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杜牧阿房宫赋杜牧阿房宫赋1关关雎鸠,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑。参差荇菜,左右流之。窈窕淑女,寤寐求之。求之不得,寤寐思服。悠哉悠哉,辗转反侧。参差荇菜,左右采之。窈窕淑女,琴瑟友之。参差荇菜,左右芼之。窈窕淑女,钟鼓乐之。

——《诗经·关雎》

关关雎鸠,在河之洲。2《阿房宫赋》就是赋这一文体的经典之作。有人说它“文势跌宕起伏,通达流畅”,更有人说它是“古来之赋,此为第一”。《阿房宫赋》就是赋这一文体的经典之作。有人说它“文势跌宕起伏3秦灭六国,一统四海,蜀山之兀,阿房将出。覆压百里,隔离天日。北构西折,直走咸阳。二川溶溶,流入宫墙。五步一楼,十步一阁;廊腰缦回,檐牙高啄;各抱地势,钩心斗角。囷囷盘盘,蜂房水涡,几千万落。长桥卧波,未云何龙?复道行空,不霁何虹?高低冥迷,不知西东。歌台暖响,春光融融;舞殿冷袖,风雨凄凄。一日之内,一宫之间,气候不齐。秦灭六国,一统四海,蜀山之兀,阿房将出。覆压百里,隔离天日。4“连类”,汉代辞赋家枚乘《七发》“比物属事,离辞连类”,连缀同类事物。这是古时赋的一个很重要的写作习惯。“连类”,汉代辞赋家枚乘《七发》“比物属事,离辞连类”,连缀5诗有六义焉,一曰风,二曰赋,三曰比,四曰兴,五曰雅,六曰颂。古诗之体,今则全取赋名。荀宋表之于前,贾马继之于末。自兹以降,源流实述邑居则有凭虚亡是之作;戒畋猎则有长杨羽猎之制。若其纪一事,咏一物,风云草木之兴,鱼虫禽兽之流,推而广之,不可胜载矣。萧统·文选序诗有六义焉三曰比,四曰兴,五曰雅,六曰颂。古诗之体,今则全取6刘勰在《文心雕龙》里说赋的特点是“铺采摛文,体物写志”,作者围绕一个事物,就某一个客观物象,反复描写,多方渲染,以达曲传其义,情尽意足的效果。刘勰在《文心雕龙》里说赋的特点是7作者简介

杜牧:字牧之,号樊川,唐京兆万年人,由于性情刚强、直陈利弊,得罪当权,所以不为重用,使他有怀才不遇的感觉,于是浪迹于江湖,饮酒赋诗以自遣,他作诗技巧甚高,文字鲜明华丽,却又充满对人生的感慨,后世认为杜牧的诗豪迈气慨。世称“小杜”,在诗歌方面,与李商隐齐名,并称为“小李杜”。作者简介杜牧:字牧之,号樊川,唐京兆万年人8杜牧为晚唐重要的代表诗人,辞赋创作不多,据今传世的《樊川集》中,惟存《阿房宫赋》、《望故园赋》、《晚晴赋》等3篇,其中《阿房宫赋》最为脍炙人口,在唐代赋史上的独占风骚,引领与启示北宋文赋的兴起。杜牧为晚唐重要的代表诗人,辞赋创作不多,据今传世的《樊川集》9背景:本文写于唐敬宗宝历元年(825年)。这时的唐王朝,藩镇割据,拥兵自重,宦官专权,民不聊生。唐敬宗李湛年少即位,好游乐,务声色,大兴土木,不理朝政。本文就是作者23岁时有感于时政而写的。背景:本文写于唐敬宗宝历元年(825年)。这时的唐王朝,藩镇10杜牧用赋的这一文体展现了自己的才情,仅仅如此吗?大量的描写对于劝谏有何效果?杜牧用赋的这一文体展现了自己的才情,仅仅如此吗?11《阿房宫赋》融合古文与辞赋的文体外表之下,可能还潜藏着另一深层的文化命题,即是汉赋以来,赋家如何藉由赋体铺采摛文的美丽语言,进行其“体国经野,义尚光大”的讽谏职志,从而体现“言之者无罪,闻之者知戒”等政教宏旨。《阿房宫赋》融合古文与辞赋的文体外表之下,可能还潜藏着另一深12结合后两段,想一想作为一篇劝谏文章,杜牧为何用“赋”这种文体来劝谏统治者?结合后两段,想一想作为一篇劝谏文章,杜牧为何用“赋”这种文体13就中国历史而言,士臣始终是历代政治的重要结构,面对君国之际往往必须于政统与道统之间做出判断与抉择,于是谏诤遂成为士臣坚持道统的终极抗礼与文化表态。倘若从辞赋之祖屈《骚》文本的谏诤书写观之,此一历史传统可谓源远流长,秦汉以下的士臣谏书奏议,不绝如缕,其中固颇不乏辞赋名家,如贾谊、司马相如、扬雄等即为例证。迄至杜牧所处的唐代,开国之初唐太宗贞观年间力倡的君臣谏诤风气,更为历史美谈。牧谏诤意识,除了承传古来迄至唐代的士臣谏诤文化传统外,也与杜牧本身的谏臣经历及其仕宦职志攸关并且经常映现于相关的诗文作品中。就中国历史而言,士臣始终是历代政治的重要结构,面对君国之际往14杜牧阿房宫赋杜牧阿房宫赋15关关雎鸠,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑。参差荇菜,左右流之。窈窕淑女,寤寐求之。求之不得,寤寐思服。悠哉悠哉,辗转反侧。参差荇菜,左右采之。窈窕淑女,琴瑟友之。参差荇菜,左右芼之。窈窕淑女,钟鼓乐之。

——《诗经·关雎》

关关雎鸠,在河之洲。16《阿房宫赋》就是赋这一文体的经典之作。有人说它“文势跌宕起伏,通达流畅”,更有人说它是“古来之赋,此为第一”。《阿房宫赋》就是赋这一文体的经典之作。有人说它“文势跌宕起伏17秦灭六国,一统四海,蜀山之兀,阿房将出。覆压百里,隔离天日。北构西折,直走咸阳。二川溶溶,流入宫墙。五步一楼,十步一阁;廊腰缦回,檐牙高啄;各抱地势,钩心斗角。囷囷盘盘,蜂房水涡,几千万落。长桥卧波,未云何龙?复道行空,不霁何虹?高低冥迷,不知西东。歌台暖响,春光融融;舞殿冷袖,风雨凄凄。一日之内,一宫之间,气候不齐。秦灭六国,一统四海,蜀山之兀,阿房将出。覆压百里,隔离天日。18“连类”,汉代辞赋家枚乘《七发》“比物属事,离辞连类”,连缀同类事物。这是古时赋的一个很重要的写作习惯。“连类”,汉代辞赋家枚乘《七发》“比物属事,离辞连类”,连缀19诗有六义焉,一曰风,二曰赋,三曰比,四曰兴,五曰雅,六曰颂。古诗之体,今则全取赋名。荀宋表之于前,贾马继之于末。自兹以降,源流实述邑居则有凭虚亡是之作;戒畋猎则有长杨羽猎之制。若其纪一事,咏一物,风云草木之兴,鱼虫禽兽之流,推而广之,不可胜载矣。萧统·文选序诗有六义焉三曰比,四曰兴,五曰雅,六曰颂。古诗之体,今则全取20刘勰在《文心雕龙》里说赋的特点是“铺采摛文,体物写志”,作者围绕一个事物,就某一个客观物象,反复描写,多方渲染,以达曲传其义,情尽意足的效果。刘勰在《文心雕龙》里说赋的特点是21作者简介

杜牧:字牧之,号樊川,唐京兆万年人,由于性情刚强、直陈利弊,得罪当权,所以不为重用,使他有怀才不遇的感觉,于是浪迹于江湖,饮酒赋诗以自遣,他作诗技巧甚高,文字鲜明华丽,却又充满对人生的感慨,后世认为杜牧的诗豪迈气慨。世称“小杜”,在诗歌方面,与李商隐齐名,并称为“小李杜”。作者简介杜牧:字牧之,号樊川,唐京兆万年人22杜牧为晚唐重要的代表诗人,辞赋创作不多,据今传世的《樊川集》中,惟存《阿房宫赋》、《望故园赋》、《晚晴赋》等3篇,其中《阿房宫赋》最为脍炙人口,在唐代赋史上的独占风骚,引领与启示北宋文赋的兴起。杜牧为晚唐重要的代表诗人,辞赋创作不多,据今传世的《樊川集》23背景:本文写于唐敬宗宝历元年(825年)。这时的唐王朝,藩镇割据,拥兵自重,宦官专权,民不聊生。唐敬宗李湛年少即位,好游乐,务声色,大兴土木,不理朝政。本文就是作者23岁时有感于时政而写的。背景:本文写于唐敬宗宝历元年(825年)。这时的唐王朝,藩镇24杜牧用赋的这一文体展现了自己的才情,仅仅如此吗?大量的描写对于劝谏有何效果?杜牧用赋的这一文体展现了自己的才情,仅仅如此吗?25《阿房宫赋》融合古文与辞赋的文体外表之下,可能还潜藏着另一深层的文化命题,即是汉赋以来,赋家如何藉由赋体铺采摛文的美丽语言,进行其“体国经野,义尚光大”的讽谏职志,从而体现“言之者无罪,闻之者知戒”等政教宏旨。《阿房宫赋》融合古文与辞赋的文体外表之下,可能还潜藏着另一深26结合后两段,想一想作为一篇劝谏文章,杜牧为何用“赋”这种文体来劝谏统治者?结合后两段,想一想作为一篇劝谏文章,杜牧为何用“赋”这种文体27就中国历史而言,士臣始终是历代政治的重要结构,面对君国之际往往必须于政统与道统之间做出判断与抉择,于是谏诤遂成为士臣坚持道统的终极抗礼与文化表态。倘若从辞赋之祖屈《骚》文本的谏诤书

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