌曰：“桂棹兮兰桨，击空2.（1）文章第二段作者的感情从乐到悲，悲从何来？

（1）来自作者遭受贬谪后的苦闷，触景生情，见茫茫月色江水，产生知音天各一方之叹，在“扣舷而歌”中，已包含淡淡的哀愁。（2）来自客人幽怨悲凉催人泪下的洞箫声。2.（1）文章第二段作者的感情从乐到悲，悲从何来？ （1）来（2）词中的"美人"指什么?歌词表达主人怎样的情怀？

明确:“美人”指所倾心的对象，代表一种理想的追求。它表现了作者的政治感慨，是作者在遭受贬谪之后，仍然坚持对生活的执着态度，坚持对朝廷政事关切而不甘沉沦的情怀。

（2）词中的"美人"指什么?歌词表达主人怎样的情怀？明确:香草美人最早出自屈原《离骚》香草美人：1、高洁的品质

2、圣明的君主

3、美好的理想香草美人最早出自屈原《离骚》（3）作者是怎样描写萧声之悲的？明确:作者借助夸张,想象,运用精细的刻画和生动的比喻,化抽象为具体，把洞箫那种悲咽低徊的哀音表现得十分形象、真切。

明确:作者借助夸张,想象,运用精细的刻画和生动的比喻,化抽象酾酒临江横槊赋诗酾酒临江翻译与理解

苏子愀然，正襟危坐而问客曰：“何为其然也？”客曰：“

‘月明星稀，乌鹊南飞’，此非曹孟德之诗乎？西望夏口，东望武昌，山川相缪，郁乎苍苍，此非曹孟德之困于周郎者乎？方其破荆州，下江陵，顺流而东也，舳舻千里，旌旗蔽空，酾酒临江，横槊赋诗，固一世之雄也，而今安在哉？

我顿时感到忧愁，整理好衣服，端正地坐着，问客人说：“为什么箫声这样悲凉呢？”客人说：“‘月明星稀，乌鹊南飞’，这不是曹操的诗句吗？向西望是夏口，向东望是武昌，山水互相环绕，草木茂盛苍翠，这不就是曹操被周瑜打败的地方吗？当他占领荆州，攻下江陵，顺着长江东进的时候，战船连接千里，旌旗遮蔽天空。他面对长江饮酒，横握长矛吟诗，本来是盖世的英雄，如今在哪里呢？翻译与理解苏子愀然，正襟危坐而问客曰：“何为其然也翻译与理解

况吾与子渔樵于江渚之上，侣鱼虾而友麋鹿，驾一叶之扁舟，举匏尊以相属。寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。哀吾生之须臾，羡长江之无穷。挟飞仙以遨游，抱明月而长终。知不可乎骤得，托遗响于悲风。

何况我和您在江边捕鱼砍柴，以鱼虾为伴侣，以麋鹿为朋友，驾着一片叶子似的小船，拿着简陋的酒杯互相劝酒。就像蜉蝣一样，将短暂的生命寄托在天地之间，渺小得像大海里的一粒米。哀叹我们生命的短暂，羡慕长江的无穷无尽。偕同神仙结伴遨游，和明月一起永世长存。明知道这种想法是不可能屡次得到，只好把感慨通过箫声寄托在悲凉的秋风中。翻译与理解况吾与子渔樵于江渚之上，侣鱼虾而友麋鹿，驾感受鉴赏第三段1.本段感情色彩如何？主要写了什么？客是如何阐发当时的情怀的？本段写“客”的回答，阐发了怀古伤时之情，感情色彩甚为悲伤。

感受鉴赏第三段1.本段感情色彩如何？主要写了什么？本段写“客情怀阐发对比：古今人物——曹操，吾与子赤壁江山触发他想到历史上的英雄人物，当年何等英雄，而今安在?何况吾辈渔樵江渚之上!比喻：人生短暂，感触生悲蜉蝣（天地）粟（沧海）哀（吾生）羡（长江）

理想与现实的矛盾理想：挟飞仙以遨游，抱明月而长终。现实：不可乎骤得情怀阐发对比：古今人物——曹操，吾与子赤壁江山触发他想到历史

古往今来，许多文人面对宇宙和历史时都感到短暂悲哀。1.曹操：对酒当歌，人生几何2.陈子昂：念天地之悠悠，独怆然而涕下3.许浑：英雄一去豪华尽，惟有青山似洛中4.苏轼：大江东去，浪淘尽，千古风流人物5.杨慎：滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄古往今来，许多文人面对宇宙和历史时都感到短2.第三段是怎样将情、景、理结合在一起的？主问客答古人事迹现实人生孟德遗诗孟德遗迹渔樵江渚蜉蝣天地安在哉平凡渺小人生苦短哀之缘由第三段写景议论抒情2.第三段是怎样将情、景、理结合在一起的？主问古人事迹现实人

第三段通过“客曰”，由眼前的“江水”“明月”想到曹操、周瑜两个英雄人物，是写景；再由他们的“而今安在哉”，揭示人生短促之“悲”，是议论；引出曹操、周瑜，更加见己身之渺小，自然生出“哀吾生之须臾，羡长江之无穷”的感慨，是抒情。第三段通过“客曰”，由眼前的“江水”“明

苏子曰：“客亦知夫水与月乎？逝者如斯，而未尝往也；盈虚者如彼，而卒莫消长也。盖将自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬；自其不变者而观之，则物与我皆无尽也，而又何羡乎？且夫天地之间，物各有主。苟非吾之所有，虽一毫而莫取。唯江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色，取之无禁，用之不竭，是造物者之无尽藏也，而吾与子之所共适。”

我说：“您也知道那江水和月亮吗？江水像这样不断地流去，但始终没有消失。时圆时缺的月亮像那样变化，但到底没有增减。如果从那变化的一面去看它，那么天地间的万事万物，竟然连一眨眼的功夫都不到就过去了。从那不变的一面看，那么事物和我们都是无穷无尽的，还羡慕什么呢？至于天地万物都各自有其主宰，如果不是我所有的东西，即使是一丝一毫也不能取用。只有江上的清风，和山间的明月，耳朵听到它就成为声音，眼睛看到它就成为景色；取用它们没有人禁止，享用它们不会竭尽。这是大自然无穷的宝藏，我和您可以共同享用的。苏子曰：“客亦知夫水与月乎？逝者如斯，而未尝往也；盈虚第四段1.本段感情色彩如何？本段主要写什么内容？主要写苏子批评客的观点，阐发了自己的人生感悟。本段的感情变为喜悦。

第四段1.本段感情色彩如何？本段主要写什么内容？主要写苏子批水

月

人变不变逝者如斯盈虚如彼生老病死未尝往也卒莫消长代代相承水月3.讨论：如何评价作者的观点？

谈谈对自己的启示。他的人生态度是乐观的，作者表明的观点是希望一个人不要发无病之呻吟，不要去追求那种看似超脱尘世其实却并不现实的幻想世界；而适应现实，在目前这种宁静恬适的环境中不妨陶醉在大自然的怀抱中。但也有负面因素，主张随遇而安也可能导致斗志的消减。

但苏轼是在走出监狱到达流放地而几乎丧失自由的情况下说这番话的，反映了他的坦荡、旷达和强烈的生活信念，值得肯定的方面是主流。3.讨论：如何评价作者的观点？

谈积极进取，直面人生听任天命，随遇而安穷则独善其身达则兼济天下启示：积极进取，直面人生穷则独善其身启示：

没有经过战斗的舍弃是虚伪的，没有经过苦难的超脱是轻佻的。

——傅雷

启示：面对逆境，要把眼光放长远一些，胸怀放宽广一些。没有经过战斗的舍弃是虚伪的翻译与理解

客喜而笑，洗盏更酌。肴核既尽，杯盘狼藉。相与枕藉乎舟中，不知东方之既白。

客人高兴地笑了，于是洗了酒杯，重新斟酒再喝。菜肴和果品都吃完了，空杯、空盘杂乱地放着。我和客人们互相靠着在船中睡着了，不知不觉东方已经发白。翻译与理解客喜而笑，洗盏更酌。肴核既尽，杯盘狼藉。相与第五段2.本段感情色彩如何？主要写了哪些内容？

本段感情色彩为“喜”，照应了开头超然欲仙的快乐。主要写客人听了苏子的话，身心释然，主客开怀畅饮，兴尽酣睡。第五段2.本段感情色彩如何？主要写了哪些内容？本段感情色彩你认为当时真有这样一场主客问答吗？他们所表现的人生态度有什么不同？合作探究你认为当时真有这样一场主客问答吗？他们所表现的人生态度有什么

主和客其实是苏轼人生的两个层面：1、主——作为道者的苏轼——达观——因缘自适，随遇而安2、客——作为儒者的苏轼——悲观——人生短暂，生命渺小主和客其实是苏轼人生的两个层面理解构思和表达艺术赤壁之景

（“清风徐来，水波不兴”、“白露横江，水光接天”）夜游之行（“举酒属客”，“诵明月之诗，歌窈窕之章”）乐客乐极生悲释悲生议英雄易逝人生苦短仙愿难成悲苏子借景议理，解客之悲变则万物皆短、不变则物我皆长、物各有主、共适清风明月乐景情理理解构思和表达艺术赤壁之景

（“清风徐来，水波不兴”、“白露

归纳文言字词归纳文言字词浩浩乎如冯虚御风浩浩，水大的样子；乎，形容词词尾，不译；冯，通“凭”，依靠；虚，天空；御，驾。所+动词：遗世独立：遗，抛弃；世，世事；独，独自；立，本意为“站立”，引申为“存在”。倚歌而和之：倚，依，循着；和，应和。缕：细丝“所”字结构，……的地方（或东西等），如“所如”、“所止”。浩浩乎如冯虚御风浩浩，水大的样子；乎，形容词词尾，不译；冯，舞、泣：使动用法，使……起舞，使……哭泣。正襟危坐：正，使……正，整理；襟，衣襟；危，端正、正直。何为其然也：何为，宾语前置，为何；其，代指前文的萧声；然，这样。郁乎苍苍：郁，草木茂盛的样子；苍苍，深青色。下：东：固：安在：攻占东下，名词用作动词副词，本来“在安”，在哪里舞、泣：使动用法，使……起舞，使……哭泣。正襟危坐：正，使…渔樵：渚：侣鱼虾而友麋鹿以……为伴侣，以……为朋友，意动用法。挟飞仙以遨游，抱明月而长终携同仙人一起遨游，抱着明月一起长存。骤得：遗响：盖：曾：打鱼砍柴，名词用作动词。水中的小块陆地，这里泛指江边。屡次。遗留，剩余的。如果，表示假设语气。副词，用来加强语气，竟然，简直。部编版必修上册赤壁赋精品课件部编版必修上册赤壁赋精品课件渔樵：渚：侣鱼虾而友麋鹿以……为伴侣，以……为朋友，意动用法且夫：苟：毫：无禁：

适：洗盏更酌：盏，浅而小的杯子；更，再。既：藉：固定结构，用于句首，表示意思更进一层，可译为“再说”。如果。比喻极细小的东西。没有人禁止。享用。已经。本意为草垫子，这里引申为动词“垫”。部编版必修上册赤壁赋精品课件部编版必修上册赤壁赋精品课件且夫：苟：毫：无禁：适：洗盏更酌：盏，浅而小的杯子；更，再部编版必修上册赤壁赋精品课件部编版必修上册赤壁赋精品课件部编版必修上册赤壁赋精品课件部编版必修上册赤壁赋精品课件部编版必修上册赤壁赋精品课件部编版必修上册赤壁赋精品课件部编版必修上册赤壁赋精品课件部编版必修上册赤壁赋精品课件斗宿和牛宿，都是星宿名。

白茫茫的水气。旷远的样子。部编版必修上册赤壁赋精品课件部编版必修上册赤壁赋精品课件斗宿和牛宿，都是星宿名。白茫茫的水气。旷远的样子。部编版在这时。

指所思慕的人，古人常用来作为圣主贤臣或美好理想的象征。部编版必修上册赤壁赋精品课件部编版必修上册赤壁赋精品课件在这时。指所思慕的人，古人常用来作为圣主贤臣或美好理想的1．而

(1)浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止/逝者如斯，而未尝往也/盈虚者如彼，而卒莫消长也(2)倚歌而和之/自其不变者而观之(3)正襟危坐而问客(4)侣鱼虾而友麋鹿连词，表并列。连词，表转折。连词，表修饰。连词，表承接。虚词意义和用法部编版必修上册赤壁赋精品课件部编版必修上册赤壁赋精品课件连词，表并列。连词，表转折。连词，表修饰。连词，表承接。虚词2．之

(1)月出于东山之上/哀吾生之须臾

(2)凌万顷之茫然

(3)苟非吾之所有/吾与子之所共适

(4)盖将自其变者而观之/耳得之而为声/取之无禁，用之不竭代词，它、它们助词，主谓之间取消句子独立性助词，定语后置的标志助词，的部编版必修上册赤壁赋精品课件部编版必修上册赤壁赋精品课件2．之代词，它、它们助词，主谓之间取消句子独立性助词，定语后3．于

(1)苏子与客泛舟游于赤壁之下/徘徊于斗牛之间/渔樵于江渚之上/托遗响于悲风/于是饮酒乐甚

(2)月出于东山之上

(3)此非孟德之困于周郎者乎介词，在介词，从介词，被部编版必修上册赤壁赋精品课件部编版必修上册赤壁赋精品课件3．于介词，在介词，从介词，被部编版必修上册赤壁赋精品课件4．乎(1)此非盂德之困于周郎者乎而又何羡乎

(2)相与枕藉乎舟中

(3)郁乎苍苍浩浩乎如冯虚御风飘飘乎如遗世独立（4）知不可乎骤得语气词，表示疑问，吗。介词，相当于“于”，在形容词词尾，……的样子助词，无义，调整音节。部编版必修上册赤壁赋精品课件部编版必修上册赤壁赋精品课件4．乎语气词，表示疑问，吗。部编版必修上册赤壁赋精品课件部编本是一位盖世英雄。

这不是曹操被周瑜打败的地方吗？为什么箫声这样悲凉呢？我们又羡慕什么呢！部编版必修上册赤壁赋精品课件部编版必修上册赤壁赋精品课件本是一位盖世英雄。这不是曹操被周瑜打败的地方吗？为什么箫然而如今在哪里呢？

月亮从东山上升起，徘徊在斗宿和牛宿之间。我和客人在赤壁之下泛舟游览。越过那茫茫的江面。有位吹洞箫的客人。部编版必修上册赤壁赋精品课件部编版必修上册赤壁赋精品课件然而如今在哪里呢？月亮从东山上升起，徘徊在斗宿和牛宿之间。成语归纳1、沧海一粟：大海里的一颗谷粒，形容物体非常渺小。2、正襟危坐：形容人物严肃或拘谨的样子。3、遗世独立：脱离社会，独自生活，不跟别人往来。4、不绝如缕：像细线一样连着，差点就断了。多用来形容局势危急或声音细微悠长。5、杯盘狼藉：形容宴饮后桌上凌乱的样子。部编版必修上册赤壁赋精品课件部编版必修上册赤壁赋精品课件成语归纳1、沧海一粟：大海里的一颗谷粒，形容物体非常渺小。

理解性默写1．《赤壁赋》中写江上水气弥漫，江水无边无际和远方天际相接的句子是：“______________，______________。”2．《赤壁赋》中写作者荡漾江中，与水中的生物和岸上的动物为伴的句子是：“______________，______________。”3．《赤壁赋》中，可以看出苏轼是一个明智之人，他深知自己的想法不可能经常得到，只好通过箫声寄托在悲凉的秋风之中的句子是“______________，______________”。4．《赤壁赋》中以月亮作比，描写世间万物变化的规律的句子是：“______________，______________”。5．《赤壁赋》中从不变的角度，描述人与万物的关系的诗句是：“______________，______________。”部编版必修上册赤壁赋精品课件部编版必修上册赤壁赋精品课件理解性默6．《赤壁赋》中告诉我们别人的东西虽小也不能占有的诗句是：“______________，______________。”7．苏轼在《赤壁赋》中形容乐声的悲伤感人，以“________________，________________”两句写箫声能使深渊里的蛟龙为之起舞，孤舟中的寡妇听了落泪，从侧面写箫声的魅力。8．《赤壁赋》中苏轼以“______________，______________”两句形象地描绘出了曹操率领军队在攻破荆州后顺流而下时能文能武、志得意满的一代英雄形象。9．在《赤壁赋》一文中，写作者与友人在江中驾着一叶小船，饮着美酒的句子是“______________，______________”。10．苏轼在《赤壁赋》中感慨人生短暂，羡慕自然永恒的名句是“______________，______________”。11．苏轼在《赤壁赋》中表示愿与神仙相伴而遨游，同明月一道永世长存名句是“______________，______________”。部编版必修上册赤壁赋精品课件部编版必修上册赤壁赋精品课件6．《赤壁赋》中告诉我们别人的东西虽小也不能占有的诗句是：“12．在《赤壁赋》中，苏轼以“______________，______________”两句写自己面对月下美景，兴致所至吟诵明月之诗，让人不禁陶醉其中。13．苏轼在《赤壁赋》中，写夜游赤壁的情景，其中写月亮正升起时美妙景色的句子是“_____________，_____________”。14．苏轼在《赤壁赋》中写泛舟江上让人感到悠悠忽忽地离开人世，超然独立，又像长了翅膀升入仙境一样的句子是“______________，______________”。15．在《赤壁赋》中，作者借“客”之口，以“________________，______________”来隐喻人生的短暂和渺小，可谓生动形象。16．在《赤壁赋》中，苏轼用“______________，______________”两句概括了曹操的军队在攻破荆州后顺流而下时的军容之盛。17．苏轼在《赤壁赋》中以“______________，______________”两句形容箫声美妙动听，如丝般缕缕回旋不止，给人以美的享受。18．苏轼在《赤壁赋》主客对话中化用《论语·子罕》中“逝者如斯夫”，表达万物看似流逝却并未真正逝去的两句是“______________，______________”。19．苏轼在《赤壁赋》中表现了豁达的宇宙观和人生观，其中从事物变化的角度来观察天地万物的句子是“__________________，__________________”。部编版必修上册赤壁赋精品课件部编版必修上册赤壁赋精品课件12．在《赤壁赋》中，苏轼以“______________，微写作训练与写作强化部编版必修上册赤壁赋精品课件部编版必修上册赤壁赋精品课件微写作训练与写作强化部编版必修上册赤壁赋精品课件部编版必修上

微写作训练一下面是《赤壁赋》中的一段话，请展开想象和联想，用自己的话把它改写成一段描写秋江月夜的文字。注意作者内心的感受，不少于200字。壬戌之秋，七月既望，苏子与客泛舟游于赤壁之下。清风徐来，水波不兴。举酒属客，诵明月之诗，歌窈窕之章。少焉，月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。白露横江，水光接天。纵一苇之所如，凌万顷之茫然。浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止；飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙。部编版必修上册赤壁赋精品课件部编版必修上册赤壁赋精品课件

16课赤壁赋

苏轼

16课赤壁赋

苏轼

前言：赤壁赋，相信大家都有一定的了解，在初中的时候，学过《核舟记》中就稍稍引入了相关的内容，那么在前面，我们学过了苏轼的《念奴娇赤壁怀古》这首词了，那么今天我们学习的《赤壁赋》同样也是苏轼的文章，那么两者有没有什么相同点或不同点呢？那么接下来，我们将会在必修下册所见到的文章《石钟山记》，同样是苏轼的文章，比较一下，这三篇文章有何相同点或不同点呢？在往前进行相关联系，我们初中的时候学过苏轼的《江城子密州出猎》与《水调歌头明月几时有》这两篇文章，那么以及本节课介绍的《浣溪沙》、《定风波》、《江城子一卯正月二十日夜记梦》、《鹧鸪天》、《记承天寺夜游》、《卜算子·黄州定慧院寓居作》这些文章，有些是我们初中的时候学过的，有些是我们初中没学过的，在这里，我们会进行每一篇具体分析，让我们这一个星期遨游在苏轼的文学世界当中，感受苏轼这一宋代的伟大人物。在本节课的学习中，我们分为了四个部分，第一部分深层次的了解苏轼；第二部分弄懂课文，并进行具体分析；第三部分链接新高考，做新练习；第四部分微写作训练与写作强化；在赤壁赋的学案和课件中会一一体现这些内容。前言：赤壁赋，相信大家都有一定的了解，在初中的时候，学过第四章微写作训练与写作强化第三章链接新高考，做新练习第一章深层次的了解苏轼第二章弄懂课文，并进行具体分析目录第四章微写作训练与写作强化第三章链接新高考，做新练习第一章深第一章更深层次的了解苏轼从简介、诗词、生平、故事的角度出发第一章更深层次的了解苏轼完成苏轼简介完成苏轼简介

苏轼（1037年1月8日-1101年8月24日），字

、和，号、，世称、，汉族，眉州眉山（四川省眉山市）人，祖籍河北栾城，北宋著名家、家、家。嘉祐二年（1057），苏轼进士及第。宋神宗时在凤翔、杭州、密州、徐州、湖州等地任职。元丰三年（1080），因“乌台诗案”被贬为黄州团练副使。宋哲宗即位后任翰林学士、侍读学士、礼部尚书等职，并出知杭州、颍州、扬州、定州等地，晚年因新党执政被贬惠州、儋州。宋徽宗时获大赦北还，途中于常州病逝。宋高宗时追赠太师，谥号“文忠”。苏轼（1037年1月8日-1101年8月24日），字参考答案苏轼（1037年1月8日-1101年8月24日），字子瞻、和仲，号铁冠道人、东坡居士，世称苏东坡、苏仙，汉族，眉州眉山（四川省眉山市）人，祖籍河北栾城，北宋著名文学家、书法家、画家。参考答案苏轼（1037年1月8日-1101年8月24日），字苏轼，字子瞻，号“东坡居士”，世人称其为“苏东坡”。北宋著名文学家、书画家、诗人，美食家，豪放派词人代表。中国文学史上少有的全才之一。苏轼苏轼，字子瞻，号“东坡居士”，世人称其为“苏东坡”。北宋著名苏轼苏洵、苏辙韩愈柳宗元欧阳修苏洵苏辙王安石曾巩唐宋八大家（文）辛弃疾苏辛(词）黄庭坚米芾蔡襄苏黄米蔡（书法）三苏苏轼苏洵、苏辙韩愈柳宗元唐宋八大家（文）辛弃疾苏辛(词苏轼书法苏轼书法苏轼自题金山画像心似已灰之木，身如不系之舟。问余平生功业，黄州惠州儋州。

苏轼自题金山画像首先观看一个苏轼的生平简介和苏轼的小故事点击文字即可打开视频（优酷视频）

苏轼小故事一佛心一次苏东坡问佛印禅师：“禅师你看我象什么？”佛印禅师说：“你象佛。”苏东坡心中欢喜，又问禅师：“禅师怎么不问我看你象什么？”禅师不答。苏东坡说：“禅师你问我你象什么。”佛印禅师满其愿，说道：“你看我象什么？”苏东坡说：“我看你象狗屎。”回到家中，苏东坡洋洋自得，对苏小妹说：“小妹，今天我把佛印禅师赢了，你想不想听听？”苏小妹问到“你怎么赢佛印禅师的？”苏东坡说“你想听听吗？听我讲给你。……”苏小妹听后，说道：“佛印禅师没输，你输了。”苏东坡不解，苏小妹说：“佛印禅师以佛心看人，看你象佛；你以狗屎心看人，所以……”首先观看一个苏轼的生平简介和苏轼的小故事点击文字即可打开视苏轼的词欣赏浣溪沙·游蕲水清泉寺宋代：苏轼游蕲水清泉寺，寺临兰溪，溪水西流。山下兰芽短浸溪，松间沙路净无泥，潇潇暮雨子规啼。谁道人生无再少？门前流水尚能西！休将白发唱黄鸡。江城子乙卯正月二十日夜记梦[宋]苏轼十年生死两茫茫，不思量，自难忘。千里孤坟，无处话凄凉。纵使相逢应不识，尘满面，鬓如霜。夜来幽梦忽还乡，小轩窗，正梳妆。相顾无言，惟有泪千行。料得年年肠断处，明月夜，短松冈。点击图片观看视频（优酷视频）江城子的视频鹧鸪天[宋]苏轼林断山明竹隐墙。乱蝉衰草小池塘。翻空白鸟时时见，照水红蕖细细香。村舍外，古城旁。杖藜徐步转斜阳。殷勤昨夜三更雨，又得浮生一日凉。苏轼的词欣赏浣溪沙·游蕲水清泉寺点击图片观看视频（优酷视频

赋

赋是我国古代一种文体，兼具诗歌和散文的特点。其特点是“铺采摛文，体物写志”。赋

何为赋？

赋是一种有韵的文体，讲求声律、押韵、对比等形式，有骈赋、律赋、文赋等。赋的似诗似文的特征，与现代文学中的散文诗有些相像。有三个特点：一、语句上以四、六字句为主，并追求骈偶；二、语音上要求声律谐协；三、文辞上讲究藻饰和用典。

排偶和藻饰是赋的一大特征。形式多种：骚赋、汉赋、骈赋、律赋、文赋

特别的文体----“赋”何为赋？赋是一种有韵的文体，讲求声律、押韵、对比等形式

1056年,苏轼首次出川赴京考试。翌年，他参加了礼部的考试，获得主考官欧阳修的赏识，高中进士第二名，其弟也高中进士，一时“三苏”名声鹊起。但适逢母亲病故，苏轼归家服孝，于1059年期满，重回汴京。

1061年，苏轼应中制科考试，入第三等，为“百年第一”，授大理评事、签书凤翔府判官。1066年逢其父于汴京病故，再一次扶丧归家。

1069年，服满还朝，仍授本职。他入朝为官之时，正是北宋开始出现政治危机的时候，此时神宗即位，任用王安石支持变法。苏轼的许多师友，包括他的恩师欧阳修在内，因在新法的施行上与新任宰相王安石政见不合，被迫离京。乌台诗案1056年,苏轼首次出川赴京考试。翌年，他参

苏轼也因为反对新法，并在自己的诗文表露了对新政的不满。遭到李定、舒亶（dǎn）、何正臣弹劾，被扣以莫须有的罪名抓进乌台，一关就是4个月，每天被逼要交代他以前写的诗的由来和词句中典故的出处。在当时苏轼已是认定自己必死无疑。

因宋朝有不杀士大夫的惯例，以及众人的营救，使得苏轼免于一死，被贬为黄州团练副使。“乌台诗案”，是一个有名的文字狱，也是一个冤狱。乌台诗案苏轼也因为反对新法，并在自己的诗文表露了对新政写作背景:

1080年，苏轼被贬黄州。在这里，他经常来赤壁矶头游览眺望，或泛舟江中。1082年，苏轼又来到赤壁。这时他已年近半百，站在矶头，望着滚滚东去的江水，想起自己建功立业的抱负也付之东流，不禁俯仰古今，浮想联翩，写下了名作《念奴娇.赤壁怀古》。这年七月十六日和七月十五日，苏轼又两次舟游赤壁之下的长江，写下了著名的《前赤壁赋》《后赤壁赋》。写作背景:

第二章弄懂课文，并进行具体分析从原文、字词、译文、文言现象、鉴赏、思维导图等方面分析第二章弄懂课文，并进行具体分析赤壁赋朗读赤壁赋朗读1、壬戌（）9、酾酒（）2、桂棹（）10、横槊（）3、余音袅袅（）11、渔樵（）4、幽壑（）12、扁舟（）5、嫠妇（）13、匏樽（）6、愀然（）14、蜉蝣（）7、山川相缪（）15、无尽藏（）8、舳舻千里（）16、枕藉（）rénxūzhàoniǎohèlíqiǎoliáozhúlúshīshuòqiáopiānpáofúyóuzàngjiè听准语音1、壬戌（）部编版必修上册赤壁赋课件

赤壁赋苏轼点击文字即可出朗读视频（爱奇艺视频）

壬戌之秋，七月既望，苏子与客泛舟游于赤壁之下。清风徐来，水波不兴。举酒属客，诵明月之诗，歌窈窕之章。少焉，月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。白露横江，水光接天。纵一苇之所如，凌万顷之茫然。浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止；飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙。于是饮酒乐甚，扣舷而歌之。歌曰：“桂棹兮兰桨，击空明兮溯流光。渺渺兮予怀，望美人兮天一方。”客有吹洞箫者，倚歌而和之。其声呜呜然，如怨如慕，如泣如诉，余音袅袅，不绝如缕。舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇。赤壁赋

苏子愀然，正襟危坐而问客曰：“何为其然也？”客曰：“月明星稀，乌鹊南飞，此非曹孟德之诗乎？西望夏口，东望武昌，山川相缪，郁乎苍苍，此非孟德之困于周郎者乎？方其破荆州，下江陵，顺流而东也，舳舻千里，旌旗蔽空，酾酒临江，横槊赋诗，固一世之雄也，而今安在哉？况吾与子渔樵于江渚之上，侣鱼虾而友麋鹿，驾一叶之扁舟，举匏樽以相属。寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。哀吾生之须臾，羡长江之无穷。挟飞仙以遨游，抱明月而长终。知不可乎骤得，托遗响于悲风。”苏子愀然，正襟危坐而问客曰：“何为其然也？”客曰：“月明

苏子曰：“客亦知夫水与月乎？逝者如斯，而未尝往也；盈虚者如彼，而卒莫消长也。盖将自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬；自其不变者而观之，则物与我皆无尽也，而又何羡乎!且夫天地之间，物各有主,苟非吾之所有，虽一毫而莫取。惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色，取之无禁，用之不竭，是造物者之无尽藏也，而吾与子之所共适。”客喜而笑，洗盏更酌。肴核既尽，杯盘狼籍。相与枕藉乎舟中，不知东方之既白。苏子曰：“客亦知夫水与月乎？逝者如斯，而未尝往也；盈虚者赤壁赋

具体分析赤壁赋

具体分析三、文本研习（一）整体感知通读全文，整体感知：苏轼与客游赤壁时心情是如何变化的？

试从文中找出关键词。乐甚——哀悲——喜笑三、文本研习乐甚——哀悲——喜笑白露横江水光接天

纵一苇之所如凌万倾之茫然白露横江水光接天纵一苇之所如凌万倾之茫然翻译与理解

壬戌之秋，七月既望，苏子与客泛舟游于赤壁之下。清风徐来，水波不兴。举酒属客，诵明月之诗，歌窈窕之章。

壬戌年的秋天，七月十六日，我和客人荡着船儿，在赤壁的下面游览。清凉的风缓缓吹来，水面上不起波浪。我端起酒杯劝客人们喝酒，朗诵“明月”诗里“窈窕”这一章。翻译与理解壬戌之秋，七月既望，苏子与客泛舟游于

少焉，月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。白露横江，水光接天。纵一苇之所如，凌万顷之茫然。浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止；飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙。一会儿，月亮从东山上升起，在斗宿和牛宿之间逗留不前。白濛濛的水气笼罩江面，江水的浮光和天空连成一片。任凭小船向远处漂荡，越过茫茫无边的江面。江面是那么浩瀚啊，船儿像凌空乘风而行，不知道将要飞向何方；我们轻快地飘起啊，像脱离尘世，无牵无挂，飞升到仙境的神仙。翻译与理解少焉，月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。白露横江，水光接天。七月既望泛舟清风徐来举酒属客少焉徘徊于斗牛之间白露横江纵一苇之所如

凌万顷之茫然农历十六日漂浮慢慢地致意，引申为劝酒一会儿，短时间斗宿和牛宿白茫茫的水汽任凭/去，往越过/旷远的样子点拨字词七月既望农历十六日点拨字词浩浩乎如冯虚御风浩浩，水大的样子；乎，形容词词尾，不译；冯，通“凭”，依靠；虚，天空；御，驾。所+动词：遗世独立：遗，抛弃；世，世事；独，独自；立，本意为“站立”，引申为“存在”。“所”字结构，……的地方（或东西等），如“所如”、“所止”。浩浩乎如冯虚御风浩浩，水大的样子；乎，形容词词尾，不译；冯，1、第一节描绘了怎样的景？此时作者心情如何？景：皓月当空，碧水万顷，月光朦胧，清风徐徐，景象澄沏，如梦境一般。情：“乐”。舒畅飘逸，飘飘欲仙，超然物外，陶醉于良辰美景。1、第一节描绘了怎样的景？此时作者心情如何？景：皓月当空，乐在何处一、良辰：七月既望二、美景:1.清风徐来，水波不兴2.月出于东山之上,徘徊于斗牛之间3.白露横江，水光接天4.纵一苇之所如，凌万顷之茫然

三、豪情:浩浩乎如冯虚御风,而不知其所止;

飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙。乐在何处一、良辰：七月既望二、美景:三、豪情:

本段展示了一个怎样的境界？表现了作者什么样的情怀？

本段展示了一个友人相聚、泛舟江上、畅饮美酒、咏诗诵文、迎风赏月的舒畅飘逸、超然物外的境界。在黄州苏轼过的实际上是一种囚犯生活，处境相当困难。居然有如此雅兴，夜游赤壁。表现了他听任自然，乐观旷达的情怀。反映了他超然物外、洒脱不羁的道家思想。

本段展示了一个怎样的境界？表现了作者什么样的情怀？

于是饮酒乐甚，扣舷而歌之。歌曰：“桂棹兮兰桨，击空明兮溯流光；渺渺兮予怀，望美人兮天一方。”客有吹洞箫者，倚歌而和之。其声呜呜然，如怨如慕，如泣如诉，余音袅袅，不绝如缕。舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇。翻译与理解

这时，酒喝得十分欢畅，我敲着船边唱起歌来，歌词说：“桂木做的棹啊,兰木做的桨，划开清澈澄明的江水，迎着江面浮动的月光。我的情思啊悠远茫茫，盼望着‘美人’啊，在天边遥远的地方。”有位吹洞箫的客人，随着歌的声调和节拍伴奏。那洞箫声呜呜地响，像怨恨像思慕，像哭泣像倾诉；吹完后，余音悠长，像细长的丝线延绵不断。使潜藏在深渊的蛟龙起舞，使孤独的寡妇哭泣。于是饮酒乐甚，扣舷而歌之。歌曰：“桂棹兮兰桨，击空2.（1）文章第二段作者的感情从乐到悲，悲从何来？

（1）来自作者遭受贬谪后的苦闷，触景生情，见茫茫月色江水，产生知音天各一方之叹，在“扣舷而歌”中，已包含淡淡的哀愁。（2）来自客人幽怨悲凉催人泪下的洞箫声。2.（1）文章第二段作者的感情从乐到悲，悲从何来？ （1）来（2）词中的"美人"指什么?歌词表达主人怎样的情怀？

明确:“美人”指所倾心的对象，代表一种理想的追求。它表现了作者的政治感慨，是作者在遭受贬谪之后，仍然坚持对生活的执着态度，坚持对朝廷政事关切而不甘沉沦的情怀。

（2）词中的"美人"指什么?歌词表达主人怎样的情怀？明确:香草美人最早出自屈原《离骚》香草美人：1、高洁的品质

2、圣明的君主

3、美好的理想香草美人最早出自屈原《离骚》（3）作者是怎样描写萧声之悲的？明确:作者借助夸张,想象,运用精细的刻画和生动的比喻,化抽象为具体，把洞箫那种悲咽低徊的哀音表现得十分形象、真切。

明确:作者借助夸张,想象,运用精细的刻画和生动的比喻,化抽象酾酒临江横槊赋诗酾酒临江翻译与理解

苏子愀然，正襟危坐而问客曰：“何为其然也？”客曰：“

‘月明星稀，乌鹊南飞’，此非曹孟德之诗乎？西望夏口，东望武昌，山川相缪，郁乎苍苍，此非曹孟德之困于周郎者乎？方其破荆州，下江陵，顺流而东也，舳舻千里，旌旗蔽空，酾酒临江，横槊赋诗，固一世之雄也，而今安在哉？

我顿时感到忧愁，整理好衣服，端正地坐着，问客人说：“为什么箫声这样悲凉呢？”客人说：“‘月明星稀，乌鹊南飞’，这不是曹操的诗句吗？向西望是夏口，向东望是武昌，山水互相环绕，草木茂盛苍翠，这不就是曹操被周瑜打败的地方吗？当他占领荆州，攻下江陵，顺着长江东进的时候，战船连接千里，旌旗遮蔽天空。他面对长江饮酒，横握长矛吟诗，本来是盖世的英雄，如今在哪里呢？翻译与理解苏子愀然，正襟危坐而问客曰：“何为其然也翻译与理解

况吾与子渔樵于江渚之上，侣鱼虾而友麋鹿，驾一叶之扁舟，举匏尊以相属。寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。哀吾生之须臾，羡长江之无穷。挟飞仙以遨游，抱明月而长终。知不可乎骤得，托遗响于悲风。

何况我和您在江边捕鱼砍柴，以鱼虾为伴侣，以麋鹿为朋友，驾着一片叶子似的小船，拿着简陋的酒杯互相劝酒。就像蜉蝣一样，将短暂的生命寄托在天地之间，渺小得像大海里的一粒米。哀叹我们生命的短暂，羡慕长江的无穷无尽。偕同神仙结伴遨游，和明月一起永世长存。明知道这种想法是不可能屡次得到，只好把感慨通过箫声寄托在悲凉的秋风中。翻译与理解况吾与子渔樵于江渚之上，侣鱼虾而友麋鹿，驾感受鉴赏第三段1.本段感情色彩如何？主要写了什么？客是如何阐发当时的情怀的？本段写“客”的回答，阐发了怀古伤时之情，感情色彩甚为悲伤。

感受鉴赏第三段1.本段感情色彩如何？主要写了什么？本段写“客情怀阐发对比：古今人物——曹操，吾与子赤壁江山触发他想到历史上的英雄人物，当年何等英雄，而今安在?何况吾辈渔樵江渚之上!比喻：人生短暂，感触生悲蜉蝣（天地）粟（沧海）哀（吾生）羡（长江）

理想与现实的矛盾理想：挟飞仙以遨游，抱明月而长终。现实：不可乎骤得情怀阐发对比：古今人物——曹操，吾与子赤壁江山触发他想到历史

古往今来，许多文人面对宇宙和历史时都感到短暂悲哀。1.曹操：对酒当歌，人生几何2.陈子昂：念天地之悠悠，独怆然而涕下3.许浑：英雄一去豪华尽，惟有青山似洛中4.苏轼：大江东去，浪淘尽，千古风流人物5.杨慎：滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄古往今来，许多文人面对宇宙和历史时都感到短2.第三段是怎样将情、景、理结合在一起的？主问客答古人事迹现实人生孟德遗诗孟德遗迹渔樵江渚蜉蝣天地安在哉平凡渺小人生苦短哀之缘由第三段写景议论抒情2.第三段是怎样将情、景、理结合在一起的？主问古人事迹现实人

第三段通过“客曰”，由眼前的“江水”“明月”想到曹操、周瑜两个英雄人物，是写景；再由他们的“而今安在哉”，揭示人生短促之“悲”，是议论；引出曹操、周瑜，更加见己身之渺小，自然生出“哀吾生之须臾，羡长江之无穷”的感慨，是抒情。第三段通过“客曰”，由眼前的“江水”“明

苏子曰：“客亦知夫水与月乎？逝者如斯，而未尝往也；盈虚者如彼，而卒莫消长也。盖将自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬；自其不变者而观之，则物与我皆无尽也，而又何羡乎？且夫天地之间，物各有主。苟非吾之所有，虽一毫而莫取。唯江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色，取之无禁，用之不竭，是造物者之无尽藏也，而吾与子之所共适。”

我说：“您也知道那江水和月亮吗？江水像这样不断地流去，但始终没有消失。时圆时缺的月亮像那样变化，但到底没有增减。如果从那变化的一面去看它，那么天地间的万事万物，竟然连一眨眼的功夫都不到就过去了。从那不变的一面看，那么事物和我们都是无穷无尽的，还羡慕什么呢？至于天地万物都各自有其主宰，如果不是我所有的东西，即使是一丝一毫也不能取用。只有江上的清风，和山间的明月，耳朵听到它就成为声音，眼睛看到它就成为景色；取用它们没有人禁止，享用它们不会竭尽。这是大自然无穷的宝藏，我和您可以共同享用的。苏子曰：“客亦知夫水与月乎？逝者如斯，而未尝往也；盈虚第四段1.本段感情色彩如何？本段主要写什么内容？主要写苏子批评客的观点，阐发了自己的人生感悟。本段的感情变为喜悦。

第四段1.本段感情色彩如何？本段主要写什么内容？主要写苏子批水

月

人变不变逝者如斯盈虚如彼生老病死未尝往也卒莫消长代代相承水月3.讨论：如何评价作者的观点？

谈谈对自己的启示。他的人生态度是乐观的，作者表明的观点是希望一个人不要发无病之呻吟，不要去追求那种看似超脱尘世其实却并不现实的幻想世界；而适应现实，在目前这种宁静恬适的环境中不妨陶醉在大自然的怀抱中。但也有负面因素，主张随遇而安也可能导致斗志的消减。

但苏轼是在走出监狱到达流放地而几乎丧失自由的情况下说这番话的，反映了他的坦荡、旷达和强烈的生活信念，值得肯定的方面是主流。3.讨论：如何评价作者的观点？

谈积极进取，直面人生听任天命，随遇而安穷则独善其身达则兼济天下启示：积极进取，直面人生穷则独善其身启示：

没有经过战斗的舍弃是虚伪的，没有经过苦难的超脱是轻佻的。

——傅雷

启示：面对逆境，要把眼光放长远一些，胸怀放宽广一些。没有经过战斗的舍弃是虚伪的翻译与理解

客喜而笑，洗盏更酌。肴核既尽，杯盘狼藉。相与枕藉乎舟中，不知东方之既白。

客人高兴地笑了，于是洗了酒杯，重新斟酒再喝。菜肴和果品都吃完了，空杯、空盘杂乱地放着。我和客人们互相靠着在船中睡着了，不知不觉东方已经发白。翻译与理解客喜而笑，洗盏更酌。肴核既尽，杯盘狼藉。相与第五段2.本段感情色彩如何？主要写了哪些内容？

本段感情色彩为“喜”，照应了开头超然欲仙的快乐。主要写客人听了苏子的话，身心释然，主客开怀畅饮，兴尽酣睡。第五段2.本段感情色彩如何？主要写了哪些内容？本段感情色彩你认为当时真有这样一场主客问答吗？他们所表现的人生态度有什么不同？合作探究你认为当时真有这样一场主客问答吗？他们所表现的人生态度有什么

主和客其实是苏轼人生的两个层面：1、主——作为道者的苏轼——达观——因缘自适，随遇而安2、客——作为儒者的苏轼——悲观——人生短暂，生命渺小主和客其实是苏轼人生的两个层面理解构思和表达艺术赤壁之景

（“清风徐来，水波不兴”、“白露横江，水光接天”）夜游之行（“举酒属客”，“诵明月之诗，歌窈窕之章”）乐客乐极生悲释悲生议英雄易逝人生苦短仙愿难成悲苏子借景议理，解客之悲变则万物皆短、不变则物我皆长、物各有主、共适清风明月乐景情理理解构思和表达艺术赤壁之景

（“清风徐来，水波不兴”、“白露

归纳文言字词归纳文言字词浩浩乎如冯虚御风浩浩，水大的样子；乎，形容词词尾，不译；冯，通“凭”，依靠；虚，天空；御，驾。所+动词：遗世独立：遗，抛弃；世，世事；独，独自；立，本意为“站立”，引申为“存在”。倚歌而和之：倚，依，循着；和，应和。缕：细丝“所”字结构，……的地方（或东西等），如“所如”、“所止”。浩浩乎如冯虚御风浩浩，水大的样子；乎，形容词词尾，不译；冯，舞、泣：使动用法，使……起舞，使……哭泣。正襟危坐：正，使……正，整理；襟，衣襟；危，端正、正直。何为其然也：何为，宾语前置，为何；其，代指前文的萧声；然，这样。郁乎苍苍：郁，草木茂盛的样子；苍苍，深青色。下：东：固：安在：攻占东下，名词用作动词副词，本来“在安”，在哪里舞、泣：使动用法，使……起舞，使……哭泣。正襟危坐：正，使…渔樵：渚：侣鱼虾而友麋鹿以……为伴侣，以……为朋友，意动用法。挟飞仙以遨游，抱明月而长终携同仙人一起遨游，抱着明月一起长存。骤得：遗响：盖：曾：打鱼砍柴，名词用作动词。水中的小块陆地，这里泛指江边。屡次。遗留，剩余的。如果，表示假设语气。副词，用来加强语气，竟然，简直。部编版必修上册赤壁赋精品课件部编版必修上册赤壁赋精品课件渔樵：渚：侣鱼虾而友麋鹿以……为伴侣，以……为朋友，意动用法且夫：苟：毫：无禁：

适：洗盏更酌：盏，浅而小的杯子；更，再。既：藉：固定结构，用于句首，表示意思更进一层，可译为“再说”。如果。比喻极细小的东西。没有人禁止。享用。已经。本意为草垫子，这里引申为动词“垫”。部编版必修上册赤壁赋精品课件部编版必修上册赤壁赋精品课件且夫：苟：毫：无禁：适：洗盏更酌：盏，浅而小的杯子；更，再部编版必修上册赤壁赋精品课件部编版必修上册赤壁赋精品课件部编版必修上册赤壁赋精品课件部编版必修上册赤壁赋精品课件部编版必修上册赤壁赋精品课件部编版必修上册赤壁赋精品课件部编版必修上册赤壁赋精品课件部编版必修上册赤壁赋精品课件斗宿和牛宿，都是星宿名。

白茫茫的水气。旷远的样子。部编版必修上册赤壁赋精品课件部编版必修上册赤壁赋精品课件斗宿和牛宿，都是星宿名。白茫茫的水气。旷远的样子。部编版在这时。

指所思慕的人，古人常用来作为圣主贤臣或美好理想的象征。部编版必修上册赤壁赋精品课件部编版必修上册赤壁赋精品课件在这时。指所思慕的人，古人常用来作为圣主贤臣或美好理想的1．而