《胡同文化》(最新)课件

胡同文化汪曾祺胡同文化汪曾祺1建筑是一首诗，它无声地传达着各种思想。历史是时间的，也是空间的。走进一座座建筑，你会陡然觉得这空间依然存在着先人们的灵魂和他们的鲜明个性。建筑是一首诗，它无声地传达着各种思想。历史是时间的，也是空间2汪曾祺简介：

汪曾祺（1920-1997），江苏高邮人。1939年考入西南联合大学中国文学系，师从沈从文。毕业后曾在昆明、上海等地做中学教师，1948年到北京工作一直到逝世。曾在北京历史博物馆、北京文联、中国民间文艺研究会、北京京剧团工作，先后担任《北京文艺》、《说说唱唱》、《民间文学》编辑。代表作有《受戒》、《大淖记事》等小说，《蒲桥集》等散文集和《沙家浜》等京剧剧本。这篇《胡同文化》是为摄影艺术集《胡同之没》写的序言汪曾祺简介：汪曾祺（1920-1997），江苏3资料链接：1.北京街巷胡同历史悠久，大多数始于清、明、元，若更改名称，一般采用同音、协音。综合街巷胡同的格局、变迁、名称起源、嬗替及人事沧桑，便是一部丰富、生动的北京历史。2.北京城区有名的街巷3074条，其中胡同有1330条。因为胡同居多，是北京街巷主体，人们便习惯把街巷统称胡同，说“有名胡同三千六，无名胡同赛牛毛”，并非夸张。3.巷称胡同始自元大都，历明、清、民国，构成北京特色。资料链接：1.北京街巷胡同历史悠久，大多数始于清、明、元，若4题解：这篇《胡同文化》是为摄影艺术集《胡同之没》写的序言，比较鲜明地体现了作者的创作个性。摄影艺术集《胡同之没》是著名摄影艺术家沈继光先生的作品。本文的文体为“序“，即书序，是一种文体，也称作“叙”或“引”，主要说明书的写作目的、编排体例、作者情况等，有的书序还包含对作家作品的评论和对有关问题的研究阐述。本文属于后者，是就作品的有关问题——胡同文化发表见解。书序一般放在正文的前边，放在正文后边的叫“跋”或“后记”。书序有别人写的，也有作者自己写的，后者谓“自序”。题解：这篇《胡同文化》是为摄影艺术集《胡同之没》写的序言，比5北京胡同图片展示北京胡同图片展示6《胡同文化》(最新)课件7《胡同文化》(最新)课件8《胡同文化》(最新)课件9字词积累：胡同(hútòng)约鸡蛋（yāo）剃头挑子（tì）噌的一声（cēng

）王垿（xù）蛤蟆陵（háma）熬白菜（āo

）泥淖（nào）不禁（bùjīn）棱角（léngjiǎo）安土重迁（zhòng）绵亘（miángèn）喧闹（xuān）房檩（lǐn）腌萝卜（yān）国子监（jiàn）处街坊（chǔ）婚丧嫁娶（sāng）摞起来（luò）泥淖：泥泞的低洼地,也指烂泥、泥坑。安土重迁:土:乡土；重:看得重，不轻易。安于本乡本土，不愿轻易迁移。绵亘:绵延不断。祭酒——①古代飨宴时酹酒祭祀的长者。后亦泛称年长或位尊者。②学官名，主管国子监，相当于今天的大学校长。策源地——战争、社会运动等策动、起源的地方。字词积累：胡同(hútòng)约鸡蛋（yāo）剃头挑子（10自读思考题1．北京胡同的特点是什么?2．北京胡同文化的内涵是什么?3．北京胡同的特点与文化有什么关系?4．作者对胡同文化还有怎样的情感?自读思考题1．北京胡同的特点是什么?11课文研读:

1．用简短的话概括北京胡同的特点（1）布局——四方四正。（2）取名——各有来源。（3）大小——宽窄不一。（4）数量——繁多。（5）环境——安静封闭。主要特点：方正、安静课文研读:1．用简短的话概括北京胡同的特点122．胡同文化的内涵有那些？

（1）安土重迁。（2）虽讲究礼数，但过往不多。（3）易于满足。（4）爱瞧热闹，但不爱管闲事。（5）安分守己，逆来顺受——忍（精义）总的特点：封闭忍2．胡同文化的内涵有那些？

（1）安土重迁。133．如何理解胡同与胡同文化的关系？胡同（一）方正：胡同文化安土重迁过往不多易于满足物质要求不高3．如何理解胡同与胡同文化的关系？胡同胡同文化143．如何理解胡同与胡同文化的关系？胡同（二）安静胡同文化置身事外冷眼旁观不爱管闲事安分守已逆来顺受3．如何理解胡同与胡同文化的关系？胡同胡同文化154．试找出表明“胡同”与“胡同文化”之间关系的语句

（1）“这种方正不但影响了北京人生活，也影响了北京人的思想。”（2）“胡同、四合院，是北京市民的居住方式，也是北京市民的文化形态。”4．试找出表明“胡同”与“胡同文化”之间关系的语句

16“文化”四解:指人类在历史实践过程中所创造的物质财富和精神财富的总和。指社会的意识形态或一种人文现象。考古学用语，指同一个历史时期的不依分布地点为独立转移的遗迹、遗物的综合体。指运用文字的能力及一般知识。“文化”四解:指人类在历史实践过程中所创造的物质财富和精神财17文化别解

在某一地域或某一领域由人们创造并经长期积淀而形成的一种独特的人文现象。如“胡同文化”、“酒文化”等。文化别解在某一地域或某一领域由人们创造并经长18全文结构第一部分（1段）全文总起第二部分（2段—5段）介绍北京胡同第三部分（6段—12段）介绍北京胡同文化第四部分（13段—15段）作者的感慨全文结构第一部分（1段）19作者在本文中表现出对胡同文化的怎样的感情？（1）怀旧、伤感和叹惋（2）赞许和肯定（3）否定和批评（4）理解与超脱作者在本文中表现出对胡同文化的怎样的感情？20

文章赏析一、作者赋予北京胡同文化哪些内涵？1.胡同文化是一种封闭的文化（文化形态）2.北京人很讲究“处街坊”（人际观念）3.北京人易于满足，对生活的物质要求不高（物质生活）4.北京人爱瞧热闹，但是不爱管闲事（人际交往）5.北京胡同文化的精义是“忍”文章21分析本文的语言特色1、平淡朴素、口语化：约二斤鸡蛋什么的“地根儿”房子就不太好舍不得“挪窝儿”2、典雅：西风残照，衰草离披，满目荒凉，毫无生气使人怅望低徊本文语言有的朴素，有的典雅，二者互相结合，充满生活气息，既亲切，又富有表现力。分析本文的语言特色1、平淡朴素、口语化：22总结全文

读了这篇散文，我们仿佛喝下了一碗风味独特的北京大碗茶，让人神清气爽，齿颊留香，回味无穷。我们真切地感受到北京的胡同正在衰败、没落，正在被一幢幢高楼大厦所代替，但是胡同文化将会随着北京的发展而不断发展，明天去北京，也许你所感受到的将会又是一种新的文化气息。总结全文231.根据近十年的高考全国卷真题，总结出文言文阅读中文本概括分析题这一题型的特点，每一个选项都由论点和论据的形式组成陈述的。1、涉及的问题一般都是现实政治的反映。一个王朝成功的经验和失败的教训往往成为后来的政治家和思想家的素材。他们思考和论证往事的得失，以史为鉴，为当朝和后代的统治者提供新的治国方针。2.赵括初学兵法之时，便认为自己非常聪慧，性格自大狂妄，认为天下没有敌手，兵家之事是需要慎重考虑而代价惨重的，但赵括并不在意，随口就谈兵。3.态度不端正，赵括只会纸上谈兵，不知道在战场上如何应用，如何变通。赵括不尊重士兵，军中士兵一不信服他，赵括心中只有赏赐的金钱，只懂得独享，而不懂得与士兵分享，贪图一己私利，没有大将风范。4文中的管子用买鹿的计策击败了军事强大的楚国，用哄抬兵器价格的计策使衡山归顺于齐国，这告诉我们做事时要灵活应对，有时需要我们避其锋芒，从其他方面解决问题。5.不论是楚君还是衡山之君，他们都中了管仲的计策，因为他们认为捕鹿和卖兵器可以获得很大的利润，从而失去了理智，甚至让百姓放弃耕种，所以这就要求我们做事时不要一味贪图利益，而要顾全大局，不要见钱眼开。6.首段提出不旷人事，二、三段从不同方面论述了“不旷人事”的具体表现，四段写“不旷人事”的具体表现。二段举管仲在立君时考虑到民情对国事的影响而判断，做出不同于召忽的判断，说明尽人事时要考虑周全，完备；7.三段举晋文公采纳咎犯的建议后，成功称霸，说明尽人事时要从义与利两方面考虑，且要善于采纳他人意见；四段写管仲佐君时注重尽人事，愿倾听民生疾苦，利于安邦，且流芳百世，泽及子孙。8.这节课，我们分析了奥楚蔑洛夫的性格，窥见了当时的沙皇俄国社会，了解了作品的主题和写作特色，也谈了形形色色的“变色龙”们。9.老师相信同学们对这篇小说有了更为深刻的认识，也希望我们的同学们能对文学作品中的和生活中的“变色龙”们有着客观的评判标准，做一个不忘初心，真诚正直的少年.10.“腾出”生动地写出了珍鸟突然受到惊吓后急速飞离高粱地时的情态，机灵敏捷；“飘落”则写出了珍鸟在半空中飞旋两遭发现没有树枝可依，然后悠然落在谷穗儿上的情态，轻盈灵动。11.我虚踩在浮土和枯草上，就探身要去摸水，大家在背后叫小心。岌岌加上翼翼，我的手终于半伸进黄河。”这个细节表现了“我”触摸黄河水时紧张激动又谨慎的心理，表达了作者对黄河的热爱之情。1.根据近十年的高考全国卷真题，总结出文言文阅读中文本概括分24胡同文化汪曾祺胡同文化汪曾祺25建筑是一首诗，它无声地传达着各种思想。历史是时间的，也是空间的。走进一座座建筑，你会陡然觉得这空间依然存在着先人们的灵魂和他们的鲜明个性。建筑是一首诗，它无声地传达着各种思想。历史是时间的，也是空间26汪曾祺简介：

汪曾祺（1920-1997），江苏高邮人。1939年考入西南联合大学中国文学系，师从沈从文。毕业后曾在昆明、上海等地做中学教师，1948年到北京工作一直到逝世。曾在北京历史博物馆、北京文联、中国民间文艺研究会、北京京剧团工作，先后担任《北京文艺》、《说说唱唱》、《民间文学》编辑。代表作有《受戒》、《大淖记事》等小说，《蒲桥集》等散文集和《沙家浜》等京剧剧本。这篇《胡同文化》是为摄影艺术集《胡同之没》写的序言汪曾祺简介：汪曾祺（1920-1997），江苏27资料链接：1.北京街巷胡同历史悠久，大多数始于清、明、元，若更改名称，一般采用同音、协音。综合街巷胡同的格局、变迁、名称起源、嬗替及人事沧桑，便是一部丰富、生动的北京历史。2.北京城区有名的街巷3074条，其中胡同有1330条。因为胡同居多，是北京街巷主体，人们便习惯把街巷统称胡同，说“有名胡同三千六，无名胡同赛牛毛”，并非夸张。3.巷称胡同始自元大都，历明、清、民国，构成北京特色。资料链接：1.北京街巷胡同历史悠久，大多数始于清、明、元，若28题解：这篇《胡同文化》是为摄影艺术集《胡同之没》写的序言，比较鲜明地体现了作者的创作个性。摄影艺术集《胡同之没》是著名摄影艺术家沈继光先生的作品。本文的文体为“序“，即书序，是一种文体，也称作“叙”或“引”，主要说明书的写作目的、编排体例、作者情况等，有的书序还包含对作家作品的评论和对有关问题的研究阐述。本文属于后者，是就作品的有关问题——胡同文化发表见解。书序一般放在正文的前边，放在正文后边的叫“跋”或“后记”。书序有别人写的，也有作者自己写的，后者谓“自序”。题解：这篇《胡同文化》是为摄影艺术集《胡同之没》写的序言，比29北京胡同图片展示北京胡同图片展示30《胡同文化》(最新)课件31《胡同文化》(最新)课件32《胡同文化》(最新)课件33字词积累：胡同(hútòng)约鸡蛋（yāo）剃头挑子（tì）噌的一声（cēng

）王垿（xù）蛤蟆陵（háma）熬白菜（āo

）泥淖（nào）不禁（bùjīn）棱角（léngjiǎo）安土重迁（zhòng）绵亘（miángèn）喧闹（xuān）房檩（lǐn）腌萝卜（yān）国子监（jiàn）处街坊（chǔ）婚丧嫁娶（sāng）摞起来（luò）泥淖：泥泞的低洼地,也指烂泥、泥坑。安土重迁:土:乡土；重:看得重，不轻易。安于本乡本土，不愿轻易迁移。绵亘:绵延不断。祭酒——①古代飨宴时酹酒祭祀的长者。后亦泛称年长或位尊者。②学官名，主管国子监，相当于今天的大学校长。策源地——战争、社会运动等策动、起源的地方。字词积累：胡同(hútòng)约鸡蛋（yāo）剃头挑子（34自读思考题1．北京胡同的特点是什么?2．北京胡同文化的内涵是什么?3．北京胡同的特点与文化有什么关系?4．作者对胡同文化还有怎样的情感?自读思考题1．北京胡同的特点是什么?35课文研读:

1．用简短的话概括北京胡同的特点（1）布局——四方四正。（2）取名——各有来源。（3）大小——宽窄不一。（4）数量——繁多。（5）环境——安静封闭。主要特点：方正、安静课文研读:1．用简短的话概括北京胡同的特点362．胡同文化的内涵有那些？

（1）安土重迁。（2）虽讲究礼数，但过往不多。（3）易于满足。（4）爱瞧热闹，但不爱管闲事。（5）安分守己，逆来顺受——忍（精义）总的特点：封闭忍2．胡同文化的内涵有那些？

（1）安土重迁。373．如何理解胡同与胡同文化的关系？胡同（一）方正：胡同文化安土重迁过往不多易于满足物质要求不高3．如何理解胡同与胡同文化的关系？胡同胡同文化383．如何理解胡同与胡同文化的关系？胡同（二）安静胡同文化置身事外冷眼旁观不爱管闲事安分守已逆来顺受3．如何理解胡同与胡同文化的关系？胡同胡同文化394．试找出表明“胡同”与“胡同文化”之间关系的语句

（1）“这种方正不但影响了北京人生活，也影响了北京人的思想。”（2）“胡同、四合院，是北京市民的居住方式，也是北京市民的文化形态。”4．试找出表明“胡同”与“胡同文化”之间关系的语句

40“文化”四解:指人类在历史实践过程中所创造的物质财富和精神财富的总和。指社会的意识形态或一种人文现象。考古学用语，指同一个历史时期的不依分布地点为独立转移的遗迹、遗物的综合体。指运用文字的能力及一般知识。“文化”四解:指人类在历史实践过程中所创造的物质财富和精神财41文化别解

在某一地域或某一领域由人们创造并经长期积淀而形成的一种独特的人文现象。如“胡同文化”、“酒文化”等。文化别解在某一地域或某一领域由人们创造并经长42全文结构第一部分（1段）全文总起第二部分（2段—5段）介绍北京胡同第三部分（6段—12段）介绍北京胡同文化第四部分（13段—15段）作者的感慨全文结构第一部分（1段）43作者在本文中表现出对胡同文化的怎样的感情？（1）怀旧、伤感和叹惋（2）赞许和肯定（3）否定和批评（4）理解与超脱作者在本文中表现出对胡同文化的怎样的感情？44

文章赏析一、作者赋予北京胡同文化哪些内涵？1.胡同文化是一种封闭的文化（文化形态）2.北京人很讲究“处街坊”（人际观念）3.北京人易于满足，对生活的物质要求不高（物质生活）4.北京人爱瞧热闹，但是不爱管闲事（人际交往）5.北京胡同文化的精义是“忍”文章45分析本文的语言特色1、平淡朴素、口语化：约二斤鸡蛋什么的“地根儿”房子就不太好舍不得“挪窝儿”2、典雅：西风残照，衰草离披，满目荒凉，毫无生气使人怅望低徊本文语言有的朴素，有的典雅，二者互相结合，充满生活气息，既亲切，又富有表现力。分析本文的语言特色1、平淡朴素、口语化：46总结全文

读了这篇散文，我们仿佛喝下了一碗风味独特的北京大碗茶，让人神清气爽，齿颊留香，回味无穷。我们真切地感受到北京的胡同正在衰败、没落，正在被一幢幢高楼大厦所代替，但是胡同文化将会随着北京的发展而不断发展，明天去北京，也许你所感受到的将会又是一种新的文化气息。总结全文471.根据近十年的高考全国卷真题，总结出文言文阅读中文本概括分析题这一题型的特点，每一个选项都由论点和论据的形式组成陈述的。1、涉及的问题一般都是现实政治的反映。一个王朝成功的经验和失败的教训往往成为后来的政治家和思想家的素材。他们思考和论证往事的得失，以史为鉴，为当朝和后代的统治者提供新的治国方针。2.赵括初学兵法之时，便认为自己非常聪慧，性格自大狂妄，认为天下没有敌手，兵家之事是需要慎重考虑而代价惨重的，但赵括并不在意，随口就谈兵。