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小石潭记

柳宗元CHUZHONGYUWEN

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小石潭记

柳宗元CHUZHONGYU1

第一课时CHUZHONGYUWEN

第一课时CHUZHONGYUWEN2教学目标1.了解作者，积累文学常识。2.疏通文意，理清游记线索。教学目标1.了解作者，积累文学常识。3作者柳宗元，字子厚，唐代文学家，“唐宋八大家”之一。祖籍山西河东郡，人称“柳河东”。晚年被贬柳州，亦称“柳柳州”。柳宗元文学上的成就比较突出，是杰出的散文家，对当时古文运动的发展影响很大，与韩愈并称“韩柳”。其寓言小品讽刺社会丑恶，揭露政治腐败，语言锋利简洁，使寓言成为一种独立的文学形式，著名的如《三戒》等。其传记散文大多取材于当时封建社会中的下层人物，反映人民的悲惨生活，揭露尖锐的社会矛盾，如《捕蛇者说》。其山水游记散文，以《永州八记》为代表，描写景物准确、生动、传神，往往还融入了作者悲愤苦闷的情绪，艺术价值很高。著作有《柳河东集》45卷。作者柳宗元，字子厚，唐代文学家，“唐宋八大家”之一。祖籍山西4字音下列红体字注音:篁竹（huáng）清冽（liè）为坻（chí）为屿（yǔ）为嵁（kān）佁然（yǐ）俶尔（chù）翕忽（xī）差互（cī）寂寥（liáo）悄怆（chuàng）幽邃（suì）

字音下列红体字注音:5疏通文意从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣珮环，心乐之。伐竹取道，下见小潭，水尤清冽。从小丘向西走一百二十步，隔着竹林，听到了水声，好像佩环碰撞的声音，心里为之高兴。砍倒竹子，开辟出一条道路，向下看见一个小潭，潭水格外清凉。名词作状语疏通文意从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣珮环，心乐之6疏通文意全石以为底，近岸，卷石底以出，为坻为屿，为嵁为岩。青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。以整块石头为底，靠近岸边，石底周边部分翻卷过来，露出水面，成为坻、屿、嵁、岩各种不同的形状。青葱的树，翠绿的藤蔓，蒙盖缠绕，摇曳牵连，参差不齐，随风飘拂。疏通文意全石以为底，近岸，卷石底以出，为坻为屿，为嵁为岩。青7疏通文意潭中鱼可百许头，皆若空游无所依，日光下澈，影布石上。佁然不动，俶尔远逝，往来翕忽，似与游者相乐。潭中的鱼大约有一百来条，都好像在空中游动，没有什么依傍的。阳光照到水底，鱼的影子映在水底的石头上。鱼儿静止不动，忽然间向远处游去，往来轻快迅疾，好像和游人一同欢乐。名词作状语疏通文意潭中鱼可百许头，皆若空游无所依，日光下澈，影布石上。8疏通文意潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差互，不可知其源。向小石潭的西南方看去，（溪水）像北斗星那样曲折，像蛇那样蜿蜒前行，时隐时现。溪岸的形状像狗的牙齿那样交错不齐，不知道它的源泉在哪里。名词作状语疏通文意潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差互，不可9疏通文意坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清，不可久居，乃记之而去。坐在小石潭边，四周被竹子和树木围绕着，寂静寥落，空无一人，让人感到心情悲伤，寒气透骨，凄凉幽深。因为这里的环境太凄清，不可以久留，就题字离去。使动用法疏通文意坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。103.“参差荇菜，左右流之”这里的景物描写有什么作用？3.桃花源人来到此地的原因是什么，交代这个原因有何作用？溯洄从之，道阻且右。5.“烽火连三月，家书抵万金”的“烽火”指什么？请从从修辞的角度赏析。北冥有鱼，其名为鲲。鲲之大，不知其几千里也；化而为鸟，其名为鹏。鹏之背，不知其几千里也；怒而飞，其翼若垂天之云。是鸟也，海运则将徙于南冥。南冥者，天池也。《齐谐》者，志怪者也。《谐》之言曰：“鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也。”野马也，尘埃也，生物之以息相吹也。天之苍苍，其正色邪？其远而无所至极邪？其视下也，亦若是则已矣。（3）画面/色彩：殷红、紫色。在号角声中,将士们浴血奋战，大块殷红的血迹透过夜里的雾气凝结在大地上，呈现出浓烈的紫色(让人感受到一种黯然凝重的气氛)。渔人讲完秦末以来的历史及当前社会状况，桃花源人为外面世界如此动乱、黑暗而叹惋，为桃花源外的人们一直过着痛苦的生活而叹惋。4.“不晓得，可能是公有地吧！不过管它是公有地，还是私有地，跟我种树有什么关系？”这几句话表达了牧羊人怎样的品格？3.《石壕吏》中表现老妇丧子的悲痛和含悲度日的句子是：存者且偷生，死者长已矣！（1）用典角度:借用“荆轲刺秦王”的典故，既交代了交战地点，又暗示了此去有可能无回,表现将士们视死如归的精神和舍身报国的豪情壮志。如写街灯用了“明”和“点”，写明星用了“闪”和“现”。因为街灯是人使它亮的，所以用“点”，而星星本来就存在，只是随着天色的昏暗而逐渐能被看清，所以用“现”。街灯亮后不再有明显变化，所以用“明”，而星星却是不停地闪烁，所以用“闪”。写天河用“浅浅的”，符合人们的观察所见。写牛郎织女的生活，只说他们“骑着牛儿来往”“在天街闲游”“提着灯笼在走”，没有什么华丽的辞藻，却勾画出一种令人神往的美妙境界。二、重点词语含义疏通文意同游者：吴武陵，龚古，余弟宗玄。隶而从者，崔氏二小生：曰恕己，曰奉壹。同游的人有吴武陵、龚古、我的弟弟宗玄。跟着去的有两个姓崔的年轻人，一个叫恕己，一个叫奉壹。3.“参差荇菜，左右流之”这里的景物描写有什么作用？疏通文意11游记线索（西行）闻声觅潭伐竹见潭水清石异游鱼悠然溪流岸势竹树环合移步换景定点观察游记线索（西行）闻声觅潭移步换景定点观察12游记线索（西行）闻声觅潭伐竹见潭

水清石异游鱼悠然溪流岸势竹树环合移步换景定点观察游记线索（西行）闻声觅潭移步换景定点观察13作业背诵课文，积累文学常识。试赏析喜欢的词句，揣摩其中丰富的内涵和巧妙的表达。感悟作者当时的心境。作业背诵课文，积累文学常识。14

第二课时CHUZHONGYUWEN

第二课时CHUZHONGYUWEN15教学目标1.品析精彩的景物描写，揣摩句子的丰富内涵，感受语言的魅力。2.探究作者的心路历程，感悟文章主旨。3.体会情景交融，景中传情。教学目标1.品析精彩的景物描写，揣摩句子的丰富内涵，感受语言16林纾“记山水，则子厚为专家”“柳州穷极山水之状，无不备肖”林纾“记山水，则子厚为专家”17赏山水潭中鱼可百许头，皆若空游无所依，日光下澈，影布石上。佁然不动，俶尔远逝，往来翕忽，似与游者相乐。动静结合点面结合赏山水潭中鱼可百许头，皆若空游无所依，日光下澈，影布石上。佁18赏山水青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。动静结合点面结合；用词准确生动赏山水青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。动静结合点面结合；用词19赏山水斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差互动静结合点面结合；比喻修辞；用词准确生动赏山水斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差互动静结合点面结合；20析情感闻声寻潭伐竹见潭赏潭戏鱼寻根探源“坐潭上”乐探幽的浓厚兴味水清、石异、鱼欢带来的愉悦依然沉浸其中“寂寥”“悄怆”“不可久居”悲析情感闻声寻潭乐探幽的浓厚兴味水清、石异、鱼欢带来的愉悦依然21像杜甫这样一位忧国忧民的伟大诗人，是不会真的咒骂几个顽童的。但为什么诗人就在诗中这么称呼了呢？这与诗人当时的心情有关。第一，挂在高树梢与飘落在低洼积水的地方的茅草已无法取回，有可能取回的又被群童抱去，这令诗人焦虑万分；第二，这茅草对群童来说可能无关痛痒，对诗人来说却事关生计，群童无知的恶作剧，令诗人痛心；第三，群童仅仅因为诗人“老无力”就“公然抱茅入竹去”，这一情况引起诗人的愤慨或感伤。综合上述情况，诗人仅仅在表述上有些过激之辞，其实诗人在叙述群童的行为时，也只说“抱茅”而不说“抢茅”，这也从侧面表明诗人并不是真的认为他们就是“盗贼”。战争。运用了对偶、夸张的修辞手法。用“抵万金”来极言战乱中家书的珍贵，表达了诗人对家人强烈的思念之情；“烽火”对“家书”，“连三月”对“抵万金”，句式整齐，音韵和谐,增强了诗歌的韵律美。写出了作者在战火不断的情况下因消息隔绝久盼音讯不至时的迫切心情1.《穿井得一人》叙抒结合，蓄势陡转。前三节以叙事为主，层层深入地描写了秋风破屋的情况，字里行间透露出诗人在生活上和精神上的痛苦之情。第四节在前三节的叙事基础上直接抒情，情不自禁地说出了自己的理想和愿望，表现了对天下寒士的无限关怀，画龙点睛，水到渠成。在艺术构思上，诗人先以铺陈叙述的笔法逐层推进，写个人的不幸，蓄势既足，陡然转笔，以抒情议论的方式表达内心的愿望。2.全诗的纲目，统摄全诗的句子或表现小伙子一般都喜欢美丽而贤惠的姑娘的句子是：窈窕淑女，君子好逑。1. 《赫尔墨斯和雕像者》4.作者认为“千里马”被埋没的原因是什么？④“认前朝”进一步引发诗人联想,为后两句论史抒怀作铺垫。船头坐三人，中峨冠而多髯者为东坡，佛印居右，鲁直居左。苏、黄共阅一手卷。东坡右手执卷端，左手抚鲁直背。鲁直左手执卷末，右手指卷，如有所语。东坡现右足，鲁直现左足，各微侧，其两膝相比者，各隐卷底衣褶中。佛印绝类弥勒，袒胸露乳，矫首昂视，神情与苏、黄不属。卧右膝，诎右臂支船，而竖其左膝，左臂挂念珠倚之——珠可历历数也。7. 晓：告知，开导。［示例］他是一个沉默寡言的人。课文中说：“这个男人不太爱说话，独自生活的人往往这样。”在高原中独自一个人生活，他处在完全的孤寂中，语言对于他已经不是必需品。“我”与他的几次见面，他话语都不多，基本是有问才有答，关于个人的一些信息，都是在“我”的“刨根问底”下才道出。这也说明他是个不爱说话的人。3.桃花源人来到此地的原因是什么，交代这个原因有何作用？坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人同游者：吴武陵，龚古，余弟宗玄。隶而从者，崔氏二小生：曰恕己，曰奉壹。心境像杜甫这样一位忧国忧民的伟大诗人，是不会真的咒骂几个顽童的。22千山鸟飞绝，万径人踪灭。孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。心境孤寂落寞凄凉哀怨千山鸟飞绝，万径人踪灭。心境孤寂落寞凄凉哀怨23情景交融柳宗元游记“不是客观的为了欣赏山水而写山水，而是把自己的生活遭遇和悲愤感情，寄托到山水里面去，使山水人格化感情化。”——刘大杰情景交融柳宗元游记“不是客观的为了欣赏山水而写山水，而是把自24总结本文抓住景物特点，从不同角度描绘小石潭的石、水、游鱼、树木，着意渲染它的寂静、凄寒、幽怆的气氛，借景抒发了作者在贬谪处境中悲凉、愤懑的情感。总结本文抓住景物特点，从不同角度描绘小石潭的石、水、游鱼、树25古义：不值得；今义：不充足，不满。一、全文展示2.描绘千里马悲惨遭遇的句子是什么？从中流露出作者怎样的感情？好像点着无数的街灯。2.豁然开朗：原形容由狭窄幽暗突然变得开阔敞亮，后用以比喻顿时明白或领悟过来。全文翻译【解析】街灯与明星的相似点是“无数”“明亮”。“街灯明了”，表明是黑夜，这是具有象征意义的，诗人面对的社会，不正处在黑暗之中吗？这个比喻既形象，又有动感。3.描写男主人公追寻之路艰险、漫长的诗句是：溯洄从之，道阻且长。溯洄从之，道阻且跻。溯洄从之，道阻且右。《春望》千里马，吃一次饭有时能吃掉一石的粮食。喂马的人不知道它能（日行）千里而（用普通马的食量）喂养它。这样的良马，即使拥有日行千里的才能，却吃不饱，力量不充足，它的才能与美质就不能表现在外，想要和普通马一样尚且都不可能，又怎么能要求它（日行）千里呢？船头坐着三个人，中间戴着高高的帽子而且长着浓密胡须的人是苏东坡，佛印在右边，鲁直在左边。苏东坡、黄鲁直同看一幅书画长卷。东坡右手握着手卷的右端，左手搭在鲁直的背上。鲁直左手握着手卷左端，右手指着手卷，好像在说什么。东坡露出右脚，鲁直露出左脚，各自略微侧着身子，他们互相靠近的两膝，各自隐藏在手卷下边的衣褶里。佛印极像弥勒佛，袒露着胸膛，抬头仰望，神情跟苏、黄不一样。（他）放平右膝，曲着右臂支撑在船板上，竖起他的左膝，左臂挂着念珠靠在左膝上——念珠能一粒粒清楚地数出来。这是最能体现卖炭翁矛盾心理的句子。“身上衣正单”，自然希望天暖。然而这位卖炭翁是把解决衣食问题的全部希望寄托在“卖炭得钱”上的，所以他“心忧炭贱愿天寒”，在冻得发抖的时候，一心盼望天气更冷。诗人如此深刻地理解卖炭翁的艰难处境和复杂的内心活动，只用十多个字就如此真切地表现了出来，又用“可怜”两字倾注了无限同情，催人泪下。拓展阅读《始得西山宴游记》《钴鉧潭西小丘记》《游黄溪记》“《黄溪》一记，为柳州集中第一得意之笔”——林纾古义：不值得；今义：不充足，不满。拓展阅读《始得西山宴游记》26

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第一课时CHUZHONGYUWEN

第一课时CHUZHONGYUWEN28教学目标1.了解作者，积累文学常识。2.疏通文意，理清游记线索。教学目标1.了解作者，积累文学常识。29作者柳宗元，字子厚，唐代文学家，“唐宋八大家”之一。祖籍山西河东郡，人称“柳河东”。晚年被贬柳州，亦称“柳柳州”。柳宗元文学上的成就比较突出，是杰出的散文家，对当时古文运动的发展影响很大，与韩愈并称“韩柳”。其寓言小品讽刺社会丑恶，揭露政治腐败，语言锋利简洁，使寓言成为一种独立的文学形式，著名的如《三戒》等。其传记散文大多取材于当时封建社会中的下层人物，反映人民的悲惨生活，揭露尖锐的社会矛盾，如《捕蛇者说》。其山水游记散文，以《永州八记》为代表，描写景物准确、生动、传神，往往还融入了作者悲愤苦闷的情绪，艺术价值很高。著作有《柳河东集》45卷。作者柳宗元，字子厚，唐代文学家，“唐宋八大家”之一。祖籍山西30字音下列红体字注音:篁竹（huáng）清冽（liè）为坻（chí）为屿（yǔ）为嵁（kān）佁然（yǐ）俶尔（chù）翕忽（xī）差互（cī）寂寥（liáo）悄怆（chuàng）幽邃（suì）

字音下列红体字注音:31疏通文意从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣珮环，心乐之。伐竹取道，下见小潭，水尤清冽。从小丘向西走一百二十步，隔着竹林，听到了水声，好像佩环碰撞的声音，心里为之高兴。砍倒竹子，开辟出一条道路，向下看见一个小潭，潭水格外清凉。名词作状语疏通文意从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣珮环，心乐之32疏通文意全石以为底，近岸，卷石底以出，为坻为屿，为嵁为岩。青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。以整块石头为底，靠近岸边，石底周边部分翻卷过来，露出水面，成为坻、屿、嵁、岩各种不同的形状。青葱的树，翠绿的藤蔓，蒙盖缠绕，摇曳牵连，参差不齐，随风飘拂。疏通文意全石以为底，近岸，卷石底以出，为坻为屿，为嵁为岩。青33疏通文意潭中鱼可百许头，皆若空游无所依，日光下澈，影布石上。佁然不动，俶尔远逝，往来翕忽，似与游者相乐。潭中的鱼大约有一百来条，都好像在空中游动，没有什么依傍的。阳光照到水底，鱼的影子映在水底的石头上。鱼儿静止不动，忽然间向远处游去，往来轻快迅疾，好像和游人一同欢乐。名词作状语疏通文意潭中鱼可百许头，皆若空游无所依，日光下澈，影布石上。34疏通文意潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差互，不可知其源。向小石潭的西南方看去，（溪水）像北斗星那样曲折，像蛇那样蜿蜒前行，时隐时现。溪岸的形状像狗的牙齿那样交错不齐，不知道它的源泉在哪里。名词作状语疏通文意潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差互，不可35疏通文意坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清，不可久居，乃记之而去。坐在小石潭边，四周被竹子和树木围绕着，寂静寥落，空无一人，让人感到心情悲伤，寒气透骨，凄凉幽深。因为这里的环境太凄清，不可以久留，就题字离去。使动用法疏通文意坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。363.“参差荇菜，左右流之”这里的景物描写有什么作用？3.桃花源人来到此地的原因是什么，交代这个原因有何作用？溯洄从之，道阻且右。5.“烽火连三月，家书抵万金”的“烽火”指什么？请从从修辞的角度赏析。北冥有鱼，其名为鲲。鲲之大，不知其几千里也；化而为鸟，其名为鹏。鹏之背，不知其几千里也；怒而飞，其翼若垂天之云。是鸟也，海运则将徙于南冥。南冥者，天池也。《齐谐》者，志怪者也。《谐》之言曰：“鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也。”野马也，尘埃也，生物之以息相吹也。天之苍苍，其正色邪？其远而无所至极邪？其视下也，亦若是则已矣。（3）画面/色彩：殷红、紫色。在号角声中,将士们浴血奋战，大块殷红的血迹透过夜里的雾气凝结在大地上，呈现出浓烈的紫色(让人感受到一种黯然凝重的气氛)。渔人讲完秦末以来的历史及当前社会状况，桃花源人为外面世界如此动乱、黑暗而叹惋，为桃花源外的人们一直过着痛苦的生活而叹惋。4.“不晓得，可能是公有地吧！不过管它是公有地，还是私有地，跟我种树有什么关系？”这几句话表达了牧羊人怎样的品格？3.《石壕吏》中表现老妇丧子的悲痛和含悲度日的句子是：存者且偷生，死者长已矣！（1）用典角度:借用“荆轲刺秦王”的典故，既交代了交战地点，又暗示了此去有可能无回,表现将士们视死如归的精神和舍身报国的豪情壮志。如写街灯用了“明”和“点”，写明星用了“闪”和“现”。因为街灯是人使它亮的，所以用“点”，而星星本来就存在，只是随着天色的昏暗而逐渐能被看清，所以用“现”。街灯亮后不再有明显变化，所以用“明”，而星星却是不停地闪烁，所以用“闪”。写天河用“浅浅的”，符合人们的观察所见。写牛郎织女的生活，只说他们“骑着牛儿来往”“在天街闲游”“提着灯笼在走”，没有什么华丽的辞藻，却勾画出一种令人神往的美妙境界。二、重点词语含义疏通文意同游者：吴武陵，龚古，余弟宗玄。隶而从者，崔氏二小生：曰恕己，曰奉壹。同游的人有吴武陵、龚古、我的弟弟宗玄。跟着去的有两个姓崔的年轻人，一个叫恕己，一个叫奉壹。3.“参差荇菜，左右流之”这里的景物描写有什么作用？疏通文意37游记线索（西行）闻声觅潭伐竹见潭水清石异游鱼悠然溪流岸势竹树环合移步换景定点观察游记线索（西行）闻声觅潭移步换景定点观察38游记线索（西行）闻声觅潭伐竹见潭

水清石异游鱼悠然溪流岸势竹树环合移步换景定点观察游记线索（西行）闻声觅潭移步换景定点观察39作业背诵课文，积累文学常识。试赏析喜欢的词句，揣摩其中丰富的内涵和巧妙的表达。感悟作者当时的心境。作业背诵课文，积累文学常识。40

第二课时CHUZHONGYUWEN

第二课时CHUZHONGYUWEN41教学目标1.品析精彩的景物描写，揣摩句子的丰富内涵，感受语言的魅力。2.探究作者的心路历程，感悟文章主旨。3.体会情景交融，景中传情。教学目标1.品析精彩的景物描写，揣摩句子的丰富内涵，感受语言42林纾“记山水，则子厚为专家”“柳州穷极山水之状，无不备肖”林纾“记山水，则子厚为专家”43赏山水潭中鱼可百许头，皆若空游无所依，日光下澈，影布石上。佁然不动，俶尔远逝，往来翕忽，似与游者相乐。动静结合点面结合赏山水潭中鱼可百许头，皆若空游无所依，日光下澈，影布石上。佁44赏山水青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。动静结合点面结合；用词准确生动赏山水青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。动静结合点面结合；用词45赏山水斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差互动静结合点面结合；比喻修辞；用词准确生动赏山水斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差互动静结合点面结合；46析情感闻声寻潭伐竹见潭赏潭戏鱼寻根探源“坐潭上”乐探幽的浓厚兴味水清、石异、鱼欢带来的愉悦依然沉浸其中“寂寥”“悄怆”“不可久居”悲析情感闻声寻潭乐探幽的浓厚兴味水清、石异、鱼欢带来的愉悦依然47像杜甫这样一位忧国忧民的伟大诗人，是不会真的咒骂几个顽童的。但为什么诗人就在诗中这么称呼了呢？这与诗人当时的心情有关。第一，挂在高树梢与飘落在低洼积水的地方的茅草已无法取回，有可能取回的又被群童抱去，这令诗人焦虑万分；第二，这茅草对群童来说可能无关痛痒，对诗人来说却事关生计，群童无知的恶作剧，令诗人痛心；第三，群童仅仅因为诗人“老无力”就“公然抱茅入竹去”，这一情况引起诗人的愤慨或感伤。综合上述情况，诗人仅仅在表述上有些过激之辞，其实诗人在叙述群童的行为时，也只说“抱茅”而不说“抢茅”，这也从侧面表明诗人并不是真的认为他们就是“盗贼”。战争。运用了对偶、夸张的修辞手法。用“抵万金”来极言战乱中家书的珍贵，表达了诗人对家人强烈的思念之情；“烽火”对“家书”，“连三月”对“抵万金”，句式整齐，音韵和谐,增强了诗歌的韵律美。写出了作者在战火不断的情况下因消息隔绝久盼音讯不至时的迫切心情1.《穿井得一人》叙抒结合，蓄势陡转。前三节以叙事为主，层层深入地描写了秋风破屋的情况，字里行间透露出诗人在生活上和精神上的痛苦之情。第四节在前三节的叙事基础上直接抒情，情不自禁地说出了自己的理想和愿望，表现了对天下寒士的无限关怀，画龙点睛，水到渠成。在艺术构思上，诗人先以铺陈叙述的笔法逐层推进，写个人的不幸，蓄势既足，陡然转笔，以抒情议论的方式表达内心的愿望。2.全诗的纲目，统摄全诗的句子或表现小伙子一般都喜欢美丽而贤惠的姑娘的句子是：窈窕淑女，君子好逑。1. 《赫尔墨斯和雕像者》4.作者认为“千里马”被埋没的原因是什么？④“认前朝”进一步引发诗人联想,为后两句论史抒怀作铺垫。船头坐三人，中峨冠而多髯者为东坡，佛印居右，鲁直居左。苏、黄共阅一手卷。东坡右手执卷端，左手抚鲁直背。鲁直左手执卷末，右手指卷，如有所语。东坡现右足，鲁直现左足，各微侧，其两膝相比者，各隐卷底衣褶中。佛印绝类弥勒，袒胸露乳，矫首昂视，神情与苏、黄不属。卧右膝，诎右臂支船，而竖其左膝，左臂挂念珠倚之——珠可历历数也。7. 晓：告知，开导。［示例］他是一个沉默寡言的人。课文中说：“这个男人不太爱说话，独自生活的人往往这样。”在高原中独自一个人生活，他处在完全的孤寂中，语言对于他已经不是必需品。“我”与他的几次见面，他话语都不多，基本是有问才有答，关于个人的一些信息，都是在“我”的“刨根问底”下才道出。这也说明他是个不爱说话的人。3.桃花源人来到此地的原因是什么，交代这个原因有何作用？坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人同游者：吴武陵，龚古，余弟宗玄。隶而从者，崔氏二小生：曰恕己，曰奉壹。心境像