部编版语文七年级上册8-咏雪+陈太丘与友期行-课件

《世说新语》二则《世说新语》二则1学习目标1.借助注释疏通文意，初步感知古今汉语的差别；通过朗读培养文言语感。2.感受古人的生活情趣和文化修养，欣赏古代少年的聪慧和方正，拉近与古人的心理距离。3.了解“谦辞”和“敬辞”的概念，注意积累具有文言色彩的谦辞和敬辞，在言语交际中恰当使用，增强文化底蕴。学习目标1.借助注释疏通文意，初步感知古今汉语的差别；通过朗2新课导入

同学们，雪花是严寒的冬天里仁慈的上帝送给我们的礼物，它是那样的纯洁、轻盈，你能拿什么比拟它呢？今天，我们一起学习《咏雪》，你们和文中的两位才子才女比试比试如何呢？新课导入同学们，雪花是严寒的冬天里仁慈的上帝3咏雪

“咏”，歌咏、赞美，“咏雪”，即歌咏白雪。标题概括了文章的主要内容。咏雪“咏”，歌咏、赞美，“咏4

刘义庆，南朝宋文学家，雅好文学，招纳贤士，并组织文人编著我国古代的笔记小说《世说新语》。全书分德行、言语、文学、方正等共36门，主要记录晋代士大夫的言谈、行事，较多的反映了当时士族的思想、生活和清淡放诞的风气。被鲁迅评为“一部名士底教科书”；“记言则玄远冷峻，记行则高简瑰奇。”文学常识刘义庆，南朝宋文学家，雅好文学，招纳贤士，并组织文5

谢太傅/寒雪日/内集，与儿女/讲论文义。俄而/雪骤，公/欣然曰：“白雪纷纷/何所似？”兄子/胡儿/曰：“撒盐空中/差可拟。”兄女/曰：“未若/柳絮因风起。”公/大笑/乐。即/公大兄/无奕女，左将军/王凝之/妻也。朗读课文谢太傅/寒雪日/内集，与儿女/讲论文义。俄而/6

谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义。俄而雪骤，公欣然曰：“白雪纷纷何所似？”兄子胡儿曰：“撒盐空中差可拟。”兄女曰：“未若柳絮因风起。”公大笑乐。即公大兄无奕女，左将军王凝之妻也。把家里人聚集在一起。文章的义理。不久，一会儿。大体可以相比。差，大体。拟，相比。趁、乘。急子女，这里泛指小辈，包括侄儿侄女疏通文意谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义。俄而雪骤，公欣然曰7译文：一个寒冷的雪天，谢太傅把家里人聚集在一起，跟侄儿侄女谈论文章的义理。一会儿雪下得急，太傅高兴地说：“这纷纷扬扬的大雪像什么呢？”他哥哥的长子胡儿说：“跟把盐撒在空中差不多。”他哥哥的女儿谢道韫说：“不如比作柳絮乘风而满天飞舞。”太傅高兴得笑了起来。谢道韫是太傅大哥谢无奕的女儿，左将军王凝之的妻子。译文：一个寒冷的雪天，谢太傅把家里人聚集在一起，跟侄儿侄女谈8内集：儿女：俄而：骤：欣然：未若：差可拟：即：不久，一会儿。高兴的样子。不如，不及。大体可以相比。急。是，就是。子女，这里泛指小辈，包括侄儿侄女。把家里人聚集在一起。重点积累内集：儿女：不久，一9（1）白雪纷纷何所似？（2）即公大兄无奕女，左将军王凝之妻也。宾语前置句，即“所似何”。判断句标志，翻译时要加判断动词“是”。特殊句式（1）白雪纷纷何所似？宾语前置句，即“所似何”。判断句标志，10

“谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义”这一句总述了谢太傅家人咏雪的背景，极精炼地交代了：时间地点

人物事件寒雪日内（集）谢太傅、儿女讲论文义整体感知“谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义”这一句总述11“寒雪”“内集”“欣然”“大笑”等词语营造了一种怎样的家庭氛围？融洽、欢快、轻松。撒盐空中、柳絮因风起两个比喻，哪一个更好?

“寒雪”“内集”“欣然”“大笑”等词语营造了一种怎样12“撒盐空中”更好，雪的颜色和下落之态跟盐比较接近，而柳絮呈灰白色，在风中往往上扬，甚至飞得更高更远，跟雪的飘舞方式不同。写物必须首先求得形似而后达于神似，形似是基础。“撒盐空中”更好，雪的颜色和下落之态跟盐比较接近，而柳絮呈灰13“柳絮因风起”更好，它给人以春天即将到来的感觉，有深刻的意蕴（“冬天来了，春天还会远吗？”雪莱）。而“撒盐”一喻所缺乏的恰恰是意蕴。好的诗句要有意象，意象是物象和意蕴的统一。“柳絮因风起”更好，它给人以春天即将到来的感觉，有深刻的意14柳絮因风起飞扬之态轻盈之雅文学之韵文章结尾交待了谢道韫的身份，有什么用意?

表示一种赞扬和敬佩，暗示读者谢太傅更赞赏谢道韫的才气。“未若柳絮因风起”这一句好在哪儿？柳絮因风起飞扬之态轻盈之雅文学之韵文章结尾交待了谢道韫的身份15你怎样理解“公大笑乐”？（1）对两个答案都表示满意；（2）“笑”前喻，“乐”后喻；（3）为“柳絮”一喻而“笑乐”。你怎样理解“公大笑乐”？（1）对两个答案都表示满意；16拓展延伸朗读下面写雪的诗句，说说你最喜欢哪一句。深夜知雪重，时闻折竹声。春雪满空来，触处似花开。飞雪带春风，裴回乱绕空。忽如一夜春风来，千树万树梨花开。燕山雪花大如席，片片吹落轩辕台。晨起开门见雪山，雪晴云淡日光寒。最爱东山晴雪后，软红光里涌银山。三日柴门用不开，阶平庭满白皑皑。拓展延伸朗读下面写雪的诗句，说说你最喜欢哪一句。深夜知雪重，17在生活中，我们常常会跟别人约定。假如有一天，你和同学约定星期天上午九点到公园玩，可是到了时间他还不来，你会怎么办？

古人也会遇到这样的问题，他们又会发生怎样的故事呢？今天我们来学习《陈太丘与友期行》，看看古人是如何处理失约的事情的。新课导入在生活中，我们常常会跟别人约定。假如有一天，你和同学约定星期18陈太丘与友期行陈太丘与友期行19陈太丘与友/期行，期/日中。过中/不至，太丘/舍去，去后/乃至。元方/时年七岁，门外/戏。客/问元方：“尊君/在不?”答曰：“待君/久不至，已去。”友人/便怒曰：“非人哉!与人/期行，相委而去。”元方/曰：“君与家君/期日中。日中/不至，则是/无信；对子骂父，则是/无礼。”友人惭，下车/引之。元方/入门不顾。朗读课文陈太丘与友/期行，期/日中。过中/不至，太丘/舍去，20

陈太丘与友期行，期日中。过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不?”答曰：“待君久不至，已去。”相约同行。期，约定。正午时分。丢下（他）而离开。舍，舍弃。去，离开。才。令尊在不在？尊君，对别人父亲的尊称。不，同“否”。陈太丘与友期行，期日中。过中不至，太丘舍去，去后乃至21友人便怒曰：“非人哉!与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之。元方入门不顾。语气词，表示感叹。相，表示动作偏指一方。委，舍弃。对人谦称自己的父亲。拉，牵拉。回头看。丢下我走了。友人便怒曰：“非人哉!与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家22陈太丘和朋友相约同行，约定正中午时分。过了正午（朋友）仍然没到，陈太丘（便）丢下（他）而离开。（陈太丘）离开后朋友才到。（太丘的儿子）陈元方当时才七岁，正在大门外玩耍，朋友便问元方：“令尊在不在？”元方回答说：“等您很久没有来，已经离开了。”这位朋友便发火骂道：“真不是人！和朋友相约同行，（却）丢下我走了。”元方说道：“您和家父约定正午时分，到了正午您却不来，这是不守信用；对着孩子骂他的父亲，这是没有礼貌。”朋友听后感到惭愧，便从车上下来牵拉陈元方（道歉），元方头也不回地进了自家的大门。陈太丘和朋友相约同行，约定正中午时分。过了正午（朋友23通假字:尊君在不古今异义:1.太丘舍去

古:

今:2.下车引之古:

今:3.元方入门不顾

古:

今:离开跟“来”相对拉，牵拉引导回头看注意、照管“不”同“否”重点积累通假字:尊君在不古今异义:1.太丘舍去古:24

陈太丘与友期行，期日中。（）过中不至，太丘舍去，（）去后（）乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”（）答曰：“（）待君久（）不至，（）已去。”友人便怒曰：“（）非人哉！（）与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中。（）日中不至，则是无信；（）对子骂父，则是无礼。”友人惭，（）下车引之。元方入门不顾。友太丘元方友君家君家君尊君尊君君君友把文中缺少人称的句子补充完整省略句陈太丘与友期行，期日中。（）过中不25课文中“君”“尊君”“家君”的称谓有什么不同？尊君在不君与家君令尊（对别人父亲的尊称）您（有礼貌地称呼对方）我的父亲（对人谦称自己的父亲）谦辞与敬辞课文中“君”“尊君”“家君”的称谓有什么不同？尊君在不君与26重点解读1.课文中提到了几个人？他们分别是怎样的一个人？2.文中讲到元方指出了友人的哪两点不是?他又是如何反驳的？重点解读1.课文中提到了几个人？他们分别是怎样的一个人？2.271.太丘是个诚实守信的人。友人是不守信的人，缺乏修养、没有礼貌，但能知错就改。元方聪明机智，善辩，懂得维护家人尊严，懂得为人之道。2.抓住“信”和“礼”进行反驳。首先指出“友人”失约在先，是不守信用，其次指出友人不知反省，反而出言不逊，恶意攻讦（jié），是没有礼貌。针锋相对，言简意赅。1.太丘是个诚实守信的人。友人是不守信的人，缺乏修养、没有礼28元方对友人的态度对错与否，人们一直存有争议。请同学们以小组为单位交流：“元方入门不顾”是否失礼？

示例一：不失礼（友人失信又失礼，行事不端，态度恶劣；元方必须用“入门不顾”的态度维护自己和父亲的尊严，这是坚持原则的一种体现，同时也是给“友人”一个难忘的教训。）

示例二：失礼（元方批评友人无礼，自己更应该做到有礼——友人已经认错，又是父亲的朋友，是长辈，即使有错，也应以礼待之。）元方对友人的态度对错与否，人们一直存有争议。示例一：29

读了这则文章，你最大的收获是什么？在人际交往中，它给我们一个什么启示？

做人要讲诚信，懂礼貌。读了这则文章，你最大的收获是什么？在人际交往中，它给30

徐孺子年九岁，尝月下戏。人语之曰：“若令月中无物，当极明邪？”徐曰：“不然，譬如人眼中有瞳子，无此必不明。”邓艾口吃，语称艾艾。晋文王戏之曰：“卿云艾艾，定是几艾？”对曰：“凤兮凤兮，故是一凤。”梁国杨氏子，九岁，甚聪惠。孔君平诣其父，父不在，乃呼儿出，为设果。果有杨梅，孔指以示儿曰：“此是君家果。”儿应声答曰：“未闻孔雀是夫子家禽。”拓展延伸阅读《世说新语·言语》中的选段，再次感受古代孩童的机智聪慧。徐孺子年九岁，尝月下戏。人语之曰：“若令月中无物，当31部编版语文七年级上册8--咏雪+陈太丘与友期行--课件32►为你理想的人，否则，爱的只是你在他身上找到的你的影子。►有时候，我们愿意原谅一个人，并不是我们真的愿意原谅他，而是我们不愿意失去他。不想失去他，惟有假装原谅他。不管你爱过多少人，不管你爱得多么痛苦或快乐。最后，你不是学会了怎样恋爱，而是学会了，怎样去爱自己。素材积累►为你理想的人，否则，爱的只是你在他身上找到的你的影子。素33►为你理想的人，否则，爱的只是你在他身上找到的你的影子。►有时候，我们愿意原谅一个人，并不是我们真的愿意原谅他，而是我们不愿意失去他。不想失去他，惟有假装原谅他。不管你爱过多少人，不管你爱得多么痛苦或快乐。最后，你不是学会了怎样恋爱，而是学会了，怎样去爱自己。素材积累►为你理想的人，否则，爱的只是你在他身上找到的你的影子。素34《世说新语》二则《世说新语》二则35学习目标1.借助注释疏通文意，初步感知古今汉语的差别；通过朗读培养文言语感。2.感受古人的生活情趣和文化修养，欣赏古代少年的聪慧和方正，拉近与古人的心理距离。3.了解“谦辞”和“敬辞”的概念，注意积累具有文言色彩的谦辞和敬辞，在言语交际中恰当使用，增强文化底蕴。学习目标1.借助注释疏通文意，初步感知古今汉语的差别；通过朗36新课导入

同学们，雪花是严寒的冬天里仁慈的上帝送给我们的礼物，它是那样的纯洁、轻盈，你能拿什么比拟它呢？今天，我们一起学习《咏雪》，你们和文中的两位才子才女比试比试如何呢？新课导入同学们，雪花是严寒的冬天里仁慈的上帝37咏雪

“咏”，歌咏、赞美，“咏雪”，即歌咏白雪。标题概括了文章的主要内容。咏雪“咏”，歌咏、赞美，“咏38

刘义庆，南朝宋文学家，雅好文学，招纳贤士，并组织文人编著我国古代的笔记小说《世说新语》。全书分德行、言语、文学、方正等共36门，主要记录晋代士大夫的言谈、行事，较多的反映了当时士族的思想、生活和清淡放诞的风气。被鲁迅评为“一部名士底教科书”；“记言则玄远冷峻，记行则高简瑰奇。”文学常识刘义庆，南朝宋文学家，雅好文学，招纳贤士，并组织文39

谢太傅/寒雪日/内集，与儿女/讲论文义。俄而/雪骤，公/欣然曰：“白雪纷纷/何所似？”兄子/胡儿/曰：“撒盐空中/差可拟。”兄女/曰：“未若/柳絮因风起。”公/大笑/乐。即/公大兄/无奕女，左将军/王凝之/妻也。朗读课文谢太傅/寒雪日/内集，与儿女/讲论文义。俄而/40

谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义。俄而雪骤，公欣然曰：“白雪纷纷何所似？”兄子胡儿曰：“撒盐空中差可拟。”兄女曰：“未若柳絮因风起。”公大笑乐。即公大兄无奕女，左将军王凝之妻也。把家里人聚集在一起。文章的义理。不久，一会儿。大体可以相比。差，大体。拟，相比。趁、乘。急子女，这里泛指小辈，包括侄儿侄女疏通文意谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义。俄而雪骤，公欣然曰41译文：一个寒冷的雪天，谢太傅把家里人聚集在一起，跟侄儿侄女谈论文章的义理。一会儿雪下得急，太傅高兴地说：“这纷纷扬扬的大雪像什么呢？”他哥哥的长子胡儿说：“跟把盐撒在空中差不多。”他哥哥的女儿谢道韫说：“不如比作柳絮乘风而满天飞舞。”太傅高兴得笑了起来。谢道韫是太傅大哥谢无奕的女儿，左将军王凝之的妻子。译文：一个寒冷的雪天，谢太傅把家里人聚集在一起，跟侄儿侄女谈42内集：儿女：俄而：骤：欣然：未若：差可拟：即：不久，一会儿。高兴的样子。不如，不及。大体可以相比。急。是，就是。子女，这里泛指小辈，包括侄儿侄女。把家里人聚集在一起。重点积累内集：儿女：不久，一43（1）白雪纷纷何所似？（2）即公大兄无奕女，左将军王凝之妻也。宾语前置句，即“所似何”。判断句标志，翻译时要加判断动词“是”。特殊句式（1）白雪纷纷何所似？宾语前置句，即“所似何”。判断句标志，44

“谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义”这一句总述了谢太傅家人咏雪的背景，极精炼地交代了：时间地点

人物事件寒雪日内（集）谢太傅、儿女讲论文义整体感知“谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义”这一句总述45“寒雪”“内集”“欣然”“大笑”等词语营造了一种怎样的家庭氛围？融洽、欢快、轻松。撒盐空中、柳絮因风起两个比喻，哪一个更好?

“寒雪”“内集”“欣然”“大笑”等词语营造了一种怎样46“撒盐空中”更好，雪的颜色和下落之态跟盐比较接近，而柳絮呈灰白色，在风中往往上扬，甚至飞得更高更远，跟雪的飘舞方式不同。写物必须首先求得形似而后达于神似，形似是基础。“撒盐空中”更好，雪的颜色和下落之态跟盐比较接近，而柳絮呈灰47“柳絮因风起”更好，它给人以春天即将到来的感觉，有深刻的意蕴（“冬天来了，春天还会远吗？”雪莱）。而“撒盐”一喻所缺乏的恰恰是意蕴。好的诗句要有意象，意象是物象和意蕴的统一。“柳絮因风起”更好，它给人以春天即将到来的感觉，有深刻的意48柳絮因风起飞扬之态轻盈之雅文学之韵文章结尾交待了谢道韫的身份，有什么用意?

表示一种赞扬和敬佩，暗示读者谢太傅更赞赏谢道韫的才气。“未若柳絮因风起”这一句好在哪儿？柳絮因风起飞扬之态轻盈之雅文学之韵文章结尾交待了谢道韫的身份49你怎样理解“公大笑乐”？（1）对两个答案都表示满意；（2）“笑”前喻，“乐”后喻；（3）为“柳絮”一喻而“笑乐”。你怎样理解“公大笑乐”？（1）对两个答案都表示满意；50拓展延伸朗读下面写雪的诗句，说说你最喜欢哪一句。深夜知雪重，时闻折竹声。春雪满空来，触处似花开。飞雪带春风，裴回乱绕空。忽如一夜春风来，千树万树梨花开。燕山雪花大如席，片片吹落轩辕台。晨起开门见雪山，雪晴云淡日光寒。最爱东山晴雪后，软红光里涌银山。三日柴门用不开，阶平庭满白皑皑。拓展延伸朗读下面写雪的诗句，说说你最喜欢哪一句。深夜知雪重，51在生活中，我们常常会跟别人约定。假如有一天，你和同学约定星期天上午九点到公园玩，可是到了时间他还不来，你会怎么办？

古人也会遇到这样的问题，他们又会发生怎样的故事呢？今天我们来学习《陈太丘与友期行》，看看古人是如何处理失约的事情的。新课导入在生活中，我们常常会跟别人约定。假如有一天，你和同学约定星期52陈太丘与友期行陈太丘与友期行53陈太丘与友/期行，期/日中。过中/不至，太丘/舍去，去后/乃至。元方/时年七岁，门外/戏。客/问元方：“尊君/在不?”答曰：“待君/久不至，已去。”友人/便怒曰：“非人哉!与人/期行，相委而去。”元方/曰：“君与家君/期日中。日中/不至，则是/无信；对子骂父，则是/无礼。”友人惭，下车/引之。元方/入门不顾。朗读课文陈太丘与友/期行，期/日中。过中/不至，太丘/舍去，54

陈太丘与友期行，期日中。过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不?”答曰：“待君久不至，已去。”相约同行。期，约定。正午时分。丢下（他）而离开。舍，舍弃。去，离开。才。令尊在不在？尊君，对别人父亲的尊称。不，同“否”。陈太丘与友期行，期日中。过中不至，太丘舍去，去后乃至55友人便怒曰：“非人哉!与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之。元方入门不顾。语气词，表示感叹。相，表示动作偏指一方。委，舍弃。对人谦称自己的父亲。拉，牵拉。回头看。丢下我走了。友人便怒曰：“非人哉!与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家56陈太丘和朋友相约同行，约定正中午时分。过了正午（朋友）仍然没到，陈太丘（便）丢下（他）而离开。（陈太丘）离开后朋友才到。（太丘的儿子）陈元方当时才七岁，正在大门外玩耍，朋友便问元方：“令尊在不在？”元方回答说：“等您很久没有来，已经离开了。”这位朋友便发火骂道：“真不是人！和朋友相约同行，（却）丢下我走了。”元方说道：“您和家父约定正午时分，到了正午您却不来，这是不守信用；对着孩子骂他的父亲，这是没有礼貌。”朋友听后感到惭愧，便从车上下来牵拉陈元方（道歉），元方头也不回地进了自家的大门。陈太丘和朋友相约同行，约定正中午时分。过了正午（朋友57通假字:尊君在不古今异义:1.太丘舍去

古:

今:2.下车引之古:

今:3.元方入门不顾

古:

今:离开跟“来”相对拉，牵拉引导回头看注意、照管“不”同“否”重点积累通假字:尊君在不古今异义:1.太丘舍去古:58

陈太丘与友期行，期日中。（）过中不至，太丘舍去，（）去后（）乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”（）答曰：“（）待君久（）不至，（）已去。”友人便怒曰：“（）非人哉！（）与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中。（）日中不至，则是无信；（）对子骂父，则是无礼。”友人惭，（）下车引之。元方入门不顾。友太丘元方友君家君家君尊君尊君君君友把文中缺少人称的句子补充完整省略句陈太丘与友期行，期日中。（）过中不59课文中“君”“尊君”“家君”的称谓有什么不同？尊君在不君与家君令尊（对别人父亲的尊称）您（有礼貌地称呼对方）我的父亲（对人谦称自己的父亲）谦辞与敬辞课文中“君”“尊君”“家君”的称谓有什么不同？尊君在不君与60重点解读1.课文中提到了几个人？他们分别是怎样的一个人？2.文中讲到元方指出了友人的哪两点不是?他又是如何反驳的？重点解读1.课文中提到了几个人？他们分别是怎样的一个人？2.611.太丘是个诚实守信的人。友人是不守信的人，缺乏修养、没有礼貌，但能知错就改。元方聪明机智，善辩，懂得维护家人尊严，懂得为人之道