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文档简介
2023中考语文模拟测试卷注意事项:1.答卷前,考生务必将自己的姓名、准考证号、考场号和座位号填写在测试卷卷和答题卡上。用2B铅笔将试卷类型(B)填涂在答题卡相应位置上。将条形码粘贴在答题卡右上角"条形码粘贴处"。2.作答选择题时,选出每小题答案后,用2B铅笔把答题卡上对应题目选项的答案信息点涂黑;如需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其他答案。答案不能答在测试卷卷上。3.非选择题必须用黑色字迹的钢笔或签字笔作答,答案必须写在答题卡各题目指定区域内相应位置上;如需改动,先划掉原来的答案,然后再写上新答案;不准使用铅笔和涂改液。不按以上要求作答无效。4.考生必须保证答题卡的整洁。考试结束后,请将本试卷和答题卡一并交回。一、积累1.下列关于文学、文化常识的表述不正确的一项是()A.我国的“二十四节气”表明气候变化和农事季节。其中“立”有开始之意,如:“立夏”即为夏季的开始。B.具有极高文学价值的“史书”是我国历史的重要佐证,其编写体例较多。司马迁的《史记》为编年体,刘向的《战国策》为国别体,司马光的《资治通鉴》为纪传体。C.“社稷”原指君主祈求国泰民安祭祀的“土神”和“谷神”。后用“社稷”代表国家。D.中国书法源远流长,是我国民族文化的瑰宝。颜真卿的楷书《多宝塔碑》、王羲之的行书《兰亭集序》都是极具代表性的作品。2.下面句子中没有语病的一项是()A.各级领导干部要主动适应信息化要求,强化互联网思维,善于运用和学习互联网。B.电影《流浪地球》上映以后,刘慈欣的同名小说也备受青睐,观众认为其场面宏大,情节波澜起伏。C.语文课堂其实就是微缩的社会言语交际场,学生在这里学习将来步入社会所需要的言语交际本领与素养。D.阅读对一个人精神世界所产生的影响非常重要,一个人的精神发育史就是他的阅读史。3.下列句子中没有语病的一项是()A.2014年我国多地又出现了感染H7N9型禽流感疫情,为了防止这种病毒再蔓延,我国政府采取了强有力的应对措施。B.作为一档新兴的电视节目,《我是歌手》目前最重要的当务之急就是扬长避短,带给观众更为持久的音乐享受和情境感受。C.为了保障学生安全和健康成长,教育部门大力开展各种形式的安全教育,打造浓郁的安全教育氛围,努力使校园安全工作落实到位。。D.最近十年间,我国造林6000余万公顷,人工林面积位居世界第一,但是土地沙漠化、植被覆盖率和森林病虫害等依然十分严重,令人担忧。4.请选出下列选项中排序正确的一项()①经过几千年的文化积累和节俗传承,吃粽子、赛龙舟、纪念屈原已经成为当今流传范围最广的端午节俗活动,融进了世代中华儿女的生活记忆。②关于它的起源,最初是祛除暑热疫病、禳灾止恶的活动。③逐渐形成了缅怀先贤、忠君爱国的传统。④汉魏以后,被附加了纪念屈原、伍子胥等历史人物的内涵。⑤端午节,是入夏以后的第一个重要节日,也是我国首个入选世界非物质文化遗产的传统节日。A.⑤①④②③B.⑤②④③①C.⑤④①②③D.⑤②①③④5.古诗文填空。①李白《渡荆门送别》中的语句“_________,_________”用比喻写出江上夜晚的美景。②《雁门太守行》中用比喻的手法描写战事紧张的句子是“_________,__________”。③《蒹葭》中用萧瑟冷落的秋景起兴,渲染凄清气氛,烘托惆怅心情的句子是:“___________,_________。__________,___________。”④山川之美,古来共谈。__________,_________。_________,________。__________,__________。_________,____________;___________,__________。6.名著阅读阅读下面的文字,根据句子写出相应人物。A.在我所认为我师的之中,他是最使我感激,给我鼓励的一个。B.这是一个高大身村,长头发,眼球白多黑少的人,看人总像在渺视。他蹲在席子上我发言大抵就反对……C.我说母亲没有钱,她就说可以拿首饰去变卖;我说没有首饰,她却道,“也许你没有留心。到大厨的抽屉里,角角落落去寻去,总可以寻出一点珠子这类东西……A中的“他”是___________,B中的“他”是______,C中的“她”是_______。下面对《昆虫记》评价不当的一项是(______)A.《昆虫记》熔作者毕生研究成果和人生感悟于一炉,以人性观照虫性,又用虫性反观社会人生,将昆虫世界化作供人类获得知识、趣味、美感和思想的美文。B.作者通过仔细观察后,深刻地描绘了多种昆虫的生活,真实地记录了昆虫的习性、活动、婚恋、繁衍和死亡,种种描写无不渗透着作者对人类的思考,睿智和哲思跃然纸上。C.《昆虫记》行文生动活泼,语调轻松诙谐,充满了盎然的情趣。D.《昆虫记》不仅是一部研究昆虫的科学巨著,同时也是一部讴歌生命的宏伟诗篇,作者也因此获得了诺贝尔奖,并被大家誉为“昆虫界的荷马”、“昆虫界的维吉尔”。二、阅读7.阅读[甲]山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上入帘青。谈笑有鸿儒,往来无白丁。可以调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。南阳诸葛庐,西蜀子云亭。孔子云:“何陋之有?”[乙]吾室之内,或栖于椟①,或陈于前,或枕于床,俯仰四顾无非书者。吾饮食起居,疾病呻吟,悲忧愤叹,未尝不与书俱。宾客不至,妻子不觌②,而风雨雷雹之变有不知也。间有意欲起,而乱书围之,如积槁枝,或至不得行,辄自笑曰:“此非吾所谓巢者邪!”乃引客就观之,客始不能入,既入又不能出,乃亦大笑曰:“信乎其似巢也!”注释:①椟:dú,木柜、木匣,这里指书橱。②觌:dí,相见。1.解释加点的词语。有仙则名(_________________)(2)妻子不觌(________________)2.翻译下面句子。孔子云:“何陋之有?”辄自笑曰:“此非吾所谓巢者邪!”3.用原文句子填空。甲乙两文中的主人都热爱自己的居室。陋室的主人自评“_________,__________”,书巢主人的朋友评价“____________”4.填空乙文居室的主人情趣高雅,与朋友谈笑风生,这个意思可以用甲文中的“__________,____________”来表达。8.阅读柳宗元的《愚溪诗序》和《溪居》,完成小题。愚溪①诗序灌水之阳有溪焉,东流入于潇水。或曰:冉氏尝居也,故姓是溪为冉溪。或曰:可以染也,名之以其能,故谓之染溪。予以愚触罪,谪潇水上。爱是溪,入二三里,得其尤绝者家焉。古有愚公谷,今予家是溪,而名莫能定,士之居者,犹龂龂②然,不可以不更也,故更之为愚溪。愚溪之上,买小丘,为愚丘。自愚丘东北行六十步,得泉焉,又买居之,为愚泉。愚泉凡六穴,皆出山下平地,盖上出也。合流屈曲而南,为愚沟。遂负土累石,塞其隘,为愚池。愚池之东为愚堂。其南为愚亭。池之中为愚岛。嘉木异石错置,皆山水之奇者,以予故,咸以愚辱焉。夫水,智者乐也。今是溪独见辱于愚,何哉?盖其流甚下,不可以溉灌。又峻急多坻石,大舟不可入也。幽邃浅狭,蛟龙不屑,不能兴云雨,无以利世,而适类于予,然则虽辱而愚之,可也。宁武子“邦无道则愚”,智而为愚者也;颜子“终日不违如愚”,睿而为愚者也。皆不得为真愚。今予遭有道而违于理,悖于事,故凡为愚者,莫我若也。夫然,则天下莫能争是溪,予得专而名焉。溪虽莫利于世,而善鉴万类,清莹秀澈,锵鸣金石,能使愚者喜笑眷慕,乐而不能去也。予虽不合于俗,亦颇以文墨自慰,漱涤万物,牢笼百态,而无所避之。以愚辞歌愚溪则茫然而不违昏然而同归超鸿蒙混希夷寂寥而莫我知也。于是作《八愚诗》,纪于溪石上。溪居③久为簪组④累,幸此南夷谪。闲依农圃邻,偶似山林客。晓耕翻露草,夜榜⑤响溪石。来往不逢人,长歌楚天碧。:①愚溪:现在湖南永州零陵区西南近郊的一条小溪。作者曾作有《八愚诗》,本文是《八愚诗》的序,诗已亡佚。②龂(yín)龂然:争辩的样子。③溪居:指在冉溪居住的生活。④簪(zān)组:古代官吏的饰物。簪,冠上的装饰。组,系印的绶带。此以簪组指做官。⑤榜(bàng):船桨。这里用如动词,划船。1.解释下列句子中加点字的意思。A.名之以其能B.自愚丘东北行六十步C.遂负土累石,塞其隘D.乐而不能去也2.下列文句中,判断正确的一项是()A.以愚辞歌愚溪/则茫然而不违昏/然而同归/超鸿蒙/混希夷寂寥/而莫我知也B.以愚辞歌愚溪/则茫然而不违/昏然而同归/超鸿蒙/混希夷/寂寥而莫我知也C.以愚辞歌愚溪/则茫然而不违/昏然而同归/超鸿蒙混/希夷寂寥/而莫我知也D.以愚辞歌愚溪/则茫然而不违/昏然而同归超鸿/蒙混希夷/寂寥而莫/我知也3.下列各句是对《愚溪诗序》的分析,不正确的一项是()A.全文用一“愚”字钩引贯穿,点次成章。第一段和第二段是写叙述冉溪改为愚溪的原因。第三段是写以愚名溪的理由。第四段是写愚的种类和性质。第五段是写愚者的乐趣。最后一段是归结作《八愚诗》的缘由。B.明明是风景极佳的地方,作者却把“愚”字强加在溪、丘、泉、沟、池、堂、亭、岛的头上,仿佛这些景物都是作者苦难的知己。C.文章第四段,写到宁武子和颜回,说他们都是聪明人装糊涂,不是真正的“愚”,而自己就不一样了,是真正的愚,表达了作者的羞愧之情。D.文章托物兴辞,寓意深远。欣赏愚溪美景的只有痛苦的柳宗元,同情柳宗元的也只有这落寞的愚溪,他慨叹这样美好的风景被遗弃在僻远的荒野中无人赏识、受人轻蔑,借此倾吐自己的抱负和才能被埋没、遭打击的不平之鸣。4.将下列句子翻译成现代汉语。今予遭有道而违于理,悖于事,故凡为愚者,莫我若也。5.《溪居》中“晓耕翻露草,夜榜响溪石”所描写的情境与陶渊明的《归园田居·其三》中的“_________,_______”有着异曲同工之妙。6.柳宗元“闲依农圃邻,偶似山林客”时的“闲”,与陶渊明的“采菊东篱下,悠然见南山”时的“悠闲”有何不同,请联系有关诗文阐述你的看法。9.阅读下面语段,完成后面小题[甲]侍中、侍郎郭攸之、费祎、董允等,此皆良实,志虑忠纯,是以先帝简拔以遗陛下。愚以为宫中之事,事无大小,悉以咨之,然后施行,必能裨补阙漏,有所广益。将军向宠,性行淑均,晓畅军事,试用于昔日,先帝称之曰能,是以众议举宠为督。愚以为营中之事,悉以咨之,必能使行阵和睦,优劣得所。愿陛下托臣以讨贼兴复之效,不效则治臣之罪,以告先帝之灵。若无兴德之言,则责攸之、祎、允等之慢,以彰其咎;陛下亦宜自谋,以咨诹善道,察纳雅言,深追先帝遗诏。臣不胜受恩感激。[乙]高祖①曰:“吾所以有天下者何?项氏所以失天下者何?”高起②等对曰:“陛下使人攻城略③地,所降④下者因以予之,与天下⑤同利也。项羽妒贤嫉能,战胜而不予人功,得地而不予人利,此所以失天下也。”高祖曰:“运筹帷幄之中,决胜千里之外,吾不如子房⑥;镇国家,抚百姓,吾不如萧何;连⑦百万之军,战必胜,吾不如韩信。此三杰,吾能用之。项羽有一范增而不能用,此其所以为我擒也。”①高祖:指汉高祖刘邦。②高起:高祖臣子。③略:攻占。④降:投降。⑤天下:这里指刘邦的部属。⑥子房:西汉名将张良。⑦连:率领。1.下列各项中,加线字的解释有误的一项是()A.先帝不以臣卑鄙(身份低微,见识短浅)B.遂许先帝以驱驰(奔走效劳)C.深入不毛(毛发)D.则责攸之、祎、允等之慢(怠慢,疏忽)2.将下列句子翻译成现代汉语。①是以先帝简拔以遗陛下。②咨诹善道,察纳雅言3.选出下列对甲乙两文的理解有误的一项()。A.甲文中诸葛亮向刘禅举荐贤臣分别管理“宫中”“营中”之事,两个“必能”突出了人才的重要作用。B.乙文中高祖与功臣论得天下,“吾能用之”中的“能用”二字,揭示了高祖取得成功的根本原因。C.甲文中诸葛亮两次提到“先帝”,是要求刘禅谨记先帝遗志,谨遵先帝安排,显得义正辞严。D.乙文中将项羽失败和高祖取胜作了对比,突出高祖爱护人才、重用人才。4.诸葛亮和高祖在用人方面,有何相同和不同之处?10.非文学类文本阅读别让“垃圾快乐”毁了你的生活①很多人都有过这样的时刻。本想刷一会手机,就去睡觉或者读书。结果手指一动,滑开手机,就再也停不下来。看看朋友圈的消息,看看微博上的热搜,玩玩小游戏,刷刷短视频。结果不知不觉中,时间已经过去大半,懊悔、心痛瞬间涌上心头,可再追悔,也已于事无补。②其实刷手机、电子游戏、打麻将等等带来的都是“垃圾快乐”。所谓的“垃圾快乐”,就是能带来短暂的精神快感。比如搞笑的短视频、好玩的综艺、肥皂剧,看着非常过瘾,让人不禁沉浸于“哈哈大笑”的喜欢。③之前看过一篇文章,说垃圾快乐成瘾,比毒品成瘾更可怕。毒品成瘾,每个人都知道是件必须拒绝和远离的事。而垃圾快乐,一旦尝到了甜头,就会忍不住地想要更多,让你的意志迷失,忽略本来应该做的事情。它默不作声地,让你慢慢成瘾,一层“快乐”的糖衣之下,也许会有刹那甜蜜的错觉,但久而久之,你就会尝到它带来的苦。④为什么人会沉浸于“垃圾快乐”中呢?心理学的角度说:反馈时间越短的越容易获得快感。你玩一会游戏,看一个搞笑短视频,马上就能哈哈大笑。情绪带来的快感,让人忍不住上瘾,这么舒服的事情,谁愿意舍弃呢?反之,对于那些反馈模式比较长,获取快感的时间比较慢的事情,我们通常会觉得厌烦,难以坚持。⑤比如,想要收获好身材,必须克服高热量美食的诱惑,再加之一次次挥汗如雨的运动。学习读书亦是。一两个小时的学习并不会让人直接成为学识渊博的人,它是通过日复一日的积累,在不知不觉中沉淀在看不见的气质、谈吐之中。罗马不是一天建成的,那些我们所追求的美好,亦不是唾手可得。⑥我一直相信,走得太舒服的路,都是下坡路。⑦毛姆说过这样一句话:“为了使灵魂宁静,一个人每天要做两件不喜欢的事。”。在人生路上,想要走得更长更远,你就必须一次次地去突破自己。⑧在《声临其境》节目中,宁静的表现让我印象很深刻。35岁的她,保持着良好的身材,更可贵的是她说得一口流利的英语,配音媲美专业水平。⑨宁静的自律在圈内是出了名的。她每天“七点半起床,三分钟洗漱,五分钟上妆;一天只吃两顿饭,晚上六点半以后不吃东西;睡前一小时充电时间……”这样的作息习惯,需要与美食、惰性对抗,很多人坚持几天大概就崩溃了,宁静却坚持了十几年。不仅如此,她每天还花2—4小时学习英语。1000分钟的手机通话时间,有900分钟是打给英语老师的。⑩学英语、保持十几年如一日的自律,都不是简单的事情。但当它一旦成为习惯,就变成了让人满足和快乐的事情。⑪当你体会到知识浸入灵魂,充实的喜悦,就不再会沉迷于那些无益的垃圾快乐中了。学会去做自己不喜欢的事,去感受那些可能并不“轻松”的事情,并坚持。你会发现,原来真正的快乐,不是简简单单的哈哈大笑的快感。真正的快乐,是你翻过一座座高山,气喘吁吁过,汗流浃背过,最后,灵魂和精神被知识和精力填满,它带来充实感和满足感,也沉淀于你的气质里。⑫所以,千万别仅仅只是满足昙花一现的快乐,别让“垃圾快乐”毁了你的生活。(选自微信公众号“十点读书”文:橘子味也)1.阅读全文,参照文章以下思路,完成题目。2.请你给文章第⑦段补充一个论据并联系上下文进行论证。3.下面是几位网友的评论,假如你也是一名网友,你会回复谁的评论?可以认同也可以反驳。A(阿文说书)最可怕的是快乐也有高低贵贱。B(追风少年)人活一辈子难道不是让自己活的快乐一点吗?简直不能理解作者的观点!C(Joyce·陈)作者写的真好!不能浪费时间,要给自己的孩子做好榜样。我选择回复_____,_________________________________________11.阅读下面的记叙文,完成下列小题。每一棵草都会开花①回乡下,跟母亲一起到地里去,惊奇地发现,一种叫牛耳朵的草,开了细小的黄花。那些小小的花,羞涩地藏在叶间,不细看,还真看不出。②我问:“怎么草也开花?”③母亲笑着扫过一眼来,淡淡说:“每一棵草,都会开花的。”④我愣住了,细想,还真是这样。蒲公英开花是众所周知的,开成白白的绒球球,轻轻一吹,满天飞花。狗尾巴草开的花,就像一条狗尾巴,若成片,是再美不过的风景。蒿子开花,是大团大团的……就没见过不开花的草。⑤曾教过一个学生,很不出众的一个孩子,皮肤黑黑的,还有些耳聋。因不怎么听见声音,他总是竭力张着他的耳朵,微向前伸了头,作出努力倾听的样子。这样的孩子,成绩自然好不了,所有的学科竞赛,譬如物理竞赛,化学竞赛,他都是被忽略的一个。甚至,学期大考时,他的分数,也不被计入班级总分。所有人都把他当残疾,可有,可无。⑥他的父亲,一个皮肤同样幽黑的中年人,常到学校来看他,站在教室外。他回头看看窗外的父亲,也不出去,只送出一个笑容。那笑容真是灿烂,盛开的野菊花般的,有大把阳光息在里头。我很好奇他绽放出那样的笑,问他:“为什么不出去跟父亲说话?”他回我:“爸爸知道我很努力的。”我轻轻叹一口气,在心里,有些感动,又有些感伤。并不认为他,可以改变自己什么。⑦学期要结束的时候,学校组织学生手工竞赛,是要到省里夺奖的,这关系到学校的声誉。平素的劳技课,都被充公上了语文、数学,学生们的手工水平,实在有限,收上去的作品,很令人失望。这时,却爆出冷门,有孩子送去手工泥娃娃一组,十个。每个泥娃娃,都各具情态,或嬉笑,或遐想。活泼、纯真、美好,让人惊叹。作品报上省里去,顺利夺得特等奖。全省的特等奖,只设了一名,其轰动效应,可想而知。⑧学校开大会表彰这个做出泥娃娃的孩子。热烈的掌声中,走上台的,竟是黑黑的他——那个耳聋的孩子。或许是第一次站到这样的台上,他神情很是局促不安,只是低了头,羞涩地笑。让他谈获奖体会,他嗫嚅半天,说:“我想,只要我努力,我总会做成一件事的。”⑨刹那间,台下一片静。⑩从此面对学生,我再不敢轻易看轻他们中任何一个。他们就如同乡间的那些草们,每棵草都有每棵草的花期,哪怕是最不起眼的牛耳朵,也会把黄的花,藏在叶间。开得细小而执著。1.(小题1)请分析文题“每一棵草都会开花”的含义?2.(小题2)如果在④⑤段之间加一个过渡句,应怎样写?3.(小题3)结合全文分析文中“男孩”的形象。4.(小题4)文中第⑤段画线句运用了哪些描写方法?其作用是什么?5.(小题5)结合生活实际,谈谈你阅读本文后所得到的启示。(80字左右)三、应用12.非文学作品阅读饮食小道郗文倩饮食虽是小道,在中国却有着深厚的文化基础。自古以来,儒道两家,道不同。道家将人放在宇宙自然间,关注个体生命的价值和存在;儒家则把人放在社会中,说的都是立身做人的道理。二者视角不一,关注的重心以及得出的结论都有极大差异,然而,却都从饮食着眼。道家讲服食养生,强调食物补精益气的作用,如《黄帝内经》云:“五谷为养,五果为助,五畜为益,五菜为充,气味合而服之,以补精益气。”儒家则看到饮食本能欲望,吃饭关系到生命保存,自然不可忽视。但《礼记》说“礼之初,始诸饮食。”当人们意识到不能像动物一样茹毛饮血,撕咬抢食,而是要讲规矩,讲熟食烹饪,礼就产生了。可见,在古人看来,吃喝说着简单,却不是小事,它涉及身体饥饱康健,也是文化发展和文明进步的表征。因此,确实没有哪一个民族能像中国人的祖先那样,在自己的饮食食物生活中倾注了如此多的注意力,产生了诸多创造和深刻的理解。人们使用炙、烤、煨、炖、焖、炮、烩、煎、烧等多种方式烹饪天南地北的各色食物,满足口腹之欲,衍生出食药同源、饮食养生的观念。食药同源,意思是许多事物即药物,它们之间并无绝对的分界。古医家认为中药有四性、五味,而食物也同样如此,因此食物能入药,许多药物也可以食用,这就是药食同源理论的基础。因此,人们更希望用日常饮食来调理身体,用秉性更温和的食物平衡内在阴阳。古人关注饮食,基于养生,但又不至于此,比如关于饮食,还有本味主张和五味调和的烹饪原则。古人认为,这些都蕴含着人生道理,也是治国理念的隐喻。“五味调和”的说法最早见于《吕氏春秋》,文中伊尹以至味说商汤,拿肉食调味之术谈治国之道。而本味的主张更多来自文人对于“自然”的审美追求。这种追求不仅体现在诗赋创作、音乐绘画等艺术活动中,更融入文人衣食住行的日常生活中。苏轼在《菜羹赋》序言中说:“煮蔓菁、芦菔(萝卜),苦荠而食之,其法不用醯(醋)酱,而有自然之味。”这里的“自然之味”即蔬菜之本味。苏轼此时正处于蛮荒贬谪之地,这句话自有苦中求乐的意思,但其“自然之味”的表达却体现着价值追求。图(1)图(2)图(3)甲:外卖,正在毁灭我们的下一代!外卖类APP“饿了么”近期发布了中国外卖大数据,显示中国市场用户规模达到6亿,2016年在线外卖用户消费频次每周消费3次以上的用户占比高达63.3%。换句话说,按照这样消费方式,每周最少有4亿份外卖飞驰在中国的大街小巷。至少产生4亿个一次性打包盒和4亿个塑料袋,以及4亿份一次性餐具的废弃。这些塑料袋被送往垃圾场填埋,或者被直接倒λ海中。2010年,中国城市环境卫生协会统计,中国每年产生近10亿吨垃圾,其中生活垃圾产生量约4亿吨,建设垃圾5亿吨。当陆地不能够承受,人类就将目光瞄准了海洋,每年约有800万吨的塑料倾倒入海洋,中国的倾倒量大约占1/3。按此速度,到2025年,海洋里每一条海鱼,就有30克塑料萦绕在它生活的海域。到2050年,塑料的重量将会超过这些海鱼自身的重量。新西兰素来以纯净闻名世界,然而在2017年,奥克兰大学AnaMarkie博士研究发现:新西兰市面上常见的9种可以商业捕捞的鱼中,有8种鱼曾长期经常性地摄入塑料垃圾。这些塑料中常含有致癌物等化学物质,易对人体健康产生破坏性的影响。除了转化成化学物质,塑料还会以另一种形式进入你的身体,继续危害你的健康,科学家们将这种物质称为“塑料微粒”。它肉眼不易看见,在加利福尼亚和印度尼西亚的鱼类市场中,1/4鱼类的小肠中含有塑料粒子。塑料微粒的一个重要的来源是人们日常所用的个人护理用品,如磨砂洁面乳,沐浴乳、牙膏和化妆品等。另一个来源是涤纶、锦纶、莱卡、维纶等人造纤维织物。换句话说你穿的雪纺,化纤面料的衣服,在经过水洗之后,它在水中的塑料微粒经过水循环系统流入江河湖海。这些塑料微粒会吸收海洋内的有毒污染物。它们易被鱼类误食。最终海鱼又经过捕捞回到餐桌,顺利实现食物链循环。塑料微粒直径较小,可进入组织细胞,蓄积在肝脏中,引起炎症反应、造成慢性沉积中毒。还有可能进入血液,当达到一定浓度时,影响我们的内分泌系统。乙:数据来说话,我国一年的外卖垃圾重量大约是12万吨,比起我国每年高达7560.8万吨的塑料制品产量,外卖的垃圾仅仅只占据其千分之一。丙:“当然期待外卖是新鲜的。”经常吃外卖的张女士说。虽然对外卖新鲜的期望值不太高,但即便如此,她还是难以接受外卖店这样的做法,(外卖并不是现炒现卖,而是用一个真空菜肴包加热而成。)丁:前几天,朋友和我抱怨丈夫越来越不爱她了,我问她怎么回事。她说,上周本来约好周末在家里买菜做饭,结果周日一早,他说太累了,不如就叫外卖吧……1.阅读图(1)与(2),你得出哪些结论?2.请根据(传统观念),分析(各方声音)中“甲”的观点爆红网络、疯传朋友圈的可能原因。3.请根据上述材料,简要分析(各方声音)中“甲”的观点与阐述存在的问题。4.外卖已经走进我们的生活,你怎么看?请写一篇“外卖之我见”的评论。要求:①观点明确,条理清楚,表达得体。②规范运用语言,正确书写汉字,准确使用标点。③200字左右。④不得透露个人信息。四、综合性学习与写作13.阅读下面一段话,根据要求作文。“草,在结它的种子,风,在摇它的叶子,我们俩站着不说话。”这是顾城诗中简单而美好的陪伴;“慈母手中线,游子身上衣。”这是母子血脉相连,即使远隔天涯也注定一生的陪伴。陪伴很温暖,它意味着这个世界上有人愿意把最美好的东西给你,那就是时间;陪伴也是一种力量,在这个世界上,没有一个人是孤岛,失去了陪伴,也失去了生存的意义。请以“因有陪伴情谊长”为题,写一篇文章。要求:除诗歌外,文体不限;不少于600字;文中不得出现真实的地名、校名和人名;书写要正确、规范、美观。
2023学年模拟测试卷参考答案(含详细解析)一、积累1、B【答案解析】
B.《资治通鉴》是由北宋司马光主编的一部多卷本的编年体史书。故选B。2、D【答案解析】
A.语序不当,应是“善于学习和运用互联网”。B.“其”指代不明,应是:观众认为电影场面宏大,情节波澜起伏。C.搭配不当,“学习”与“素养”不能搭配,去掉“的素养”。故选D。3、A【答案解析】测试卷分析:病句原因很多,主要有搭配不当、成分残缺、语序不当、前后矛盾等。判断病句,必须对汉语的语言规范有所了解,可用压缩句子抓主要成分由整体到局部地判断。平时多阅读,增加语感。本题按照选项中的修改内容一一对应判断即可。B选项中,语义重复,把“最重要的”或“当务之急”去掉一个。C选项中成分残缺,在安全教育后加“的活动”。D选项中,成分残缺,在等后面加“现象”。考点:辨析或修改病句。能力层级为表达运用E。4、B【答案解析】
测试卷分析:本题根据“端午节总述——端午节的起源与发展(内蕴随时代发展不断的增加)”的逻辑顺序来进行判断。⑤中“端午节,是……”,点出句子中心;②中的“起源”“最初”;④中“汉魏以后”“屈原、伍子胥”;③“缅怀先贤、忠君爱国”;①句是总结。据此,正确的顺序是:⑤②④③①。故答案为B。5、①月下飞天镜云生结海楼②黑云压城城欲摧甲光向日金鳞开③蒹葭苍苍白露为霜所谓伊人在水一方④高峰入云清流见底两岸石壁五色交辉青林翠竹四时俱备晓雾将歇猿鸟乱鸣夕日欲颓沉鳞竞跃【答案解析】
默写常见的名句名篇。首先要选准诗句,生僻字平时要多写几遍。这类测试卷是通过书写的方式考背诵,关键是不能错字、别字、形似字。近几年总出理解性默写题目,这种题目的难度比根据上下文默写要难,首先要根据诗歌内容选准诗句,然后不要出现错别字。此题要注意“摧”“鳞”“蒹葭”“竞”等字词的书写。6、(1)A野先生(藤野严九郎)B范爱农C衍太太(2)D【答案解析】
此题考查的是名著的知识积累。(1)A:出自《藤野先生》,他是藤野先生。B:出自《范爱农》,他是范爱农。C:出自《父亲的病》,她是衍太太。(2)D:“作者也因此获得了诺贝尔奖”表述有误,应该是“科学诗人”。故选D。二、阅读7、1.(1)出名、有名(2)妻子和儿女(子女)2.(1)孔子说:“有什么简陋的呢?”(2)(陆游)就自己笑自己(自我解嘲)说:“这不就是我所说的书窝吗!”3.斯是陋室,惟吾德馨信乎其似巢也4.谈笑有鸿儒,往来无白丁【答案解析】1.本题考查对文言实词的理解能力。平时注意多积累归纳,加强对文言文中重点实词、重点虚词、一词多义、古今异义、词类活用、通假字等现象的理解与识记,并学会迁移运用。“名”,词类活用,名词作动词,意为“出名、有名”;“妻子”,古今异义,今义为“男子的配偶”,古义为“妻子和儿女”。做题时要结合语境,认真分析,确认词义。2.本题考查的是理解并翻译句子的能力。解答时一定要先回到语境中,根据语境读懂句子的整体意思,然后思考命题者可能确定的赋分点,首先要找出关键实词、虚词,查看有无特殊句式,运用“留”“删”“调”“换”“补”的方法,直译为主,意译为辅。并按现代汉语的规范,将翻译过来的内容进行适当调整,达到词达句顺.此句中得分点有:(1)云,说;陋,简陋。注意“何陋之有”是倒装句。(2)辄,就;谓,说。此句为省略句,要加上主语(陆游)。3.本题考查对文章内容的理解。在正确翻译的基础上,结合关键句子回答。“斯是陋室,惟吾德馨”意思是:这是一间简陋的居室,因我的美德使它芳名远扬。是作者自己对陋室的评价,以室中主人之贤来说明陋室不陋,表达了对陋室的喜爱;“信乎其似巢也”意思是:这确实是像书窝啊!以朋友评价来表明自己对居室的热爱。4.本题考查对文章内容的理解。结合题意“与朋友谈笑风生”,找到甲文中描写与朋友交往的句子,即“谈笑有鸿儒,往来无白丁”,意思是:这里谈笑的都是博学多识的人,来往的没有不学无术之徒。参考译文:[甲]山不在于高,只要有仙人居住就会出名;水不在于深,只要有蛟龙栖留住就显神灵。这是一间简陋的居室,因我的美德使它芳名远扬。苔藓爬上台阶染出一片碧绿,草色映入竹帘映得漫屋青色。这里谈笑的都是博学多识的人,来往的没有不学无术之徒。平时可以弹奏清雅的古琴,阅读泥金书写的佛经。没有繁杂的音乐搅扰听觉,没有文牍公务劳累身心。似南阳诸葛亮的草庐,如西蜀扬子云的草屋。孔子说:“这有什么简陋呢?”[乙]我的屋子里,有的书堆在书橱上,有的书陈列在前面,有的书放在床上当枕头,抬头低头看着,四周环顾下来,没有没有书的地方。我的饮食起居,病痛的呻吟,感到悲伤、忧愁、愤怒、感叹,不曾不与书在一起。客人不来拜访,妻子儿女不相见,且风雨雷雹天气变化,也都不知道。偶尔想要站起来,但杂乱的书围绕着我,像堆积着的枯树枝,有时到了不能行走的地步,于是就自己笑自己说:“这不是我所说的书窝吗?”于是邀请客人靠近看(当时的情形)。客人刚开始不能够进入屋子,已经进到屋中又不能出来,于是客人也大笑着说:“这确实是像书窝啊!”8、1.⑴命名、取名(2)往东北(3)于是,就(4)离开2.B3.C4.如今我在政治清明时却做出与事理相违背的事情,所以再没有像我这么愚蠢的人了。5.晨兴理荒秽,带月荷锄归。6.陶渊明的“悠然见南山”可解为悠然地见到南山,也可解为见到悠然的南山。这份悠闲不仅仅是人的,也属于山的,是诗人物我两忘的境界,是诗人闲逸自在的真情流露;而柳宗元的“闲依农圃邻”之句中的闲,表现诗人的闲散之态,诗人贬居于此,只好故作山林客,强作闲适,是无人问津是的自娱自乐,更是一种无奈的调侃、自嘲。【答案解析】1.先要大致了解文章内容,弄清句子的意思,根据句意和对文言常用词的掌握来判断字词义。解释时要注意辨析词义和用法的变化,根据语境判断字词义。此题多古今异义词,如“名”:命名、取名。所以千万不要以今释古。而“遂”在作为文言虚词的的意思和用法,理解好上下文内容是作答的关键。2.本题考查学生划分文言句子节奏的能力。划分句子节奏时,除了要考虑句子的意思,还要考虑句子的结构。此题较容易,根据文意即可推断出正确答案为B,即:以愚辞歌愚溪/则茫然而不违/昏然而同归/超鸿蒙/混希夷/寂寥而莫我知也。译为:我用愚笨的言辞歌唱愚溪,觉得茫茫然没什么悖于事理的,昏昏然似乎都是一样的归宿,超越天地尘世,融入玄虚静寂之中,而寂寞清静之中没有谁能了解我。。此题要注意把相关的几个意思划开。3.C项中作者与宁武子和颜回作对比,得出自己是真正的愚。这只是文字表面的理解,此处是作者自嘲的说法,或者说是牢骚语。作者想表达的是对被贬的不满,对压抑人才的不合理社会的不满。因此,该项说表达作者的羞愧之情是不正确的。4.比较阅读。首先要读懂《溪居》中“晓耕翻露草,夜榜响溪石”的意思:早晨耕田,翻锄带着露水的野草,晚上撑船游玩回来,船触到溪石发出声响。与之有异曲同工之妙的可提取陶渊明的《归园田居·其三》“晨兴理荒秽,带月荷锄归”一句。“晨兴理荒秽,带月荷锄归”:早晨起来到田里清除野草,星月下我扛着锄头回家歇息。5.题考查学生对文言句子的翻译能力。翻译文言语句是文言文阅读的必考题。直译讲究字字落实,特别是关键词语的意思必须要呈现出来。文言语句的翻译首先要知道文言词语的意思,把词语放到语境中,根据上下文推断也不失是一种较好的方法。注意下列字词的翻译,如“予”:我。“有道”:政治清明。“悖”:违背。还有“莫我若也”宾语前置句的翻译。6.比较阅读。要答好此题,首先要阅读好两首诗歌,扫清文字障碍,疏通文意,并要注意直抒胸臆的诗句,充分把握诗歌内容,然后归纳出诗歌的中心与思想感情。“闲依农圃邻,偶似山林客”:闲静无事,与农人的菜圃为邻,有的时候就像个山林中的隐士。是在表现诗人强作闲适,因为诗人是被贬居于此,是一种自娱自乐与无奈的自嘲。而“采菊东篱下,悠然见南山”时的“悠闲”是诗人物我两忘的境界,是诗人闲逸自在的真情流露。因为是作者主动放弃官场过隐居生活。答此题要结合知人论世的方法解读。【答案点睛】文言文翻译的原则。在文言文翻译过程中,必须遵循“字字有着落,直译、意译相结合,以直译为主”的原则。这就要求我们,在具体翻译时,对句子中的每个字词,只要它有一定的实在意义,都必须字字落实,对号入座。翻译时,要直接按照原文的词义和词序,把文言文对换成相应的现代汉语,使字不离词,词不离句。如果直译后语意不畅,还应用意译作为辅助手段,使句意尽量达到完美。译文:灌水的北面有一条小溪,往东流入潇水。有人说,过去有个姓冉的住在这里,所以把这条溪水叫做冉溪。还有人说,溪水可以用来染色,用它的功能命名为染溪。我因愚犯罪,被贬到潇水。我喜爱这条溪水,沿着它走了二三里,发现一个风景绝佳的地方,就在这里安家。古代有愚公谷,如今我把家安置在这条溪水旁,可是它的名字没人能定下来,当地的居民还在争论不休,看来不能不改名了,所以把它定名为愚溪。我在愚溪上面买了个小丘,叫做愚丘。从愚丘往东北走六十步,发现一处泉水,又买下来作为积蓄,称它为愚泉。愚泉共有六个泉眼,都在山下平地,泉水都是往上涌出的。泉水合流后弯弯曲曲向南流去,经过的地方就称作愚沟。于是运土堆石,堵住狭窄的泉水通道,筑成了愚池。愚池的东面是愚堂,南面是愚亭。池子中央是愚岛。美好的树木和奇异的岩石参差错落。这些都是山水中瑰丽的景色,因为我的缘故都用愚字玷污了它们。水是聪明人所喜爱的。可现在这条溪水竟然被愚字辱没,这是为什么呢?因为它水道很低,不能用来灌溉。又险峻湍急,有很多浅滩和石头,大船进不去;幽深浅狭,蛟龙又不屑于此,不能兴起云和雨,对世人没有什么好处,正像我。既然如此,即使是玷辱了它,用愚字来称呼它,也是可以的。宁武子“在国家动乱时就显得很愚蠢”,是聪明人故意装糊涂。颜子“从来不提与老师不同的见解,像是很愚笨”,也是明智的人而故意表现得很愚笨。他们都不是真正的愚笨。如今我在政治清明时却做出与事理相悖的事情,所以再没有像我这么愚蠢的人了。因此,天下人谁也不能和我争这条溪水,我有给它命名的专利。溪水虽然对世人没有什么好处,可它却能够映照万物,清秀明澈,能发出金石般的响声,能使愚蠢的人喜笑颜开,对它眷恋爱慕不忍离去。我虽然不合世俗,也还能稍用文章来安慰自己,用文笔自由驱使万物,创造出一个称心满意的审美境界,世间万象没有什么能逃得出我的笔墨形容。我用愚笨的言辞歌唱愚溪,觉得茫茫然没什么悖于事理的,昏昏然似乎都是一样的归宿,超越天地尘世,融入玄虚静寂之中,而寂寞清静之中没有谁能了解我。于是作《八愚诗》,记在溪石上。9、1.C2.(1)①因此先帝才选拔他们留下来辅佐陛下您。(2)咨询(治国的)好道理,明察并采纳正确的话。3.C4.同:他们都能重视人才,且知人善任,用人所长。异:诸葛亮强调了德的重要性。【答案解析】1.考查对文言实词的理解。C错误,毛:庄稼,苗。2.考查句子的翻译。把句子中的每一个字都要落到实处,不能翻译的助词等删掉,省略的内容根据上下文补充,这样才能做到不丢分。注意自己确定句子的赋分点,翻译时保证赋分点的落实,如此题中的“简:挑选。拔:选拔。遗:给予。诹,询问。察:明察。雅言:正确的言论.”等词语的翻译。3.本题考查筛选文章信息、概括文章内容的能力。选文是诸葛亮先后主提出自己的建议,C项中要求“义正词严”在选文中没有依据,属于无中生有,故选C。4.本题考查筛选文章信息、概括文章内容的能力。从甲文中“愚以为宫中之事,事无大小,悉以咨之,然后施行,必能裨补阙漏,有所广益。”“愚以为营中之事,悉以咨之,必能使行阵和睦,优劣得所。”及乙文中“运筹帷幄之中,决胜千里之外,吾不如子房;镇国家,抚百姓,吾不如萧何;连百万之军,战必胜,吾不如韩信。此三杰,吾能用之”等句子,可以看出他们两个人都能重视人才,且知人善任,用人所长.根据甲文中“此皆良实,志虑忠纯”及“性行淑均”可以看出诸葛亮还强调了德的重要性。【答案点睛】文言文翻译的原则。在文言文翻译过程中,必须遵循“字字有着落,直译、意译相结合,以直译为主”的原则。这就要求我们,在具体翻译时,对句子中的每个字词,只要它有一定的实在意义,都必须字字落实,对号入座。翻译时,要直接按照原文的词义和词序,把文言文对换成相应的现代汉语,使字不离词,词不离句。如果直译后语意不畅,还应用意译作为辅助手段,使句意尽量达到完美。译文:甲文:侍中、侍郎郭攸之、费祎、董允等人,这些都是善良诚实的人,他们的志向和心思忠诚无二,因此先帝把他们选拔出来辅佐陛下。我认为(所有的)宫中的事情,无论事情大小,都拿来跟他们商量,这样以后再去实施,一定能够弥补缺点和疏漏之处,可以获得很多的好处。将军向宠,性格和品行善良公正,精通军事,从前任用时,先帝称赞说他有才干,因此大家评议举荐他做中部督。我认为军队中的事情,都拿来跟他商讨,就一定能使军队团结一心,好的差的各自找到他们的位置。亲近贤臣,疏远小人,这是西汉之所以兴隆的原因;亲近小人,疏远贤臣,这是东汉之所以衰败的原因。先帝在世的时候,每逢跟我谈论这些事情,没有一次不对桓、灵二帝的做法感到叹息痛心遗憾的。侍中、尚书、长史、参军,这些人都是忠贞诚实、能够以死报国的忠臣,希望陛下亲近他们,信任他们,那么汉朝的兴隆就指日可待了。乙文:汉高祖刘邦说:“我取得天下的原因是什么?项羽失去天下的原因是什么?高起等人回答说:“您派人出去攻城占地时,谁获得了什么,您就顺势赏给他,这叫‘与人同利’。而项羽则妒贤嫉能,谁有功他恨谁,谁有本事他怀疑谁,打了胜仗的人他不奖励,得了地盘的人他不赏赐,这就是他丢失天下的原因。”刘邦说:“要讲运筹帷幄,决胜千里,我不如张良。要讲镇守后方,安抚百姓,给前方运粮草,保证供应不断,我不如萧何。要讲统兵百万,战必胜,攻必取,我不如韩信。这三个人都是人中的豪杰,我能够重用他们,这才是我得到天下的原因。而项羽只有一个范增他还不能用,所以他最后被我所收拾。”10、1.①什么是垃圾快乐?②反馈时间越短的越容易获得快感;反之,对于那些反馈模式比较长,获取快感的时间比较慢的事情,我们通常会觉得厌烦,难以坚持。③每天让自己做两件不喜欢的事,一次次地突破自己,让自己更加自律。④举例论证、正反对比论证。列举了“玩游戏、看短视频”和“收获好身材、学将习读书”两类事例,将它们进行对比,具体有力地阐释了人们沉浸于垃圾快乐中的原因,浅显易懂,便于读者理解。2.示例:越王勾践并非嗜苦,但亡国后他日日卧薪尝胆,不忘国耻,渐渐恢复国力,最终大败吴国,成为春秋时期最后一位霸主。3.示例:我选择回复B,快乐也分很多种,沉迷于短暂而无用的快乐中,虽然能获得短暂的愉悦,但是会浪费太多的宝贵时间,让我们追悔莫及,所以还是应该做些有意义的事情,来获得成就感,这才是我们应该追求的快乐。【答案解析】1.测试卷分析:考查对文章内容的梳理和概括。在理解文章内容的基础上,结合文章中的相关内容分析作答。文章的写作总体思路是:先解释了什么是“垃圾快乐”;然后阐述“为什么人会沉浸于‘垃圾快乐’”,最后论述如何脱离“垃圾快乐”。据此,①处填写“什么是垃圾快乐?”。其中阐述“为什么人会沉浸于‘垃圾快乐’”时,从心理学的角度“反馈时间越短的越容易获得快感。……反之,对于那些反馈模式比较长,获取快感的时间比较慢的事情,我们通常会觉得厌烦,难以坚持”阐述其原因。作者在阐述“为什么人会沉浸于‘垃圾快乐’”时,列举了“玩一会游戏,看一个搞笑短视频”的事例,“想要收获好身材”“学习读书”方面的事例,并将两类事例作对比,运用了举例论证和对比论证,具体有力地阐释了人们沉浸于垃圾快乐中的原因。②④处可依此作答。题目中的第③处,引用了毛姆说过的话“为了使灵魂宁静,一个人每天要做两件不喜欢的事”作为脱离“垃圾快乐”的内容。据此理解作答。2.测试卷分析:考查论点(观点)与论据的关系。论点(观点)一定要能统率材料,而论据材料一定要能证明论点。材料与观点必须统一。论据与论点是证明与被证明的关系,因此论据与论点之间应有内在联系、有契合点才行,否则就不能证明论点。本题补写论据,首先明确要围绕“为了使灵魂宁静,一个人每天要做两件不喜欢的事”的观点,找出能够证明这个观点的事实或道理论据并结合论点简要阐述即可。如:司马迁宫刑完成《史记》;越王勾践卧薪尝胆等。答案是多元的。3.测试卷分析:考查对文章内容的理解和对观点的看法。本文阐述了别让“垃圾快乐”毁了你的生活这一观点。本题作答可结合文章最后的“你会发现,原来真正的快乐,不是简简单单的哈哈大笑的快感。真正的快乐,是你翻过一座座高山,气喘吁吁过,汗流浃背过,最后,灵魂和精神被知识和精力填满,它带来充实感和满足感,也沉淀于你的气质里。所以,千万别仅仅只是满足昙花一现的快乐,别让‘垃圾快乐’毁了你的生活”这一内容,选择自己对其中一位网友的观点进行剖析即可。【阿文说书】的“最可怕的是快乐也有高低贵贱”观点太片面;【追风少年】的“人活一辈子难道不是让自己活的快乐一点吗?简直不能理解作者的观点!”的观点,对“人生的快乐”理解太肤浅;【Joyce•陈】“作者写的真好!不能浪费时间,要给自己的孩子做好榜样”的观点是正确的,可从积极的角度分析作答。11、1.2.文题“每一棵草都会开花”的字面含义是:每一棵草都会开花的这一自然现象;文中含义是:以草喻人,指每一个人(学生、孩子)都能成才。3.4.示例:草是如此,人也是如此。5.【小题3】他有些耳聋,但学习很努力,因为不怎么能听见声音,他总是竭力张着耳朵,微向前伸了头,努力倾听;他内心阳光,父亲常来校站在教室外看他,他也不出去,只送出一个笑容;他的手工技艺高超,他的十个手工泥娃娃,各具情态,或嬉笑或遐想,活泼、纯真、美好,让人惊叹。【小题4】【小题4】运用了外貌、动作、神态描写,生动形象的刻画出人物虽耳聋但学习很努力的形象特点。【小题5】【小题5】示例一:读了本文后,我得到的启示是:世间万物都有其精彩之处,每一棵草都会开花,每一个人都能成才,所以我们每个人都要有信心,心存阳光,积极向上,勤奋努力,不懈追求,争创优秀,立志成才。示例二:读了本文后,我得到的启示是:世间万物都有其精彩之处,每一棵草都会开花,每一个人都能成才,所以我们不要看低任何人,尺有所短寸有所长,坚信每一个人都会找到他绽放精彩的舞台。【答案解析】1.2.本题考查标题的含义。解答此题关键要理解文章内容,标题中的关键词往往为一种具体事物,具有多层含义,除了表面上意义之外,文章还赋予了它更深刻的内涵,要深入思考结合主旨挖掘出来。本文的标题既实指草儿也会开花,又比喻像草一样渺小的人,只要努力,也同样可以成功。3.4.本题考查学生拟写过渡句的能力。过渡句的位置在两段话之间,起到承上启下的作用。第④段讲的是“每一棵草,都会开花的”,第⑤段讲到“人也如同草一样,可以绽放自己的花”。据此分析,过渡的句子应该是“草是如此,人也是如此”,意思对即可。5.【小题3】此题考查的是对文章中人物形象的把握。解答此题需要先疏通文意,了解内容,概括人物性格从言行入手。可以直接摘取对人物评价的词语,也可以自己结合相关的语句进行概括,学会结合原文从原文中找到依据。男孩因为不怎么能听见声音,他总是竭力张着耳朵,微向前伸了头,努力倾听,可见他很努力;男孩的父亲常来校站在教室外看他,他也不出去,只送出一个笑容,可见其阳般的心灵光;男孩的手工泥娃娃让人惊叹,可见其心灵手巧、技艺高超。【小题4】【小题4】本题考查学生对句子的赏析能力。鉴赏文章中富有表现力的语句,一般遵循“方法+效果+情感”这六个字的原则,但是,无论运用什么写作方法,在分析效果时,都必须与人物的形象与情感联系起来,同时还要有全局意识,即联系全文来鉴赏要分析的句子。“皮肤黑黑的,还有些耳聋”是外貌描写,“竭力张着他的耳朵,微向前伸了头”是动作描写,“努力倾听的样子”是神态描写,形象写出男孩虽耳聋但学习很努力的特点。【小题5】【小题5】本题考查学生对文段内容要点的归纳概括能力。解答时,结合题干信息定位原文,联系文章主旨分析概括得出。从“做出泥娃娃的孩子”的角度看,他先天不足,但是上课努力倾听,不自暴自弃。小男孩选择了一个自己可以达到的目标,默默地不懈努力,最终向大家证明了“只要努力,总会做成一件事的”。从中可以明白,人要懂得努力,而不应该总是抱怨自己,不奢望事事成功,但经过努力完成一件事是完全有可能的。此题是开放性测试卷,谈看法时,要紧扣文章的主旨,切忌随意。三、应用12、1.从2011到2018年,不管是在线餐饮外卖覆盖用户规模还是市场规模都逐年上升;但是两者的增长速度都在2014年开始放缓。2.中国人自古就非常重视饮食,重视饮食的健康问题,有食药同源,饮食养生的观念,而且中国崇尚食物天然本味,而这篇文章指出,由于外卖大量使用塑料制品,导致鱼类含有致癌物质,含有塑料微粒,危及人的健康。这就特别能触动国人神经。这可能导致“甲”的观点爆红网络、疯传朋友圈。3.①这篇文章的“甲”移用数据,将2020年外卖用户可能达到的规模变成现在已经达到规模,并在此基础上进行推论。②偷换概念,外卖塑料制品在日常塑料制品中占比并不大,另外,把外卖垃圾与生活垃圾混淆,误导人们把塑料制品的危害都归于外卖。③逻辑有误,塑料微粒的主要来源为日常所用的个人护理用品,而外卖不属于个人护理用品,但是他又把它归罪于外卖。④夸大其词,外卖所产生的环境污染固然应该引起重视,但是用毁灭下一代,显然是危言耸听。4.示例:外卖已经成为现代人生活的一部分是不争的事实,从外卖用户规模、市场规模的逐年上升可以得到证实,我们的生活离不开外卖。外卖也在改变着我们的生活,那些附着于食物,烹饪于进食之上的种种文化意义,对于现代的我们越来越隔膜,对我们而言,吃饭就是吃饭。外卖也冲击着传统家庭文化,那种精致,富有仪式感,情感内涵的家庭生活被简单粗暴的外卖冲击得
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