小说《狼图腾》读后感_第1页
小说《狼图腾》读后感_第2页
小说《狼图腾》读后感_第3页
小说《狼图腾》读后感_第4页
小说《狼图腾》读后感_第5页
已阅读5页,还剩2页未读 继续免费阅读

下载本文档

版权说明:本文档由用户提供并上传,收益归属内容提供方,若内容存在侵权,请进行举报或认领

文档简介

第小说《狼图腾》读后感狼图腾读后感篇一

内蒙古,乌珠穆沁草原,一群狼,一个蒙古老人,三个知青,走进了中华文明的漫漫史诗。

——题记

故事发生在上世纪七十年代,来自北京的汉族大学生陈阵,在苍苍茫茫的原始大草原上,与蒙古人、狗、羊、马、牛乃至狼朝夕相处。在认识狼的过程中,关乎人类命运的叩问,直击灵魂,在他心中烙下磨灭不掉的印迹。

草原生态系统是一个自然的生态系统,在这个生态系统中,人类与家畜、旱獭、黄羊、狼等平起平坐,是相互依存、相互制约的关系。科技给予人类更多摆布大自然的时机,受农耕文化影响的蒙古干部和汉族建设兵团,不谙草原生存规律,却依仗枪、炸药和吉普车,肆无忌惮地掏狼崽、杀野狼、开垦农田,旱獭、天鹅等野物都难逃入人口腹的厄运,为了吃上狗肉,他们甚至捉走蒙古人看守门户的狗,严重影响了游牧蒙古人的正常生产生活。年过半百的陈阵和另一个知青杨克重返大草原时,大片黄土凸现,中学生把猎鹰当做儿戏,旱獭和老鼠成灾,狼群要么被剿灭,要么逃出边境。内蒙古面目全非。

大汉族主义思想使人们认为,农耕定居为先进,游牧为落后,殊不知农耕和游牧,两者都要因地制宜。中国是一个多民族国家,不同民族有不同的文化和生活习惯。不能因为生活在平原的汉族农耕定居,就要求生活在草原的蒙古族改游牧为定居,开垦农田。否那么就无异于历史上白人用枪炮统治原始森林用于开展工业,把土著当做奴隶使唤的野蛮行为。白人自称“文明人〞,可他们的行为不是开展文明,而是消灭文明!人类也是动物,也是生态系统的一局部,破坏大自然,就相当于自毁未来。

我们错误的文明开展道路,致使草原猛将蒙古狼只存在书本的记载。我们应当立即悬崖勒马,不要亲手把人类文明从此在历史书上定格。

狼图腾读后感篇二

最近,我阅读了现代作家姜戎著作的《狼图腾》,这本书描写了北京知青到内蒙古草原插队时发生的一些有趣的故事。一捧起它,我就爱不释手了。

在书中,草原上的狼是最团结的群体,它们具有无与伦比的军事才能,它们勇敢,狡黠,团结协作,它们还保护草原的生态平衡。它们十分善于打围,打围时,它们有组织、有纪律,巧妙地布阵,耐心地伏击,在狼王的统一指挥下,朝着它们的目标——金花鼠、黄羊、旱獭……以锐不可挡之势扑向猎物,然后将圈内猎物一网打尽。

千百年来,蒙古牧民就以狼为图腾,他们从狼身上学来了智慧、团结和勇敢。震撼世界的成吉思汗就是在那种以狼为祖、拜狼为师的环境中长大的,当年他驰骋中原,骁勇善战,用他的智慧、勇猛打败了大宋军队,建立了元朝。

读了这本书,我想,狼都能那样团结,蒙古牧民都有拜狼、护狼,保护大自然的意识,而我们是有知识的现代人,我们就要做得更好。俗话说“众人拾柴火焰高〞,如果我们具备团结协作精神,那么在任何困难面前,我们都有足够的信心去克服;如果我们也像狼一样勇敢,那么在学习中,我们就会有勇气去拼搏;如果从今天开始保护自然,那么我们的地球家园将变得更加美好。

《狼图腾》,这是一本让人受益匪浅的书。

《狼图腾》读后感400字篇三

透过主人公们的感受和发现,我获得了最直接的感动。微风习习的夜晚,温暖的蒙古包里旁边是忠诚的犬士兵;广阔的草场上,一群群健硕的马自由飞奔,儿马子竞相追逐美丽的小母马。然而,当农区的汉人闯入额仑,发生的一切都令人揪心,未经开拓的处女地成为新的牧区,杀狼打狼的好手获得奖励,高贵的天鹅沦为大锅里的下酒肉,无比圣洁珍贵的芍药被一车车拉走……陈阵默默把这一切看在眼里,盼望自己偷偷养的小狼能够健康成长。与狼相处的日子是他快乐和力量的源泉,透过小狼他深入进蒙古人民的草原文化、狼图腾文化。

就这样,我一直看下来,看到小狼的离开,看到狼王带着家人穿越边境,看到一片片草原被沙子覆盖掉,看到毕利格阿爸带着遗憾魂归腾格里,泪水模糊了双眼。

当草原上再也看不到狼群,当砖房取代了传统的蒙古包,当牧民也开始欣欣向荣地圈起围栏饲养家畜,甚至漫天黄沙遮住腾格里的天空,草原不再鲜绿,芦苇不再丰茂,山上再不见悠闲玩耍的獭子,这一切逝去的美只能从书中欣赏,只期许在梦中畅想了。

《狼图腾》读后感篇四

这是一本关于一只蒙古草原狼的奇书。是由几十个令世人难以捉摸的“狼的故事〞一气呵成,精灵一般的草原小狼随时随处都能从书中吼叫而出,让你不可思议、入眼即化,作者用狼哭嗥的愤怒与血泪的控诉换回了人们的觉醒,来认清并正视自己的错误。

这本书是作者——姜戎花了三十余载的时间与精力才创造出来的,作者在蒙古的额仑草原上长期与狼共舞,曾与心爱的小狼结下生死之情。在书中写到,狼的自由独立、狼的强悍卓越、狼的超强智慧和才能、狼不屈不挠的高贵灵魂、狼坚不可摧的团队意识、狼的亲情与友情、狼和草原万物的关系……无不给人心灵的震撼和感动。不仅如此,自古以来狼还对草原游牧民族的性格和精神有着巨大影响。草原人以放牧为生,因此就要提防牛马羊的敌人——狼的袭击。狼是草原上最骁勇善战的动物,有速度,有武力,有组织,有智谋。草原人在长期的与狼的斗智斗勇中,渐渐地从狼那里学到了许多东西,并慢慢地磨炼出像狼一样强壮的体魄和顽强、勇猛、智慧的性格。这就是草原人将狼作为民族精神图腾的主要原因。我更被蒙古人尊敬蒙古草原狼的意念给感动了,他们把狼当神一样供起来,活着地时候学狼,死了还把自己喂狼,我们汉族人却把罪恶最毒的人说成狼心狗肺,说贪心的人是有狼子野心,把美帝国主义说野心狼,大人吓唬小孩,说是狼来了。

在中国,真正摸过蒙古草原狼的汉人,可能连十万分之一都没有。汉人恨狼,结果把狼的本领也给恨丢了,学到狼的本领的,大多都是游牧名族。在生活中,我们有太多太多要学习小狼的了。中国有句俗话:狼可杀可拜,但不可养。是啊,狼是独立向往自由的、不屈不挠的动物,我多么希望中华民族,除了龙图腾,再有一个狼图腾啊!

作者怀着深深的忏悔之情来表达小狼、呼唤小狼、赞美小狼,从此小狼永远活在我们的心中。

狼图腾读后感篇五

读完《狼图腾》,不得不说这是一本让我拿得起放不下,让我的心灵备受震撼的一本书。作者姜戎20世纪70年代在内蒙古锡盟东乌珠穆沁旗草原插队,在那里生活了20多年。在漫长的时间里他从害怕狼到喜欢上狼。与狼成为朋友,这其中的曲折是很难想象的。每一个时代的人都有自己不同的生活,作者生活的那个时代已经过往,但那个时代留给我们的沉思却通过作者的笔尖传递给了我们。

读这本本书时,我首先想到的是草原。我向往草原,从电视上看到过,从课本的描述中想象过。我想那里应该是人间的天堂:阳光总是明媚,天空永远湛蓝,空气总是那么清新,人们的生活富足而某某某。当作者将他那个时代的草原胜景展现在我眼前的时候,我被震撼了,我有一种立即就往草原的冲动,那是我魂牵梦绕的地方啊。那里的湖水总是清澈,可以洗涤你心中的污垢;那里的草原辽阔,让心可以自由的驰骋。我想,面对这样的草原,再怎么自私的人也会变的伟大。由于面对它,你会发现心中有不洁之念时多么的龌龊。我向往草原,我在心里热爱着它,将它与我的生命相连。

随着作者的笔尖,我一步一步走进草原,越往下读,心里越是沉重。我被那些草原的灵魂——草原狼所震撼。当看到草原狼齐心协力围捕猎物时,我感受到的是团结的伟大;当读到阵阵他们捕到的小狼一只只死往的时候,我的心里是那样的难受,我不想看到这样的结局,但我无能为力;当读到领头狼和狼群主力为保护弱小而惨死在枪口之下的时候,除了悲哀,我更多的是愤怒,我痛恨那些可恶的刽子手,我痛恨那些冰冷的;当读到小狼为了自由而导致浑身重创的时候,我感受到了自由对一只狼的重要;当读到结尾,草原狼消失,草原消失的时候,我只能说‘一切都结束了’。

我以为,这本书的精华同时也是最悲凉的局部在最后两章。作者是要借阵阵与狼的故事来反映时代的大背景,来揭示当时社会的混乱,抨击人们目光的短浅和思想的愚昧。人们在征服自然的时候似乎忘了每一次的征服都是要付出代价的。大自然是不可能被征服的。书的结尾让人倍感凄凉:2023年春,巴图和嘎斯麦从额仑草原给阵阵打来电话说‘额仑宝利格苏木百分之八十的草场已经沙化,再过一年,全苏木就要从定居放牧改为圈养牛羊,跟你们农村圈养牛羊差未几了,家家都要盖好几排大屋子呢,几天以后,窗外突然腾起冲天的沙尘狂龙,遮天蔽日。整个北京城笼罩在呛人的细沙粉尘之中,中华皇城变成了迷茫的黄沙之城。狼群已成为历史,草原已成为回忆,游牧文明彻底终结,就连蒙古草原狼在内蒙草原上留下的最后一点痕迹——那个古老的小狼故洞也将被黄沙埋没。读到这里,一本书已经算读完了,可是留给我的印象却是那样深刻。这样的一个结局,应该说是一种必然。在那个人们自以为人定胜天的年代,什么生态平衡,什么生物链,根本一点用也没有,那时的人们甚至根本就没有这些观念。有了越野吉普车,有了农药与机关枪,草原和草原狼的消失就成了一种必然。

掩卷沉思,我有些话不得不说。很多人读完这本书以后说他们看到的是狼的血性。有评论说中华民族正是由于缺少了这种血性,才在近代惨遭西方列强的侵略。我不敢对这种说法妄加评论。但读完这本书,我看到的是人与动物之间的真情。我以为人与动物,人与自然是可相处的。阵阵对小狼时有感情的,他在任何情况下都竭力往保护小狼。他这样做并不是为了赎罪,这是一个人的本性;小狼也不伤害阵阵,在他眼里,阵阵是他的朋友。我不以为狼的本性是凶残,他们是能与人类成为朋友的。只是从一开始,我们就以敌对的眼光往看他们,用对待敌人的方式对待他们,才会有了今天人狼敌对的结局。

读这本书的过程中,眼眶湿了好几次,我控制不住自己的感情。小狼像看老狼一样的看阵阵,似乎有话要跟他说,然而却喘得一点声音也吐不出来。阵阵泪如雨下,他抱住小狼的脖子,和小狼最后一次牢牢地碰了碰额头和鼻子。高举铁钎,用尽全身的力气,朝小狼的后脑勺砸了下往。小狼没有发出一点声音,软软倒在地上,像一条真正的蒙古草原狼,硬挺到了最后一刻。’读到这些场面,我被深深的触动了,眼睛很痛。阵阵击倒的不只是小狼,同时还有他自己,以及每一个有知己的读者。他的这一击,是对小狼的解放,是对那些破坏草原平衡狂妄自大之人的有力回击,是对愚昧的痛斥,更是对自由的尊重。小狼的战袍被做成了狼皮筒,在凛冽的西北风中自由翻滚。此时他的脖子上再没有铁链枷锁,他的脚下再没有狭小的牢地。这时的小狼是自由的,他得到了向往已久的自由,他成了一匹真正的草原狼,只是他的生命已不存在,他用生命换取自由。应该替小狼感到庆幸,他解脱了,只是不知道,一只曾经失往自由的草原狼,在他死后腾格里是否会收留他;也应该替阵阵以及能受到感动的读者感到庆幸,由于他们也解脱了。前几年的时候,我往了一次内蒙。在火车上,我平生第一次看到了草原,但却让我十分失望。现在的草原和我想象中的一点也不一样,和书上,电视上的一点也不一样。我疑心我看到的不是草原,但他却是真的。它没有我想象中的平坦,到处是人工堆起的土垄;它没有电视上的绿色,却是满眼的枯黄;它的天空没有书中的湛蓝,惨白中带着昏暗,更可怕的是我看到了裸露的沙土。这样的景象一下子击碎了我多年的梦境。草原不应该是这样子的。我被眼前的景象惊呆了,大自然已经开始报复我们了。我不敢想象,20年后,我们是否还有真正的草原,我们的下一代是不是只能在小说中想象草原的样子容貌,结果好可怕。

凶猛团结的草原狼已经逝往,真正的草不再存在,我们下一步该往向何方。这是我们必须考虑的。

糊涂的人啊,我们应该醒一醒了,不要再愚昧了,不要再往征服自然了,放下手中的屠刀和电锯吧。我们应该记住并做到这样一句话,善待自然,善待动物,就是善待我们自己。

狼图腾读后感篇六

这个假期嘛,有个读后感的作业。但是不喜欢那些所谓的四大名著,因为那些东东太深奥了,不适合我们这些浅薄的人来阅读。所以只好读一些浅薄的书籍了。所以翻出一本书,轻轻掸下书面,已经有些灰尘了。翻看书面,看到了姜戎两个字,有些熟悉,又似乎有些陌生。

这本书,讲的是狼与羊的平衡性的问题,在草原,既不能失去狼,也不能失去羊。它们是一个相对平衡的机构,这些东西有些说不清,但是很奇妙的。陈阵便是作者的化身,他钻过狼洞,掏过狼崽,养过小狼,与狼战斗过,也和狼嬉戏过。使我明白了狼的天生的军事才能,和顽强不屈的精神。也使我明白了草原人对狼的爱与恨。狼的吸引力很大,使姜戎和狼结下不解之缘。每一篇情节都很剧烈,狼的侦查。布阵、伏击、奇怪的战术。狼对气象和地形的巧妙运用来抓羊,这足也说明狼的智慧足可以和人类向媲美。狼的友情和亲情。深深的吸引着我。还有就是那狼与草原上万物的微妙的关系;倔强的小狼在失去自

温馨提示

  • 1. 本站所有资源如无特殊说明,都需要本地电脑安装OFFICE2007和PDF阅读器。图纸软件为CAD,CAXA,PROE,UG,SolidWorks等.压缩文件请下载最新的WinRAR软件解压。
  • 2. 本站的文档不包含任何第三方提供的附件图纸等,如果需要附件,请联系上传者。文件的所有权益归上传用户所有。
  • 3. 本站RAR压缩包中若带图纸,网页内容里面会有图纸预览,若没有图纸预览就没有图纸。
  • 4. 未经权益所有人同意不得将文件中的内容挪作商业或盈利用途。
  • 5. 人人文库网仅提供信息存储空间,仅对用户上传内容的表现方式做保护处理,对用户上传分享的文档内容本身不做任何修改或编辑,并不能对任何下载内容负责。
  • 6. 下载文件中如有侵权或不适当内容,请与我们联系,我们立即纠正。
  • 7. 本站不保证下载资源的准确性、安全性和完整性, 同时也不承担用户因使用这些下载资源对自己和他人造成任何形式的伤害或损失。

评论

0/150

提交评论