1505聚焦文化实力和竞争力课件

聚焦文化实力和竞争力第一单元综合探究聚焦文化实力和竞争力第一单元综合探究

所谓文化竞争力，概括地说，就是各种文化因素在推进经济社会和人的全面发展中所产生的凝聚力、导向力、鼓舞力和推动力。主要表现为以下三个方面：一是文化创新能力。同其他领域的创新相比，文化创新更具有特殊的意义。创新是文化的生命，文化产品有无竞争力，主要取决于文化创新；二是文化产业的科技含量。文化产业的兴起，把科技、市场和文化结合在一起，赋予文化新的发展形态。文化产业的竞争越来越多地表现为科技实力竞争。大力发展高科技媒体及相关产业，推进文化产业与高新信息技术的联姻，才能提升文化产业的竞争力；三是高素质的人才。无论是推动文化创新，还是应用高新技术发展文化产业，都离不开高素质的人才。因此，提升文化竞争力的根本之点在于构筑发展文化产业的人才高地。所谓文化竞争力，概括地说，就是各种文化因素在文化竞争力包含两层意思：其一是文化产品的竞争力，指一个国家的文化产品在国际和国内文化市场中占有的份额。其二是文化影响力。指一国的政治观念、文化观念对他国政治观念和文化观念的影响程度。在当今国际舞台上，不同文化之间的竞争日趋激烈。强势文化与弱势文化差别明显。因此，当今世界各国都把保护本国文化的安全，提高文化竞争力，作为一项基本国策，予以高度重视。文化竞争力包含两层意思：

一个国家，在政治上独立、经济上开始富强之后，就必须有文化上的复兴。如果没有民族文化上的复兴，就难以建设有中国特色的社会主义，也就难有完整意义上的民族伟大复兴。——邓小平当今时代，文化在综合国力竞争中的地位日益重要。谁占据了文化发展的制高点，谁就能够更好地在激烈的国际竞争中掌握主动权。——胡锦涛提高国家文化软实力，要努力展示中华文化独特魅力。要注重塑造我国的国家形象。要努力提高国际话语权。讲好中国故事，传播好中国声音，阐释好中国特色。对中国人民和中华民族的优秀文化和光荣历史，要加大正面宣传力度，加强爱国主义、集体主义、社会主义教育，引导我国人民树立和坚持正确的历史观、民族观、国家观、文化观，增强做中国人的骨气和底气。——习近平

一个国家，在政治上独立、经济上开始富强之后，就必须有文化

阅读下列材料，结合自己的所见所闻，以“中国的文化竞争力”为主题，写一篇政论文，题目自拟，不少于600字。阅读下列材料，结合自己的所见所闻，以“中国的文美国中央情报局关于对付中国的《十条戒令》

美国中央情报局在其极机密的《行事手册》中，关于对付中国的部分最初撰写于1951年，以后曾经修改多次，至今共成十项，内部代号称为《十条戒令》，其内容如下：

1.尽量用物质来引诱和败坏他们的青年，鼓励他们蔑视、鄙视、进一步反对他们原来所受的思想教育，特别是共产主义教条。替他们制造对色情的兴趣和机会……让他们不以肤浅、虚荣为羞耻。

2.一定要尽一切可能，做好宣传工作，包括电影、书籍、电视、无线电波……核心是宗教传播。只要他们向往我们的衣、食、住、行、娱乐和教育的方式，就是成功的一半。美国中央情报局关于对付中国的《十条戒令》

3.一定要把他们的青年的注意力从他们以政府为中心的传统引开来。让他们的头脑集中于体育表演、色情书籍、享乐、游戏、犯罪性的电影，以及宗教迷信。

4.时常制造一些“无风三尺浪”的无事之事，让他们的人民公开讨论。这样就在他们的潜意识中种下了分裂的因子。特别要在他们的少数民族里找好机会，分裂他们的地区，分裂他们的民族，分裂他们的感情，在他们之间制造新仇旧恨，这是完全不能忽视的策略。

5.要不断地制造“新闻”，丑化他们的领导。我们的记者应该找机会采访他们，然后组织他们自己的言词来攻击他们自己。3.一定要把他们的青年的注意力从他们以政府为中心的

6.在任何情况下都要传扬民主。一有机会，不管是大是小，有形无形，就要抓紧发动民主运动。无论在什么场合，什么情况下，我们都要不断地对他们（政府）要求民主和人权。只要我们每一个人都不断地说同样的话，他们的人民就一定会相信我们说的是真理。我们抓住一个人是一个人，占住一个地盘是一个地盘，一定要不择手段。

7.要尽量鼓励他们（政府）花费，鼓励他们向我们借贷。这样我们就有十足的把握来摧毁他们的信用，使他们的货币贬值，通货膨胀。只要他们对物价失去了控制，他们在人民心目中就会完全垮台了。6.在任何情况下都要传扬民主。一有机会，不管是

8.要以我们的经济和技术的优势，有形无形地打击他们的工业。只要他们的工业在不知不觉中瘫痪下来，我们就可以鼓励社会动乱。不过我们必须表面上非常慈善地去帮助和援助他们，这样他们（政府）就显得疲软。一个疲软的政府就会带来更大更强的动乱。

9.要利用所有的机会，甚至举手投足、一言一笑，来破坏他们的传统价值观。我们要利用一切来毁灭他们的道德人心。摧毁他们的自尊自信的钥匙：就是要尽量打击他们刻苦耐劳的精神。

10.暗地运送各种武器，装备他们一切的敌人，和可能成为他们的敌人的人们。8.要以我们的经济和技术的优势，有形无形地打击中华民族文化的世界影响力

中华民族文化源远流长，博大精深。在世界四个古老文明摇篮中孕育产生的文化体系中，中华民族文化是惟一尚存的文化体系，是惟一生生不息地延续下来而没有出现过断层的民族文化。

1988年1月，世界各地75位诺贝尔奖得者在巴黎集会通过的《巴黎宣言》开宗明义地呼吁：如果人类要在21世纪生存下去，就必须回到2500年前，去吸收孔子思想。也就是说，去学习和吸收富有人文主义精神的中华民族文化思想，把科学精神和人文精神结合起来。法国思想家伏尔泰(1694—1778)他盛赞中国文化，尤其崇拜孔子，他大声疾呼，欧洲人对中国“应该赞美，应该惭愧，尤其应该效仿”。美国汉学家德克·卜德说：中国文化西传的结果，甚至“完全改变了我们的生活方式”，成了我们整个现代文明的基础。法国经济学家魁奈，他认为世界上只有中国是以自然规律为基础而达到高度的道德理性化的国家。中华民族文化的世界影响力英国皇家学会会员，科学家李约瑟博士说：在中世纪时代中国几乎所有的科学技术领域……都遥遥领先于西方……，中国的科技常常为欧洲人望尘莫及。英国思想家培根曾高度称赞中国的四大发明改变了整个世界的面貌和状态。据说日本企业成功靠的是《论语》加算盘。新加坡的繁荣得益于重视儒学教育，那里的中小学普遍设有儒学课，讲授“四书、五经”。英国科学家迈克法克说：东亚五龙的经济起飞是因为“它们都享有经世永久的儒学传统”。中华民族文化，像一块巨大的磁石，紧紧地将世界的目光吸住。她那灿烂的成就，对推动人类文明的起步，作出了十分杰出的贡献。而人类未来的科学技术和经济发展必须要以伦理道德为最高目标正是儒家思想的核心。在未来社会，儒家伦理价值的科学化也是必须的。英国皇家学会会员，科学家李约瑟博士说：在中世纪时代中国几乎不要低估中国文化的世界影响力

博螯亚洲论坛秘书长龙永图在云南省第二届文化产业研修班上表示，文化产业发展必须解决观念问题：既要以更加开放的心态推动改革，也要为中国的市场经济发展解决“发展之惑”。

中国的文化产业在发展过程中还可以以更博大的胸襟对待发达国家的先进文化，除了警惕意识形态领域的文化侵蚀，对发达国家优秀的文化传统、观念、技术、方式都可以大胆借鉴、积极学习，一种宽容、博大的胸怀也是中国经济飞速发展之后理应具备的大国风范。

“中国的经济奇迹使我们有充足的底气面对世界各国的文化，其实不用过分担心西方文化的侵袭，正相反，现在不少发达国家在鼓吹中国威胁论。中国文化在历经变迁和磨难之后显示出了它强大的生命力，这让一些西方发达国家感到'担心'。”中国在文化产业发展上还可以更大度一些，不要把事情想得太糟，文化产业的变革不能缩手缩脚，如果连这点文化的自信都没有，中国何谈文化的对外开放？

读一读：怎样看待中国的文化产业不要低估中国文化的世界影响力读一读：怎样看待中国的文化产业

“越是开放，我们的抵抗力才越强。我们不要低估我们中国文化自身的强大力量，也不要低估青少年对外来垃圾文化的鉴别能力和抵御能力。”龙永图认为，文化领域内的各类产业都可以积极向发达国家虚心学习、为我所用。

龙永图认为文化产业发展的重要目的还在于为中国的市场经济发展提供观念资源与精神动力。一个最令国外投资者头疼的事实是，中国市场最欠缺的就是“诚信”与“法治意识”，“文化产业的发展应该有助于解决经济发展中的观念困惑，必须为形成市场经济条件下的新的文化观念做出贡献，解决诚信和法治意识是当务之急。”“越是开放，我们的抵抗力才越强。我们不要低估《中国青年报》：文化资源大国与产业小国的思考章建刚人们常常问：为什么美国这样一个只有200年历史的文化资源小国，却能在文化生产和传播上有那么大的能量和影响，成为一个文化输出大国，而我们这个有着5000年以上历史、曾经引领过先进文化的文明古国，在今天却难以占据应有的地位？开放心态造就丰富的文化资源任何文化都有其历史积累和现实活力这两个方面，都不是封闭、一成不变的。要使历史的积累发挥现实文化资源的作用，即成为文化生产的生产资料，一般来说需要两个条件：第一，所谓文化资源的多少，在一定程度上取决于我们是否以开放的心态去开发和吸收。在文化这个问题上，借鉴就是无偿的借用；谁的借鉴能力强谁就会占有更多的文化资源。比如美国本身的文化资源的确有限，但它不仅把整个从古希腊开始的欧洲文明作为自己的文化源泉，也积极吸取非洲和包括中国在内的东方文化的养分。迪斯尼公司就曾以花木兰的题材做了一部动画片，赢得了巨额的全球票房。反之在“文革”期间，由于拒绝和排斥几乎所有的古代文化和外来文化，“八亿人民八年看了八个样板戏”，也使我们的文化资源极度匮乏，人民群众的文化权益受到极大的损害。这个惨痛的教训一定不要忘记。《中国青年报》：文化资源大国与产业小国的思考

第二，文化资源的作用，与我们现实的文化创新能力成正比。因为文化生产与工业制造的情况不同，文化生产所依赖的资源可以反复使用，并不是用一点就少一点；同时，文化资源与自然资源一样，都是相对特定的利用技术而存在的。就像离开了冶炼技术矿石就不存在一样，任何文化遗产或资源并不能天然地成为产品或商品，只有经过一定形式的再创造，才能成为具有丰厚知识产权的文化产品。作为内容的文化拒绝模仿和复制，却欢迎进行再创造和创新。比如日本的动画片《天鹅湖》不是对柴科夫斯基同名芭蕾舞剧原作的简单模仿，而是为了便于儿童理解进行的改编，里面的角色都变成了动物的形象。文物资源是不可再生的，靠直接出卖文物来发展文化产业显然不可持续。但在我们丰厚的文化积累之上，进行再创造就具有无限的空间和潜力。中国在这个方面具有产业发展的优势。当然这种资源只能在保护的前提下开发利用；且无论什么时候，人的创造性才是第一位的。可惜的是，目前我们还缺少鼓励这种再创造的机制和所需要的创新人才。着眼于未来，我们需要未雨绸缪。文化与市场的结合是发展的关键现代社会的发展显示出一种市场经济与文化相互融合相互促进的趋势，学者们用“文化经济化”和“经济文化化”来概括这种变化。对于文化走向市场和文化的商业化，无论中国还是西方都有一些人持否定或悲观的看法，不无一定道理。但他们没有看到，市场经济能够为文化的发展提供怎样的新条件、新机遇。第二，文化资源的作用，与我们现实的文化创新

诚然，现代化初期的社会生产有许多“野蛮”的特征，而在它的晚期或后期形势却有所变化。文化之所以可能在一定程度上商业化，是由于随着社会经济的发展、丰裕社会的到来，文化成了公众生活中的普遍需求和主要消费方向，并因而成为经济发展的巨大推动力。反过来，以复制技术和商业传播为基本内涵的文化产业，不仅为了自身的牟利动机而渗透文化原创环节，推动文化发展，也成了普遍落实公民文化权益的现实手段。马克思当年讲过，大工业把教育的因素带给无产阶级，看来这样的趋势不仅没有停止，而且还有增强、扩大之势。我们从中可以看到经济与文化互动的历史趋势。从历史的角度来看，美国之所以能够从一个文化资源小国变成文化输出大国，就在于它顺应了这个历史潮流。由于市场化运作、商业机制介入、营销比较对路，它的文化艺术传播、推广、再创造变得很及时；反过来，有关商业组织也获得巨大回报，于是美国的文化产业获得长足的发展。这一切都表明，将市场作为发展文化的手段，不仅是必要的和可行的，而且可以使它成为一种有效的、先进的、强大的手段。其实远在两千年前的汉代，我们的丝绸之路也创造出过以商业带动文化发展的辉煌业绩，负载在各种织物上的花纹、图案已经把中华文明的信息传播到了西亚与欧洲大陆；直至今天，西方人对中国的印象也与之有关。这样的商路及文化传播途径还不止丝绸之路一条。中国社会经过了20多年的改革开放和高速增长，公民的文化消费需求迅速增长，我们更有条件充分顺应这个历史的潮流，占据历史发展的先机。只要我们锐意改革，按科学规律、经济规律和文化规律办事，有序推进市场取向的文化体制改革，我国在世界上的文化地位就一定会大大提高。

诚然，现代化初期的社会生产有许多“野蛮”的特征

一、深化文化体制改革，进一步解放生产力，加快文化产业的发展。二、培育壮大文化产业企业；面向大众开发文化产品，以满足消费者的需求；政府鼓励支持文化产业的发展等。三、实施人才强国，科教兴国战略，坚持自主创新等。四、大力推进文化创新，精心打造中华民族文化品牌。五、积极实施文化产品“引进来”、“走出去”战略，充分利用国际国内两种文化资源、利用国际国内两种文化市场。提升我国的文化竞争力一、深化文化体制改革，进一步解放生产力，加快聚焦文化实力和竞争力第一单元综合探究聚焦文化实力和竞争力第一单元综合探究

所谓文化竞争力，概括地说，就是各种文化因素在推进经济社会和人的全面发展中所产生的凝聚力、导向力、鼓舞力和推动力。主要表现为以下三个方面：一是文化创新能力。同其他领域的创新相比，文化创新更具有特殊的意义。创新是文化的生命，文化产品有无竞争力，主要取决于文化创新；二是文化产业的科技含量。文化产业的兴起，把科技、市场和文化结合在一起，赋予文化新的发展形态。文化产业的竞争越来越多地表现为科技实力竞争。大力发展高科技媒体及相关产业，推进文化产业与高新信息技术的联姻，才能提升文化产业的竞争力；三是高素质的人才。无论是推动文化创新，还是应用高新技术发展文化产业，都离不开高素质的人才。因此，提升文化竞争力的根本之点在于构筑发展文化产业的人才高地。所谓文化竞争力，概括地说，就是各种文化因素在文化竞争力包含两层意思：其一是文化产品的竞争力，指一个国家的文化产品在国际和国内文化市场中占有的份额。其二是文化影响力。指一国的政治观念、文化观念对他国政治观念和文化观念的影响程度。在当今国际舞台上，不同文化之间的竞争日趋激烈。强势文化与弱势文化差别明显。因此，当今世界各国都把保护本国文化的安全，提高文化竞争力，作为一项基本国策，予以高度重视。文化竞争力包含两层意思：

一个国家，在政治上独立、经济上开始富强之后，就必须有文化上的复兴。如果没有民族文化上的复兴，就难以建设有中国特色的社会主义，也就难有完整意义上的民族伟大复兴。——邓小平当今时代，文化在综合国力竞争中的地位日益重要。谁占据了文化发展的制高点，谁就能够更好地在激烈的国际竞争中掌握主动权。——胡锦涛提高国家文化软实力，要努力展示中华文化独特魅力。要注重塑造我国的国家形象。要努力提高国际话语权。讲好中国故事，传播好中国声音，阐释好中国特色。对中国人民和中华民族的优秀文化和光荣历史，要加大正面宣传力度，加强爱国主义、集体主义、社会主义教育，引导我国人民树立和坚持正确的历史观、民族观、国家观、文化观，增强做中国人的骨气和底气。——习近平

一个国家，在政治上独立、经济上开始富强之后，就必须有文化

阅读下列材料，结合自己的所见所闻，以“中国的文化竞争力”为主题，写一篇政论文，题目自拟，不少于600字。阅读下列材料，结合自己的所见所闻，以“中国的文美国中央情报局关于对付中国的《十条戒令》

美国中央情报局在其极机密的《行事手册》中，关于对付中国的部分最初撰写于1951年，以后曾经修改多次，至今共成十项，内部代号称为《十条戒令》，其内容如下：

1.尽量用物质来引诱和败坏他们的青年，鼓励他们蔑视、鄙视、进一步反对他们原来所受的思想教育，特别是共产主义教条。替他们制造对色情的兴趣和机会……让他们不以肤浅、虚荣为羞耻。

2.一定要尽一切可能，做好宣传工作，包括电影、书籍、电视、无线电波……核心是宗教传播。只要他们向往我们的衣、食、住、行、娱乐和教育的方式，就是成功的一半。美国中央情报局关于对付中国的《十条戒令》

3.一定要把他们的青年的注意力从他们以政府为中心的传统引开来。让他们的头脑集中于体育表演、色情书籍、享乐、游戏、犯罪性的电影，以及宗教迷信。

4.时常制造一些“无风三尺浪”的无事之事，让他们的人民公开讨论。这样就在他们的潜意识中种下了分裂的因子。特别要在他们的少数民族里找好机会，分裂他们的地区，分裂他们的民族，分裂他们的感情，在他们之间制造新仇旧恨，这是完全不能忽视的策略。

5.要不断地制造“新闻”，丑化他们的领导。我们的记者应该找机会采访他们，然后组织他们自己的言词来攻击他们自己。3.一定要把他们的青年的注意力从他们以政府为中心的

6.在任何情况下都要传扬民主。一有机会，不管是大是小，有形无形，就要抓紧发动民主运动。无论在什么场合，什么情况下，我们都要不断地对他们（政府）要求民主和人权。只要我们每一个人都不断地说同样的话，他们的人民就一定会相信我们说的是真理。我们抓住一个人是一个人，占住一个地盘是一个地盘，一定要不择手段。

7.要尽量鼓励他们（政府）花费，鼓励他们向我们借贷。这样我们就有十足的把握来摧毁他们的信用，使他们的货币贬值，通货膨胀。只要他们对物价失去了控制，他们在人民心目中就会完全垮台了。6.在任何情况下都要传扬民主。一有机会，不管是

8.要以我们的经济和技术的优势，有形无形地打击他们的工业。只要他们的工业在不知不觉中瘫痪下来，我们就可以鼓励社会动乱。不过我们必须表面上非常慈善地去帮助和援助他们，这样他们（政府）就显得疲软。一个疲软的政府就会带来更大更强的动乱。

9.要利用所有的机会，甚至举手投足、一言一笑，来破坏他们的传统价值观。我们要利用一切来毁灭他们的道德人心。摧毁他们的自尊自信的钥匙：就是要尽量打击他们刻苦耐劳的精神。

10.暗地运送各种武器，装备他们一切的敌人，和可能成为他们的敌人的人们。8.要以我们的经济和技术的优势，有形无形地打击中华民族文化的世界影响力

中华民族文化源远流长，博大精深。在世界四个古老文明摇篮中孕育产生的文化体系中，中华民族文化是惟一尚存的文化体系，是惟一生生不息地延续下来而没有出现过断层的民族文化。

1988年1月，世界各地75位诺贝尔奖得者在巴黎集会通过的《巴黎宣言》开宗明义地呼吁：如果人类要在21世纪生存下去，就必须回到2500年前，去吸收孔子思想。也就是说，去学习和吸收富有人文主义精神的中华民族文化思想，把科学精神和人文精神结合起来。法国思想家伏尔泰(1694—1778)他盛赞中国文化，尤其崇拜孔子，他大声疾呼，欧洲人对中国“应该赞美，应该惭愧，尤其应该效仿”。美国汉学家德克·卜德说：中国文化西传的结果，甚至“完全改变了我们的生活方式”，成了我们整个现代文明的基础。法国经济学家魁奈，他认为世界上只有中国是以自然规律为基础而达到高度的道德理性化的国家。中华民族文化的世界影响力英国皇家学会会员，科学家李约瑟博士说：在中世纪时代中国几乎所有的科学技术领域……都遥遥领先于西方……，中国的科技常常为欧洲人望尘莫及。英国思想家培根曾高度称赞中国的四大发明改变了整个世界的面貌和状态。据说日本企业成功靠的是《论语》加算盘。新加坡的繁荣得益于重视儒学教育，那里的中小学普遍设有儒学课，讲授“四书、五经”。英国科学家迈克法克说：东亚五龙的经济起飞是因为“它们都享有经世永久的儒学传统”。中华民族文化，像一块巨大的磁石，紧紧地将世界的目光吸住。她那灿烂的成就，对推动人类文明的起步，作出了十分杰出的贡献。而人类未来的科学技术和经济发展必须要以伦理道德为最高目标正是儒家思想的核心。在未来社会，儒家伦理价值的科学化也是必须的。英国皇家学会会员，科学家李约瑟博士说：在中世纪时代中国几乎不要低估中国文化的世界影响力

博螯亚洲论坛秘书长龙永图在云南省第二届文化产业研修班上表示，文化产业发展必须解决观念问题：既要以更加开放的心态推动改革，也要为中国的市场经济发展解决“发展之惑”。

中国的文化产业在发展过程中还可以以更博大的胸襟对待发达国家的先进文化，除了警惕意识形态领域的文化侵蚀，对发达国家优秀的文化传统、观念、技术、方式都可以大胆借鉴、积极学习，一种宽容、博大的胸怀也是中国经济飞速发展之后理应具备的大国风范。

“中国的经济奇迹使我们有充足的底气面对世界各国的文化，其实不用过分担心西方文化的侵袭，正相反，现在不少发达国家在鼓吹中国威胁论。中国文化在历经变迁和磨难之后显示出了它强大的生命力，这让一些西方发达国家感到'担心'。”中国在文化产业发展上还可以更大度一些，不要把事情想得太糟，文化产业的变革不能缩手缩脚，如果连这点文化的自信都没有，中国何谈文化的对外开放？

读一读：怎样看待中国的文化产业不要低估中国文化的世界影响力读一读：怎样看待中国的文化产业

“越是开放，我们的抵抗力才越强。我们不要低估我们中国文化自身的强大力量，也不要低估青少年对外来垃圾文化的鉴别能力和抵御能力。”龙永图认为，文化领域内的各类产业都可以积极向发达国家虚心学习、为我所用。

龙永图认为文化产业发展的重要目的还在于为中国的市场经济发展提供观念资源与精神动力。一个最令国外投资者头疼的事实是，中国市场最欠缺的就是“诚信”与“法治意识”，“文化产业的发展应该有助于解决经济发展中的观念困惑，必须为形成市场经济条件下的新的文化观念做出贡献，解决诚信和法治意识是当务之急。”“越是开放，我们的抵抗力才越强。我们不要低估《中国青年报》：文化资源大国与产业小国的思考章建刚人们常常问：为什么美国这样一个只有200年历史的文化资源小国，却能在文化生产和传播上有那么大的能量和影响，成为一个文化输出大国，而我们这个有着5000年以上历史、曾经引领过先进文化的文明古国，在今天却难以占据应有的地位？开放心态造就丰富的文化资源任何文化都有其历史积累和现实活力这两个方面，都不是封闭、一成不变的。要使历史的积累发挥现实文化资源的作用，即成为文化生产的生产资料，一般来说需要两个条件：第一，所谓文化资源的多少，在一定程度上取决于我们是否以开放的心态去开发和吸收。在文化这个问题上，借鉴就是无偿的借用；谁的借鉴能力强谁就会占有更多的文化资源。比如美国本身的文化资源的确有限，但它不仅把整个从古希腊开始的欧洲文明作为自己的文化源泉，也积极吸取非洲和包括中国在内的东方文化的养分。迪斯尼公司就曾以花木兰的题材做了一部动画片，赢得了巨额的全球票房。反之在“文革”期间，由于拒绝和排斥几乎所有的古代文化和外来文化，“八亿人民八年看了八个样板戏”，也使我们的文化资源极度匮乏，人民群众的文化权益受到极大的损害。这个惨痛的教训一定不要忘记。《中国青年报》：文化资源大国与产业小国的思考

第二，文化资源的作用，与我们现实的文化创新能力成正比。因为文化生产与工业制造的情况不同，文化生产所依赖的资源可以反复使用，并不是用一点就少一点；同时，文化资源与自然资源一样，都是相对特定的利用技术而存在的。就像离开了冶炼技术矿石就不存在一样，任何文化遗产或资源并不能天然地成为产品或商品，只有经过一定形式的再创造，才能成为具有丰厚知识产权的文化产品。作为内容的文化拒绝模仿和复制，却欢迎进行再创造和创新。比如日本的动画片《天鹅湖》不是对柴科夫斯基同名芭蕾舞剧原作的简单模仿，而是为了便于儿童理解进行的改编，里面的角色都变成了动物的形象。文物资源是不可再生的，靠直接出卖文物来发展文化产业显然不可持续。但在我们丰厚的文化积累之上，进行再创造就具有无限的空间和潜力。中国在这个方面具有产业发展的优势。当然这种资源只能在保护的前提下开发利用；且无论什么时候，人的创造性才是第一位的。可惜的是，目前我们还缺少鼓励这种再创造的机制和所需要的创新