2022年福建省三明市中考语文文言文阅读总复习

2022年福建省三明市中考语文文言文阅读总复习1.阅读下面的文段，完成下列各题。河中石兽沧州南一寺临河干，山门圮于河，二石兽并沉焉。阅十余岁，僧募金重修，求二石兽于水中，竟不可得，以为顺流下矣。棹数小舟，曳铁钳，寻十余里无迹。一讲学家设帐寺中，闻之笑曰：“尔辈不能究物理。是非木柿，岂能为暴涨携之去？乃石性坚重，沙性松浮，湮于沙上，渐沉渐深耳。沿河求之，不亦颠乎？”众服为确论。一老河兵闻之，又笑曰：“凡河中失石，当求之于上流。盖石性坚重，沙性松浮，水不能冲石，其反激之力，必于石下迎水处啮沙为坎穴。渐激渐深，至石之半，石必倒掷坎穴中。如是再啮，石又再转。转转不已，遂反溯流逆上矣。求之下流，固颠；求之地中，不更颠乎？”如其言，果得于数里外。然则天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可据理臆断欤？(1)下列加点词解释有误的一项是BA.恸十余岁 阅：经过，经历B.章不可得 竟：竟然C.必于石下迎水处咽沙为坎穴 啮：侵蚀，冲刷D.可据理度断欤 臆断：主观地判断(2)下列各项中加点词的意义和用法相同的一项是AA.山门圮干河尝 射千家圃B.岂能为暴涨 携之去可以为师矣C.乃石性坚重 乃悟前狼假寐D.然则天下之事 无丝竹之乱耳(3)下列对选文理解有误的一项是DA.本文选自清代文学家纪的的《阅微草堂笔记》。B.本文记叙寻找石兽的经过及令人惊讶的结局，阐发不可“据理臆断”的思考。C.文章语言平易，简洁生动，善于在叙述中制造波澜。D.文章人物各具特点，寺僧盲目行动：老河兵认识片面；讲学家综合考虑，实事求是。【解答】(1)本题考查理解文言词语含义的能力。解答此题的关键是先理解词语所在句子的含义，然后结合句意来推断词语即可。ACD.正确；B.有误，句意：最后也没找到。竟：终了，最后。故选：Bo(2)本题考查文言词语的辨析能力。A.都是介词，在；B.介词，被/动词，做；C.动词，是/副词才；D.的/主谓之间，取取消句子独立性；故选：Ao(3)本题考查对文言文内容的理解和分析能力。ABC.正确；D.错误，老河兵和讲学家的评价颠倒了；故选：D。答案：BAD2.阅读文言文，回答问题。【甲】里有佳肴，弗食，不知其旨也；虽有至道，弗学，不知其善也。是故学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自弓,也。故日：教学相长也。《兑命》日“学学半”，耳此之谓乎！(《礼记•虽有佳肴》)【乙】夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致匹。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。淫漫则不能励精，险躁则不能治性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！(《诫子书》)(1)下列括号内对加点词语意义或用法理解有误的一项是A

A.虽有佳肴（即使）A.虽有佳肴（即使）虽我之死，有子存焉（虽然）B.非宁静无以致生（形容词用作名词） 斗折蜡行（名词用作状语）C.非学无以广才（增长） 知困然后能自强也（勉励）D.基此之谓乎（表推测） 基真无马也（表反问）（2）下列说法有错的一项是DA.甲文先通过类比引入，层层推论得出“教学相长”的论点。B.乙文是诸葛亮写给儿子的一封家书，殷殷教诲中蕴含着深切的期待。C.两文都运用对偶句，造成铺排效果，既增强了文章的气势，又使文章节奏鲜明、朗朗上口。D.两文都围绕“学”这个中心论题，提出并充分论证各自与“学”相关的中心论点。（3）翻译文中画线句子。静以修身，俭以养德。【解答】（1）本题考查一词多义。A.有误，“虽我之死，有子存焉”意思是：即使我死了，还有儿子在呀！虽：即使。BCD.正确。故选：Ao（2）本题考查对文章内容的理解。ABC.正确；D.有误，乙文从“学须静也”可以看出，学习的环境对成就学业也很重要。论证“静以修身，俭以养德”的论点。故选：D。（3）本题考查句子翻译。翻译的要求是做到“信、达、雅”，翻译的方法是“增、删、调、换”，具体到某一句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况，如遇倒装句就要按现代语序疏通，如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。重点词有：以，用来。俭，节俭。句意：以宁静专一来修养身心，以节俭来培养品德。答案：AD（3）以宁静专一来修养身心，以节俭来培养品德。3.阅读诸葛亮（出师表》选文，回答问题。臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈三顾臣于草庐之中咨臣以当世之事由是感激遂许先帝以驱驰。后值倾覆，受任于败军之际，奉命于危难之间，尔来二十有一年矣。先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也。受命以来，夙夜忧叹，恐托付不效，以伤先帝之明，故五月渡泸，深入不毛。今南方已定，兵甲已足，当奖率三军，北定中原，庶竭号钝，攘除奸凶，兴复汉室，还于旧都。此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。至于斟酌损益，进尽忠言，则攸之、祎、允之任也。愿陛下托臣以讨贼兴复之效；不效，则治臣之罪，以告先帝之灵。若无兴德之言，则责攸之、祎、允等之慢，以彰其咎。陛下亦宜自谋，以咨改善道，察纳雅言，深追先帝遗诏。臣不胜受恩感激。今当远离，临表涕零，不知所言。（1）解释下面句中加点的字词。①臣本布衣，:耕于南阳亲自②先帝不以臣半期身份低微、见识短浅③故临崩寄臣以大事也』④愿陛下托臣以讨贼兴复之双效命的任务（2）翻译句子。①此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。②陛下亦宜自谋，以咨诚善道，察纳雅言，深追先帝遗诏。（3）请用“/”符号给划线的句子断句。（4）先帝深知诸葛亮“谨慎”，请结合选文说说诸葛亮的“谨慎”体现在哪些方面？【解答】（1）本题考查学生对文言实词的理解能力。解答此类题目，要在理解句意的基础上解释词语，尤其注意通假字、古今异义、词类活用等特殊情况。①句意：我本来是个平民，在南阳亲自种地。躬：亲自。②句意：先帝不因为我身份低微，见识浅陋。卑鄙：身份低微、见识短浅。③句意：所以临终的时候，把国家大事托付给我。以：把。④句意：希望陛下把讨伐汉贼、兴复汉室的任务交给我去完成。效：效命的任务。（2）本题考查学生对句子翻译能力。翻译的要求是做到“信、达、雅”，翻译的方法是“增、删、调、换、补、移”，我们在翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况，如遇倒装句就要按现代语序疏通，如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。①重点词：此，这。所以，用来……的。之，的。句意：这是我报答先帝、忠于陛下的职责。②重点词：亦，也。宜，应当。以，来。询问。察，明察。雅言，正确的言论，正言，合理的意见。句意：陛下也应当谋求自强，征询臣下的意见，考察并采纳正确的言论，深思先帝的遗诏。(3)本题考查学生的断句能力。解答此类问题，首先要明确句意，然后根据句意进行分析。句意为：委屈自己，三次去我的茅庐拜访我。征询我对时局大事的意见，由此使我感动奋发，答应为先帝奔走效劳。故断为：猥自枉屈/三顾臣于草庐之中/咨臣以当世之事/由是感激/遂许先帝以驱驰。(4)本题考查学生对文章内容的理解能力。解答此类问题，要在疏通文意的基础上，理解文章内容。从文中“受命以来，夙夜忧叹，恐托付不效，以伤先帝之明”可以知道，诸葛亮接受刘备托孤以来，经常忧愁叹息，担心先帝刘备托付给自己的大事做得没有成效，而损伤先帝的英明，足见诸葛亮的“谨慎”。从“五月渡泸，深入不毛”“南方已定，兵甲已足”可以看出，诸葛亮出师北伐之前做好了充分的准备，觉得已经具备了出师北伐的先决条件，才上表出师，足见其“谨慎”。从“愿陛下托臣以讨贼兴复之效；不效，则治臣之罪，以告先帝之灵。若无兴德之言，则责攸之、祎、允等之慢，以彰其咎。陛下亦宜自谋，以咨皿善道，察纳雅言，深追先帝遗诏”可以知道，诸葛亮在北伐之前明确各方面责任。首先，他以“不效，则治臣之罪”严于律己；其次，他以“若无兴德之言，则责攸之、祎、允等之慢，以彰其咎”严格要求朝廷诸臣；最后，他向后主提出“咨源善道，察纳雅言，深追先帝遗诏”的希望。答案：(1)①亲自；②身份低微、见识短浅；③把；④效命的任务。(2)①这是我报答先帝、忠于陛下的职责。②陛下也应当谋求自强，征询臣下的意见，考察并采纳正确的言论，深思先帝的遗诏。(3)猥自枉屈/三顾臣于草庐之中/咨臣以当世之事/由是感激/遂许先帝以驱驰。(4)接受托孤以来，经常忧愁叹息，担心先帝刘备托付给自己的大事做得没有成效，而损伤先帝刘备的英明；出师北伐之前做好了充分的准备，认为当时已经具备了出师北伐的先决条件；北伐之前明确各方面责任，首先严于律己，其次严格要求朝廷诸臣，最后向后主提出希望。4.阅读下面文言文选段，完成答题。赵简子①有两白骤而甚爱之。阳城胥渠②处广门之官，夜叩门而谒日：“主君之臣胥渠有疾，医教之日：’得白骡之肝，病则止；不得则死。'”门人入通。董安于③侍奉于侧，愠日：“嘻!胥渠也，期④吾君骡，请即杀之。”简子日：“夫杀人以活畜，不亦不仁乎？杀畜以活人，不亦仁乎?”于是召庖人⑤杀白骡，取肝以与阳城胥梁。住无几何，赵简子兴兵而攻狄⑥.广门之官，左七百人，右七百人，皆先登而获敌首。入主安能不好土？（选自《吕氏春秋》）【注释】①赵简子：晋大夫，名鞅，谥号简子。②阳城胥渠：复姓阳城，名胥渠。③董安于：赵简子家臣。④期：希，这里指想得到。⑤庖人：厨师。⑥狄：我国古代北方地区少数民族名。（1）解释文中加点词语的含义。①便日生气②型肝以与阳城胥渠取出（2）翻译文中画线句。杀畜以活人，不亦仁乎？（3）面对阳城胥渠的请求，董安于和赵简子的主张有何不同？这样写有何作用？【解答】（1）本题主要考查学生对文言实词的理解能力。解答此类题目，要在理解句意的基础上解释词语，尤其注意通假字、古今异义、词类活用等特殊情况。①句意：听说后气愤地说。愠：生气。②句意：取出肝脏拿去送给阳城胥渠。取：取出。（2）本题主要考查学生对句子翻译能力。翻译的要求是做到“信、达、雅”，翻译的方法是“增、删、调、换、补、移”，我们在翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况，如遇倒装句就要按现代语序疏通，如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。重点词：以，来。活，救活。亦，也。句意：杀牲畜以便救活人，不是非常仁义的吗？（3）本题考查学生对文章主题的理解能力。解答此类问题，要在疏通文意的基础上，理解文章内容，把握文章主题。从“胥渠也，期吾君骡，请即杀之”可以看出董安于主张杀了胥渠，从“夫杀人以活畜，不亦不仁乎？杀畜以活人，不亦仁乎”赵简子主张杀牲畜来救胥渠。他们二人的不同主张形成鲜明地对比，表现了赵简子以人为本的仁政思想。答案：(1)①生气；②取出；(2)杀牲畜以便救活人，不是非常仁义的吗？(3)董安于主张杀了胥渠，赵简子主张杀牲畜来救胥渠：表现了赵简子以人为本的仁政思想。5.阅读下面的文言文，完成各题。藻［晋］祖台之汉武帝与近臣宴会于未央殿，忽闻人语云：“老臣冒死自陈。”乃见屋梁上有一老翁，长八九寸，拄杖偻步，笃老之极。缘柱而下，放杖稽首，默而不言，因仰视殿屋，俯指帝脚，忽然不见。东方朔日：“其名为‘藻’，春巢幽林，冬潜深河。今造宫殿，斩住其居，故来诉于帝。仰视宫殿，殿名‘未央’，诉陛下方侵其居宅未央也。俯指陛下脚者，足也。愿陛下宫殿足于此，不愿更造也。”上为之息宫寝之役。居少时，帝亲幸河都，闻水底有弦歌之声，又有善芥①.须臾，前梁上老翁及年少数人，绛衣素带，缨佩乘藻，凌波而出。帝问曰：''闻水底奏乐声，为君耶？”老翁日：“老臣前昧死归诉，幸蒙陛下天地之施，即止息斧斤，得全其居宅，不胜嘉欢，故私相庆乐耳。”献帝一紫螺壳，状如牛脂。帝曰：“朕暗②，无以识君。”“东方生知之耳J”君可思以吴□贻之。”老翁乃顾命取洞穴之宝。一人即受命下没泉底，倏忽还到，奉大珠径寸，明耀绝世。帝甚玩焉，以五十万钱赐朔，取其珠。(选自《祖氏志怪》，有删改)【注】①善芥：美丽的水草。②暗：愚昧，不聪明。(1)对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是BA.拄杖倭步 偻:弯腰B,斩伐其居 伐：攻打C.绛衣重带 素：白色D.老翁乃顾命取洞穴之宝 顾：回头(2)因年代久远，文中“君可思以吴□贻之”的“口”处脱漏一字，根据上下文补出这个字。(3)把文中画线的句子翻译为现代汉语。①春巢幽林，冬潜深河。②帝甚玩焉，以五十万钱赐朔，取其珠。（4）老翁“默而不言，因仰视殿屋，俯指帝脚”的用意是什么？用自己的话回答，含标点不超过20字。（5）分别概括文中汉武帝、藻、东方朔的形象特点。【解答】（1）本题考查文言实词含义的理解。解答此题的关键是先理解词语所在句子的含义，然后结合句意来推断词语意思。ACD.正确；B.有误，句意为：砍伐到了他居住的地方。伐：砍伐。故选：Bo（2）本题考查内容理解和词语补充。梳理语段内容，根据前后文的暗示补出缺失的词语（修改错误的词语）。根据前后文可知，这几句话是汉武帝和老翁的对话，汉武帝说自己愚昧不认识老翁送他的东西是什么，老翁让武帝去问东方朔，武帝就说：“你有没有宝物送给东方朔呀？”据此，“吴”应该是“异”的排版错误，脱漏的字应该是“珍”或“宝”，这个词是“异宝”或“异珍”，整句话是“君可思以异宝（异珍）贻之”（3）本题考查文言文句子翻译。翻译文言文句子要尽量保持原文遣词造句的特点，直译和意译相结合。①中重点词语有：巢，筑巢，居住。潜，潜入。句意为：（藻）春天居住在幽深的树林里，冬天潜入河水深处。②中重点词语有：以，用。赐，赏赐。句意为：汉武帝很欣赏这颗宝珠，用五十万钱赐给东方朔，拿走了那宝珠。（4）本题考查内容理解和概括。梳理语段内容，根据相关语句来概括即可。根据“今造宫殿，斩伐其居，故来诉于帝。仰视宫殿……”可知，老翁不说话，用动作委婉地请求汉武帝不要再建宫殿。（5）本题考查人物评价。梳理语段内容，结合人物描写的句子来评价人物。从“上为之息宫寝之役”能够看出，汉武帝是一个善于听取他人意见的人。从“老臣冒死自陈"''缘柱而下，放杖稽首，默而不言，因仰视殿屋，俯指帝脚，忽然不见”“献帝一紫螺壳”“奉大珠径寸，明耀绝世”等语句可以看出''藻"不仅勇敢，而且聪明机智，又知恩图报。根据“东方朔曰……东方生知之耳”等语句可知，东方朔聪明机智，见多识广。答案：(1)B(2)宝(珍)(3)①(藻)春天居住在幽深的树林里，冬天潜入河水深处。②汉武帝很欣赏这颗宝珠，用五十万钱赐给东方朔，拿走了那宝珠。(4)委婉地请求汉武帝不要再建宫殿。(5)汉武帝：善于听取他人意见。藻：勇敢智慧，知恩图报。东方朔：聪明机智，见多识广。6.阅读下列文言文，回答下列问题。鱼我所欲也鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也；死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也？使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者何不为也？由是则生而有不用也，由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉！为宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得我与？乡为身死而不受，今为宫室之美为之；乡为身死而不受，今为妻妾之奉为之；乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之；是亦不可以己乎？此之谓失其本心。(1)解释下列加点词语在句子中的意思。①故卓有所不辟也祸患、灾难②箪尔而与之用脚踢③所识穷乏者得我与同“德”，感激(2)把文中画线的句子翻译成现代汉语。①非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。②是亦不可以己乎？此之谓失其本心。（3）下列对文章的分析理解，不正确的一项是CA.选文开头从日常生活中舍鱼而取熊掌的事例说起，自然地导入应当舍生取义的道理,形象生动而说服力强。B.“一箪食，一豆羹”在平时很普通，但在“得之则生，弗得则死”的生死关头就能分辨出一个人是否保持了“本心”。C.作者用“不食嗟来之食"和''不辨礼义而受之”两个例子，从正面论证了中心论点。D.第二段运用了今昔对比的方式，展示了“失其本心”者的巨大变化，有力地突出了保持“本心”的重要性。【解答】（［）本题考查对文言实词的理解能力。作答本题，重点在于文言实词的积累，同时也可以借助整个句子的意思来判断。①句意：所以有的灾祸我不躲避。患：祸患、灾难；②句意：用脚践踏了给他。蹴：用脚踢；③句意：为了所认识的穷人感激我吗？得：同“德”，感激。（2）本题考查的是重点句子的翻译，做该题时，要忠于原文、不遗漏、不随意增减内容，译文要顺畅。注意重点字词以及常见句式的翻译，以直译为主，意译为辅。①句中重点词语有：非独，不仅。是，这。句意：不仅贤人有这种本性，人人都有，只不过有贤能的人不丧失罢了。②句中重点词语有：已，停止，放弃。本心，天性，天良。本来的思想，即指“义工句意为：这就是所说的丧失了人本来的思想，即羞恶之心。（3）本题考查对文章内容的辨析能力。解答此题的关键是在理解课文内容的基础上，根据各个选项的描述，然后一一判断正误即可。ABD.正确；C.有误，作者用“不食嗟来之食"和''不辩礼义而受之”两个例子，从正反两个方面论证了中心论点。故选：Co答案：（1）①祸患，灾难；②用脚踢；③同“德”，感激。（2）①不仅仅是贤人有这种思想，每个人都有这种思想，只不过贤人能够操守这种道德不丢失罢了。②这就是所说的丧失了人本来的思想，即羞恶之心。

(3)C。.阅读下面两篇文章，完成下列各题。甲北冥有鱼，其名为鲸。鲸之大，不知其几千里也；化而为鸟，其名为鹏。鹏之背，不知其几千里也；考而飞，其翼若垂天之云。是鸟也，海运则将徙于南冥。南冥者，天池也。《齐谐》者，有怪者也。《谐》之言曰：“鹏之徙于南冥也，水击三千里，拉扶摇而上者九万里，去以六月息者也。”野马也，尘埃也，生物之以息相吹也。天之苍苍，其正色邪？其远而无所至极邪?其视下也，亦若是则己矣。乙世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，祗辱于奴隶人之手，骈死于槽松之间，不以千里称也。马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外乎，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：''天下无马!”呜呼!?真无马邪？其真不知马也！(1)下列语句中加点词的解释有误的一项是BA.穹而飞 怒：振奋，此指用力鼓动翅膀.事怪者也 志：志向C.才美不外处 见：同“现，，，表现D.箪之不以其道 策：用马鞭驱赶(2)下列语句中加点词的意义和用法相同的一项是AA.海运则将徙于南冥A.海运则将徙于南冥B.去以六月息者也C.财伯乐不常有D.基真无马邪安陵君因使唐雎使寺秦不以物喜温故可知新帝感再诚(3)对文中画线句子翻译正确的一项是C天之苍苍，其正色邪？其远而无所至极邪？A.天空辽远，是它真正的景色吗？还是因为天空高远而看不到尽头呢？B.天空辽远，难道是它真正的景色？难道因为天空高远而看不到尽头？C.天色湛蓝，是它真正的颜色吗？还是因为天空高远而看不到尽头呢？D.天色湛蓝，难道是它真正的颜色？难道因为天空高远而看不到尽头？（4）下列对选文理解和分析有误的一项是gA.两文同写动物，形象迥异。甲文描绘了硕大无比、志存高远的“大鹏”，乙文刻画了不遇伯乐、屈辱而死的''千里马"。B.两文借物抒怀，情感有别。甲文借“大鹏”迁往南海展现了作者的恐惧，乙文以“千里马”遭受屈辱表达了作者的愤懑不平。C.两文语言精当，各具特色。甲文使用“三千里”“九万里”等词，用语夸张，想象雄奇；乙文连用“不”字，言简意赅，引人深思。D.两文皆为经典，价值各异。甲文的“鲸鹏”超越现实，富有浪漫色彩，影响深远；乙文论说“伯乐”与“千里马”之关系，极具现实意义。【解答】（1）本题考查学生对文言实词的理解能力。解答此类题目，要在理解句意的基础上解释词语，尤其注意通假字、古今异义、词类活用等特殊情况。ACD.正确；B.有误，句意：是记载一些怪异事情的书。志：记载；故选:B.（2）本题考查学生对一词多义现象的辨析能力。解答此类问题，首先要明确句意，然后要注意积累词语的不同用法，最后结合句意理解词语的不同用法。A.于：到仔;到;B.去：凭借/去：因为；C.而：表转折关系/而：表承接关系；D.其：表反问语气/其：他（的）。故选：Ao（3）本题考查学生对句子翻译能力。翻译的要求是做到“信、达、雅”，翻译的方法是“增、删、调、换、补、移”，我们在翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况，如遇倒装句就要按现代语序疏通，如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。重点词：苍苍，深蓝。其，抑，或许。正色，真正的颜色。句意：天空苍苍茫茫的，是它本来的颜色吗？它的辽阔高远也是没有尽头的吗？(4)本题考查学生对文章内容的理解能力。解答此类问题，要在疏通文意的基础上，理解文章内容。ACD.正确；B.有误，甲文借“大鹏”迁往南海抒发了对自由境界的向往之情。故选：Bo答案：BACB8.阅读下面的文言文，完成小题。【甲】水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣!(周敦颐《爱莲说》)【乙】周敦颐，字茂叔，道州营道人，以舅龙图阁学士郑向，任为分宁①主簿。有狱久不决，敦颐至，一讯立辨。邑人惊曰：“老吏不如也。”部使者荐之，调南安军司理参军。有囚法不当死，转运使王逵欲深治之，逵，酷悍②吏也，众莫敢争，敦颐独与之辨，不听，乃委手版③归，将弃官去，曰：“如此尚可仕乎！杀人以媚人，吾不为也逵悟，囚得免。移郴之桂阳令，治绩尤著。徙如④南昌，南昌人皆曰：“是能辨分宁狱者，吾属得所诉矣。”富家大姓、黠吏恶少，惴惴⑤焉不独以得罪于令为忧，而又以污秽善政为耻。部使者赵井惑于谐⑥口，临之甚威，敦颐处之超然，通判虔州，扑守虔，熟视其所为，乃大悟，执其手曰：“吾几失君矣，今而后乃知周茂叔也(选自《宋史•周敦颐传》)

【注】：①分宁：地名，在今江西修水。②酷悍：残酷凶悍。③手版：即笏板，是古代臣下上殿面君时的工具。④如：至IJ。⑤惴惴：发愁又害怕的样子。⑥谱（zdn）：诬陷。（1）下列选项各有两组短语，每组加点字意思都相同的一项是D香远益清/多多益善予独爱莲之出淤泥而不染/敦颐处之超然香远益清/多多益善予独爱莲之出淤泥而不染/敦颐处之超然濯清涟而不妖/妖言惑众一讯立辨/敦颐独与之辨濯清涟而不妖/妖言惑众一讯立辨/敦颐独与之辨出淤泥而不染/纤尘不染熟视其所为/但手熟尔出淤泥而不染/纤尘不染熟视其所为/但手熟尔D.中通外直/水泄不通D.中通外直/水泄不通世人甚爱牡丹/临之甚威（2）翻译文中四处划线语句，并依据上下文对其作出进一步解释，布•送的一项是AA.菊之爱，陶后鲜有闻。翻译：对于菊花的爱好，在陶渊明以后就很少听说了。理解：菊花象征着隐逸避世者的人格追求，洁身自好却无补于事，作者对这种人生取向表达了批评的态度。B.牡丹之爱，宜乎众矣！翻译：对于牡丹的爱好，当然人很多了！理解：牡丹是富贵的象征，人人趋奉，作者借此反衬自己追求莲花般君子品格与众不同。C.如此尚可仕乎！杀人以媚人，吾不为也。翻译：像这样还能做官吗！用杀人的做法来取悦上级，我不做。理解：周敦颐为了一个法不当死的百姓的性命，极力与王逵争执，最终避免了一桩冤案。D.富家大姓、黠吏恶少，惴惴焉不独以得罪于令为忧，而又以污秽善政为耻。翻译：那些富豪大族、狡黠的衙门小吏和恶少都惶恐不安，不仅仅担忧被县令判为有罪，而且又以玷污清廉的政治为耻辱。理解：周敦颐的到任，令百姓称颂，令不法分子担忧，使得一县法度公正，政事清明。（3）【甲】文称莲为“花之君子”，请阅读【乙】文，简要概括周敦颐是用怎样的实际行动追求君子品格的。【解答】（1）本题考查一词多义。A.更加/更加；取消主谓结构独立性，无实义/代词，代被人诬陷、赵井听信谗言这件事。B.美丽而不庄重/邪恶而迷惑人的；分辨清楚/同“辩”，争辩。C.沾染（污秽）/沾染（污秽）；仔细地/熟练。D.贯通/贯通；很/很故选：D。(2)本题考查翻译语句。解答时一定要先回到语境中，运用“留”“删”“调”“换”“补”的方法，直译为主，意译为辅。并按现代汉语的规范，将翻译过来的内容进行适当调整，达到词达句顺。A.理解有误，周敦颐对“菊之爱”所代表的人格是敬重的，没有批评之意。BCD.正确。故选：Ao(3)本题考查理解分析文章内容。根据“逵，酷悍吏也，众莫敢争，敦颐独与之辨，不听，乃委手版归，将弃官去”可知，面对残酷凶悍的同事，周敦颐坚持己见，公正断案，有着不同流合污、不随俗浮沉的品质；由“南昌人皆曰：’是能辨分宁狱者，吾属得所诉矣’”可以看出，周敦颐廉洁公正的品格美名远播；由“部使者赵井惑于谱口，临之甚威，敦颐处之超然，通判虔州，扑守虔，熟视其所为，乃大悟”可知，被别人误解时，周敦颐的态度却很超然，并不为自己辩白，质朴超然，不哗众取宠，不炫耀自己。答案：DA(3)①面对残酷凶悍的同事，周敦颐坚持己见，公正断案，有着不同流合污、不随俗浮沉的品质，正如同莲花从淤泥中长出却纤尘不染。②当周敦颐调任南昌时，因为他廉洁公正的品格美名远播，所以百姓们听闻都拍手称快，正如同莲花的香气传播得很远。③赵扑听信谗言，对周敦颐很严厉，周敦颐的态度却很超然，并不为自己辩白，最终以实际作为打动了赵扑，质朴超然，不哗众取宠，不炫耀自己；正如同莲花经过清水洗涤却并不妖艳。.阅读下面选文，完成下列各题。【甲】杞人忧天杞国有忧天地崩坠，身亡所寄，废寝食者。又有忧彼之所忧者，因往晓之，日：“天，积气耳，亡处亡气。若屈伸呼吸，终日在天中行止，奈何忧崩坠乎？”其人曰：“天果积气，日月星宿，不当坠邪？”晓之者曰：“日月星宿，亦积气中之有光耀者，只使坠，亦不能有所中伤。”其人曰：“奈地坏何？"晓者曰：“地，积块耳，充塞四虚，亡处亡块。若躇步跳蹈，终日在地上行止，奈何忧其坏？”其人舍然大喜，晓之者亦舍然大喜。【乙】杨布打狗杨朱之弟日布，衣素①衣而出。天雨，解素衣，衣缁②衣而反。其狗不知，迎而吠之。杨布怒，将扑之。杨朱日：“子无扑矣，子亦犹是也。向者使汝狗白而往黑而来，岂能无怪哉？”【注释】①素：白色的。②缁(zi)：黑色。(1)解释加点的词语。①身亡所寄同“无”，没有②废寝食者停止③因往吸之告知，开导④衣素衣而出穿(2)翻译句子。①又有忧彼之所忧者，因往晓之②向者使汝狗白而往黑而来，岂能无怪哉？“杞人忧天”比喻没有根据或不必要的忧虑。你觉得《杨布打狗》这则故事意在批评什么？【解答】(1)本题考查文言实词含义的理解。解答此题的关键是先理解词语所在句子的含义，然后结合句意来推断词语意思。①句意为：自己无处依托。亡：同“无”，没有。②句意为：食不下咽，寝不安席的人。废：停止。③句意为：就去开导他。晓：告知，开导。④句意为：穿了件白色的衣服出门去。衣：穿。(2)本题考查翻译语句。解答时一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思,直译为主，意译为辅。并按现代汉语的规范，将翻译过来的内容进行适当调整，达到词达句顺。①句中重点词有：之，的；忧