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本文格式为Word版,下载可任意编辑——围城的读后感高二1000字《围城》是一部风格独特的现实主义讥讽长篇小说,也是一幅市井百态图。通过回国、恋爱、找工作等一系列事情,用辛辣的笔风,一针见血地把人物的灵魂呈现在我们面前。接下来我给大家共享一下有关围城的(读后感)高二1000字,梦想对大家有所扶助。

围城的读后感高二1

《围城》这部小说,从高中开头到现在,我已经读了四遍了,每一次读完,都有不一样的感受和理解,书中把仆人公方鸿渐的婚姻选择比作是围城,他没进去前却冒死想进去,进去了就想出来,报告我们婚姻也罢、事业也罢,整个生活都貌似在一个围城之中,人永远逃不出这围城所赋予的束缚。书中那句城中的人想出去,城外的人想进来的经典(名言)让人回味悠长。书中透露了生活的围城窘境:不断的追求和对所追求到的告成的随之而来的不得志和厌烦,两者之间的冲突和转换,其间交织着梦想与消沉,快乐与痛楚,执著与动摇。重温这篇小说,我有了新的感悟:觉得人生的追求不仅仅只在于结果,追求告成的过程可能比结果更为重要。

在现实生活中也有好多围城,有的人干一行爱一行,脚踏实地,坚持毕竟;有的人却频繁跳槽,浅尝辄止,做事没有细心,总觉得别人的工作如何好,收入如何高,换了新的工作、从事了新的事业,却又觉得不是想象中的那么好,结果懊丧不已。其实生活本就是一座围城,婚姻与事业、学习与消遣、进展与落后、告成与失败,都是这座城市的颜色。不想着努力奋斗,老想突出自己心中的那座围城,有时会察觉出去了未必就好,正如文中所写城中的人想出去,城外的人想进来。

在网络上或生活周边我也时常察觉,有人经常怨恨别人运气多好,认为自己的工作岗位来钱不快,看着别人生活丰饶,心里特别忧伤,恨不得立马辞职跳槽去捞一把;有人认为踏踏实实做人做事是窝囊、没进步的表现,通过投机取巧,甚至违法犯罪的手段才能获得更大告成;有人认为靠努力奋斗太艰辛,做生意才能一夜暴富,等到真的逃出去了才知道下海经商也并不轻易,风险大,竞争强烈,其实好多人的告成是自身奋斗和运气相结合的成果,只看到别人的劳绩,看不到别人的辛苦努力,老想冲出被自己梦想化了的围城,好高骛远,是无法获得告成的。

有积极向上、敢为人先的事业心是可取的,但告成不仅要看结果,更要看过程,一时的投机取巧虽然可以获得暂时的告成,但脚踏实地、悄悄奉献的精神更加宏伟,奋斗是永恒的话题,是社会持续进步的不竭动力,衡量告成不能只局限于金钱和物质层面,更要看是否取得了进步,是否有利于社会进展和为整个人类社会做出了付出。当今社会上流传着一切向钱看的不良思想,误导好多人衡量一个人的才能只看是否可以赚钱,事业是否告成只看赚到了钱没有。这种思想是很狭隘的,它让好多人围绕金钱和资产,进入了追赶物质告成的围城,甚至扭曲人生观和价值观,最终酿成苦果。

作为一名在机关工作的同志,我们要保持良好的心态,把个人的告成与事业的进展相结合,脚踏实地地做好工作,抑制精神懈怠的危害。要知足常乐,珍惜工作机遇,努力做好本职工作,为在机关这个平台上更好地实现自己的价值作出不懈努力。要坚持正确的价值观,自觉抗拒不良思想和消极心绪,熟悉到别人的告成也是经过繁重的努力取得的,告成的表现形式不一样,岗位不同,努力的方向就不同,只要是为社会做出付出的努力就值得断定。要坚强梦想信念,坚持自己的目标追求不动摇,坚持梦想信念不放弃,巩固为党和人民事业不懈奋斗的自觉性和坚强性。要加强学习,不断提高自身素质。在庆祝建党__周年大会讲话上指出,全体党员、干部都要把学习作为一种精神追求。作为在省政府办公厅机关工作的同志,我们要巩固学习意识,努力提高自身才能素质,以咬定青山不放松的状态,做到坚强不移、矢志不渝,为社会做出更大的付出。

围城的读后感高二2

《围城》是钱钟书唯一的一部长篇作品,该作品凝结了他对社会腐败、学术堕落的慨叹,堪称一部现代版的《儒林外史》。

钱钟书在文中塑造了方鸿渐、赵辛楣、苏文纨、孙柔嘉、李梅亭等鲜活的人物形象。我印象最深刻的理应是(故事)的仆人公――方鸿渐,对于他,我更深的感想理应说是可怜。钱钟书对方鸿渐的描写可谓是出神入化,但最终却为他选择了一个凄凉的命运。方鸿渐出世在一个中产阶级家庭,猛烈的奇怪心促使他走入了围城般的社会。在城中,他感受到了社会的不如意,但想要出去时,却察觉城门已经关闭了。抱着无奈的心情,他一头钻进了婚姻、事业和家庭的圈子里。在婚姻的围城里,他爱上了博学多才的苏文纨,但对方的漠然却注定这是一场失败的的单恋。颇有心计的孙柔嘉利用他的可怜心,成就了他那并不美满的婚姻。在事业的围城里,方鸿渐同样也不如意,他体验两次转系后大学勉强(毕业)。在岳父的资助下,他踏上(留学)之路,却因无心学业而与一纸博士文凭失之交臂。为了搪塞岳父及家人,只好买了一张假文凭交差。生活所迫,回国后的方鸿渐和赵辛楣等人一同踏上了前往三闾大学的求职之路,学校虽地处偏远,但绝非一方净土。清高孤傲、无所作为的方鸿渐终究在十几个学识分子间的勾心斗角中败下阵来。

方鸿渐的性格特点抉择了他在围城中的格格不入。方鸿渐自视清高,手持的却是一张假文凭。自我感觉颇好的他,课堂效果却死气沉沉。正是他对自己过高的估计,使他越来越不如意,也使他在围城里陷得越来越深。他逐渐感受到了自己的无知,以及和别人的差距,转而在心中筑起了一座新的围城,一座自卑的围城。其实,这大可不必,只要能熟悉到自己的缺乏,虚心求教,并对生活的不如意微笑面对,那座虚幻的围城也就自然消散了。生活中,也有人时常怨恨社会的不公,对生活比自己好的人特别的羡慕,万分的嫉妒。与其嫉妒他人,不如踏踏实实做好份内之事,要相信,机遇总是垂青于有打定的人。自视清高或一蹶不振,都不免使人走上方鸿渐的老路,抱憾终生。

还是那句老话,社会是围城,城里的人想出去,城外的人想冲进来,婚姻也罢、事业也罢,整个生活都似在一个围城之中。人永远逃不出这围城所赋予的束缚和磨砺,我们又何必让自己的心态处于围城中呢?

围城的读后感高二3

这本满载盛誉的书能带给我怎样的体验呢。带着满腔的喜悦,我开头了读《围城》之旅。

整本书里,钱钟书先生没有绮丽的辞藻;没有惊心动魄的故事;没有荡气回肠的爱情。那么,是什么使《围城》具有如此大的魅力,让一批又一批的学者们为之倾倒呢?我想这部小说的真正魅力貌似主要不在阅读过程,而在读完整本之后才产生。读完全书,再将仆人公方鸿渐全体的体验简化一下,那就是,他不断地渴求冲出“围城”,然而冲出之后又总是落入另一座“围城”,就这样,出城,等于又行城,再出城,又再进城……永无止境。

回国的邮船与世隔绝,百无聊赖,自然宛如“围城”,对方鸿渐来说,到了上海就理应是走出邮船这个“围城”,可是战时的上海实际上是另一座“围城”,方鸿渐到上海之后失业,爱情又碰壁,这境况更宛如“围城”,因此他才不惜历尽艰辛到内地,梦想走出“围城”,内地“三间大学”并不如他所设想的那样好,那里的勾心斗角的环境又使他重陷“围城”,于是他又渴求回到海,以摆脱“三间大学”这座“围城”,重回上海后生活愈是困顿,方鸿渐又计划再次冲出上海这座“围城”去重庆,……

小说终止了,读者并不知道方鸿渐后来的情形,但依其生活的规律可以推见,他又进入另一座“围城”,而且他可能永远也摆脱不了“城”之困。

这是为什么?为什么一个留学生归国带来的不是满腹的学识;不是新思想;不是能报效祖国的才干?而是使自己陷入一个又一个围城,不能自拔。显而易见是由于他薄弱无能,由于他四处为他人左右。回国后工作是三闾大学施舍的;自己的爱情是在孙小姐千方百计的设计下,方鸿渐下圈套的;自己的婚姻是所谓好友赵辛楣一句话促成的。在每一个人生重要选择里方鸿渐都没有找到自己。所以他注定会不幸福、会被视为可有可无。

钱钟书先生笔下的方鸿渐是悲哀的。我们理应从中吸取教训。每个人的命运都理应由自己主宰;每个人都理应为自己想要的生活去拼一把。在面临选择时我们理应保持一个清楚的头脑,知道自己想要什么,然后去努力,遇到挫折,想手段解决,再努力,就这样!不要像方鸿渐一样在选择的漩涡中迷失了自己,成为社会的附庸。

围城的读后感高二4

不得不说,这确是一部精彩的、有深度的、不成不读的经典小说。

在看之前,我除了知道这部经典之作的名字和外,甚至连主要内容都摸不领会。由于一种奇怪与敬仰,在书柜前捧起了它。每每去玩几页合上书后,心中便会升起一种挂念,对下一段的内容便会有无限的空想。就这样怀着始终不变的热忱读完了整本小说。特别惊奇的察觉小说中的"围城"竟是指--婚姻。"城外的人想进去,城里的人想出来"。在当今这个流行"婚姻是爱情的坟墓"这句话的时代,真没想到早在上世纪中叶,就有一位站在时代制高点上的宏伟的作家,以高雅而幽默的方式提出了这个观点,而非当今这般庸俗。凭借对生活轻微的查看、丰富的阅历以及深刻的感悟,足以成就一部让人肃然起敬的传世之作。

整个故事的情节是出人意料而又在情理之中的,仆人公方鸿渐的一切遇到--毕业、追求、失恋、任教、结婚…无疑不都是在"围城"内外进进出出,这一切的目的也不过是要阐发结婚就入深陷围城一样。但我想,方鸿渐毕竟娶的不是自己的意中人,因此婚姻的不美满貌似还可以理解。而钱钟书先生假设让他与心上人唐小芙成为眷属,结婚后再吵架闹翻,那么"假设娶了意中人也不过尔尔,结婚后察觉自己娶的总不是意中人"的"围城",会不会更加牢不成破呢?不过,可能是偏爱唐小芙的,不愿让她嫁给方鸿渐。尽管这样。其实《围城》还是一样的精彩。

事实上,这座无形的围城始终是存在的,只是钱钟书先生把30年头的这座城概括形象化了,让身处21世纪的我们看清了书中城中之人的喜怒哀乐、悲欢离合,言之凿凿其实也是为了使我们看清我们身边同样的一座围城。当代社会,竞争强烈,高手如云,存在的明争暗斗、勾心斗角比书中更加强烈也更凶险。就那还算单纯的学生来讲,学校、家庭、社会,每一个环境都是一座围城,每一种行为都处于一个围城。同学间的情谊和竞争、家庭里的亲情和压力、社会上的光明与黑暗,从我们出世起就建立着形形色色不成逾越的诸多围城。我们只有在其中不断拚杀,始终保持着一颗积极的心去创造这座围城里的异彩,让围城中的生活变的丰富。我们不会也不成能逾越这座城墙,由于只要我们有生活,那我们就永远处于一座围城之中。

《围城》在人物塑造及语言的幽默上首屈一指的。在描写一个小孩外貌时,为了表现眉毛与眼睛离得远,文中的语言是"眼睛和眉毛彼此象是害了相思病"生动而活泼,让人发笑,却能达成更好的表达效果。还有说鲍小姐穿着很暴露,文中说她是"局部的真理,由于真理总是赤裸裸的"。实在让人忍俊不禁,却不显得庸俗。在刻画一个特别小资、小器的商人形象时,这位商人的语言中便总夹杂着鼻音浓重的英语,而他那自以为得意的"考婿"(方法),是在让人觉得又好气又好笑,时而尖酸尖酸,时而肚量大得惊人,让人琢磨不透,却又像那样诚恳的发生着。

我想,《围城》中的幽默诙谐,有赖于钱先生博大精深的学识以及沉重厚重的依托。而现在市面上的一些所谓的"幽默",鲜明就缺少这样的人文精神,那样的"幽默",实在可鄙。《围城》,钱钟书,才是真正厚重的高雅的幽默。

围城的读后感高二5

《围城》是钱钟书先生一生中唯一的一部长篇小说,堪称中国近、当代小说中的经典之作,这是一部读来如嚼橄榄回味无穷的奇书。在妙趣横生、妙喻迭出的幽默外表下,深藏着令过来人低徊轻叹、令少不更事者然若失。因此,它是一部以看似超然的调侃语调述说人生无奈的笑面悲剧。

“围城”取自书中才女苏文纨的一句话,“城中的人想出去,城外的人想冲进来”婚姻也罢、事业也罢,整个生活都似在一个围城之中,人永远逃不出这围城所赋予的束缚和磨砺。书中方鸿渐与苏文纨、唐晓芙、孙柔嘉的感情纠葛,每每因自己的怯懦,不敢多言,言亦不由衷,甚至一步步陷入工于心计的孙柔嘉的婚姻陷井之中,结果自食婚姻苦果。这座感情围城,曾经令方鸿渐敬仰,之后又无奈于城中的无聊。而在三闾大学着实是一座事业的围城,这里面充塞着尔虞我诈、明争暗斗,时刻让人感到压抑,令本性良善却怯懦的方鸿渐不堪忍受,但当他离开那里,面对的却是一个集父母的封建思想,家庭的责任,事业的衰败,多层混杂的社会大围城之中,让他更加觉得无所适从,貌似全体的一切都被一只无情的大手掌控着。本就无材的方鸿渐也只会牢牢地屈服于这只手,逆来顺受的承受挚友的施舍,义无反顾得踏入爱情陷阱,事业低谷。整本书中,除了他对唐小姐的追求尚显出些他试图征服命运的思想外,其余的,指示方鸿渐徒劳的思想斗争和薄弱的行为罢了。所以也就有了如此悲凉的结局。

除了方鸿渐,追了苏文纨二十年的赵新楣总也踏不进她的那一座围城,之后却仍逃不出娶妻生子的命运;方家上下逃不出封建传统思想这座围城;两任老丈人也逃不出面子的围城。总而言之,文中全体人都有自己心中的一座围城,大多也仅仅是为了一点私立或者是一个面子,这也是民国时期封建思想与崇洋思想的盲目结合所带来的弊端。

自然,70多年前的事,如今再提貌似也是陷入了历史这座怀旧围城之中。钱钟书先生以这样幽默的语调,除了批判当时之人或顽固不化或崇洋媚外的种.种行为,调侃当时老人的迂腐、留学生的傲气,揭露无谓的婆媳之争、妯娌之争、情敌之争、同事之争外,真刚要表明的就是:生活本就是一座大围城,人永远逃不出无尽的压力和束缚,永远要在无形的四堵墙下过完一生。每

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