第五单元 文明印迹（教师版） 八年级语文上册 必背单元知识点汇编 （部编版）

八年级语文上册同步必背知识清单（部编版）第五单元文明印迹必背知识清单18中国石拱桥一、【主要内容】这篇说明文以赵州桥和卢沟桥为例，具体介绍了我国石拱桥在设计和施工上的独特创造以及不朽的艺术价值，概述了新中国桥梁事业的飞速发展，赞扬了我国劳动人民的聪明才智及社会主义制度的优越性。二、【文本链接】1.本文选自《桥梁史话》(北京出版社2012年版)。有删改。中国石拱桥在世界桥梁史上具有很高的地位。茅以昇的这篇文章抓住中国石拱桥的主要特点，以赵州桥和卢沟桥为例，说明我国石拱桥在设计和施工上的独特创造以及不朽的艺术价值，为人们了解中国石拱桥提供了很好的材料。2.赵州桥又称安济桥，坐落在河北省石家庄市赵县的洨河上，横跨在37米多宽的河面上，因桥体全部用石料建成，当地称作"大石桥"。赵州桥建于隋朝年间公元595年——605年，由著名匠师李春设计建造，距今已有1400多年的历史，是当今世界上现存第二早(还有一座小商桥)、保存最完整的古代单孔敞肩石拱桥。3.卢沟桥，亦称芦沟桥，位于北京市西南约15公里处，丰台区永定河上。因横跨卢沟河(即永定河)而得名，是北京市现存最古老的石造联拱桥。在《马可·波罗游记》中它被形容为一座巨丽的石桥，后来外国人都称它为"马可波罗桥"。三、【必背要点】（一）重点词语【洨河】xiáohé【张鷟】zhāngzhuó【河堤】dī【混凝土】hùn【弧形】hú【匀称】chèn【饮涧】jiàn【雄跨】xióngkuà：大幅度跨越。【残损】cánsǔn：伤残缺损的。【古朴】gǔpǔ：指朴素而有古代的风格。【记载】jìzǎi：把事件记录下来，目的是记录事实。【侵略】qīnlüè：指用非法手段夺取他国的财物等。【序幕】xùmù：某些多幕剧置于第一幕之前的一场戏。【桥墩】qiáodūn：桥墩是位于桥梁的中间部位，支承相邻两跨上部结构的建筑物。【推崇】tuīchóng：非常重视某人的思想、才能、行为、著作、发明等，给予很高的评价。【交头接耳】jiāotóujiēěr：形容两个人凑近低声交谈。【巧妙绝伦】qiǎomiàojuélún：方法或技术灵巧高明,超乎寻常，无与伦比。【惟妙惟肖】wéimiàowéixiào：形容描写或模仿得非常逼真。肖，相似。【独一无二】dúyīwúèr：指没有相同的或没有可以相比的。形容十分稀少。（二）文学常识茅以升(1896—1989)，原名以昇，字唐臣，江苏镇江人，中国桥梁专家、教育家。早年留学美国，回国后致力于桥梁的设计研究和教学工作，是中国现代桥梁工程学的重要奠基人，被誉为“中国现代桥梁之父”。主持修建了我国第一座由中国人自己设计建造的铁路公路两用桥——钱塘江大桥。他还参与设计了武汉长江大桥。著有《中国桥梁史》《中国古桥与新桥》等。（三）文体知识说明文1.定义：说明文是一种以说明为主要表达方式的文章体裁。它通过对客观事物做出说明或对抽象事理进行阐释，使人们对事物的形态、构造、性质、种类、成因功能、关系或对事理的概念、成因、关系、原理等有科学的认识，从而获得相关的知识。2.分类：按说明对象可分为事物说明文和事理说明文，《中国石拱桥》就是事物说明文；按语言风格可分为平实说明文和生动说明文(科学小品文)。3.特征：说明事物必须抓住事物的特征。“特征”，就是这一事物区别于其他事物的主要标志，抓住了特征也就抓住了事物的本质。4.常见的说明方法有：打比方、下定义、分类别、作比较、列数字、画图表、举例子、引资料。说明方法定义作用下定义用简明扼要的话给事物一个说法，使读者对被说明对象有个明确的概念。准确简明地说明事物的本质特征。分类别根据事物的形状、性质、成因、功用等属性的异同，把事物分成若干类，然后依照类别，逐一说明。全方位、多角度地说明事物或事理，使说明更有条理、更加清楚。举例子举出有代表性的恰当的例子，能够反映一般的情况，真切地说明事物。通过具体事例，清楚、真实、有力地说明事物或事理。列数字有些事物为便于从数量上说明特征，往往运用一些数字来说明。更准确、更具体地说明事物或事理的特征。作比较选择有内部或外部联系的事物进行比较。化深奥为浅显，变复杂为简单，更清晰、更鲜明地说明事物，增强说明效果。打比方运用比喻，增强被说明事物的形象性和生动性。增强说明的形象性、生动性，使抽象的事物变得更具体，更能吸引读者。此外，还有引资料、摹状貌、列图表、作诠释等说明方法。四、【好句积累】桥之诗趣防拒连山险，长桥压水平。——宋璟《蒲津迎驾》鹤舞千年树，虹飞百尺桥。还疑赤松子，天路坐相邀。——陈子昂《春日登金华观》朱雀桥边野草花，乌衣巷口夕阳斜。旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。——刘禹锡《乌衣巷》二十四桥明月夜，玉人何处教吹箫。——杜牧《寄扬州韩绰判官》隐隐飞桥隔野烟，石矶西畔问渔船。桃花尽日随流水，洞在清溪何处边。——张旭《桃花溪》二十四桥仍在，波心荡，冷月无声，念桥边红药，年年知为谁生。——姜夔《扬州慢》五、【经典品读】茅盾故乡乌镇的小河两岸都是密密的芦苇，真是密不透风，每当其间显现一座石桥时，仿佛发闷的苇丛做了一次深呼吸，透了一口舒畅的气。那拱桥的强劲的大弧线，或方桥的单纯的直线，都恰好与芦苇丛构成鲜明的对照。早春天气，江南乡间石桥头细柳飘丝，那纤细的游丝拂着桥身坚硬的石块，即使碰不见晓风残月，也令画家销魂！湖水苍茫，水天一色，在一片单纯明亮的背景前突然出现一座长桥，卧龙一般，它有生命，而且往往有几百上千年的年龄。——节选自吴冠中《桥之美》人就是桥，从知识未开的远古，到科学昌明的现代；从短暂易朽的独木桥，到坚固耐久的铁桥；自贡献微薄的小民，到影响深远的哲人，我们都在扮演桥的角色。上一代的桥毁了，这一代的桥又筑了；这一代的桥朽了，下一代的桥又跟上了。只要人存在一天，便不能没有桥，千年万年，人们就是这样将历史文化的种子传递下去。时代是洪流，我们就是架在其上的一座桥。我们走前人的桥到对岸，又筑起我们的桥给下一代通过。我们知道：不论木、石、混凝土、钢铁，或更新的材料，没有永远不朽的桥。但我们也知道：在这时代的洪流上，永远会有一座生命、历史、文化、艺术、心灵的桥。——节选自刘墉《桥》必背知识清单19苏州园林一、【主要内容】本文以精练的语言，严谨的结构，从欣赏者的角度，抓住苏州园林的艺术特点，条分缕析地作了形象深刻的介绍，从而显示出设计者和匠师们的智慧，突出了我国园林艺术的高超，表达了作者对苏州园林的赞赏之情。二、【文本链接】1.本文是叶圣陶为一本苏州园林图片册写的序。1979年初，香港有一家出版社打算出一本介绍苏州园林的图片册，约叶圣陶写一篇序文。叶圣陶22岁以前一直生活在苏州，常和好友游览苏州园林，对苏州园林的情趣和特征有深刻的体会，写作这篇序文时又参阅了陈从周教授编撰的《苏州园林》一书。序文写好后交给了香港那家出版社，但图片册一直不见出版。《百科知识》编辑部知道后便要求让他们先发表，于是，这篇序文发表在《百科知识》1979年第4期上，发表时删去了序文最后的几句话。人民教育出版社把它编入语文课本时，又删去了序文的第一段，原题《“拙政诸园寄深眷”——谈苏州园林》也随之改为《苏州园林》。2.苏州古典园林，亦称"苏州园林"，是位于江苏省苏州市境内的中国古典园林的总称。始于春秋时期吴国建都姑苏时，形成于五代，成熟于宋代，兴旺鼎盛于明清。苏州素有"园林之城"的美誉，清末时城内外有园林170多处，现存50多处。苏州古典园林宅园合一，可赏，可游，可居。这种建筑形态的形成，是在人口密集和缺乏自然风光的城市中，人类依恋自然、追求与自然和谐相处、美化和完善自身居住环境的一种创造。苏州古典园林所蕴涵的中华哲学、历史、人文习俗是江南人文历史传统、地方风俗的一种象征和浓缩，展现了中国文化的精华，在世界造园史上具有独特的历史地位和重大的艺术价值。以拙政园、留园为代表的苏州古典园林被誉为"咫尺之内再造乾坤"，是中华园林文化的翘楚和骄傲。1997年，苏州古典园林中的拙政园、留园、网师园和环秀山庄被列入世界文化遗产名录;2000年，沧浪亭、狮子林、耦园、艺圃和退思园作为苏州古典园林的扩展项目也被列为世界文化遗产。三、【必背要点】（一）重点词语【广漆】guǎngqī 【檐漏】yánlòu【池沼】zhǎo【模样】mú【相间】jiàn【宽敞】chǎng【雕镂】diāolòu：雕刻，刻镂。【芭蕉】bājiāo：多年生草本植物。【蔓延】mànyán：向四周扩展延伸。【竿】gān：竹子去除枝杈后的主体部分。【雷同】léitóng：今泛指事物与人相同者。【明艳】míngyàn：明亮鲜艳。形容刺眼的颜色。【嶙峋】línxún：形容人或动物消瘦露骨:瘦骨嶙峋。

【败笔】bàibǐ：多指某件事中或某件物品不完美的部分。【映衬】yìngchèn：以次要形象映照衬托主要形象的写作技法。【依傍】yībàng：是指艺术、学术等方面模仿别人或者依赖;依靠。【蔷薇】qiángwēi：攀援灌木；小枝圆柱形，通常无毛，有短、粗稍弯曲皮束。【轩榭】xuānxiè：轩榭：轩，有窗户的廊子或小屋。榭，建筑在台上的房屋。【斟酌】zhēnzhuó：考虑事情、文字等是否可行或是否恰当。【因地制宜】yīndìzhìyí：根据各地的具体情况，制定适宜的办法。【珠光宝气】形容服饰、陈设等非常华丽。【别具匠心】另有一种巧妙的心思（多指文学、艺术方面创造性的构思）。【自出心裁】zìchūxīncái：于自己心意的创造和裁断诸如此类：与此相似的种种事物。【重峦叠嶂】chóngluándiézhàng)：连绵的山。山峰一个接着一个，连绵不断。【俯仰生姿】fǔyǎngshēngzī：无论俯视还是仰视都会形成美好的姿态。【胸中有丘壑】qiūhè：意思是设计者和匠师的脑中有关于山水风景的高明构思。丘壑：山陵与溪谷，喻指深远的意境。（二）文学常识叶圣陶(1894—1988)，原名叶绍钧，字圣陶，江苏苏州人。现代作家、教育家、编辑家。有“优秀的语言艺术家”之称，主要作品有长篇小说《倪焕之》，短篇小说《多收了三五斗》，童话集《稻草人》，散文集《脚步集》，论述语文教育的文章结集《叶圣陶语文教育论集》等，作品收在《叶圣陶集》里。创作风格：其小说藏而不露、冷隽含蓄，意常见于言外，情不外露于文中；结构多变，精于布局，讲究结尾绕有余味。他的童话，构思新颖独特，描写细腻退真。（三）文体知识说明顺序说明文常见的说明顺序有空间顺序、时间顺序和逻辑顺序三类。空间顺序：根据客观事物所处的空间位置，依照上下、左右、远近、内外等次序来结构全文的说明顺序。介绍某种静态实体(如建筑物、工艺品等)的说明文常使用这种说明顺序。时间顺序：在介绍事物发展变化的过程中按时间先后介绍说明对象的说明顺序。介绍事物发展变化过程的说明文常使用这种说明顺序。逻辑顺序：按照由原因到结果、由主要到次要、由现象到本质、由概括到具体等顺序来介绍说明对象的说明顺序。说明事物间的联系，介绍事物的性质、功用类文章往往采用这种说明顺序。四、【好句积累】园林之美乐彼之园，爰有树檀，其下维榖。——《诗经·小雅·鹤鸣》高高下下天成景，密密疏疏自在花。——陆游绝怜人境无车马，信有山林在市城。——文徵明不知城市有山林，谢公丘壑应无负。——徐崧五、【经典品读】苏州，这是最后的园林。一个园林要当得起园林这个称号，就像贵族一样，要三百年。一块奇石或者一只水缸的位置，在百年间调整多次，直到园子主人从看山是山，看水是水，到看山不是山，看水不是水，再到看山是山，看水是水，直看到顺眼，这或许要用园主人的一生，甚至几代。他们信任自然，崇尚自然，追求自然与人工的浑然天成，这也是园林的最高境界。在中国，园林是一种居住样式。俗语说：“上有天堂，下有苏杭。”中国式的天堂是在大地和人间。苏州园林是一个可以安心的地方。它是中国古代思想和生活经验、工艺传统、经济能力的完美结合，“上有天堂，下有苏杭”，不是随便说的，它说的就是昔日中国的生活理想。园林就是这种理想的最高体现之一，它既暗示了中国哲学最深奥的部分，可以修身养性，同时它又是一个让人可以“过日子”的地方。可以修身养性，就是所谓“安心”，这是中国建筑与西方建筑最根本的区别。西方建筑也许更讲实用，心是无所谓的，令人提心吊胆的摩天大楼在美国那么流行，足见在栖居方式上，修身养性、安心这些“空灵”的追求，对实用主义的西方来说，完全是匪夷所思的。——节选自于坚《苏州，最后的园林》我到苏州，是特地为她的园林而来的。在一条很小的弄里，我找见了网师园。这是苏州最小的园子，占地只有八亩。园子入口处很窄，四周有山、水、石、桥、花、木。园中心处有一屋，名“竹外一枝轩”，这个名字初读来令人不解，细想才知是据苏东坡诗意：“江头千树春欲暗，竹外一枝斜更好。”果然，面轩一池水，水边有斜依的松柏，袅袅的垂柳，而穿过柳荫在波光水色中闪现出亭台、桥榭。景是错落的，甚至斜乱的，但这正是整齐美之外的更深一层的美，造园者与诗人的心是相通的，他们用人力来提炼自然美的精华，这是艺术。和网师园相比，拙政园算是苏州最大的园子了，据说是《红楼梦》大观园的原型，但她并没有因为大而失去精。园中有楼曰“见山楼”，但对面只是很宽阔的水，隔岸又是若许亭、轩、阁，一起埋在绿树丛中，哪里有什么山?可是当你再凭栏品味时，会突然想起陆游的诗：“疏沟分北涧，翦(jiǎn)木见南山。”谁敢说剪掉林木之后，那边没有山呢?想见的山比看见的更好看、更有味，这真是含蓄得极致了。其余还有许多亭、堂，都画龙点睛，景外有意。让你身在其中，又不得不神思其外。城中的园林不比大自然中的山水，她只有在有限的条件下，向精美、凝练、含蓄中去求艺术，像一首律诗，这样“园”有尽而意无穷。而在这里，艺术的表现手段又不像诗一样靠字、词，却是靠山石、花木、砖瓦。难得的是这些无声之物，竟有神有韵地构成了一个美的境界。当你在这些园子里优游时，那实际上是在翻一部唐诗或一本宋词了。如果说在网师园、拙政园里得到的是诗情，那么在留园得到的便是画意了。这个园子多回廊，亭堂又多窗。匠心之意是让你尽量透过廊、窗取景。抬眼时便是一幅画图。窗外常是粉墙，窗与墙之间或植竹数竿，或插梅一枝，墙为纸，物为墨，随风摇曳，影布墙上，且天生的艳红翠绿，这是任何丹青高手都不能企及的。这还不止，窗户又都是各种图案的花格子，透过窗子看景时别有一种隐约的效果与气氛，是朦胧的美。还有一趣，当游人在廊中走动时，不同的角度望去，又会是一幅不同的画面，叫“移步换景”。真可谓将我们视觉的潜力挖尽了。——节选自梁衡《苏州园林》必背知识清单20人民英雄永垂不朽——瞻仰首都人民英雄纪念碑一、【主要内容】本文通过对人民英雄纪念碑具体而全面的介绍，热情赞颂了革命先烈的丰功伟绩和他们英勇奋斗、前赴后继的革命精神，表达了广大人民群众对他们的无限崇敬和深切怀念之情。二、【文本链接】人民英雄纪念碑位于北京天安门广场中心，在天安门南约463米，正阳门北约440米的南北中轴线上，是中华人民共和国政府为纪念中国近现代史上的革命烈士而修建的纪念碑。1949年9月30日，中国人民政治协商会议第一次全体会议决定在首都北京建立人民英雄纪念碑，纪念在人民解放战争和人民革命中牺牲的人民英雄。1949年9月30日奠基，1952年8月1日开工，1958年4月22日竣工，1958年5月1日揭幕。1961年，被中华人民共和国国务院公布为首批国家重点文物保护单位。人民英雄纪念碑通高37.94米，正面(北面)碑心是一整块花岗岩，长14.7米、宽2.9米、厚1米、重60.23吨，镌刻着毛泽东同志1955年6月9日所题写的"人民英雄永垂不朽"八个金箔大字。背面碑心由7块石材构成，内容为毛泽东起草、周恩来书写的150字小楷字体碑文。三、【必背要点】（一）重点词语【奠基】diàn【镏金】liú

【庑殿】wǔ

【旌旗】jīng

【逾yú越】超越。

【矗chù立】高耸地立着。【上sù溯】从现在往以前推。【瞻zhān仰】怀着恭敬的心情仰望。【巍wēi峨】形容山或建筑物高大雄伟。

【挑衅xìn】借端生事，企图引起冲突或战争。【重幔màn】重叠的帷幕。这里指重幔形状的浮雕图案。

【天堑qiàn】天然形成的隔断交通的大沟，多指长江，形容它的险要。

【永垂不朽】垂,流传后世。朽,磨灭。指光辉的事业和伟大的精神永远流传,不会磨灭。【慷慨激昂】激昂，激动昂扬。指充满正气,精神振奋,情绪激动、高昂。【丰功伟绩】伟大的功绩。丰,多、大。【风起云涌】涌,升起,冒出。比喻新生事物不断出现,势不可当。【怒形于色】形,显示、显露。内心的愤怒在脸上显露出来。（二）文学常识周定舫（fǎng）（1931—1993），浙江定海人，记者。在漫长的记者生涯中，担负过首都十大建筑、毛主席纪念堂等重大报道任务。采写及与人合写了很多优秀作品，如《建设中的北京》《北京城里里外外》《当你们熟睡的时候》《祖国的天常蓝水常清》等。（三）文体知识说明文的结构整体结构：引出说明对象(引说部分)——阐释说明对象(主体部分)——总结说明对象(收尾部分)。主体部分的结构(层次关系)：并列式——各层之间是并列的；连贯式——各层之间按事物发展顺序安排层次，前后相承；递进式——各层之间由浅入深、由表及里、由现象到本质；总分式——总括，分述，总结，具体分为总分、分总、总分总。四、【好句积累】与英雄有关的名人名言天地英雄气，千秋尚凛然。——刘禹锡繁霜尽是心头血，洒向千峰秋叶丹。——戚继光为有牺牲多壮志，敢教日月换新天。——毛泽东我们自古以来，就有埋头苦干的人，有拼命硬干的人，有为民请命的人，有舍身求法的人，这就是中国的脊梁。——鲁迅英雄就是对任何事都全力以赴，自始至终，心无旁骛的人。——波德莱尔英雄并不比一般人更勇敢，差别仅在于，他的勇气维持了五分钟而已。——拉尔夫·沃尔多·爱默生真正的英雄不是永远没有卑下的情操，只是永远不被卑下的情操所屈服罢了。——罗曼·罗兰五、【经典品读】你的鲜血染红了夕阳，也染红了天空的眼角，天地也为你哀伤；你的鲜血，染红了大地，也染红了这片土地上同胞的心，所有的心都为你悲痛；你的鲜血，染红了衣襟，也染红了迎风飘扬的党旗，你用生命践行了当年的誓言。你离开了，却激励着更多的青年投身革命；你离开了，却激励着战友更英勇的杀敌；你离开了，却激励着这片土地上的老老少少，永远追随真理，追随正义，追随共产主义的光芒，开创一片新天地。——选自《向英雄致敬》必背知识清单21蝉一、【主要内容】本文两个部分主要介绍了蝉的地下穴道，以及幼蝉蜕皮的过程，描述了蝉产卵状况以及蝉孵化成幼虫时的生物习性，揭示了蝉在生命之初所可能遭遇的种种危险，抒发对蝉经过艰苦劳动才换来短暂欢乐的由衷赞叹和同情。二、【文本链接】本文选自《昆虫的故事》(商务印书馆1956年版)。王大文译。有删改。法布尔是第一位在自然环境中研究昆虫的科学家，他穷毕生之力深入昆虫世界，对昆虫进行观察与实验，真实地记录下昆虫的本能与习性，在《昆虫的故事》中描述了蜣螂、蚂蚁等100多种昆虫的生活。《蝉》共由四部分组成，分别是“蝉和蚁”“蝉的地穴”“蝉的音乐”“蝉的卵”，科学而详尽地说明了蝉的生长过程和生活习性。课文节选了“蝉的地穴”“蝉的卵”两个部分，以小标题的形式分割，各有侧重。《昆虫的故事》是一部概括昆虫的种类、特征、习性和婚习的昆虫学巨著，同时也是一部富含知识、趣味美感和哲理的文学宝藏。它的文字清新、自然有趣，语调轻松幽默诙谐，基于事实的故事情节曲折奇异。作者将昆虫的多彩生活与自己的人生感悟融为一体，用人性去看待昆虫，字里行间都透露出作者对生命的尊敬与热爱。三、【必背要点】（一）重点词语【金蜣】jīnqiāng【涂墁】túmàn【蚋】ruì【钹】bó【蜣】qiānɡ【跳蚤】tiàozao【黏土】niántǔ【车辙】chēzhé【窠】kē【轧扁】yà【欢愉】huānyú：欢乐愉快。【罅隙】xiàxì：缝隙。【寻觅】xúnmì：寻求;寻找，探索。【折皱】zhézhòu：层次，皱纹。【恶劣】èliè：非常坏，坏到接近于极点。【联结】liánjié：结合；连接，联络，联系。【暴晒】bàoshài：强烈阳光照晒，暴露在阳光下晒。【喧嚣】xuānxiāo：声音杂乱，不清净。嚣：吵闹;喧哗。【隧道】(suìdào：埋置于地层内的工程建筑物。【纤维】xiānwéi：由连续或不连续的细丝组成的物质。【鳍】qí：指鱼类和某些其他水生动物的类似翅或桨的附肢。【防御】fángyù：防守抵御，多指被动型或做好准备的防守。【懒洋洋】lǎnyángyáng)：形容一种身体和精神放松到极致的状态。【倒悬】dàoxuán：头向下、脚向上悬挂着。比喻极其艰难、危险的困境。【开合自如】分开收拢不受阻碍。【无所顾忌】gùjì：顾：顾虑；忌：忌惮。没有什么顾虑、畏惧。【不怀好意】bùhuáihǎoyì：没安好心。怀有恶意，有着不可告人的目的。【无动于衷】wúdòngyúzhōng：心里一点也没有触动，一点也不动心。（二）文学常识让·亨利·卡西米尔·法布尔(1823—1915)，法国昆虫学家、作家。被世人称为“昆虫界的荷马”(相传荷马为古代希腊两部著名史诗《伊利亚特》和《奥德赛》的作者)，文学界的“维吉尔”。创作风格：文笔精练清晰，文风质朴，别有风趣，独具一格。（三）文体知识文艺性说明文运用形象化的手法来介绍事物、阐述事理的说明文叫文艺性说明文，又叫科学小品文。这类说明文具有较浓的文学色彩，写法活泼生动，富有情趣，容易激发读者的阅读兴趣。四、【好句积累】有关蝉的古诗词意欲捕鸣蝉，忽然闭口立。——袁枚《所见》蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽。——王籍《入若耶溪》明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉。——辛弃疾《西江月·夜行黄沙道中》五、【诵读积累】咏蝉三绝《蝉》虞世南垂緌饮清露，流响出疏桐。居高声自远，非是藉秋风。《在狱咏蝉》骆宾王西陆蝉声唱，南冠客思深。那堪玄鬓影，来对白头吟。露重飞难进，风多响易沉。无人信高洁，谁为表予心。《蝉》李商隐本以高难饱，徒劳恨费声。五更疏欲断，一树碧无情。薄宦梗犹泛，故园芜已平。烦君最相警，我亦举家清。六、【经典品读】黎明时，窗外是一片鸟啭，不是吱吱喳喳的麻雀，不是呱呱噪啼的乌鸦，那一片声音是清脆的，是嘹亮的，有的一声长叫，包括着六七个音阶，有的只是一个声音，圆润而不觉其单调，有时候是独奏，有时候是合唱，简直是一派和谐的交响乐。不知有多少个春天的早晨，这样的鸟声把我从梦境唤起。等到旭日高升，市声鼎沸，鸟就沉默了，不知到哪里去了。一直等到夜晚，才又听到杜鹃叫，由远叫到近，由近叫到远，一声急似一声，竟是凄绝的哀乐。客夜闻此，说不出的酸楚！——节选自梁实秋《鸟》蝉是非常喜欢唱歌的。它翼后的空腔里带有一种像钹一样的乐器。它还不满足，还要在胸部安置一种响板，以增加声音的强度。的确，有种蝉，为了满足音乐的嗜好，牺牲了很多。因为有这种巨大的响板，使得生命器官都无处安置，只得把它们压紧到身体最小的角落里。当然了，要热心委身于音乐，那么只有缩小内部的器官，来安置乐器了。但是不幸得很，它这样喜欢的音乐，对于别人，却完全不能引起兴趣。就是我也还没有发现它唱歌的目的。通常的猜想以为它是在叫喊同伴，然而事实明显，这个意见是错误的。蝉与我比邻相守，到现在已有15年了，每个夏天差不多有两个月之久，它们总不离我的视线，而歌声也不离我的耳畔。我通常都看见它们在树枝上，排成一列，歌唱者和它的伴侣比肩而坐。吸管插到树皮里，动也不动地狂饮。夕阳西下，它们就沿着树枝用慢而稳的脚步，寻找温暖的地方。无论在饮水或行动时，它们从未停止过歌唱。所以这样看起来，它们并不是叫喊同伴，你想想看，如果你的同伴在你面前，你大概不会费掉整月的工夫叫喊他们吧！其实，照我想，便是蝉自己也听不见它所唱的歌曲。不过是想用这种强硬的方法，强迫他人去听而已。它有非常清晰的视觉。它的五只眼睛，会告诉它左右以及上方有什么事情发生。只要看到有谁跑来，它会立刻停止歌唱，悄然飞去。然而喧哗却不足以惊扰它，你尽管站在它的背后讲话、吹哨子、拍手、撞石子。就是比这种声音更轻微，要是一只雀儿，虽然没有看见你，应当早已吓得飞走了。这镇静的蝉却仍然继续发声，好像没事儿人一样。——节选自法布尔《蝉的音乐》必背知识清单22梦回繁华一、【主要内容】本文通过对《清明上河图》结构和内容的阐述，介绍了北宋汴梁的生活面貌，展现了一派繁荣景象，肯定了《清明上河图》的文化价值和历史价值，表达了作者对祖国文化的热爱和赞美之情。二、【文本链接】1.本文选自《中外绘画名作八十讲》(广西师范大学出版社2004年版)。有改动。该书选取中外各个民族、各个时代、各个流派的传世经典绘画作品，由国内著名美术评论家进行讲解、评析，资料翔实，语言深入浅出。《清明上河图》，中国十大传世名画之一，属国宝级文物，现藏于北京故宫博物院，是北宋画家张择端所绘风俗画，生动记录了我国北宋都城汴京的城市面貌和当时社会各阶层人民的生活状况，既是当年繁荣的见证，又是一幅带有忧患意识的“盛世危图”。2.张择端，字正道，东武(今山东诸城)人。早年游学汴京，后习绘画，宋徽宗赵佶(1100年－1126年在位)时期供职翰林图画院。专工中国画中以界笔、直尺画线的技法，用以表现宫室、楼台、屋宇等题材，尤擅绘舟车、市肆、桥梁、街道、城郭。3.风俗画是以日常生活为题材，表现社会风俗习惯及人民劳动生活的一种绘画形式。最早可追溯到汉代，如辽阳、望都等地墓室壁画和画像石、画像砖中便描绘了古代宴客以及杂耍的场景。宋代是中国风俗画创作的高峰期，李唐的《村医图》、张择端的《清明上河图》、李嵩的《货郎图》、左建的《农家迎妇图》、朱光普的《村田乐事图》等，均为一代名作。风俗画以独特的视角反映了当时社会中下阶。的生活面貌，不仅具有艺术价值，更具有重要的社价值。三、【必背要点】（一）重点词语【汴梁】biànliáng【徽宗】huīzōng【赵佶】zhàojí【漕运】cáo【握篙】ɡāo【绢】juàn：小巧的丝织物。【驮】tuó：用背负载。【考订】kǎodìng：考据订正。【翰林】hànlín：我国古代官名。【冗】rǒng：闲散的，多余无用的。【擅长】shàncháng：在某方面有特长。【田畴】tiánchóu：泛指田地。【岔道】chàdào：岔路。【遒劲】qiújìng)：雄健，刚劲有力。【踏青】tàqīng：春天到郊野去游览。【行旅】xínglǚ：远行的人;往来的旅客。【宏敞】hóngchǎng：宏敞，高大宽敞。【摄取】shèqǔ：指吸收，吸取;拍摄。【城郭】chéngguō：城指内城的墙，郭指