诗词的魅力550字八年级

本文格式为Word版，下载可任意编辑——诗词的魅力550字八年级中华民族是一个历史悠久的民族，同时，中华（文化）也是源远流长，博大精深，下面是我为大家带来的有关诗词的魅力550字（八年级）（作文），梦想大家热爱。

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有人爱看感人泪下的小说，有人爱好缠绵悱恻的歌曲，有人钟情闲来独坐碧溪上的垂钓，有人痴迷于更快、更高、更强的体育，而我，却唯独依恋中国古典文化的瑰宝——唐诗、宋词、元曲。

正值我对生活一筹莫展的时候，婉约、优雅的她正翩地向我走来，她就是唐诗。

我之前是一个不热爱看书的人，每次看到书，脑袋恨不得要火山爆发，但去年夏天让我变更了这一观念。

那天偶得闲暇，我无声静坐，拿出了那本《唐诗三百首》，静下心来看，无意中察觉了诗歌的乐趣，就这样我背会了《咏鹅》，那绿水、白鹅、红掌与蓝天的明丽画面，深刻在我的脑海里，与唐诗同行的路上，我看到了“随风潜入夜，润物细无声”的春，赏识了“接天莲叶无穷碧，映日莲花别样红”的夏，会意了“无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来”，感悟了“忽如一夜春风来，千树万树梨花开”的冬。在路上，我被“我寄愁心与明月，随君直到夜郎西“的友情所感动，被”乡书何处达，归雁洛阳边“的思乡之情所动融，被”一片丹心图报国，两行清泪为忠家“的爱国情而悄悄致敬。

当我对唐诗情有独钟时，古典文化的又一瑰宝——宋词也迎面向我走来，与她邂逅，我一见倾心。

宋词，一种摆脱了绝句律诗束缚的新文体。那个风雨飘摇的王朝，孕育出了千百词人，独树一帜。“乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪“是豪放派词人苏轼描绘的雄奇之景。”杨柳岸，晓风残月“是婉约派柳永勾画的凄清之景。”塞下秋风来景异，衡阳雁去无留意“是边疆戍守的范仲淹表示的萧瑟之景。恋上宋词，我熟悉了”莫道不消魂，帘转西风，人与黄花瘦“的李清照，崇拜上了”壮士饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血“的岳飞。

正值我对宋词爱不释手时，我又与元曲不期而遇，并结为好友。

元曲，是一个具有鲜明特色的文学式样，迷上元曲，我了解了《窦娥冤》、《梧桐雨》、《汉宫秋》、《赵氏孤儿》四大长篇悲剧，但最让我着迷的就是短章精品——小令。你看，马致远的一首《天净沙。秋思》勾起多少远方游子的思念。白朴一句“从来好事天生险，自古先苦后甜。“又是多么的浅白直率、诙谐而淳朴!

唐诗、宋词、元曲的魅力，穿越千年历史，拨动我的心弦，让我今生永爱恋!

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文化，什么才是文化?中国出名红学家周汝昌先生曾给我们这样陈述：“文，乃文采，文藻。化，即造化大自然，讲究大自然与人和谐相依。”中华民族泱泱五千年的文化啊!想到这里，不禁再次翻开王国维先生的《人间词话》，嗅着空气中迷漫的墨香，再次沉醉在这古典诗词中的漫漫柔情里。

沉甸甸的梦中，又见我倾慕的他，站在骊山下，天空中朦胧的细雨，更昭显了他忧愁的目光。“人生若只如初见，何事秋风悲画扇?”容若这两句词，参透了世情，问懵了苍生。初见即是收梢，不用惋惜，不要落泪。留得住初见时心花无涯的惊艳，才耐得住落莫苍老。如若，人生只如初见，那些世事沧桑，不必再去打理，只留这绝美的回响，留于世人留恋。所以安意如说：“细读纳兰词会察觉，豪故是外放的风骨，哀伤才是内敛的惊魂。

辗转到小轩窗边，见爱妻正梳妆，本想举案齐眉，疏不知猛地一惊，那只是梦境啊!它洗润了眼眶，抱头痛哭的，是东坡啊!十年生死两茫茫，不思量，自难忘。”爱妻魂归，独留他于人世间，情何以堪，情何以堪啊!苏轼，是至情至性之人，它的豪放文迈之辞，至今无人能与之媲美。可以说，他是诗词中的一朵奇葩。在追赶名利的社会中，他却不为之所动，淡然处世，可能这就是他的异人之处吧。

泪眼朦胧中，有朦胧望见惆怅徘徊的李后主。“春花秋月何时了，往事知多少。”国破!他是一国之君，如今却被俘在这小小的阁楼中，他痛，他狠。本不应是帝王身，若成为像李太白那样的闲云野鹤，定当成为一代文豪。怅然命运弄人，生来就是那高高在上的权位。可能他会在心中呐喊：我想要的不是那样的生活!他有那么多人艳羡的权力，可能可以这样说，该有的他什么都有了，但他的世界却存在一个缺口。自由，他渴望的是自由!李煜，一个本不理应这样度过他一生的男子，结果残留着一丝尊严，引颈自杀，英年早逝，可悲至极!

这是我倾慕的诗人啊!这是令我悲伤，令我感动的诗词啊!温飞卿、黄庭坚、晏几道，他们都是顶天立地的文豪啊!现在却沦落在这充塞着铜臭味的世界里，受着所谓物质生活的熏染。励志，言情这类的小说摆满了货架，纯粹的文艺书类早已无人问津，为什么?只有卑贱的人才能写出那样低俗的小说，也只有庸俗的人才能沉迷于那样庸敝的文字里。

我可能诠释不了诗词中的文化是多么博大精深，但这是我执着追求的，是我爱的。而现在，我却眼睁睁的看着它被执着于功利的人们践踏，被那种低俗的文字压迫，我不甘!

文化仍那样呈现在我们面前，只是它的根被逐渐腐蚀。总会一天，它会宛如一棵饱经沧桑的树一样，在微光下那样璀璨的地平线上，轰然倒下，留给我们的，只剩下残渣。

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古诗词是（传统文化）的精华，也在世界文化宝库中闪动着绚烂的光彩。古诗词是影响了炎黄子孙几千年的文化，时至今日我们仍旧嗅到她的芳香。

她的芳香，在于那氤氲着的隽永的意境。“两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天”，鲜明色调，绘成了一幅唯美。“碛里征人三十万，一时回首月中看”，特写回望，塑造了一个雕像。“窗外雨潺潺，春意阑珊”，描摹声音，奏响了一曲春声。意境里不仅有画，有歌，更有对话、有（故事）。崔颢的《长干曲》这样写道：“君家何处住?妾住在横塘。停船暂借问，或恐是同乡。”虽简朴，但一个热心的年轻女子跃然纸上，一段邂逅的故事引人遐想。有人说：“念诗，即使不懂说的是啥，就是觉得好有味道。”为什么会有这样的感觉呢。她的芳香，在于意境的味道，这味道给我们美美的想象。

她的芳香，还在于那蕴含着深厚的人生哲理。从文天祥的“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”中，熟悉到正确的人生观、生命观。从白居易的“野火烧不尽，春风吹又生”中，感受到生命的顽强、不挠的意志。从杜甫的“会当临绝顶，一览众山小”中，体会到开阔的胸襟。、高远的志向。凄怆孤独时，苏东坡用“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全”来抚慰我们;虚度光阴时，岳武穆用“莫等闲，白了少年头，空悲切”指导我们……这些古诗词中所含有的思想精华，有着无可估计的（教导）潜能。所以中国自古就有“诗教”之说，让人学习《诗三百》所蕴涵的“温柔敦厚”。“诗教”，这貌似已成为一种传统的教导，以诗启蒙，把一种贵重的思想在潜移默化之中，根植到我们这些孩子们的心里。

她的芳香，还在于那着脉脉的应景浸染。在幼儿园午饭前，孩子们齐声吟诵“锄禾日当午，汗滴禾下土。谁知盘中餐，粒粒皆辛苦”;在喜庆的年三十，我们会吟起“爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏”;在（清明）祭祖时，我们会想起“清明节令雨纷纷，路上行人欲断魂”;在八月十五之夜，望着皎洁的月亮，我们禁不住吟诵“但愿人长久，千里共婵娟”;当在外地过节，思念亲人，我们会忍不住脱口“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲”………诗人宗白华说：“在生命中并不确定人人都要做诗人，但人人心中的诗意却是不成少的。”由于心里有了诗意，必将对生活心存喜欢。生活里有了诗意，必将给心灵以抚慰、以和暖、以养分、以气力。

语文教导学家于漪说：“优秀的诗词像种子一样，有顽强的生命力。它们破土而出后和芳香的空气融合，长久地迷漫大地。今天，我们学习古诗词，诵读古诗词，咀嚼、体会、感悟，心驰神往，依旧能徜徉在巧妙的意境之中，嗅到它们散发出来的芳香。”

年青的挚友，你嗅到诗词的芳香吗，其实她就在炎黄子孙血液里;传承她吧，这样你就能嗅到你血液里芳香，这样你就能嗅到你生命里的芳香。

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说起唐诗宋词，大家都不目生。每个孩子可能在牙牙学语时，便会背诵“鹅，鹅，鹅，曲项向天歌”这样脍炙人口的诗句了。

中国古典文学宝库中的每首诗词，都代表着中华民族文化的结晶。从《咏鹅》到《小松》，再到更深层次的诗词元曲，都蕴含着无限的遐想和情怀。

我们身处外乡时，常会吟诵一首“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲”来表达自己的思乡之情;我们在人生处于低谷，迷离孤寂之际，常会吟哦一句“举头邀明月，对影成三人”来表达自己的愁绪;而在新春佳节的日子，大街小巷又会回应着“爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏”的诗句，以示（春节）的喧嚷……而我更热爱读宋词，去体会词人在其中的意境。在岳飞的《满江红·写怀》中，我感受到他对奸佞小人的藐视，对收复失地的敬仰，好一个“怒发冲冠凭栏处”!在辛弃疾的《破阵子·醉里挑灯看剑》中，我感受到他对祖国山河的喜欢，对抗击侵略者的坚强决心;在易安居士李清照的《声声慢·寻寻觅觅》中，我在开头的几个叠词“寻寻觅觅，凄凄惨惨戚戚”中，便体会到她对“才藻非女子也”这条法则的恐惧，也体会到她晚年的凄惨和悲寂，易安多不易……

“青山遮不住，终究东流去。”一代代诗家词人在诗词歌赋中淡出，但不管身份有多卑贱，其才华却始终不会被埋没，始终如金子般闪烁。正如唐代诗人刘禹锡在《陋室铭》中说：“山不在高，有仙那么名;水不在深，有龙那么灵。”纵使当年的李清照、薜涛是一介女流之辈，却仍旧有胆有识，为自己的幸福去拼博一世，够了;当年高力士为其脱靴，杨国忠为其捧砚，天子呼之不上朝的李白，也因太心高气傲而被贬，可这并不影响他的才气，仗剑走天边，为自己潇洒一回，值了!

在漫漫历史长河中，唯有诗词是不变的，它们时而如歌，时而如画，都有着同一份馨香，陪伴我们的成长!

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读背诗词的习惯已经坚持好多年了，从未中断过。

记得是从二年级的时候开头的吧。那一天，爸爸对我说：“儿子，你上小学接近两年了，有好多空余时间，我从今天开头，就要利用这些时间，给你读背诗词了。”他说时，脸色很和蔼，也很亲切，但语气中却带着几分肃穆。

那时，我还不知道。此后，诗词就要贯穿我成长的每一天了。

那时的我，还处于刚开头接触诗词的阶段，所背的也只是一些简朴易懂的诗句，如“窗前明月光”一类的。因此，爸爸给我背的，便是那些三言两语，不用花上几分钟就能背完的古诗词。

第一次接触较长的诗歌是在四年级，背的是《滕王阁序》，由于它实在太长，所以我喊着、闹着，就是不愿背。结果，爸爸实在是忍无可忍了，黑着脸，斩钉截铁地说道：“你现在有时间不背，等到了高年级、初中，就没有时间背啦!”这句话宛如当头一棒，直接打在我脑袋上，我不得不去背那篇在我看来无聊至极的长诗。

但是，当我去背它的时候，《滕王阁序》便仿佛是一块强力磁铁，而我的心就犹如一块铁石，被它牢牢地吸引住了。

我察觉它不仅不索然无味，还丰富多彩。工整对仗的骈文，读起来抑扬顿挫，朗朗上。从它那里，我赏识到了滕王阁的雕梁画栋，古南昌的昌盛兴旺，品评到了贾谊被谪贬长沙的辛酸，李广壮志难酬的苦闷。还有那“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”的壮阔，更是让我心醉神迷，不知肉味。

此后，品读诗词的喜悦便一向与我相伴。

每天早上起来，吃过早饭读一会儿唐诗，诗的明净和纯粹使我心胸开阔，美好的一天开头了;中午回到家，品一阵子宋词，词的激越和奔放使我神清气爽，厌恶的困倦消散了;入夜，用完晚餐，坐在书房中，诵一小段元曲，曲的亲和和细腻使我精神百倍，海量的作业我不怕了。

可是，随着年级的增高，课内