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行为主义心理学派1913年,美国心理学家华生发表了《从一个行为主义者眼光中所看的心理学》,宣告了行为主义的诞生。主要观点:行为主义的主要观点是认为心理学不应该研究意识,只应该研究行为,把行为与意识完全对立起来。在研究方法上,行为主义主张采用客观的实验方法,而不使用内省法。行为主义有两个重要的特点:①反对研究意识,主张心理学研究行为:②反对内省,主张用实验方法。在华生看来,意识是看不见、摸不着的,因而无法对它进行客观的研究。心理学的对象不应该是意识,而应该是可以观察的事件,即行为。行为主义锐意研究可以观察的行为,这对心理学走上客观研究的道路有积极的作用。但是由于它的主张过于极端,不研究心理的内部结构和过程,否定研究意识的重要性,因而限制了心理学的健康发展。华生是行为主义心理学的创始人,他继承和发展了机能主义心理学贬低意识的思想传统,吸收动物心理学的客观模式,以可观察行为的研究取代了意识和心理的研究,创立了行为主义心理学。华生的主要观点包括以下方面:1、心理学的研究对象为人的活动或行为2、以客观方法为研究方法华生把以往心理学缺乏效用的原因归咎于内省法。因此,他极力要求用行为主义的客观法去反对和代替内省法。从华生的整个行为主义心理学体系看,他虽极力主张研究行为,否定心理意识,但是他又无法回避客观存在的心理现象,因此,他在方法论上又难以坚持行为主义的成见,有时不免陷入自相矛盾。新行为主义从1930年起,早期以华生为代表的行为主义被新的行为主义所代替。代表人物:托尔曼、赫尔、斯金钠新行为主义一方面要求克服华生旧行为主义中的缺陷,另一方面还接受了30年代以后在美国流行的操作主义的观点。一般说来,新行为主义心理学仍然坚持刺激反应的行为公式,仍然坚持"反应"在心理学定义中的中心地位的观点。但在一定程度上摒弃了华生的偏激观点,承认意识的存在,甚至于并不忌讳传统心理学中的一些概念(而这在华生行为主义心理学中是坚决排斥的),然而却不同意那种简单的机械的刺激-反应公式。新的新行为主义产生时间:20世纪60年代△代表人物及理论:班图拉的社会学习理论(观察学习理论)罗特的社会行为学习理论米契尔的认知社会学习理论△共同特点:既坚持行为主义的研究精神又吸收了认知心理学的研究成果△具体表现(特点):1、大胆地使用以往被传统行为主义所摒弃和拒绝的心理学概念,探索认知、思维、意象在行为调节中的作用;2、强调行为和认知的结合。既可以通过人的思维、信念和期待等认知过程预测人类的行为,也可以通过改变人的认知来改变人类的行为,通过行为的改变也可改变人的信念、期待等认知过程;3、强调自我调节的作用。传统的行为主义强调外在强化对行为的影响,忽视了“自我”在行为调节中的作用。新的新行为主义者认为,如果行为仅仅由外部的奖励或惩罚所决定,人就会像风向标一样,不断地改变方向,以适应作用于他们的各种短暂的影响;4、强调心理过程的积极与主动性。新的新行为主义者强调要把行为主义同建构论结合起来,重视以往经由学习而获得的认知规则在对环境信息作出反应过程中的作用;5、坚持客观主义的态度。一、行为主义的演变自华生1913年发表《行为主义心目中的心理学》一文以来,行为主义的发展经历了三个阶段:早期的行为主义,其特征是:客观主义以刺激反应的术语解释心理与行为强调联结学习外周论环境决定论新行为主义,时间大约从1930-1960,社会学习理论标志着行为主义思想学派发展的第三个阶段,即新的新行为主义其特征是:以学习理论的研究为核心以操作主义作为哲学基础接纳间接证实原则,即允许在可观察事实的基础上,构建理论和假设强调中介变量的研究新的新行为主义。它是在认知革命的影响下,在坚持行为主义基本原则的前提下,以认知过程解释人的行为,时间大约从1960年至今,其代表人物是班图拉(Bandura,A),其特征是:大胆的使用被传统行为主义所拒绝的概念,如认知、思维、表像、意识等等认为认知过程是一个积极主动的过程,对行为具有调节作用坚持可观察性原则,以行为的研究为根本点精神分析学派精神分析是弗洛伊德在19世纪末开创的。代表人物:弗洛伊德、荣格、阿德勒、弗洛伊德的主要理论1、潜意识学说潜意识的心理过程占据了心灵的绝大部分,这是精神分析所要探讨的主要领域。2、释梦理论释梦理论是弗洛伊德精神分析学说的一个重要组成部分,是探索无意识心理过程的一个基本途径。"梦是欲望的满足",这是他释梦理论的哲学出发点。他认为梦中以视像为代替物来满足的那个欲望,并不是现实实现的欲望,而是未实现或压抑的欲望。梦中实现的欲望,属于无意识,而最后的推动力是本能的冲动。3、在弗洛伊德的观点中,"性"的理论也占有重要的位置。如果说无意识学说是精神分析学说的基础,那么性理论则是无意识学说的核心4、他依据无意识理论的心理划分,建构了他的人格理论。他把人格结构分为三个部分,从低级到高级排列为本我、自我、超我。本我是人格的原始部分,包括一切与生俱来的本能冲动。自我是本我的表层部分,是由本我与现实的接触中划分出来的一部分,是有意识的。超我是道德化了的自我,是自我的典范,主要是指人性中的高级本性,如良心和自我批判能力等。弗洛伊德精神分析学说的最大特点,就是强调人的本能的、情欲的、自然性的一面,它首次阐述了无意识的作用,肯定了非理性因素在行为中的作用,开辟了潜意识研究的新领域;它重视人格的研究、重视心理应用。荣格的观点:荣格提出意识、个体无意识、集体无意识、原型等精神系统的结合概念;主张在治疗中采取宣泄、分析、教育、个体化治疗阶段和广泛的创造性技术。人本主义产生时间:20世纪50〜60年代,人本主义心理学在美国兴起,成为美国当代心理学的主要流派之一。代表人物:马斯洛、罗杰斯基本主张:人本主义通过对健康人的内在意识经验的研究,来揭示和开发人类所具有的本性、潜能和价值等。观点:人本主义反对将人的心理低俗化,动物化的倾向,反对仅仅以病态人作为研究对象,把人看为本能牺牲品的精神分析学派,也反对把人看作是物理的、化学的客体的行为主义学派。主张研究对人类进步富有意义的问题,关心人的价值和尊严。人本主义假设人应该对自己的行为负主要责任。我们有时会对环境中的刺激自动地做出反应,有时会受制于无意识冲动,但我们有自由意志,有能力决定自己的命运和行动方向。马斯洛的自我实现论马斯洛认为人类行为的心理驱力不是性本能,而是人的需要,他将其分为两大类、七个层次、好象一座金字塔,由下而上依次是生理需要、安全需要,归属与爱的需要,尊重的需要,认识需要,审美需要、自我实现需要。罗杰斯让人领悟自己的本性,不再倚重外来的价值观念,让人重新信赖、依靠机体估价过程来处理经验,消除外界环境通过内化而强加给他的价值观,让人可以自由表达自己的思想和感情,由自己的意志来决定自己的行为,掌握自己的命运,修复被破坏的自我实现潜力,促进个性的健康发展。认知心理学认知心理学是二十世纪50年代中期在西方兴起的一种心理学思潮,是作为人类行为基础的心理机制,其核心是输入和输出之间发生的内部心理过程。它与西方传统哲学也有一定联系,其主要特点是强调知识的作用,认为知识是决定人类行为的主要因素。代表人物:纽厄尔、西蒙、奈瑟主要研究方向研究人的高级心理过程,主要是认知过程,如注意、知觉、表象、记忆、思维和语言等。与行为主义心理学家相反,认知心理学家研究那些不能观察的内部机制和过程,如记忆的加工、存储、提取和记忆力的改变。以信息虹观点研究认知过程是现代认知心理学的主流,可以说认知心理学相当于信息加工心理学。它将人看作是一个信息加工的系统,认为认知就是信息加工,包括感觉输入的编码、贮存和提取的全过程。认知心理学的特点认知心理学家关心的是作为人类行为基础的心理机制,其核心是输入和输出之间发生的内部心理过程。但是人们不能直接观察内部心理过程,只能通过观察输入和输出的东西来加以推测。所以,认知心理学家所用的方法就是从可观察到的现象来推测观察不到的心理过程。现在,认知心理学研究通常要实验、认知神经科学认知神经心理学和计算机模拟等多方面的证据的共同支持,而这种多方位的研究也越来越受到青睐。认知心理学家们通过研究脑本身,想来揭示认知活动本质过程,而非仅仅推测其过程。最常用的就是研究脑损伤病人的认知与正常人的区别来证明认知加工过程的存在及具体模式。认知心理学家往往把信息加工过程分解为一些阶段,即对从刺激输入到反应这样的全过程进行分解。他们常用使用反应时法。即通过测量一个过程所需要的时间,来以此确定这个过程的性质和与其他过程的关系。认知心理学是二十世纪50年代中期在西方兴起的一种心理学思潮,二十世纪70年代开始其成为西方心理学认识心理学的一个主要研究方向是研究人的高级心理过程,主要是认知过程,如注意、知觉、表象、记忆、思维和语言等。与行为主义心理学家相反,认知心理学家研究那些不能观察的内部机制和过程,如记忆的加工、存储、提取和记忆力的改变。以信息加工观点研究认知过程是现代认知心理学的主流,可以说认知心理学相当于信息加工心理学。它将人看作是一个信息加工的系统,认为认知就是信息加工,包括感觉输入的编码、贮存和提取的全过程。按照这一观点,认知可以分解为一系列阶段,每个阶段是一个对输入的信息进行某些特定操作的单元,而反应则是这一系列阶段和操作的产物。信息加工系统的各个组成部分之间都以某种方式相互联系着。而随着认知心理学的发展,这种序列加工观越来越受到平行加工理论和认知社经心理学的相关理论的挑战。后现代主义心理学是90年代在西方兴起的一种新的思潮,是后现代主义时代精神的产物。在一定程度上,后现代主义心理学思想反映了科学技术飞跃发展的信息社会,从产业商品过渡到消费商品时期人们的思维方式和社会心态。后现代主义思想是对后现代的社会生产、生活方式的反映,具有相对独立的社会文化特征和代表某种时代的思维方式。作为一种思潮,它也是对历史和现实的比较与反思,对科学与文明的审视,对线型二分化认识论的置疑,对人生价值的重新估价。无论是从艺术观、文化历史观还是从哲学思想来看,后现代主义思想都在一定程度上反映了商品经济从产业型向消费型过渡时期,人们面对现实与理想、信念与行为的矛盾。后现代主义心理学思想既是后现代主义思想影响下的产物,又是后现代主义思想体系的重要组成部分。后现代主义心理学思想直接渊源于社会心理学、人本主义心理学,是人本主义心理学发展的继续。有人认为,后现代主义心理学思想代表了心理学的研究从行为观察、认知研究、精神分析、自我肯定向美学、伦理学、社会学领域的渗透和延伸,超个人主义心理观是后现代主义心理学思想的核心。不难看出,无论是后现代主义、后现代主义思想,还是后现代主义心理学思想,都是一些界线不明、颇有争议的描述性概念。后现代心理学后现代主义心理学是90年代在西方兴起的一种新的思潮,是后现代主义时代精神的产物。在一定程度上,后现代主义心理学思想反映了科学技术飞跃发展的信息社会,从产业商品过渡到消费商品时期人们的思维方式和社会心态。概述后现代主义心理学对行为主义的机械还原论、弗洛伊德的生物还原论以及人本主义学派的“自我中心论”的批评以及加强对高级心理研究的建议是值得深思的。但对主流心理学的全盘否定,对科学研究的客观性、因果决定论的怀疑是没有根据的。未来心理学的发展只能是在正确思想指导下,朝着文理结合、微观与宏观研究相结合、定量与定性相结合、理论与应用相结合的道路不断地探索与前进。产生后现代主义和后现代主义思想后现代主义作为一个历史分期的概念,表示现代化的后期或资本主义发展的后期。有人认为,后现代社会是一个完全商品化了的、科学技术高度发展的信息社会。后现代主义思想是对后现代主义时期的政治、经济、历史文化、艺术风格等方面的认识和分析。也可以说是近10年来各种哲学思潮、艺术观点、建筑风格、社会心态的汇集。后现代主义思想是对后现代的社会生产、生活方式的反映,具有相对独立的社会文化特征和代表某种时代的思维方式。作为一种思潮,它也是对历史和现实的比较与反思,对科学与文明的审视,对线型二分化认识论的置疑,对人生价值的重新估价。无论是从艺术观、文化历史观还是从哲学思想来看,后现代主义思想都在一定程度上反映了商品经济从产业型向消费型过渡时期,人们面对现实与理想、信念与行为的矛盾。后现代主义心理学思想既是后现代主义思想影响下的产物,又是后现代主义思想体系的重要组成部分。后现代主义心理学思想直接渊源于社会心理学、人本主义心理学,是人本主义心理学发展的继续。有人认为,后现代主义心理学思想代表了心理学的研究从行为观察、认知研究、精神分析、自我肯定向美学、伦理学、社会学领域的渗透和延伸,超个人主义心理观是后现代主义心理学思想的核心。后现代主义心理学思想的产生作为一种思潮,后现代主义心理学的产生既有影响心理学发展的外部环境因素,也有心理学发展的内部原因。马克思曾经说过,资本主义无情地破坏了一切神圣的东西,冷酷地将一切都变成商品。进入后现代主义或资本主义的后期,这种商品化的程度更为彻底。当代西方人已经意识到:物质文明与精神文明的反差使人感到商品正在吞食人格。人们生活在这样一个复杂纷乱的环境中,不仅要受制于地球引力、能量守恒定律,受制于生衰老死的生物规律,还置身于无边无际的商品化的广告、电视、录像、电影、杂志构成的信息汪洋大海中。人们又总是下意识地促使这些形象的模仿与复制。有人认为,资本主义的前期是以外在暴力为主的掠夺,而后现代主义的发展则是自然的、无意识的、更为深刻的渗透和侵蚀。心理学的发展另外,从心理学发展本身的情况来看,以实验心理学为主体的科学心理学,在解决深层次的社会、文化、艺术等问题方面,一直显得力不从心。科学心理学或学院心理学在理论探讨和实际应用方面始终存在着一条难以逾越的鸿沟。为了防止心理学又退回到前科学的思辨水平,防止在零星琐碎的日常生活事实中改变心理学的学科形象,训练有素的学院型的专业心理学家是坚持科学的理性主义和研究的客观性,自觉或不自觉地回避目前尚无法用客观的方法来验证的心理学课题。但是,这种回避总是无济于事的。正是这些学科发展中目前尚难以克服的弱点导致了7。年代人本主义心理学的传播和近10年来后现代主义心理学的兴起。主要内容后现代主义心理学迄今为止尚未形成明晰的、系统的理论观点,但从一些倡导者的言论来看,其主要的思想可归纳为以下几点:(一)反对机械论和实证主义,提倡经验论和相对主义。后现代主义心理学家对大量微观的、控制条件下得到的实验资料感到厌烦。认为把客观性、重验性这些硬科学的实证原理,运用到心理学的研究中来本身就是荒谬的。他们反对决定论,倡导相对论,主张采用自我参照的现实性来代替客观的现实性。后现代主义心理学家主张心理学研究不是旨在探讨客观现实的本身,而是寻求一种达到良好目的的客观性共建,这种共建本身便是一种相互作用和协调的过程。后现代主义心理学还引用新物理学派的观点来否定因果律。它认为世界的秩序并不是完全建立在因果律之上的。由于人们观察的方式往往会不同程度地影响到观察的结果,因此,提出有必要重新考虑因果决定论的普遍性、客观性和预测性。(二)轻视低级心理的研究,重视高级心理的研究,强调应尽快与伦理学、艺术、社会学接轨。后现代主义心理学家认为近一个世纪以来,对人的低级心理过程已进行了大量的实验研究,这些在动物身上也可以看到的反射、感觉等说明不了人与人之间本质性的差异以及社会文化的发展。他们认为,心理学应着重研究人的思维、创造性、人际关系、共存意识等高级心理,心理学应尽快与伦理学、艺术学、社会学、教育学接轨,使心理学能成为用于解决复杂的社会问题,指导人的发展的活生生的科学,与人类日常生活的情景有更为密切的联系。(三)反对还原论、简约论和拟畜性,提倡整体论和从文化历史的角度来研究人的心理。后现代主义心理学对一些比较心理学,尤其是动物实验的结果表示怀疑,认为这类简约性、拟畜性的研究结果只是保留一些局部的非固有的合理性,若用来推测人的心理则带有很大的冒险性。他们甚至认为借用自然科学的方法,运用实证、归纳、推理来探讨心理的普遍规律是徒劳的。他们指责科学心理学割裂了人与社会文化的关系。为了使心理学与活生生的社会生活相结合,提倡用历史文化学的研究方法来研究人的心理。概括后现代主义心理学家提倡远离中心化的超个人主义、多信息源的综合性研究,主张反权威、反传统的大众化、叙述化、零散化。这些思想和我们前面介绍后现代主义的哲学观、艺术观,也是一脉相承的。研究思路后现代主义心理学家把心理学研究的重心放在以下几个方面:探讨人性,主要是社会性,确切一点说,是探讨后现代社会中被商品化的人性。注重语言研究强调语言的发展本身是一种时代的标志,在人的社会发展、人际交往和思想沟通等方面起到十分重要的作用。注意心理投射现象的研究提倡超个人主义的研究后现代主义心理学家主张减轻人们的心理压力,公然主张“超个人主义”,即把自己淡化,回归到大众与平凡之中,或以宗教性的怡然来消除自我奋斗的“焦虑和恐惧”。因此,可以认为,“超个人主义”是对人本主义的“自我实现”、“自我中心”论的否定之否定。意义概括起来讲,后现代主义心理学从时代的变迁、历史文化的角度对主流心理学、实验心理学进行了比较彻底的否定,对唯物史观和科学的方法论也表示怀疑,提出了后现代主义时代心理学所面对的问题,期望心理学为解决后现代时期人的适应和发展做出更多的贡献。积极心理学起源:上世纪末兴起的积极心理学运动,一方面固然有心理学自身发展要求的原因,但另一方面也是时代发展的一种必然。社会发展的历史已经证明:当一个社会处于稳定和繁荣的时期时,这个社会就会特别关注良好品德、幸福、创造性和高质量的生活等个人层面和集体层面的积极品质;而对积极品质的关注又会进一步促进社会的繁荣富强,两者相互促进,互为因果。当前我国正在由贫穷、落后的阶段而逐渐走向繁荣、文明的小康阶段,在这样的社会里,人的需要也正在由必需性需要向享受性需要转化。积极心理学是指利用心理学目前已比较完善和有效的实验方法与测量手段,来研究人类的力量和美德等积极方面的一个心理学思潮。积极心理学的研究对象是平均水平的普通人,它要求心理学家用一种更加开放的、欣赏性的眼光去看待人类的潜能、动机和能力等。积极心理学是20世纪末西方心理学界兴起的一股新的研究思潮。这股思潮的创始人是美国当代著名的心理学家塞里格曼•谢尔顿(KnnonM.Sheldon)和劳拉•金(LawraKing)。他们的定义道出了积极心理学的本质特点“,积极心理学是致力于研究普通人的活力与美德的科学。”积极心理学主张研究人类积极的品质,充分挖掘人固有的潜在的具有建设性的力量,促进个人和社会的发展,使人类走向幸福,其矛头直指过去传统的“消极心理学”。它是利用心理学目前已比较完善和有效的实验方法与测量手段,研究人类的力量和美德等积极方面的一个心理学思潮。理论研究1、积极的情绪和体验积极的情绪和体验是积极心理学研究极其关注的中心之一。对于积极情绪,B.L.Fredrick(1998)提出了拓延一构建(broaden2and2build)理论,认为某些离散的积极情绪,包括高兴、兴趣、满足、自豪和爱,都有拓延人们瞬间的知-行(thought2action)的能力,并能构建和增强人的个人资源,如增强人的体力、智力、社会协调性等。同时,其他实验研究表明,积极情绪拓延了知一行的个人资源,而消极情绪则减少了这一资源,而且,积极情绪有助于消除消极情绪。当前,关于积极情绪的研究很多,主观幸福感(、快乐、爱,等等,都成了心理学研究新的热点。主观幸福感是指个体自己对于本身的快乐和生活质量等“幸福感”指标的感觉。生活事件与主观幸福感间关系的追踪研究表明,只有3个月内的生活事件会影响主观幸福感。对于生活事件男女两性有相似的反应,但也存在着一些性别角色的效应:女性持续地体验到琐细的小事件对主观幸福感的影响,而男性则更倾向于受近期的整体条件的影响。关于人格因素对于主观幸福感关系的研究发现,与主观幸福感联系最为紧密的人格特性为信任、情感稳定性、控制欲、耐性等等。跨文化研究表明,人格对于主观幸福感的情绪成分的影响是泛文化的,而对于主观幸福感的认知成分的影响则是受文化影响的。2、积极的人格特征在积极心理学中,积极的人格特性也引起了越来越多的研究者的兴趣。Hillson和Marie认为积极的人格特征中存在两个独立的维度:(1)正性的利己特征;(2)与他人的积极关系。前者是指接受自我、具有个人生活目标或能感觉到生活的意义、感觉独立、感觉到成功或者是能够把握环境和环境的挑战;后者则指的是当自己需要的时候能获得他人的支持,在别人需要的时候愿意并且有能力提供帮助,看重与他人的关系并对于已达到的与他人的关系表示满意。积极个性特征中,引起较多关注的是乐观。3、积极社会环境基于群体层面的积极社会环境主要研究人类幸福的环境条件(家庭、学校、社会)以及影响天才发展,创造力的体现、培养、发挥等社会环境因素上。4、如何获得幸福随着改革的深化,社会转型的加剧,社会各阶层贫富差距的扩大和利益分配的不平衡,人们似乎越来越多地出现了消极心理。积极心理学是心理学史上具有革命意义的学科,其研究对象是普通人的心理活动,针对大部分人的心理状况来指导人们如何追求幸福生活的学科。积极心理学认为,心理学不仅仅应对损伤、缺陷和伤害进行研究,它也应对力量和优秀品质进行研究;治疗不仅仅是对损伤、缺陷的修复和弥补,也是对人类自身所拥有的潜能、力量的发掘;心理学不仅仅是关于疾病或健康的科学,它也是关于工作、教育、爱、成长和娱乐的科学。具体就研究对象而言,积极心理学的研究分为三个层面,在主观的层面上是研究积极的主观体验:幸福感和满足(对过去)、希望和乐观主义(对未来),以及快乐和幸福流(对现在),包括它们的生理机制以及获得的途径;在个人的层面上,是研究积极的个人特质:爱的能力、工作的能力、勇气、人际交往技巧、对美的感受力、毅力、宽容、创造性、关注未来、灵性、天赋和智慧目前这方面的研究集中于这些品质的根源和效果上;在群体的层面上,研究公民美德,和使个体成为具有责任感、利他主义、有礼貌、宽容和有职业道德的公民的社会组织包括健康的家庭、关系良好的社区、有效能的学校、有社会责任感的媒体等。积极心理学的研究已经证实,和一般人相比,“那些具有积极观念的人具有更良好的社会道德和更佳的社会适应能力,他们能更轻松地面对压力、逆境和损失,即使面临最不利的社会环境,他们也能应付自如。积极心理学致力于人的积极品质,这既是对人性一种伟大的尊重和赞扬,同时在更大程度上也是对人类社会的一种理智理解。5、如何让组织充满活力如何能够让组织成员的信念和判断朝向更加积极正面?这恐怕是每个企业管理者都十分关注的问题,领袖积极心理学(positiveleadership)的出现,或者能够成为企业管理者们一个重要的工具。在学术研究领域,积极心理学被定义为“研究有助于发挥人、团体和机构的最佳状态或功能的条件和过程的一门科学”。它提出了积极预防的思想,认为在预防工作中所取得的巨大进步是来自于在组织内部系统地塑造各项优势能力,而不是修正缺陷。由于积极心理学的兴起,在世界范围内,企业的人力资源培育从过去的管理举措变成了激励和引导。现在,越来越多的企业正努力创造一个能够促进员工自身的积极品质和正面思考的综合制度,从而提升他们的动机和目标,以面对不可预测的企业发展的问题。领袖积极心理学无论在理论和实践中都被证明可以有效的帮助企业领袖打造积极的内部环境,释放企业内在活力和潜力,并明显增加抵抗外界困难的免疫力。6、在对心理治疗的看法上,积极心理学认为目前的心理治疗存在三大问题。第一、在心理治疗是否具有效果的研究中,对于各种疗法整体效果的非实验研究所得结果远大于对某一特定疗法效果的实验室研究所得的结果。第二、将两种疗法相比较时,各自的特点倾向于淡化。即是几乎没有一种心理治疗技术在与另一种心理治疗技术相比较时能显示出显著的特定的效果,或显示的特定效果很小。第三、在几乎所有的心理治疗和药物的研究中几乎都可以发现明显的“安慰剂”效应,并在此基础上形成了积极治疗这一思想。评价:从一定意义上说,积极心理学充分体现了以人为本的思想,提倡积极人性论,它消解了传统主流心理学过于偏重问题的片面性,真正恢复了心理学本来应有的功能和使命。如果心理学能集中力量于利用人积极的本性来使人更像个人,而人又能在个人和集体的解放中表现出充分的积极,那么,心理学在使社会更具有人性方面就能作出巨大的贡献。就目前我国的实际现状来说,随着现代化建设的进展,我们的社会已经能够为每一个人提供比较好的生活条件。如何在比较好的条件下使普通人生活得更幸福,自然应成为当代心理学最迫切的任务。进化心理学进化心理学认为,人类的心理(Mind)就是一整套信息处理的装置,这些装置是由自然选择而形成的,其目的是处理我们祖先在狩猎等生存过程中所遇到的适应问题。它是一种综合了生物学、心理学和社会科学的研究思想。进化心理学是现代心理学原则和进化生物学的结合,它试图用进化的观点对人的心理的起源和本质以及一些社会现象进行深入的探讨和研究。进化心理学的基本原理有:过去是理解心理机制的钥匙进化心理学认为,当代人类的大脑里装着一个有着漫长进化历史的心理,因此,过去是了解现在的钥匙。这里的“过去”不仅是指个体的成长史,更主要是指人类的种系进化史。人类祖先99%的进化历史发生在更新世的狩猎采集时代。这种漫长历史的进化过程给我们的心理带来了长久历史的积淀。当今人类的心理中,仍然带有漫长的历史所留下的痕迹。今天的每一个活着的人都是进化的产物,他们作为“活化石”,能帮助我们了解祖先的过去。功能分解是探究心理机制的重要途径进化心理学主张要了解心理首先要弄清这些心理机制是用来解决哪些适应问题的。只有弄清了这些心理现象的功能,才能对它们的机制有清楚的了解。就方法论程序来说,进化心理学的解释程序有如下要点:第一,通过分析某一心理所做的工作或所完成的任务,以此揭示出这一心理的功能;第二,推测出这一功能背后的心理机制;第三,追溯这些机制形成的进化史、选择史,直至其终极根源;最后,再根据机制和终极原因对心理现象做出解释。心理就是一系列的适应器心理是“作用于我们狩猎采集时代祖先身上的进化过程所产生的、进化而来的适应器”。自然选择的作用在于通过重复遇到进化中反复出现的情境(长期存在的适应问题),从而对可供选择的心理设计进行检验,以决定哪些设计被选择并遗传给后代。心理机制具有模块性进化心理学认为,人的心理具有模块性(modularity),心理包含许多领域特殊性的模块,一个模块只处理与其特定的功能相适应的内容特殊化的信息。人的行为表现是心理机制和环境相互作用的结果心理机制是解释人类社会行为的极为重要的因素。在用心理机制解释人类行为的时候,也不能忽视环境的作用,但是在这里环境是作为第二位的因素起作用的。进化心理学家是反对环境决定论的。在他们的眼中,环境的作用只在于作为背景因素来激活心理机制,从而使有机体表现出行为。所有的外显行为都是背景输入和心理机制相互作用的结果。进步之处反对标准社会科学模式标准社会科学模式认为心理学是社会科学的一个分支,社会科学中文化和经验在人类行为的解释中有着重要的作用,因此作为社会科学的心理学不需要考虑进化在行为变异中的作用。反对相对主义心理观所谓“相对主义心理观”,是指一种关于“心理如何工作”的总的看法和观点。这种心理观认为:心理是一个不可分割的整体,其各个部分的区分(或划分)是相对的。换句话说,我们可以把心理看成是单一的、同质的、透明的和可渗透的东西。反对文化心理观所谓的“文化心理观”,是指现今流行的“文化心理学”、“本土心理学”所表达的一种心理学观念:人的心理本质上是社会文化塑造的产物。这种文化心理观首先认为,人是“文化存在物”。或者说,人的本质是各
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