日瓦戈医生-分析课件

《日瓦格医生》作品分析《日瓦格医生》作品分析1一、作者介绍

帕斯捷尔纳克（1890-1960），全名鲍利斯·列奥尼多维奇·帕斯捷尔纳克，苏联作家、诗人。主要作品有诗集《云雾中的双子座星》、《生活是我的姐妹》等。他因发表长篇小说《日瓦戈医生》于1958年获诺贝尔文学奖。1958年，他因小说《日瓦戈医生》受到严厉谴责，过着离群索居的生活。1960年5月30日，他在莫斯科郊外彼列杰尔金诺寓所中逝世。一、作者介绍

帕斯捷尔纳克（1890-1960），全名鲍2二、日瓦格形象分析（一）典型的俄罗斯知识分子日瓦戈生于俄罗斯的历史文化古都莫斯科。父亲是有名的富翁，但是一直在西伯利亚寻欢作乐、从未关怀过儿子。母亲常年患病，时常在国外疗养。日瓦戈一直寄居在化学教授格罗梅科一家，受到良好的学校教育和舅父韦杰尼亚平的宗教文化熏陶，属于知识分子阶层。在俄罗斯风起云涌的时代浪潮中，日瓦戈表现出了典型俄罗斯知识分子的特征，例如，批判精神与极端性、自由精神、热爱人民与无根基性、使命感。二、日瓦格形象分析（一）典型的俄罗斯知识分子31、批判精神与极端性

1789年法国资产阶级革命爆发以后，资产阶级的民主思想传入俄国，俄罗斯知识分子认识到自身社会的不平等。在俄国的农奴专制社会中，人与人之间的不平等现象普遍存在，“享受教育，实际上就是一种特权和罪过”，因此处于上层社会的知识分子即使没有做过任何坏事，他就已经是有罪的了，需要还债。1、批判精神与极端性

1789年法国资产阶级革命爆发以后，资4日瓦戈是富有一位批判精神的俄罗斯知识分子。虽然日瓦戈出身于贵族阶层，但是他没有丝毫的贵族情结，而是反对贵族阶层享有特权，他曾讥讽地评论说，目前的社会允许有钱人剥削穷人，因此有人将多数人受苦而少数人享乐当作事件的本来面目和天经地义的现象。日瓦戈是富有一位批判精神的俄罗斯知识分子。虽然日瓦戈出身于贵5日瓦戈的这一思想代表了加世纪革命和战争中俄罗斯知识分子对现存政权的普遍看法—“俄国生活的所有不幸:人民的贫困与无知、文化落后和一切犯罪……归根结底是以沙皇为首的专制制度的罪过”。俄罗斯民族的极端化特征在日瓦戈身上也有明显的体现。日瓦戈的这一思想代表了加世纪革命和战争中俄罗斯知识分子对现存62、自由精神生活在二十世纪的俄罗斯知识分子必然要经历血雨腥风般革命和战争的考验。在这场考验中，唯有真正的知识分子能保持政治自由。日瓦戈反对社会上层阶级的特权，主张人与人之间应该平等相待，反对君主专制的社会制度。日瓦戈热切期盼十月革命的到来，对革命寄予了极高的期望，认为，革命的必然前途是使社会进步、人民幸福。2、自由精神生活在二十世纪的俄罗斯知识分子必然要经历血雨腥风7日瓦戈认为个性自由是现代人必不可少的组成部分。个人尊严是个性自由不可或缺的一个方面。日瓦戈在面临生死抉择时，将维护个人尊严放在了首要位置。对政治自由和个性自由的追求与坚守构成了日瓦戈的自由精神。日瓦戈认为个性自由是现代人必不可少的组成部分。个人尊严是个性83、热爱人民与无根基性人民的地位在俄罗斯知识分子的心目中是崇高的。日瓦戈认为，人民是伟大的，任何人都需要对人民迁就、照顾和爱护。日瓦戈像任何一个国家的子民一样，希望拥有一个强大的国家和令人敬佩的君主。3、热爱人民与无根基性人民的地位在俄罗斯知识分子的心目中是崇9日瓦戈始终是与俄罗斯同呼吸共命运的。虽然在俄罗斯这片土地上日瓦戈承受了无数的磨难，但是他没有选择侨居国外，而是仅仅偎依在俄罗斯母亲的怀抱中。这一切都源于知识分子对人民的热爱，对俄罗斯的热爱，也是家园意识的体现。虽然日瓦戈热爱人民，希望人民的生活幸福美好，但是他并没有深入到人民中去，切实地为人民谋幸福。如果日瓦戈主动地加入乌拉尔地区的游击队林中兄弟而不是被挟持作军医，那么他热爱人民就可以是真实可感的了。日瓦戈始终是与俄罗斯同呼吸共命运的。虽然在俄罗斯这片土地上日104、使命感知识分子作为俄罗斯思想文化界精英，自觉地承担起了俄罗斯民族的特殊使命，将拯救俄罗斯拯救全世界看作自己的责任。在使命感的驱使之下，俄罗斯知识分子开始审视俄罗斯历史的发展，关注世界历史的发展、规划俄罗斯的未来。4、使命感知识分子作为俄罗斯思想文化界精英，自觉地承担起了11别尔嘉耶夫认为，“俄罗斯的知识分子企图摆脱无法忍受的俄罗斯现实，实现理想的实在。这种理想的实在或者是彼得一世以前的俄罗斯，或者是西方，或者是未来的革命”。在知识分子使命感的驱使下，日瓦戈希望通过理想的实在—十月革命来推翻旧社会。别尔嘉耶夫认为，“俄罗斯的知识分子企图摆脱无法忍受的俄罗斯现12日瓦戈对此深表赞同，“他做好了牺牲自己的准备，为的是让一切都好起来”，正如《十二个》中的红军战士一样“他们为了一切都准备好，他们什么都不惋惜……”。日瓦戈做好了与过去告别的准备，用备受鼓舞的热切目光凝视俄罗斯大地上的一切—浮云、树木、行人以及在不幸中艰难行进的城市。日瓦戈对此深表赞同，“他做好了牺牲自己的准备，为的是让一切都13（二）、悲剧爱情的体验者

日瓦戈的精神探索历程是一部苦难史，这样的苦难投射到感情生活中就使日瓦戈的爱情弥漫了悲剧色彩。在日瓦戈精神探索的不同阶段出现了三位女性，他们的爱恨纠葛构成其爱情三部曲。纵观日瓦戈的爱情三部曲，我们可以发现，爱情的开始和结束都与日瓦戈精神世界的变化密切相关，不同的爱情体验表现了不同的精神图景。

日瓦戈苦难的精神探索历程在感情生活中反映为悲剧爱情三部曲。虽然三段爱情恋曲都是悲剧，但是又有差别，细分为日瓦戈与冬妮娅惨痛式的爱情，日瓦戈与拉拉狂欢式的爱情，日瓦戈与马林娜平淡式的爱情。

（二）、悲剧爱情的体验者

日瓦戈的精神探索历程是一141、日瓦戈与冬妮娅惨痛式的爱情（1）日瓦戈与冬妮娅的爱情发生在战争和革命之前的俄罗斯。日瓦戈与冬妮娅青梅竹马，日瓦戈与冬妮娅的爱情是柔和而美好的，就如同战争和革命之前的俄罗斯。在这样的社会、这样的爱情熏染之下，日瓦戈的精神世界是平和的，无欲无求，就像温室里的花朵认为世界都是温暖的一样，一切都是可信赖的，他喜欢的是纯真无邪的冬妮娅，他的爱情世界里只有冬妮娅。1、日瓦戈与冬妮娅惨痛式的爱情（1）日瓦戈与冬妮娅的爱情发15（2）第一次世界大战爆发之后，日瓦戈在前线作随军医生。由于在战场上经历了血雨腥风的考验、目睹了社会的不平等现象，日瓦戈仿佛突然之间睁开了双眼的孩子，看到了世界的本来面目。原来，世界是充满苦难的。日瓦戈的精神世界发生了变化，他开始了精神探索的旅程，其爱情观也随之改变。

（3）经历了第一次世界大战、1917年二月革命的日瓦戈回到莫斯科时，他与冬妮娅已经明显地疏远了，他时常感到孤独，这是一个变了心的男人在背叛之前的犹疑心境。

（2）第一次世界大战爆发之后，日瓦戈在前线作随军医生16（4）冬妮娅对日瓦戈的爱是一出悲剧，在她的身上，我们体会到朱光潜在《悲剧合理学》中所写的“被轻蔑的爱情的惨痛和悔恨的痛苦”。

在经历了数次感情的被轻蔑之后，冬妮娅对日瓦戈产生了怨恨。侨居在巴黎的冬妮娅与日瓦戈中断联系多年，她一定悔恨自己当年的执着并且为此痛苦不已。直到找到了新的感情寄托，冬妮娅才从悔恨的痛苦之中走出来。冬妮娅与日瓦戈的这段爱情是惨淡而痛苦的，爱恨交缠其间。

（4）冬妮娅对日瓦戈的爱是一出悲剧，在她的身上，我们体会172、日瓦戈与拉拉狂欢式的爱情（1）日瓦戈同拉拉的爱情之花萌芽于黑山旅馆中日瓦戈对拉拉的默默凝视。当时的拉拉已经委身于科马罗夫斯基，而且拉拉同安季波夫也早已有婚约，这样的开端注定两人的爱情是一场悲剧。第一次世界大战期间，日瓦戈终于得到了与拉拉近距离地接触的机会。二月革命期间，由于工作的原因，日瓦戈与拉拉频繁地接触，两人暗生情慷，关系暖昧。相似的人生经历和精神追求是两人爱情的基础。2、日瓦戈与拉拉狂欢式的爱情（1）日瓦戈同拉拉的爱情之花萌芽18（2）日瓦戈与拉拉的爱情之花绽放于乌拉尔的尤里亚金。十月革命胜利之后，莫斯科陷入经济全面困难的境地，革命没有像预期的那样创造一个美好的世界。日瓦戈对俄罗斯美好未来的期待在莫斯科搁浅了。

知识分子的使命感使日瓦戈对俄罗斯历史与未来的关注成为一种内在需求。十月革命没有给城市带来普遍的幸福，那么乡村怎么样呢?或许乡村是幸福之地。日瓦戈带着疑问，继续着他的探索精神之旅，开始了从莫斯科到尤里亚金长途跋涉的旅行。（2）日瓦戈与拉拉的爱情之花绽放于乌拉尔的尤里亚金。十月革命19（3）在日瓦戈的眼中，拉拉不只是情人的身份，她给予日瓦戈的除了爱情之外，还有“一个精神的家园”。日瓦戈直接将拉拉看作是“俄罗斯，他的无可比拟的、名扬四海的、著名的母亲”

日瓦戈确如酒神一般，“沉酣人生，狂歌醉舞，在酩配大醉中感到生命的欢悦，忘记生命的悲惨和痛苦”。伴随着美好爱情消失的是日瓦戈精神探索的覆灭。然而世界是充满希望的，日瓦戈与拉拉的女儿塔尼娅是这段爱情的延续，日瓦戈留存人间的作品是日瓦戈精神探索的延续。日瓦戈与拉拉的爱情世界是酒神世界，他们的爱情是“酒神状态的显露和形象化”。（3）在日瓦戈的眼中，拉拉不只是情人的身份，她给予日瓦戈的除203、日瓦戈与马林娜平淡式的爱情

（1）日瓦戈与马林娜的爱情出现在日瓦戈精神探索旅程的尾声。在瓦雷金诺，拉拉的离去宣告其与日瓦戈爱情的结束。日瓦戈开玩笑说，同马琳娜的浪漫史是二十桶水。“如果说日瓦戈与冬妮娅和拉拉间还有些结合的必然的因素的话，那么，他和马林娜的关系则纯粹是偶遇，后者帮他整理家务，于是彼此产生了友谊。”3、日瓦戈与马林娜平淡式的爱情21（2）本己处于精神崩溃状态的日瓦戈，在从遥远的乌拉尔返回莫斯科的途中，再次亲眼目睹革命和连年战争带来的惨烈景象，加之瓦夏惨痛的家庭不幸经历的现身说法，回到莫斯科的日瓦戈已然陷入精神危机当中。日瓦戈此时又回到了同冬妮娅相爱时的无欲无求的境界，但是这不是因为没有欲望，而是因为不能有欲望。只能用活着两字来形容日瓦戈的生存状态。

（2）本己处于精神崩溃状态的日瓦戈，在从遥远的乌拉尔返回莫斯22（3）马林娜对日瓦戈的感情丝毫不逊色于冬妮娅。

马林娜的全部不幸在于她痴恋着日瓦戈，但是得不到日瓦戈的回应。真爱只有一次，日瓦戈把爱给了拉拉，所以给予马林娜的只能是无情。因此，纵然马林娜深爱着日瓦戈，但是这样的爱注定是一场单恋、没有结果的爱情。（3）马林娜对日瓦戈的感情丝毫不逊色于冬妮娅。

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日瓦戈与三个女人的爱情之所以表现不同的特点，这一切都是日瓦戈的爱情观造成的。日瓦戈追求的爱情是精神上的契合，他喜欢的是与其精神世界和世界观相近的女人。符合这个标准的只有拉拉，因此，日瓦戈只爱拉拉。日瓦戈与三个女人的爱情之所以表现不同的特点，这一24《日瓦戈医生》

三、塑造人物形象的艺术手法

《日瓦戈医生》三、塑造人物形象的艺术手法25三、艺术手法（一）象征手法（二）环境描写（三）心理描写三、艺术手法（一）象征手法26（一）象征手法帕斯捷尔纳克由于良好的家庭文化氛围，熟识古希腊罗马文化，以及象征手法在当时文坛的广泛应用，使其在作品中使用了象征手法。在小说《日瓦戈医生》中，帕斯捷尔纳克借助蜡烛和树等形象营构了象征意象，进而展示了人物的性格和命运。（一）象征手法27一、生命与命运的象征—蜡烛

小说中，重复意象“燃烧着的蜡烛形象”共出现三次，每一次的出现都同日瓦戈的命运有关。燃烧着的蜡烛形象第一次出现在日瓦戈与冬妮娅乘车去参加圣诞晚会。燃烧着的蜡烛形象第二次出现在日瓦戈和拉拉同科马罗夫斯基在尤里亚金见面的时候。燃烧着的蜡烛形象第三次出现在日瓦戈的灵堂。一、生命与命运的象征—蜡烛

小说中，重复意象“燃烧着的蜡烛28二、生命与希望的象征—树

同蜡烛一样，在小说《日瓦戈医生》中，树或者森林也是重要的象征意象。在运用象征手法时，“玫瑰不再是玫瑰，太阳不再是太阳，而具有更多、更复杂的寓意”。在帕斯捷尔纳克的笔下，树不再是树，具有丰富的象征内涵，在不同的语境下，象征寓意不同。在失去母亲的日瓦戈看来，树是母亲生命的象征，在处于绝境的日瓦戈看来，树是希望与自由的象征。二、生命与希望的象征—树同蜡烛一样，在小说《日瓦戈医生29（二）环境描写在小说《日瓦戈医生》中，环境在人物性格的形成，表现人物的性格、心理等方面做出了突出贡献。可以说，该小说在典型环境中表现了典型人物。环境描写分为自然环境描写和社会环境描写两部分。（二）环境描写在小说《日瓦戈医生》中，环境在人物性格的30一、现实主义的社会环境描写在小说《日瓦戈医生》中，帕斯捷尔纳克将人物置于宏大的历史大环境之下来描写。主人公日瓦戈见证了众多事件的发生，济布申诺事件即是一例。在此时，日瓦戈没有给予任何援助，只有暗自讥讽嘲笑。日瓦戈预见到将会发生动乱，他唯一的希望是自己以及心爱的女人拉拉在动乱发生之前安全离开梅留泽耶沃。在这一事件中，日瓦戈冷漠与明哲保身的性格特点暴露无疑。一、现实主义的社会环境描写在小说《日瓦戈医生》中，帕斯捷尔纳31一、现实主义的社会环境描写日瓦戈这种冷漠与明哲保身的性格特点源于他童年的生活环境。日瓦戈早年失父丧母，缺少亲情的关爱。亲情的缺失影响了完整性格的形成，偶有缺陷也是可以理解的。在日瓦戈身上，我们可以看到，童年的生活环境成就了他的优秀品质，在社会环境中，这种优秀品质又得到了表现。无独有偶，社会环境对杜多罗夫性格的形成及变化同样起着重要的作用。一、现实主义的社会环境描写日瓦戈这种冷漠与明哲保身的性格特点32二、抒情性的自然环境描写大自然是帕斯捷尔纳克借以抒情的主要对象，在小说《日瓦戈医生》中，帕斯捷尔纳克运用大量笔墨描写了如诗如画的自然环境，小说因此含有浓烈的抒情性，被众多评论家誉为诗人的散文，抒情小说。在小说《日瓦戈医生》中，大自然的迸发经常采取暴风雪、旋风、倾盆大雨的方式，出人意料地涌向读者的视野，创造一种泛灵气世界的印象。二、抒情性的自然环境描写大自然是帕斯捷尔纳克借以抒情的33（三）心理描写

在小说《日瓦戈医生》中，帕斯捷尔纳克综合运用了直接和间接两种心理描写形式来塑造人物形象，表现人物丰富的内心世界。（三）心理描写

在小说《日瓦戈医生》中，帕斯捷尔纳克综34一、梦境描写在小说《日瓦戈医生》中有数处梦境描写。第一处梦境描写出现在拉拉委身于科马罗夫斯基之后。这里的梦境是对拉拉现实境况的一种隐喻反映。在小说《日瓦戈医生》中，日瓦戈的梦境描写则贯穿小说始终，有时作者则对梦境进行详细叙述。一、梦境描写在小说《日瓦戈医生》中有数处梦境描写。第一处梦境35二、互文性的文字描写

文字描写是间接心理描写的一种重要形式，包括主人公的诗作、书信、日记、札记等。文字描写记载了主人公的所思所感，对于理解人物的性格、心理、命运以及思想观念等有重要作用。二、互文性的文字描写

文字描写是间接心理描写的一种重要36《日瓦格医生》作品分析《日瓦格医生》作品分析37一、作者介绍

帕斯捷尔纳克（1890-1960），全名鲍利斯·列奥尼多维奇·帕斯捷尔纳克，苏联作家、诗人。主要作品有诗集《云雾中的双子座星》、《生活是我的姐妹》等。他因发表长篇小说《日瓦戈医生》于1958年获诺贝尔文学奖。1958年，他因小说《日瓦戈医生》受到严厉谴责，过着离群索居的生活。1960年5月30日，他在莫斯科郊外彼列杰尔金诺寓所中逝世。一、作者介绍

帕斯捷尔纳克（1890-1960），全名鲍38二、日瓦格形象分析（一）典型的俄罗斯知识分子日瓦戈生于俄罗斯的历史文化古都莫斯科。父亲是有名的富翁，但是一直在西伯利亚寻欢作乐、从未关怀过儿子。母亲常年患病，时常在国外疗养。日瓦戈一直寄居在化学教授格罗梅科一家，受到良好的学校教育和舅父韦杰尼亚平的宗教文化熏陶，属于知识分子阶层。在俄罗斯风起云涌的时代浪潮中，日瓦戈表现出了典型俄罗斯知识分子的特征，例如，批判精神与极端性、自由精神、热爱人民与无根基性、使命感。二、日瓦格形象分析（一）典型的俄罗斯知识分子391、批判精神与极端性

1789年法国资产阶级革命爆发以后，资产阶级的民主思想传入俄国，俄罗斯知识分子认识到自身社会的不平等。在俄国的农奴专制社会中，人与人之间的不平等现象普遍存在，“享受教育，实际上就是一种特权和罪过”，因此处于上层社会的知识分子即使没有做过任何坏事，他就已经是有罪的了，需要还债。1、批判精神与极端性

1789年法国资产阶级革命爆发以后，资40日瓦戈是富有一位批判精神的俄罗斯知识分子。虽然日瓦戈出身于贵族阶层，但是他没有丝毫的贵族情结，而是反对贵族阶层享有特权，他曾讥讽地评论说，目前的社会允许有钱人剥削穷人，因此有人将多数人受苦而少数人享乐当作事件的本来面目和天经地义的现象。日瓦戈是富有一位批判精神的俄罗斯知识分子。虽然日瓦戈出身于贵41日瓦戈的这一思想代表了加世纪革命和战争中俄罗斯知识分子对现存政权的普遍看法—“俄国生活的所有不幸:人民的贫困与无知、文化落后和一切犯罪……归根结底是以沙皇为首的专制制度的罪过”。俄罗斯民族的极端化特征在日瓦戈身上也有明显的体现。日瓦戈的这一思想代表了加世纪革命和战争中俄罗斯知识分子对现存422、自由精神生活在二十世纪的俄罗斯知识分子必然要经历血雨腥风般革命和战争的考验。在这场考验中，唯有真正的知识分子能保持政治自由。日瓦戈反对社会上层阶级的特权，主张人与人之间应该平等相待，反对君主专制的社会制度。日瓦戈热切期盼十月革命的到来，对革命寄予了极高的期望，认为，革命的必然前途是使社会进步、人民幸福。2、自由精神生活在二十世纪的俄罗斯知识分子必然要经历血雨腥风43日瓦戈认为个性自由是现代人必不可少的组成部分。个人尊严是个性自由不可或缺的一个方面。日瓦戈在面临生死抉择时，将维护个人尊严放在了首要位置。对政治自由和个性自由的追求与坚守构成了日瓦戈的自由精神。日瓦戈认为个性自由是现代人必不可少的组成部分。个人尊严是个性443、热爱人民与无根基性人民的地位在俄罗斯知识分子的心目中是崇高的。日瓦戈认为，人民是伟大的，任何人都需要对人民迁就、照顾和爱护。日瓦戈像任何一个国家的子民一样，希望拥有一个强大的国家和令人敬佩的君主。3、热爱人民与无根基性人民的地位在俄罗斯知识分子的心目中是崇45日瓦戈始终是与俄罗斯同呼吸共命运的。虽然在俄罗斯这片土地上日瓦戈承受了无数的磨难，但是他没有选择侨居国外，而是仅仅偎依在俄罗斯母亲的怀抱中。这一切都源于知识分子对人民的热爱，对俄罗斯的热爱，也是家园意识的体现。虽然日瓦戈热爱人民，希望人民的生活幸福美好，但是他并没有深入到人民中去，切实地为人民谋幸福。如果日瓦戈主动地加入乌拉尔地区的游击队林中兄弟而不是被挟持作军医，那么他热爱人民就可以是真实可感的了。日瓦戈始终是与俄罗斯同呼吸共命运的。虽然在俄罗斯这片土地上日464、使命感知识分子作为俄罗斯思想文化界精英，自觉地承担起了俄罗斯民族的特殊使命，将拯救俄罗斯拯救全世界看作自己的责任。在使命感的驱使之下，俄罗斯知识分子开始审视俄罗斯历史的发展，关注世界历史的发展、规划俄罗斯的未来。4、使命感知识分子作为俄罗斯思想文化界精英，自觉地承担起了47别尔嘉耶夫认为，“俄罗斯的知识分子企图摆脱无法忍受的俄罗斯现实，实现理想的实在。这种理想的实在或者是彼得一世以前的俄罗斯，或者是西方，或者是未来的革命”。在知识分子使命感的驱使下，日瓦戈希望通过理想的实在—十月革命来推翻旧社会。别尔嘉耶夫认为，“俄罗斯的知识分子企图摆脱无法忍受的俄罗斯现48日瓦戈对此深表赞同，“他做好了牺牲自己的准备，为的是让一切都好起来”，正如《十二个》中的红军战士一样“他们为了一切都准备好，他们什么都不惋惜……”。日瓦戈做好了与过去告别的准备，用备受鼓舞的热切目光凝视俄罗斯大地上的一切—浮云、树木、行人以及在不幸中艰难行进的城市。日瓦戈对此深表赞同，“他做好了牺牲自己的准备，为的是让一切都49（二）、悲剧爱情的体验者

日瓦戈的精神探索历程是一部苦难史，这样的苦难投射到感情生活中就使日瓦戈的爱情弥漫了悲剧色彩。在日瓦戈精神探索的不同阶段出现了三位女性，他们的爱恨纠葛构成其爱情三部曲。纵观日瓦戈的爱情三部曲，我们可以发现，爱情的开始和结束都与日瓦戈精神世界的变化密切相关，不同的爱情体验表现了不同的精神图景。

日瓦戈苦难的精神探索历程在感情生活中反映为悲剧爱情三部曲。虽然三段爱情恋曲都是悲剧，但是又有差别，细分为日瓦戈与冬妮娅惨痛式的爱情，日瓦戈与拉拉狂欢式的爱情，日瓦戈与马林娜平淡式的爱情。

（二）、悲剧爱情的体验者

日瓦戈的精神探索历程是一501、日瓦戈与冬妮娅惨痛式的爱情（1）日瓦戈与冬妮娅的爱情发生在战争和革命之前的俄罗斯。日瓦戈与冬妮娅青梅竹马，日瓦戈与冬妮娅的爱情是柔和而美好的，就如同战争和革命之前的俄罗斯。在这样的社会、这样的爱情熏染之下，日瓦戈的精神世界是平和的，无欲无求，就像温室里的花朵认为世界都是温暖的一样，一切都是可信赖的，他喜欢的是纯真无邪的冬妮娅，他的爱情世界里只有冬妮娅。1、日瓦戈与冬妮娅惨痛式的爱情（1）日瓦戈与冬妮娅的爱情发51（2）第一次世界大战爆发之后，日瓦戈在前线作随军医生。由于在战场上经历了血雨腥风的考验、目睹了社会的不平等现象，日瓦戈仿佛突然之间睁开了双眼的孩子，看到了世界的本来面目。原来，世界是充满苦难的。日瓦戈的精神世界发生了变化，他开始了精神探索的旅程，其爱情观也随之改变。

（3）经历了第一次世界大战、1917年二月革命的日瓦戈回到莫斯科时，他与冬妮娅已经明显地疏远了，他时常感到孤独，这是一个变了心的男人在背叛之前的犹疑心境。

（2）第一次世界大战爆发之后，日瓦戈在前线作随军医生52（4）冬妮娅对日瓦戈的爱是一出悲剧，在她的身上，我们体会到朱光潜在《悲剧合理学》中所写的“被轻蔑的爱情的惨痛和悔恨的痛苦”。

在经历了数次感情的被轻蔑之后，冬妮娅对日瓦戈产生了怨恨。侨居在巴黎的冬妮娅与日瓦戈中断联系多年，她一定悔恨自己当年的执着并且为此痛苦不已。直到找到了新的感情寄托，冬妮娅才从悔恨的痛苦之中走出来。冬妮娅与日瓦戈的这段爱情是惨淡而痛苦的，爱恨交缠其间。

（4）冬妮娅对日瓦戈的爱是一出悲剧，在她的身上，我们体会532、日瓦戈与拉拉狂欢式的爱情（1）日瓦戈同拉拉的爱情之花萌芽于黑山旅馆中日瓦戈对拉拉的默默凝视。当时的拉拉已经委身于科马罗夫斯基，而且拉拉同安季波夫也早已有婚约，这样的开端注定两人的爱情是一场悲剧。第一次世界大战期间，日瓦戈终于得到了与拉拉近距离地接触的机会。二月革命期间，由于工作的原因，日瓦戈与拉拉频繁地接触，两人暗生情慷，关系暖昧。相似的人生经历和精神追求是两人爱情的基础。2、日瓦戈与拉拉狂欢式的爱情（1）日瓦戈同拉拉的爱情之花萌芽54（2）日瓦戈与拉拉的爱情之花绽放于乌拉尔的尤里亚金。十月革命胜利之后，莫斯科陷入经济全面困难的境地，革命没有像预期的那样创造一个美好的世界。日瓦戈对俄罗斯美好未来的期待在莫斯科搁浅了。

知识分子的使命感使日瓦戈对俄罗斯历史与未来的关注成为一种内在需求。十月革命没有给城市带来普遍的幸福，那么乡村怎么样呢?或许乡村是幸福之地。日瓦戈带着疑问，继续着他的探索精神之旅，开始了从莫斯科到尤里亚金长途跋涉的旅行。（2）日瓦戈与拉拉的爱情之花绽放于乌拉尔的尤里亚金。十月革命55（3）在日瓦戈的眼中，拉拉不只是情人的身份，她给予日瓦戈的除了爱情之外，还有“一个精神的家园”。日瓦戈直接将拉拉看作是“俄罗斯，他的无可比拟的、名扬四海的、著名的母亲”

日瓦戈确如酒神一般，“沉酣人生，狂歌醉舞，在酩配大醉中感到生命的欢悦，忘记生命的悲惨和痛苦”。伴随着美好爱情消失的是日瓦戈精神探索的覆灭。然而世界是充满希望的，日瓦戈与拉拉的女儿塔尼娅是这段爱情的延续，日瓦戈留存人间的作品是日瓦戈精神探索的延续。日瓦戈与拉拉的爱情世界是酒神世界，他们的爱情是“酒神状态的显露和形象化”。（3）在日瓦戈的眼中，拉拉不只是情人的身份，她给予日瓦戈的除563、日瓦戈与马林娜平淡式的爱情

（1）日瓦戈与马林娜的爱情出现在日瓦戈精神探索旅程的尾声。在瓦雷金诺，拉拉的离去宣告其与日瓦戈爱情的结束。日瓦戈开玩笑说，同马琳娜的浪漫史是二十桶水。“如果说日瓦戈与冬妮娅和拉拉间还有些结合的必然的因素的话，那么，他和马林娜的关系则纯粹是偶遇，后者帮他整理家务，于是彼此产生了友谊。”3、日瓦戈与马林娜平淡式的爱情57（2）本己处于精神崩溃状态的日瓦戈，在从遥远的乌拉尔返回莫斯科的途中，再次亲眼目睹革命和连年战争带来的惨烈景象，加之瓦夏惨痛的家庭不幸经历的现身说法，回到莫斯科的日瓦戈已然陷入精神危机当中。日瓦戈此时又回到了同冬妮娅相爱时的无欲无求的境界，但是这不是因为没有欲望，而是因为不能有欲望。只能用活着两字来形容日瓦戈的生存状态。

（2）本己处于精神崩溃状态的日瓦戈，在从遥远的乌拉尔返回莫斯58（3）马林娜对日瓦戈的感情丝毫不逊色于冬妮娅。

马林娜的全部不幸在于她痴恋着日瓦戈，但是得不到日瓦戈的回应。真爱只有一次，日瓦戈把爱给了拉拉，所以给予马林娜的只能是无情。因此，纵然马林娜深爱着日瓦戈，但是这样的爱注定是一场单恋、没有结果的爱情。（3）马林娜对日瓦戈的感情丝毫不逊色于冬妮娅。

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日瓦戈与三个女人的爱情之所以表现不同的特点，这一切都是日瓦戈的爱情观造成的。日瓦戈追求的爱情是精神上的契合，他喜欢的是与其精神世界和世界观相近的女人。符合这个标准的只有拉拉，因此，日瓦戈只爱拉拉。日瓦戈与三个女人的爱情之所以表现不同的特点，这一60《日瓦戈医生》

三、塑造人物形象的艺术手法

《日瓦戈医生》三、塑造人物形象的艺术手法61三、艺术手法（一）象征手法（二）环境描写（三）心理描写三、艺术手法（一）象征手法62（一）象征手法帕斯捷尔纳克由于良好的家庭文化氛围，熟识古希腊罗马文化，以及象征手法在当时文坛的广泛应用，使其在作品中使用了象征手法。在小说《日瓦戈医生》中，帕斯捷尔纳克借助蜡烛和树等形象营构了象征意象，进而展示了人物的性格和命运。（一）象征手法63一、生命与命运的象征—蜡烛

小说中，重复意象“燃烧着的蜡烛形象”共出现三次，每一次的出现都同日瓦戈的命运有关。燃烧着的蜡烛形象第一次出现在日瓦戈与冬妮娅乘车去参加圣诞晚会。燃烧着的蜡烛形象第二次出现在日瓦戈和拉拉同科马罗夫斯基在尤里亚金见面的时候。燃烧着的蜡烛形象第三次出现在日瓦戈的灵堂。一、生命与命运的象征—蜡烛

小说中，重复意象“燃烧着的蜡烛64二、生命与希望的象征—树

同蜡烛一样，在小说《日瓦戈医生》中，树或者森林也是重要的象征意象。在运用象征手法时，“玫瑰不再是玫瑰，太阳不再是太阳，而具有更多