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文档简介
培养合格公民
——育人工作的核心任务
一、何谓公民
公民指能够参加公共权利之行使与监督的国民。国民并不是公民的同义词,公民强调一种对于“公权利”的参与。
“公民”有别于“臣民”。在皇权专制下是“普天之下,莫非王土;率土之滨,莫非王臣。”“臣”这个字本来就是奴隶的意思。再引一句梁启超的话:“奴隶无权利,而国民有权利;奴隶无责任,而国民有责任;奴隶甘压制,而国民尚独立。此奴隶与国民之别也”。在现代社会,公民是有独立人格的社会的主人。所以过去说县官是父母官这是不平等的。到现在我们还经常听到“你要为我作主啊!”这种观念就不是公民社会的观念。
我国目前实行的“培养社会主义建设者和接班人”的教育目标,是在上世纪强调阶级斗争和以经济建设为中心的时期、从领导人的语录中提炼形成的。“接班人”的表述具有强烈的阶级性,而按照宪法和教育法,义务教育作为一种全民教育,是不分性别、民族、种族、家庭财产状况、宗教信仰的,是全体公民的基本权利。如果将“接班人”定为党校的目标,可能没有异议,也更为准确。而将劳动者、建设者作为教育目标,不仅存在片面强调教育功利价值的偏颇,而且也过于简单粗陋。
2010年颁布的《教育规划纲要》,在延续了“建设者和接班人”表述的同时,与时俱进地加入了新的教育内容和培养目标,提出“加强公民意识教育,树立社会主义民主法治、自由平等、公平正义理念,培养社会主义合格公民”。《纲要》将“培养社会主义合格公民”列为我国基础教育的目标,是我国教育指导思想上一个重要的理论创新。合格公民应当具有公民意识。
公民意识主要体现在:
1.参与意识。公民的参与意识,主要是指公民作为政治共同体的成员,具有积极参与(包括直接参与和间接参与)公权力运行的主人意识,实质上也是一种践行权利的意识。2.监督意识。公民的监督意识正是权利制约权力机制的思想保障,国家权力受到人民的监督是人民主权原则的核心所在。
3.责任意识。公民责任是指公民履行与自己的公民身份相适应的,公民在遇到有关国家政治和社会利益的问题时,必须自觉维护公共利益,而克服个别自我或本集团的利益与人际关系。(如纳税)
4.法律意识——规则意识。由于每个人都拥有独立的意志,所以在民主管理的过程中,公民还必须有规则意识,即依据明确的规则来协调各种相冲突的意志和行为,而不是由某个个人或某个利益集团决定。
二、合格公民的特点1、合格公民应当具有爱国情操2、合格公民应当遵纪守法药家鑫事件
西安音乐学院学生药家鑫在朋友眼中是个柔顺却又倔强的年轻人。他喜欢弹钢琴,很在意自己的外表,想要去整容。2010年10月20日,他驾车撞到一名女服务员,因嫌“农村人麻烦”,他连捅被撞者8刀。(12月6日《新京报》)3、合格公民应当具有独立意志
意志是指决定达到某种目的而产生的心理状态,往往由语言和行动表现出来,是人的意识能动作用的表现。独立意志指我们的选择由我们自己决定,不趋炎附势,听从内心真理的召唤。4、合格公民要能承担社会责任
中国人,你为什么不生气(龙应台)
在昨晚的电视新闻中,有人微笑着说:“你把检验不合格的厂商都揭露了,叫这些生意人怎么吃饭?”我觉得恶心,觉得愤怒。但我生气的对象倒不是这位人士,而是台湾一千八百万懦弱自私的中国人。我所不能了解的是:中国人,你为什么不生气?
我看见摊贩占据着你家的骑楼,在那儿烧火洗锅,使走廊垢上一层厚厚的油污,腐臭的菜叶塞在墙角。半夜里,吃客喝酒猜拳作乐,吵得鸡犬不宁。你为什么不生气?你为什么不跟他说“滚蛋”?哎呀!不敢呀!这些摊贩都是流氓,会动刀子的。那么为什么不找警察呢?警察跟摊贩相熟,报了也没有用;到时候若曝了光,那才真惹祸上门了。所以呢?所以忍呀!反正中国人讲忍耐!你耸耸肩、摇摇头!在一个法治上轨道的社会里,人是有权利生气的。受折磨的你首先应该双手叉腰,很愤怒地对摊贩说:“请你滚蛋!”他们不走,就请警察来。若发觉警察与小贩有勾结——那更严重。这一团怒火应该往上烧,烧到警察肃清纪律为止,烧到摊贩离开你家为止。可是你什么都不做;畏缩地把门窗关上,耸耸肩、摇摇头!
你怎么能够不生气呢?你怎么还有良心躲在角落里做“沉默的大多数”?你以为你是好人,但是就因为你不生气、你忍耐、你退让,所以摊贩把你的家搞得像个破落大杂院,所以台北的交通一切乌烟瘴气,所以淡水河是条烂肠子;就是因为你不讲话、不骂人、不表示意见,所以你疼爱的娃娃每天吃着、喝着、呼吸着化学毒素,你还在梦想他大学毕业的那一天:你忘了,几年前在南部有许多孕妇,怀胎九月中,她们也闭着眼梦想孩子长大的那一天。却没想到吃了滴滴纯净的沙拉油,孩子生下来是瞎的、黑的!5、合格公民应当超越自卑,建立自信
阿德勒在《自卑与超越》中说:“自卑感本身并不是变态的。它们是人类地位之所以增进的原因。例如,科学的兴起就是因为人类感到他们的无知,和他们对预测未来的需要:它是人类在改进他们的整个情境,在对宇宙作更进一步的探知,在试图更妥善地控制自然时努力奋斗的结果。事实上,依我看来,我们人类的全部文化都是以自卑感为基础的。”
美国人本主义心理学家马斯洛认为,人人都有巨大的潜力,只要克服了自卑感,克服“约拿情结”,人的巨大潜能就会爆发出来,成为“自我实现的人”。6、合格公民要诚实守信
每一个单独的日本人,看起来都像一头猪,可是三个日本人加起来就是一条龙,日本人的团队精神使日本所向无敌!中国人打仗打不过日本人,做生意也做不过日本人,就在台北,三个日本人做生意,好,这次是你的,下次是我的。中国人做生意,就显现出中国人的丑陋程度,你卖五十,我卖四十,你卖三十,我卖二十。所以说,每一个中国
人都是一条龙,中国人讲起话来头头是道,上可以把太阳一口气吹灭,下可以治国平天下。中国人在单独一个位置上,譬如在研究室里,在考场上,在不需要有人际关系的情况下,他可以有了不起的发展。但是三个中国人加在一起——三条龙加在一起,就成了一头猪、一条虫,甚至连虫都不如。因为中国人最拿手的是内斗。有中国人的地方就有内斗,中国人永远不团结,似乎中国人身上缺少团结的细胞,所以外国人批评中国人不知道团结,我只好说:“你知道中国人不团结是什么意思?是上帝的意思!因为中国有十亿人口,团结起来,万众一心,你受得了?是上帝可怜你们,才教中国人不团结。”我一面讲,一面痛彻心腑。(柏杨《丑陋的中国人》)幽默是乐观、豁达的表现。善于幽默的人,能够迅速摆脱人生的困境,乐观地面对生活。如宋代大文豪苏东坡一生历尽磨难,但他都能以幽默的态度豁达面对,最终成就了他伟大的艺术人生。现实--梦想=禽兽现实+梦想=痛苦现实+梦想+幽默=智慧8、合格公民要有协作精神、团队意识团队精神的内涵
团队是指一些才能互补、团结和谐并为负有共同责任的统一目标和标准而奉献的一群人,一个真正的团队应该有一个共同的目标。团队精神,就是我们通常所说的集体主义精神。它是指集体中的每—个成员都应该自觉地以团队为归属,齐心协力,团结一致,共同奋斗,达成集体的总目标。9、合格公民要热爱学习,有广阔的知识视野,有一定的专业素养三、教师在培养合格公民方面所做的努力1、以生为本,关爱学生
《教师职业道德规范》指出:教师要“关心爱护全体学生,尊重学生人格,平等公正对待学生。对学生严慈相济,做学生良师益友。保护学生安全,关心学生健康,维护学生权益。不讽刺、挖苦、歧视学生,不体罚或变相体罚学生。”教师的工作是在塑造一个个鲜活的生命、充满自主性和差异性的生命,而不是在制造规格化的零件,它需要教师的爱心、耐心、责任心,现代教育家们对此有深入的理解。两个基本点:遇事潇洒一点,看世糊涂一点。把学生看做魔鬼,您会生活在地狱里;把学生看做天使。您就会生活在天堂中!巴西教育家弗莱雷认为:没有爱心的教育、教学是毫无意义。美国人本主义心理学家马斯洛认为,爱是深深地理解和接受。爱是一种能力,是一种移情状态,即设身处地替他人着想。中国古人倡导的“恕”,即“己所不欲,勿施于人”,就是移情。案例:石头也会开花
小玲因为先天性智障,直到12岁那年遇到了热心肠的赵老师,才成了一所村校一年级的学生。小玲在班上年龄最大,学习成绩却最差。有些同学背地里叫她傻瓜,她感到很自卑。一次赵老师让同学们来造句比赛,看谁造的句子最精彩。老师鼓励小玲用“相信”造句,小玲憋了半天才说:“老师,我相信石头会开花。”她的话音未落,同学们立刻笑成一团。可是,老师微笑着对大家说:“可是,我也相信石头会开花。”一个月后,赵老师把一块满是窟窿眼的石头拿进教室。同学们大为吃惊。原来石头上真的开着几朵小花。多年后,小玲成了一位有名的童话作家。“没想到,我随意说出的一句话,赵老师竟深信不疑,托朋友找来那块火山岩,细心地种上了花。她让我和同学们坚信:只要你不懈努力,就没有什么是不可能的。”是的,赵老师明白:“给每颗幼小的心灵送上一份爱和鼓励,就能挖掘出许多蕴藏的潜能,并能点亮一个个精彩的人生。(见《参考消息》2012年11月22日)传统教育对学生施以强制,而爱的教育给予学生更多的鼓励,鼓励、爱是促进学生健康成长的关键。美国心理学家罗森塔尔的心理学试验充分说明了这一点。1968年,美国心理学家罗森塔尔实验小组来到一所小学,他们从一至六年级中各选3个班,在学生中进行了一次煞有介事的“发展测验”。然后,他们以赞美的口吻将有优异发展可能的学生名单通知有关老师。8个月后,他们又来到这所学校进行复试,结果名单上的学生成绩有了显著进步,而且情感、性格更为开朗,求知欲望强,敢于发表意见,与教师关系也特别融洽。
实际上,这是心理学家进行的一次期望心理实验。他们提供的名单纯粹是随便抽取的。他们通过“权威性的谎言”暗示教师,坚定教师对名单上学生的信心,虽然教师始终把这些名单藏在内心深处,但掩饰不住的热情仍然通过眼神、笑貌、音调滋润着这些学生的心田,实际上他们扮演了皮格马利翁的角色。学生潜移默化地受到影响,因此变得更加自信,奋发向上的激流在他们的血管中荡漾,于是他们在行动上就不知不觉地更加努力学习,结果就有了飞速的进步。这个令人赞叹不已的实验,后来被誉为“皮格马利翁效应”或“期待效应”或“罗森塔尔效应”。留守儿童是指父母双方或一方外出到城市打工,而自己留在农村生活的孩子们。他们一般与自己的父亲或母亲中的一人,或者与上辈亲人,甚至父母亲的其他亲戚、朋友一起生活。2012年9月,教育部公布留守儿童超过2200万。据2009年统计,贵州留守儿童达236万。据调查显示,父母外出打工后,与留守儿童聚少离多,沟通少,远远达不到其作为监护人的角色要求,而占绝对大比例的隔代教育又有诸多不尽人意处,这种状况容易导致留守儿童“亲情饥渴”,心理健康、性格等方面出现偏差,学习受到影响。这就需要老师给予他们更多的关爱。
教师对学生的宽容不是没有限度,该批评时则批评。巴西著名教育家弗莱雷在《被压迫者教育学》一书中,把教师的耐心叫作“没有耐心的耐心”。四糖故事
陶行知有这样一则教育学生的故事:有一个男生用泥块砸自己班上的男生,被校长陶行知发现制止后,命令他放学时到校长室去。放学后,陶行知来到校长室,男生早已等着挨训了。可是陶行知却笑着掏出一颗糖果送给他,说:“这是奖给你的,因为你按时来到这里,而我却迟到了。”男生惊疑地接过糖果。随后陶行知高兴地又掏出第二颗糖果放到他的手里,说:“这是奖励你的,因为我不让你打人时,你立即住手了,这说明你很尊重我,我应该奖你。”男生更惊疑了。这时陶行知又掏出第三颗糖果塞到男生手里,说:“我调查过了,你用泥块砸那些男生,是因为他们欺负女生;你砸他们说明你很正直善良,且有跟坏人作斗争的勇气,应该奖励你啊!”男生感动极了,他流着眼泪后悔地喊道:“陶校长,我错了,我砸的不是坏人,而是同学……”陶行知满意地笑了,他随即掏出第四颗糖果递过来,说:“为你正确地认识自己的错误,我再奖给你一块糖果,我没有多的糖果了,我们的谈话也可以结束了。”教养方式与教育力量
大杰克和小杰克是孪生兄弟,都是14岁,正在学校读书。他们家离学校比较远,家长给他们配了一辆轻型汽车作为交通工具,让他们开车上学、回家。这兄弟俩由于晚上贪玩,好睡懒觉,经常迟到,虽经多次批评,还是我行我素。有一天上午考试,尽管老师事先警告他们不许迟到,但他们因在路上玩耍,还是迟到了30分钟。老师查问原因,他们谎称汽车在路上爆胎,到维修店补胎误了时间。老师半信半疑,但没有发作,让他们进教室后就悄悄到车库检查他们的汽车,发现四个轮胎都蒙着厚厚的灰尘,没有被拆卸的痕迹。很明显,补胎是他们编出来的谎话。请问:假设你是杰克兄弟俩的老师,你将怎么处理?
208位教师认真思考,积极作答,都在规定的半小时内交上了答卷。主持人经过认真分析整理,从208份答卷中归纳出25种处理方式。其中主要的方式如下:中国式:一是当面进行严肃批评,责令写出检讨;二是取消他们参加当年各种先进评比的资格;三是报告家长。美国式:幽他一默——对兄弟俩说:“假设今天上午不是考试而是吃冰淇淋和热狗,你们的车就不会在路上爆胎。”日本式:把兄弟俩分开询问,对坦白者给予赞扬奖励,对坚持谎言者严厉处罚。英国式:小事一件,置之不理。韩国式:把真相告诉家长和全体学生,请家长对孩子严加监督,让全班学生讨论,引以为戒。
新加坡式:让他们自己打自己的嘴巴10下。俄罗斯式:给兄弟俩讲一个关于说谎有害的故事,然后再问他们:近来有没有说过谎?埃及式:让他们向真主写信,向真主叙述事情的真相。巴西式:半年内不准他们在学校踢足球。以色列式:提出三个问题,让兄弟俩分别在两个地方同时作答。三个问题是:a.你们的汽车爆的是哪个胎?b.你们在哪个维修店补胎?c.你们付了多少补胎费?
之后,活动主持者把25种处理方式翻译成几种语言文字,分送给参加活动的202名学生,请学生们评选出自己最喜欢的处理方式。结果,91%的学生选择了以色列的处理方式。思考:狼爸爸的教育方式可取吗?
萧百佑参加高考时获得了广东省第八名的成绩,被暨南大学录取。他的四个孩子中的三个被北京大学录取。萧百佑的教育口号是“三天一顿打,孩子进北大”,只要孩子的日常品行、学习成绩不符合他的要求,就会遭到严厉的体罚,被称为“中国狼爸”。2011年11月14日,“狼爸”萧百佑做客江苏教育电视台,在现场遭到南京众多专家、学者的尖锐质疑,不过“狼爸”毫不示弱,坚称自己是“全天下最好的父亲”。狼爸爸的教育方式可取吗?压制的教育方式培养出来的是具有独立意志的公民还是顺服的臣民?
2、注意培养学生的健全人格当代人的人格缺陷----(1)自私冷漠,唯利是图(2)感性膨胀,理性匮乏(3)自我封闭,人际疏离
小悦悦事件的反思
10月13日下午,广东佛山,两岁小女孩悦悦被一辆面包车撞倒和碾轧。两名路人先后路过,均对倒地的悦悦不理睬,接着悦悦被一辆车再次碾压。之后5分钟往来的十余个路人无一伸援手,直到一位拾荒阿姨看到并救起悦悦。对于小悦悦的悲剧,我们需要追问,究竟是什么原因让那么多的过路人对躺在地上的小悦悦熟视无睹?但我们更应该告诉自己,我们每一个人,都可能成为走过小悦悦身边的“路人”,请停下来,拉她离开街心;或伸出援手,将她抱离险境,这是本分,更是底线……请伸出温暖的双手,让人心不再冷漠!
黄洋事件的反思
复旦大学研究生黄洋中毒身亡事件终于有了结论。上海市黄浦区人民检察院4月25日以涉嫌故意杀人罪对复旦大学投毒案犯罪嫌疑人林某依法批捕。对于舆论猜测已久的犯罪动机,警方的回答是“林某因生活琐事与黄某关系不和,心存不满”。2014年2月18日,上海,备受关注的复旦大学医学院研究生投毒案将在上海市第二中级人民法院公开宣判。上海市第二中级人民法院今天对“复旦投毒案”依法公开一审宣判,被告人林森浩犯故意杀人罪被判死刑,剥夺政治权利终身。林森浩的高中同学吴某说,林森浩有时候有点古怪,不太顾及别人的感受,想做什么就做什么,活在自我的世界中,“会做一些不可思议的事情,比如跟同学一起玩,他不打招呼就跑了。”林森浩认为,自己之所以走到今天,成为一个杀人犯,和人文书籍的阅读的缺乏有直接关系。
朱令铊中毒事件
朱令,北京人,1992年考入清华大学。朱令事件是指朱令在校期间离奇出现铊中毒的症状,导致身体健康遭到极大的伤害,最后得助于互联网才受到确诊和救治的事件,这是中国首次利用互联网进行国际远程医疗的尝试。由于朱令没有铊的接触史,警方认定为是投毒事件,但此案经过调查之后,几度沉浮,凶手至今仍逍遥法外,尚无明确结果。且由于警方对事件处理过程中的一些异常行为,让朱令案成为公众事件,从而衍生出对于作案嫌疑人家庭背景的各种猜测。2013年4月16日,随着复旦投毒案的告落,关于彻查朱令案的呼声亦再度涌现,昔日作案嫌疑人孙维遭到社会舆论的广泛争议。
究竟是什么让高学历、高智商的学子沦为犯罪者,让他们对他人生命如此漠视?这是社会的一个普遍追问。悲剧诞生在今天,我们就应该从今天的社会、学校、家庭开始反思。社会上,我们衡量成功的标准已经有了“跑偏”之嫌,实用主义、利己主义的思潮暗流涌动;教育上,我们评判体系的“唯分数论”更是值得商榷;家庭里,我们以上名校作为孩子成长标尺的态度,有待进一步探讨。在小学、初中、高中甚至大学,我们在乎的都是考了多少分、得了哪些奖,而忽略了关注心灵的健康、灵魂的塑造。青年人成长的道路上,多的是名校、好工作的鼓励,少的是善良、质朴情感的滋养。面对升学、就业压力,他们少了一个舒缓情绪、释放压力的舞台。
从这个角度来看,在社会、学校和家庭教育上,我们要加强人文教育、培养人文情怀,用经典修正性格,培育品格,滋养出健康的人格。一种人文精神、人文情怀的培育,一个健全人格、健康心理的培养,远远比掌握丰富的知识、先进的技术更重要。对复旦投毒案,不该少了对社会、对教育的反思。
3、培养学生综合的精神素质
人综合的精神素质是科学精神、人文精神、艺术精神的高度统一。科学精神,即实事求是的精神,其核心在于质疑,它向往“真”;人文精神在于关爱,它向往“善”;艺术精神追求美。真善美的统一才是人的终极价值的实现。读书学习在个体成长中的作用:1、发展智力。现代心理学研究证实,一个人的智力水平与其阅读量呈正比。2、塑造人格。一本好书往往充满真善美的情怀,其核心价值是正面的,它对人的精神成长和人格塑造起着潜移默化的作用。3、修复心理创伤。一般说来,每个人多少都带有某种童年时代的心理创伤,如家庭的不幸、社会的不公,以及父母、老师在无意中对我们的伤害等,都可能在心中留下阴影,造成心理创伤,甚至影响一生。一个从小建立了阅读兴趣的人,就会有更好的自我心理治疗的能力。4、引导学生了解社会,鼓励他们积极参与各种有益的社会实践活动美国小学实验课美国中学实验课案例一:美国高中生如何拿到大学“入场券”
在美国,高中毕业生能否被其申请的大学所录取主要取决于以下四个方面:1、看高中4年各年级的成绩,所占权重为25%。2、看学术能力评估测试(SAT)成绩。该测试相当于中国的高考,不过,其权重通常只占到申请材料总评分中的25%。3、做志愿者、义工的经历以及课外特长(包括体育或音乐特长)的权重占25%。做志愿者、义工的经历及其时间长短是美国高校考察学生社会责任感、履行“准公民”义务的重要方面。4、领导能力所占的权重也是25%。主要考查学生在社团中的领导力、组织力和创新力。案例二:新加坡如何培养好公民
新加坡孩子从小培养群体认同感。新加坡“公民教育”处处体现着人性化特点,这成为新加坡培养“好公民”的重要准则。
在新加坡,无论老幼,几乎人人都能背出他们的“五大共同价值观”,即“国家至上,社会为先;家庭为根,社会为本;社会关怀,尊重个人;求同存异,协商共识;种族和谐,宗教宽容”。这不仅是新加坡人的道德准则,也是他们的立国指南。公民教育是学生必修课
新加坡政府注重从小培养公民意识。在中小学里,公民与道德教育是学生的必修科。根据政府提出的五大价值观,教育部为课程拟定了五大主题:一是个性塑造;二是与家庭的联系;三是对学校的归属感;四是作为社会的一分子;五是以国家为荣并忠于国家。这五大主题引导学生先从认识个人开始,然后扩展到家庭和学校,最后延伸到社会和国家。值得一提的是,新加坡的学校虽然以英文授课,但是《公民和道德教育》一课却是分别以华语、马来语和泰米尔语这三种语言进行教学。政府希望通过各族的母语将亚洲传统文化和价值观更好地传递给学生,同时希望学生明白,这种价值观与自己的母族文化是血脉相连的。
课程设计生动活泼
道德教育如果是单纯的说教,很难吸引学生的学习兴趣。因此,新加坡在编排公民教育课程上着实下了一番功夫。如小学的《公民与道
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