西方哲学智慧

西方哲学智慧作业8.1信仰的时代（一）已完成1构成中世纪的三大要素是什么？A、罗马帝国B、日耳曼民族C、基督教D、以上都正确我的答案：D2罗马帝国分列于哪一年？A、公元395年B、公元396年C、公元397年D、公元398年我的答案：A3西方哲学的源头是？A、希腊文明和希伯来-基督教文明B、希腊文明C、希伯来-基督教文明D、耶路撒冷我的答案：A4西方世界以基督的诞生为新时间的起点。我的答案：√5在中世纪哲学中，基督教为了统一人们的思想，对希腊哲学著述采取了严苛的审查和销毁行动。我的答案：×6“公元”这个概念是来自于？A、基督教B、佛教C、伊斯兰教D、希腊神话我的答案：A7中世纪的三个基本要素是？A、罗马帝国、基督教、新柏拉图主义B、罗马帝国、基督教、高卢人C、罗马帝国、基督教、犹太人D、罗马帝国、基督教、日耳曼人我的答案：D8耶稣所创立的最初是犹太教的分支。我的答案：√9下列属于人类文明的“轴心时代”的是？A、柏拉图时期B、文艺复兴时期C、第一次工业革命时期D、第二次工业革命时期我的答案：A10下列属于西方文明起源地的是？A、拜占庭B、亚历山大城C、耶路撒冷D、梵蒂冈城我的答案：C11构成基督教的三大要素是罗马帝国、基督教、A、神学B、日尔曼人C、圣经D、雅典我的答案：B12基督教哲学思想渗透欧洲各个角落，融化西方人的A、思想中B、身体中C、意识中D、血液中我的答案：D13基督教原来是犹太教的一个支教。我的答案：√14"耶稣"没有在犹太教提出新主张。我的答案：×15罗马帝国的覆灭与什么有关A、思想B、习性C、民族大迁徒D、信仰我的答案：C16希腊文明与希伯来——基督教文明是西方文明的两大源头。我的答案：√17中世纪哲学是公元前2世纪到公元16世纪的哲学形态。我的答案：×18基督教最初是犹太教的一个支派。我的答案：√19犹太教认为只要信仰上帝灵魂就能得救。我的答案：×20犹太教认为只有犹太人才是上帝的选民。我的答案：√21西历纪元的标准是以耶稣诞生那天为基准的。我的答案：√22中世纪哲学指的是公园6世纪到16世纪。我的答案：√8.2信仰的时代（二）已完成1尼西亚会议发生于哪一年？A、公元325年B、公元326年C、公元327年D、公元328年我的答案：A2中世纪基督教对哲学的积极影响不包括以下哪个方面？A、思考超验性B、思考内向性C、思考统一性D、思考自由的问题我的答案：C3中世纪真正的黑暗时期是在？A、基督教创立之初B、基督教与其他宗教竞争的时候C、基督教在中世纪最强盛的时候D、西罗马帝国灭亡时期我的答案：D4日尔曼人统称“蛮族”形成的一种制度是A、民主制B、共和制C、君主制D、封建制我的答案：D5基督教强调信仰。我的答案：√6罗马统治者最初对基督教的态度是？A、纵容B、忽视C、打压D、罗马统治者最初根本不知道基督教的存在我的答案：C7可以认为，罗马人的生活哲学是现世的，只要不打仗，他们就会在酒宴上。我的答案：√8基督教的“超验性”它强调是“灵魂”如何到A、天国B、宇宙C、自然界D、大地我的答案：A9希腊哲学讲自由的问题。我的答案：×10在中世纪欧洲封建制度中，国王不能够命令其封地领主的仆人。我的答案：√11基督教解释亚当偷吃禁果，上帝创造了亚当，给了自由意志回到伊甸园我的答案：√12古希腊文明始终讲“自然性和必然性”。我的答案：√13理性与信仰的关系问题是贯穿基督教哲学的主题。我的答案：√14以下不属于基督教对哲学的贡献的是？A、超验性B、内在性C、自由的问题D、解放性我的答案：D15基督教教义的形成经历了一个漫长的过程。我的答案：√16西罗马帝国灭亡于哪一年？A、公元476年B、公元477年C、公元478年D、公元479年我的答案：A17“内在性”是他信仰上帝的时候，灵魂才能得救，从而回到人的A、自然B、信仰C、内心D、情感我的答案：C18斯多亚学派是希腊哲学家在画廊里创立的学派。我的答案：√19下面不属于基督教对哲学的贡献的是：A、超验性B、外在性C、自由的问题D、超自然的观念我的答案：B8.3信仰的时代（三）已完成1“神正论”是谁的观点？A、奥古斯汀B、休谟C、芝诺D、柏拉图我的答案：A2德意志第一帝国建立的时间是962年。我的答案：√3“教父哲学”持续的时间是？A、公元2-5世纪B、公元2到6世纪C、公元2-4世纪D、公元3-6世纪我的答案：A4摩尼教最初产生于哪里？A、古代波斯B、古代印度C、古代希腊D、罗马我的答案：A5现在的大学就是中世纪的产物，目前能够确定的最早的大学是？A、英国牛津大学B、意大利博洛尼亚大学C、瑞士巴塞尔大学D、法国巴黎大学我的答案：B6根据“神正论”，存在之所以存在是因为？A、上帝的存在B、亚当和夏娃被逐出伊甸园C、耶稣被钉在十字架上，拯救了人类D、耶稣基督复活，开启了新的时间我的答案：A7在教父哲学中，西方教父又称希腊教父，东方教父又称拉丁教父。我的答案：8下列哪个问题是前期困扰奥古斯丁最大的问题？A、上帝是否存在B、上帝如何造人C、上帝为何不允许亚当、夏娃吃智慧之果D、上帝为什么允许恶的存在我的答案：D9出生于北非的奥古斯丁是经院哲学的代表人物。我的答案：×10奥古斯丁理论是这个时间和世界同时创造的，没有之前。我的答案：√11基督教徒称不信仰基督教人，上帝在创造天堂之前，给你们创造地狱。我的答案：√12“神正论”学说是“上帝是完满的，只是世界”A、败坏本质B、不主持正义C、无视神D、不是完满的我的答案：D13奥古斯丁为了辩护上帝的“全能、全善”论调是A、预定论B、神正论C、天国论D、救赎论我的答案：B14教父哲学的重要代表人物是A、杰罗姆B、格雷高里C、奥古斯丁D、安布罗斯我的答案：C15新柏拉图主义主要源于柏拉图的学说。我的答案：√16神正论认为世界之所以存在是由于物质的存在。我的答案：×17西罗马帝国使用拉丁语。我的答案：√18下面属于教父哲学重要代表人物的是：A、奥古斯丁B、柏拉图C、黑格尔D、康德我的答案：A19《忏悔录》是黑格尔的代表作。我的答案：×8.4信仰的时代（四）已完成1托马斯·阿奎那是从哪里出发推论上帝存在的？A、《圣经》B、新柏拉图主义C、万物最初的动力D、具体事物的存在我的答案：D2出生于1225年的托马斯·阿奎那是中世纪经院哲学家和神学家。我的答案：√3唯名论一直是经院哲学的正统。我的答案：×4唯实论主张殊相或个别的东西是真正的实在。我的答案：×5安瑟尔谟被称为第一个经院哲学家。我的答案：√6唯识论长期是经院哲学的正统。我的答案：√7唯名论认为个别的东西才是真实存在。我的答案：√8经院哲学十分关注的问题包括下列哪个选项？A、世界的组成方式B、具体事物之间的联系C、一般与个别的关系D、存在与存在者的关系我的答案：C9被称为最后一名教父和第一个经院哲学家的是？A、奥古斯丁B、托马斯·阿奎那C、安瑟尔谟D、罗吉尔·培根我的答案：C10柏拉图对中世纪哲学没有影响。我的答案：×11一般与个别的问题是经院哲学关注的重要问题。我的答案：√12下面属于唯名论的主张有：A、普遍的共相是真正的实在B、个别的东西是真实的存在C、共相有实际存在的意义D、殊相是现象我的答案：B13以下不属于奥古斯丁的著作的是？A、《忏悔录》B、《上帝之城》C、《论三位一体》D、《政治学》我的答案：D14中世纪经院神学家安瑟尔谟是一个极端的实在论者。我的答案：√15由于神学限制，共相于殊相成了学者研究的A、次要哲学问题B、主要哲学问题C、一般哲学问题D、个别哲学问题我的答案：B16经院哲学关注的一个重要问题是一般和个别的关系。我的答案：√17首次提出“哲学是神学的婢女”的是？A、奥古斯丁B、托马斯·阿奎那C、安瑟尔谟D、罗吉尔·培根我的答案：B18安瑟尔谟理论：人心中有“上帝”的观念，人在现实中，那么A、信仰在现实中B、认识在现实中C、理性在现实中D、上帝在现实中我的答案：D19经院哲学利用希腊哲学思考，因而继承了希腊哲学主要问题A、理性、信念B、上帝、自然C、共相、殊相D、偶然、必然我的答案：C20亚里士多德的三段论给了经院哲学一个很有效的推理工具。我的答案：√21被称为“最后一个教父和第一个经院哲学家”的是谁？A、托马斯·阿奎那B、圣·奥古斯丁C、安瑟尔谟D、芝诺我的答案：C9.1文艺复兴与宗教改革（上）已完成1人文主义突出人的地位，不是和神对比，而是把人和自然对比，体现人的价值和尊严。我的答案：√2文艺复兴起源于哪里？A、意大利B、希腊C、罗马D、英国我的答案：A3引起16世纪至17世纪基督教内部分裂的导火索是？A、文艺复兴运动使人们不再相信基督教B、基督教内部权力争斗C、国家机构不允许基督教会权力膨胀D、基督教腐败引起巨大不满我的答案：D4在最初，人们使用“人文主义”这个词是为了与什么相区别，用以描述人文学科？A、炼金术B、智术、诡辩术C、神学D、政治学我的答案：C5文艺复兴时期神学被压制回教堂之中，人们的生活摆脱了神学的禁锢。我的答案：×6基督教历史中，新教与旧教的区分开始于16世纪至17世纪，与文艺复兴运动有很大关系。我的答案：√7下列哪个人物不是16世纪至17世纪的宗教改革的代表人物？A、马丁·路德B、加尔文C、朋霍列尔D、慈运理我的答案：C8“文艺复兴”是后世人的说法，当时并未以“文艺复兴”作为口号。我的答案：×9“文艺复兴”这个叫法主要是由什么而来的？A、恢复了古希腊的悲剧传统B、恢复了雅典的公开辩论制度C、大量搜集整理中世纪前期的历史文献D、大量搜集整理古希腊的文献资料我的答案：D10文艺复兴主要是在艺术、文学和建筑领域内的思想文化运动，对自然科学的发展影响很小。我的答案：×11突出人的地位，不是和神学对立而是体现人的价值和尊严。是什么主义A、封建主义B、唯心主义C、人文主义D、唯物主义我的答案：C12在梵蒂冈的“雅典学园”四幅画讲的是神学、雅典学园、诗学、四是A、法学三德B、伦理C、物质D、理想我的答案：A13《奥格斯堡信纲》合约里有一句话“谁统治，不信谁的教”。我的答案：×14马丁.路德在德国维登堡教堂贴的辩论提纲是多少条A、九十三B、九十四C、九十五D、九十六我的答案：C15天主教和新教签订了《奥格斯堡信纲》，变相承认了新教的合法性。我的答案：√161517年宗教改革运动开始。我的答案：√17下面不属于宗教改革的代表人物的有：A、马丁路德B、加尔文C、慈运理D、奥古斯丁我的答案：D18文艺复兴的重要作用是使希腊哲学与近代哲学对立起来。我的答案：×19人文主义突出人的地位，把人和神对立起来。我的答案：×20文艺复兴的实质是人文主义运动。我的答案：√21以下不属于“文艺复兴三杰”的是？A、达芬奇B、米开朗琪罗C、拉斐尔D、提香我的答案：D22文艺复兴的指导思想是什么？A、人文主义B、禁欲主义C、解放主义D、古典主义我的答案：A23“人所具有的，我无不所有”是马克思说的话。我的答案：√9.2文艺复兴与宗教改革（下）已完成1笛卡尔是“唯理论”的创始人。我的答案：√2以下不属于新时代的曙光的是？A、世界的发现B、人的发现C、科学的发现D、理性的发现我的答案：D3《九十五条论纲》是谁的著作？A、马丁·路德B、加尔文C、闵采尔D、奥古斯丁我的答案：A4威廉·哈维发现了血液循环。我的答案：√5“地心说”是谁的观点？A、哥白尼B、托勒密C、托马斯·阿奎那D、圣·奥古斯丁我的答案：B6概括来看，近代哲学可以区分为两股主要思潮——经验论和唯名论。我的答案：×7弗朗西斯·培根是近代哲学经验论的奠基人。我的答案：√8很多时候，哲学家同时也是科学家，比如笛卡尔，他是近代哲学的一个转折性的人物，同时也是解析几何的奠基人。我的答案：√9近代哲学产生的历史背景原因不包括以下哪一个？A、世界的发现B、人的发现C、科学的发现D、机械流水线对人空余时间的解放我的答案：D10近代世界的发现与哪种技术的发展有关？A、炼金术B、航海术C、地质勘探D、建筑科学我的答案：B11哥白尼的日心说对哲学发展的影响不包括以下哪一个？A、否认了上帝存在B、否认了太阳神的存在C、肯定了人能够认识太阳的能力D、动摇了神学统治的基础我的答案：D12新时代的曙光的三个发现即世界的发现、人的发现A、上帝的发现B、物质的发现C、科学的发现D、理性的发现我的答案：C13“培根”有一句口号是《知识就是力量》。我的答案：√14亚里士多德的物理方式与牛顿的物理方式完全A、相反B、类似相同C、相同D、原理相同我的答案：A15近代哲学与科学知识发展是不同步的。我的答案：×16培根是唯理论的代表人物。我的答案：×17哥白尼提出了地心说的假说。我的答案：×181453年东罗马帝国灭亡。我的答案：√19早期近代哲学区分为经验论和唯理论。我的答案：√20日心说认为太阳是宇宙的中心。我的答案：√10.1主体性的觉醒（一）已完成1与演绎科学相关的哲学理论是（）。A、唯名论B、唯理论C、唯实论D、唯我论我的答案：B2启蒙的核心是什么？A、理性和自由B、人文主义C、开放自由D、纵欲观念我的答案：A3以下哪一项不属于近代科学发展所带来的哲学上的问题？（）A、上帝的本质B、知识的起源C、知识的范围D、科学的必然性我的答案：A4耶路撒冷所代表的希伯来文明是基督教文化的发源，这也是西方哲学的一大源头。我的答案：√5近代哲学所需奠定理性的基础，可以由经院哲学提供。（）我的答案：×6建立于经验基础上的经验论，可以以实验科学为依据。（）我的答案：√7狭义的启蒙主义是指？A、文艺复兴时期对人的发现B、经验论中对人感觉的发现C、18世纪法国哲学的倾向D、近代哲学的发展趋势我的答案：C8在近代哲学的一个重要标志是？A、创建了多种不同的流派B、构建了哲学的体系C、强硬地回击了神学D、与近代自然科学共同发展我的答案：B9德国在19世纪初所构建的哲学体系，又被称为？A、浪漫主义哲学B、现实主义哲学C、古典哲学D、现代哲学我的答案：C10在构建哲学思想体系的时代，哪一个国家的哲学家们占据主导地位？A、希腊B、意大利C、英国D、德国我的答案：D11西方哲学家们称：哲学是科学的基础，也是A、世界中的科学B、理想中的科学C、自然中的科学D、科学中的科学我的答案：D12“启蒙主义”的三大敌人是封建专制、宗教迷信A、科学知识B、愚昧落后C、机械动力D、野蛮残暴我的答案：B13近代哲学在（）方面展现出的新形式，与当时科学知识的发展密不可分。A、实践论B、先验论C、认识论D、本体论我的答案：C14理性和经验不能结合。我的答案：×15近代哲学的精神概括为“启蒙主义”。我的答案：√16以下哪位哲学家真正做到了将感性知识与理性知识相结合？（）A、培根B、伏尔泰C、笛卡尔D、康德我的答案：D17笛卡尔认为科学长久停滞不前，源于理性和经验没能真正结合在一起。（）我的答案：×18近代哲学的精神是启蒙主义。我的答案：×19哲学的科学性通过体系性体现。我的答案：√20下列不属于18世纪法国启蒙运动的代表人物的是：A、伏尔泰B、狄德罗C、巴赫D、黑格尔我的答案：D21近代哲学所需奠定理性的基础，可以由经院哲学提供。（）我的答案：√22科学知识的发展使得哲学思想开始复苏。我的答案：√10.2主体性的觉醒（二）已完成1以下不属于笛卡尔著作的是？A、《哲学原理》B、《第一哲学沉思集》C、《论光》D、《忏悔录》我的答案：D2“我思故我在”是谁的命题？A、笛卡尔B、培根C、黑格尔D、康德我的答案：A3笛卡尔是解析几何的创始人之一。我的答案：√4笛卡尔以几何学为基础提出了什么观点？A、唯理论B、理性演绎法C、感性演绎法D、逻辑学我的答案：B5笛卡尔所面对的是：经验哲学颓势难救，需要重新恢复理性的地位。我的答案：√6外来的观念和天赋观念都是比较可靠的，可以用作知识推演的前提。（）我的答案：×7根据笛卡尔的观点，理智直观是形而上学的第一原理。我的答案：√8笛卡尔认为旧的逻辑学的局限性是？A、旧逻辑是建立在神正论上的逻辑B、旧逻辑的逻辑起点并不可靠C、旧逻辑无法认识人自身主体性D、旧逻辑无法获得新知识我的答案：D9被视为近代西方哲学的奠基之作的是哪本书？A、《谈谈方法》B、《第一哲学沉思录》C、《小逻辑》D、《纯粹理性批判》我的答案：B10被视为近代哲学的创始人的是？A、罗吉尔·培根B、弗朗西斯·培根C、笛卡尔D、黑格尔我的答案：C11笛卡尔曾担任过以下哪国君主的老师？（）A、法国B、瑞典C、瑞士D、德国我的答案：B12笛卡尔将作为一切事物前提的哲学基本原理，称作（）。A、天赋观念B、理性直观C、演绎逻辑D、理性逻辑我的答案：A13对笛卡尔而言，人所具备的外来的观念，依赖于人的理智。（）我的答案：×14笛卡尔的哲学与其他哲学的不同就是A、实践论B、认识论C、先验论D、方法论我的答案：D15数学和哲学间的亲密关系，可以追溯到古希腊时期。（）我的答案：√16霍布斯是德国古典哲学的创始人。我的答案：×17笛卡尔认为哲学的基本原理一定是明白而清晰的。我的答案：√18笛卡尔是近代哲学的创始人。我的答案：√19笛卡尔的怀疑论是用来检验人类知识的。（）我的答案：×20笛卡尔把观念分为三类的依据是：A、观念的内容B、观念的形式C、观念的来源D、观念的作用我的答案：C10.3主体性的觉醒（三）已完成1下列不是构成笛卡尔形而上学的原理的是？A、我思故我在B、上帝存在C、物质世界的存在D、矛盾对立我的答案：D2给整个近代哲学奠定基础的理论是（）。A、二元论B、本体论C、物质论D、一元论我的答案：A3笛卡尔认为形而上学的第一原理是什么？A、我思故我在B、我在故我思C、辩证法D、矛盾对立我的答案：A4笛卡尔之所以要证明上帝存在，是因为要证明（）。A、物质世界的实在性B、思想世界的实在性C、普遍怀疑的合理性D、普遍怀疑的确定性我的答案：A5“我思故我在”中的“我”可以理解为？A、肉体的“我”，我一消失即没有了思想B、任何对象的“他者”，“他”永远无法思“我”C、思想实体D、上帝赋予人的灵魂我的答案：C6根据笛卡尔的观点，以下哪一选项是不被怀疑的？A、几何学B、上帝C、直观感受D、怀疑本身我的答案：D7笛卡尔自始至终都否认心和物之间存在关联。（）我的答案：×8心灵与身体之间的关系问题十分复杂，直到今天仍然没有得到解决。（）我的答案：√9“物质世界存在”是笛卡尔形而上学体系中的第几原理？A、一B、二C、三D、四我的答案：C10可以认为，笛卡尔确立认识主体的方式是排除法，是否定性的。我的答案：√11在笛卡尔的时代，“广延”是指（）。A、时间B、空间C、物体D、时空我的答案：C12以下选项中，与其他各项不属于同类的是（）。A、思维与存在B、主体与客体C、心灵与身体D、经验与逻辑我的答案：D13“我思故我在”这个命题构成了整个近代哲学的A、终结B、开端C、鼎盛D、衰竭我的答案：B14“人的心灵能够思想而没有广延”是康德讲的。我的答案：×15“物质世界存在”笛卡尔是在曲线圆他这个“上帝存在”的学说。我的答案：√16笛卡尔晚年提出了“身心交感论”。（）我的答案：√17笛卡尔认为感觉经验是不可靠的。我的答案：√18下面不属于笛卡尔的观点的是：A、梦境中的一切是不可靠的B、所有形象都可能是梦境中的东西C、理性不可靠D、数学也可以怀疑我的答案：C19笛卡尔说“我思故我在”，主要是想表明什么？（）A、上帝的存在需要被我证明B、物质并不重要C、自我必定真实D、思想是我的本质我的答案：D20笛卡尔是二元论代表人物。我的答案：√21在笛卡尔的时代，通过怀疑为哲学寻找无可置疑的基点，可能是唯一可行的方式。我的答案：√22笛卡尔是17世纪的欧洲哲学界和科学界最有影响的巨匠之一，被誉为“近代科学的始祖”。我的答案：√11.1大陆唯理论（一）已完成1“要开始研究哲学，就要做一个斯宾诺莎主义者”，是谁说的话？A、黑格尔B、休谟C、芝诺D、笛卡尔我的答案：A2唯理论要从人的心灵中，而不是从对外部世界的感觉经验中去推理世界。我的答案：√3“一般的哲学是从被造物开始，笛卡尔是从心灵开始，我是从神开始”，是谁说的？A、笛卡尔B、培根C、斯宾诺莎D、黑格尔我的答案：C4斯宾诺莎所指的“神”是什么？A、基督教的神B、犹太教的神C、神圣的必然性D、理性的发现我的答案：C5英国经验论是与大陆唯理论相对的，因为他们认为人的感觉经验是可靠的。我的答案：√6恩格斯认为，思维与存在的关系是所有哲学的基本问题。我的答案：√7斯宾诺莎进行哲学思考的起点是什么？A、无神论B、实体一元论C、主客体辩证D、主体中心论我的答案：B8笛卡尔的“天赋论”反驳真正的知识只能来自于的天赋观念，只有人类后天学习、推演得到的观念才是知识的源泉。我的答案：×9大陆唯理论是从哪里出发去推论整个世界的？A、人对自身身体的感觉B、人对外部事物的感觉C、人与自然界的关系D、人的心灵我的答案：D10斯宾诺莎认为构成万物存在和统一基础的实体是什么？A、人格神B、数理逻辑C、自然界D、超自然力量我的答案：C11笛卡尔要证明上帝存在，很重要原因通过上帝存在，来确认什么存在。A、自然天空B、内部世界C、外部世界D、自然大地我的答案：C12奠定了哲学的基础，却又给后来的哲学家们留下“二元论”难题是谁A、笛卡尔B、康德C、黑格尔D、洛克我的答案：A13一般的哲学是从创造物开始，笛卡尔从心灵开始，我是从神开始。A、康德B、罗素C、斯宾诺莎D、黑格尔我的答案：C14虽然在哲学界学术比斯宾诺莎高的很多，但他的德行是第一。洛克讲的我的答案：×15“斯宾诺莎"被犹太教会“大开除”。我的答案：√16心灵是广延实体。我的答案：×17物质能思想，没有广延。我的答案：×18唯理论从对外部事物的感觉经验中推论整个世界。我的答案：×19思维与存在的关系问题是哲学的基本问题。我的答案：√20笛卡尔通过“我在怀疑”确立了形而上学的第一条原理。我的答案：√21斯宾诺莎是犹太人。我的答案：√11.2大陆唯理论（二）已完成1以下属于斯宾诺莎的著作的是？A、《伦理学》B、《哲学原理》C、《第一哲学沉思集》D、《论光》我的答案：A2以下属于斯宾诺莎“实体”的特征的是？A、永恒性B、矛盾性C、无限性D、理性我的答案：A3以下不属于斯宾诺莎哲学体系的是？A、本体论B、唯理学C、认识论D、理性的发现我的答案：D4斯宾诺莎的《伦理学》反对一切感情。我的答案：×5简单来说，斯宾诺莎吸取笛卡尔的二元论而提出一元论的哲学体系。我的答案：√6斯宾诺莎所说的“自然”是指什么？A、自然生物B、自然规律C、自然生物与人类创造D、一切自然的大全我的答案：D7中世纪的教父哲学所哪种哲学思想影响最大？A、伊壁鸠鲁主义B、怀疑主义C、新柏拉图主义D、希腊自然哲学我的答案：C8斯宾诺莎认为笛卡尔哲学理论的缺陷是？A、缺乏完整性B、因为怀疑而自我消解C、二元论缺乏第一动力D、不能解释神的存在我的答案：C9斯宾诺莎《伦理学》是以什么方式构建了哲学体系？A、苏格拉底助产术B、“神正论”C、欧几里得几何学D、笛卡尔几何学我的答案：C10斯宾诺莎的哲学思想能够影响众多哲学家的一个重要因素是他的著述在生前得到广泛传播。我的答案：×11本体论、认识论、伦理学是斯宾诺莎的A、著作B、思想C、哲学体系D、座右铭我的答案：C12本体论的体系是实体，实体推理最终是A、自因B、多元论C、二元论D、一元论我的答案：A13斯宾诺莎认为神不在世界之外，而就在世界之内，即神圣的A、发展必然性B、科学必然性C、神论必然性D、自然必然性我的答案：D14唯物主义的“唯理论”是斯宾诺莎。我的答案：√15斯宾诺莎的自然等于物质世界。我的答案：×16自身内指事物存在的原因在他物之中。我的答案：×17斯宾诺莎认为形成实体的概念要借助于他物的概念。我的答案：×18斯宾诺莎的本体论是关于实体的学说。我的答案：√19数学方法不同于哲学方法。我的答案：√20在《伦理学》中，本体论提供：A、方式B、手段C、根据D、最终目标我的答案：C21斯宾诺莎早期曾受过笛卡尔的影响。我的答案：√22斯宾诺莎认为实体是在自身内而通过自身而被认识，无须借助于他物的概念。我的答案：√11.3大陆唯理论（三）已完成1“心物两面论”是谁的观点？A、黑格尔B、休谟C、斯宾诺莎D、笛卡尔我的答案：C2以下不属于斯宾诺莎“实体论”范畴的是？A、实体B、属性C、范式D、时间我的答案：D3牛顿是哪个国家的？A、德国B、英国C、法国D、意大利我的答案：B4在斯宾诺莎生活的年代，泛神论是当时多数科学家所持的观点。我的答案：×5自然神论对中世纪及其以后的科学家影响很大，直到黑格尔才对它开始进行批判。我的答案：×6艾萨克·牛顿是17世纪自然神论的代表人物。我的答案：√716世纪至17世纪的自然观是以以下哪种学说为模型的？A、相对论B、进化论C、牛顿力学D、日心说我的答案：C8很多哲学与自然科学在原理上有相通的地方，比如牛顿力学的“静者恒静，动者恒动”，从哲学的角度看，这个命题最根本的问题是？A、运动的事物如何静止？B、运动的事物是不是相对静止的？C、有没有完全静止的事物？D、什么是第一动力？我的答案：D9自然神论和泛神论最大的区别在于？A、是否承认人格神B、是否承认多神论C、是否承认神造人类D、是否承认天堂和地域我的答案：A10斯宾诺莎所谓的“神”最接近于下列哪个选项？A、宙斯B、基督C、自然偶然性D、自然必然性我的答案：D11牛顿的神论是神给了宇宙一个力，然后宇宙自然发展是A、理性神论B、人格神论C、自然