传播理论与方法第二章七大传统课件

傳播版圖中的七大傳統

Chapter2傳播理論與方法世新大學口傳系Slide1傳播版圖中的七大傳統

Chapter2傳播理論與方法SliSlide1Slide2傳播版圖中的七大傳統

Slide2本章概略介紹這幾個傳播研究的傳統…七加一個傳統：社會心理學傳統（TheSocialPsychologyTradition)模控學傳統（TheCyberneticTradition）修辭學傳統（TheRhetoricalTradition）符號學傳統（TheSemioticTradition）社會文化傳統（TheSocio-CulturalTradition）批判傳統（TheCriticalTradition）現象學傳統（ThePhenomenologicalTradition）版圖如何劃定？倫理傳統（TheEthicalTradition）Slide2傳播版圖中的七大傳統

Slide2本章概略傳播學者對何謂Communication，意見紛紜。RoberCraig:有心尋找某種足以涵蓋所有傳播理論的綜觀鉅視，可能是個錯誤。(p.21).Communication是個務實的學門，心繫實際的生活世界鳥瞰式的理論綜觀(top-down)不如務實地區分研究主題和途徑(bottom-up)提出傳播七大傳統說：為何區分領域？傳播學者對何謂Communication，意見紛紜。為何區Slide4社會心理學傳統：人際影響尋找因果關係。喜用實驗法。嘗試找出Comm.的通則，以便為有心說服的人士獻策：怎樣才能影響人？耶魯學派賀夫蘭(Hovland)的態度研究強調了：whosayswhat

towhom

withwhateffect(意見的變遷）Slide4社會心理學傳統：人際影響尋找因果關係。喜用實驗Slide5模控學傳統:資訊處理

Cyber-netic(steer,govern)，有「回饋」才有資訊處理。

Communication：「系統」內不同部份之間的連結

。所謂「系統」，例如電腦、家庭、組織、媒體…Communication即資訊處理資訊即「不確定的降低」噪音(Noise)是資訊(information)

之敵，因為降低渠道承載、傳輸資訊的容量(p.24)。每一種渠道(channel)

都有資訊處理量的上限。Slide5模控學傳統:資訊處理

Cyber-neticSlide6模控學傳統:資訊處理Figure2.1:Shannon/Weaver的傳播模式InsertFigure2.1HereSlide6模控學傳統:資訊處理Figure2.1:模控學與系統概念系統：有組織、有宗旨、目標、有規則規律系統為了生存發展，需要調適。資訊處理在調適過程中的重要性預期／想像中的「回饋」，對調整的重要性變遷中的模控學和系統觀不一定線性單向…模控學傳統:資訊處理模控學與系統概念模控學傳統:資訊處理Slide8傳播版圖中的七大傳統

Slide8本章概略介紹這幾個傳播研究的傳統…七加一個傳統：社會心理學傳統（TheSocialPsychologyTradition)模控學傳統（TheCyberneticTradition）符號學傳統（TheSemioticTradition）修辭學傳統（TheRhetoricalTradition）社會文化傳統（TheSocio-CulturalTradition）批判傳統（TheCriticalTradition）現象學傳統（ThePhenomenologicalTradition）版圖如何劃定？倫理傳統（TheEthicalTradition）Slide8傳播版圖中的七大傳統

Slide8本章概略現象學傳統：由對話，體驗自我與他人Slide9強調一般人對自身經驗的感受和詮釋。個人的生活故事比任何研究假設或箴言還值得重視。CarlRogers的心理輔導主張：欲改變個性和關係，諮商師應讓案主感受到：言行一致：（不用硬裝）無條件的給予肯定與尊重以同理心來理解現象學傳統：由對話，體驗自我與他人Slide9強調一般人對Slide10修辭學傳統：公眾演說術？Communication

是一種講究藝術的公眾演說小布希和柯林頓六種特性：說話，使人異於其他動物公眾演說比下詔書更有效公眾演說是單向傳播演說訓練是領袖陶成教育的基石。修辭比較接近藝術，而不是科學1800

年以前，口語演說一直是男人的天下。？Slide10修辭學傳統：公眾演說術？Communicat符號學傳統：意義如何共享？Slide11透過符號，分享意義，此過程即是Communication任何東東，只要可用以代表其他事物，便夠格稱為「符號」(sign)。語詞(Words)也是符號。對恰當意義的迷信

(propermeaningsuperstition)？語詞或其他象徵符號本身並無意義。Richards和Ogden的語意三角(SemanticTriangle)顯示符號與其指涉物

(referents)之間的曲折關係

符號學傳統：意義如何共享？Slide11透過符號，分享意義Slide12符號學傳統:意義如何共享？I.A.Richard(1893—1979)符號學傳統的代表人物？誤解如何發生？符號學：RolandBarthes：從結構主義到後結構主義結構主義：FerdinanddeSaussure語言與邏輯：CharlesS.Pierce如何運用社會既有的符碼，來突顯某一概念？Slide12符號學傳統:意義如何共享？I.A.RiSlide13社會文化傳統:社會真實如何形成？TheSapir-WhorfHypothesis沙渥假說文化人類學：跨文化溝通社會現實的創造和實施，即是Communication。前提：文化的創造和再造，始於人與人之間的談話。吾人幼年以來所使用的語言，深深影響吾人對現實的觀點會話中的人共同創造他們自己的社會真實。Slide13社會文化傳統:社會真實如何形成？TheSSlide14批判傳統：挑戰不公義的社會論述所謂Communication，應具反省力，能對不符合公義的論述提出質疑和挑戰法蘭克福學派的貢獻：所謂自由與平等價值，不過是一般政治領袖粉飾太平的辭令。社會上常見的權力集中和濫用，早就使這些價值形同神話…代表人物：Adorno,HorkheimerMasssociety:麻思大眾與麻思社會CultureIndustry（文化工業）:媒體在麻思社會中扮演意識形態操控的角色女性主義：批判父權社會Slide14批判傳統：挑戰不公義的社會論述所謂CommSlide15批判傳統：挑戰不公義的社會論述批判傳統對當代社會的三種特性大加撻伐：控制語言，使權力不均的現象得以持續。大眾媒體（文化工業）使人對操控和壓迫麻木不仁。學界盲目依賴所謂科學客觀方法，毫不批判地接受所謂的「實證」研究發現。重要術語：解放(emancipation,liberation)、賦權(Empowerment)、意識形態(ideology)Slide15批判傳統：挑戰不公義的社會論述批判傳統對當代Slide16疆域如何劃分？Figure2.3:七大傳統在傳播版圖中的位置InsertFigure2.3HereSlide16疆域如何劃分？Figure2.3:七大傳統倫理傳統Slide17Communication應是有格調的人以公義且有益的方式互動。核心觀點：人類社會的根本問題：I-It人際溝通的基礎：I-Thou倫理溝通原則：Communication的學術品格，有賴倡導真實、坦誠、正確、

理性任何人都有責任承擔其傳播行為所引發的短期結果，也都有權利要求別人照辦。在評估／回應別人的訊息之前，先設法了解、尊重傳播者。倫理傳統Slide17Communication應是有格傳播版圖中的七大傳統

Chapter2傳播理論與方法世新大學口傳系Slide18傳播版圖中的七大傳統

Chapter2傳播理論與方法SliSlide18Slide19傳播版圖中的七大傳統

Slide19本章概略介紹這幾個傳播研究的傳統…七加一個傳統：社會心理學傳統（TheSocialPsychologyTradition)模控學傳統（TheCyberneticTradition）修辭學傳統（TheRhetoricalTradition）符號學傳統（TheSemioticTradition）社會文化傳統（TheSocio-CulturalTradition）批判傳統（TheCriticalTradition）現象學傳統（ThePhenomenologicalTradition）版圖如何劃定？倫理傳統（TheEthicalTradition）Slide2傳播版圖中的七大傳統

Slide2本章概略傳播學者對何謂Communication，意見紛紜。RoberCraig:有心尋找某種足以涵蓋所有傳播理論的綜觀鉅視，可能是個錯誤。(p.21).Communication是個務實的學門，心繫實際的生活世界鳥瞰式的理論綜觀(top-down)不如務實地區分研究主題和途徑(bottom-up)提出傳播七大傳統說：為何區分領域？傳播學者對何謂Communication，意見紛紜。為何區Slide21社會心理學傳統：人際影響尋找因果關係。喜用實驗法。嘗試找出Comm.的通則，以便為有心說服的人士獻策：怎樣才能影響人？耶魯學派賀夫蘭(Hovland)的態度研究強調了：whosayswhat

towhom

withwhateffect(意見的變遷）Slide4社會心理學傳統：人際影響尋找因果關係。喜用實驗Slide22模控學傳統:資訊處理

Cyber-netic(steer,govern)，有「回饋」才有資訊處理。

Communication：「系統」內不同部份之間的連結

。所謂「系統」，例如電腦、家庭、組織、媒體…Communication即資訊處理資訊即「不確定的降低」噪音(Noise)是資訊(information)

之敵，因為降低渠道承載、傳輸資訊的容量(p.24)。每一種渠道(channel)

都有資訊處理量的上限。Slide5模控學傳統:資訊處理

Cyber-neticSlide23模控學傳統:資訊處理Figure2.1:Shannon/Weaver的傳播模式InsertFigure2.1HereSlide6模控學傳統:資訊處理Figure2.1:模控學與系統概念系統：有組織、有宗旨、目標、有規則規律系統為了生存發展，需要調適。資訊處理在調適過程中的重要性預期／想像中的「回饋」，對調整的重要性變遷中的模控學和系統觀不一定線性單向…模控學傳統:資訊處理模控學與系統概念模控學傳統:資訊處理Slide25傳播版圖中的七大傳統

Slide25本章概略介紹這幾個傳播研究的傳統…七加一個傳統：社會心理學傳統（TheSocialPsychologyTradition)模控學傳統（TheCyberneticTradition）符號學傳統（TheSemioticTradition）修辭學傳統（TheRhetoricalTradition）社會文化傳統（TheSocio-CulturalTradition）批判傳統（TheCriticalTradition）現象學傳統（ThePhenomenologicalTradition）版圖如何劃定？倫理傳統（TheEthicalTradition）Slide8傳播版圖中的七大傳統

Slide8本章概略現象學傳統：由對話，體驗自我與他人Slide26強調一般人對自身經驗的感受和詮釋。個人的生活故事比任何研究假設或箴言還值得重視。CarlRogers的心理輔導主張：欲改變個性和關係，諮商師應讓案主感受到：言行一致：（不用硬裝）無條件的給予肯定與尊重以同理心來理解現象學傳統：由對話，體驗自我與他人Slide9強調一般人對Slide27修辭學傳統：公眾演說術？Communication

是一種講究藝術的公眾演說小布希和柯林頓六種特性：說話，使人異於其他動物公眾演說比下詔書更有效公眾演說是單向傳播演說訓練是領袖陶成教育的基石。修辭比較接近藝術，而不是科學1800

年以前，口語演說一直是男人的天下。？Slide10修辭學傳統：公眾演說術？Communicat符號學傳統：意義如何共享？Slide28透過符號，分享意義，此過程即是Communication任何東東，只要可用以代表其他事物，便夠格稱為「符號」(sign)。語詞(Words)也是符號。對恰當意義的迷信

(propermeaningsuperstition)？語詞或其他象徵符號本身並無意義。Richards和Ogden的語意三角(SemanticTriangle)顯示符號與其指涉物

(referents)之間的曲折關係

符號學傳統：意義如何共享？Slide11透過符號，分享意義Slide29符號學傳統:意義如何共享？I.A.Richard(1893—1979)符號學傳統的代表人物？誤解如何發生？符號學：RolandBarthes：從結構主義到後結構主義結構主義：FerdinanddeSaussure語言與邏輯：CharlesS.Pierce如何運用社會既有的符碼，來突顯某一概念？Slide12符號學傳統:意義如何共享？I.A.RiSlide30社會文化傳統:社會真實如何形成？TheSapir-WhorfHypothesis沙渥假說文化人類學：跨文化溝通社會現實的創造和實施，即是Communication。前提：文化的創造和再造，始於人與人之間的談話。吾人幼年以來所使用的語言，深深影響吾人對現實的觀點會話中的人共同創造他們自己的社會真實。Slide13社會文化傳統:社會真實如何形成？TheSSlide31批判傳統：挑戰不公義的社會論述所謂Communication，應具反