兰亭集序复习课公开课课件

《兰亭集序》课文素材积累梳理生命永恒。“死生亦大矣”。死生之重，今古同慨，人们将永远处于困境中。其实，生命的消逝和诞生都带着圣洁的意味，终结和开始都是一种哲学，需要人们思考和正视。王羲之“一死生为虚诞，齐彭殇为妄作”，绝对需要一种勇气。他敢于正视人生之痛，表现出了自己的真性情，吟唱出了对人生无比的热爱和眷恋。是啊，我们只有正视生死，才能热爱生命，把有限的生命投入到无限的学习、工作和创业中去，在奋斗和奉献中增加生命的长度和厚度。

《兰亭集序》课文素材积累梳理1复习目标：1.背诵文本，准确默写文中的重要句子。2.掌握文中重要的实虚词。3.准确翻译文中重要的句子。复习目标：1.背诵文本，准确默写文中的重要句子。2高考考过的名句1.虽无丝竹管弦之盛，,亦足以畅叙幽情。（14四川卷）2．固知一死生为虚诞，

。(13山东卷10天津卷)3．是日也，天朗气清，惠风和畅。仰观宇宙之大

，所以游目骋怀，足以极视听之娱，信可乐也。（11山东卷安徽卷）4.

，少长咸集。（06年安徽卷）5.或取诸怀抱，

；

，

。（10年新课标）高考考过的名句3其他重要的句子1、此地有崇山峻岭，

；又有清流激湍，

。2、向之所欣，俯仰之间，

，犹不能不以之兴怀；

，终期于尽。3、，若合一契，

，不能喻之于怀。4、，所以兴怀，其致一也。茂林修竹映带左右已为陈迹

况修短随化

每览昔人兴感之由

未尝不临文嗟悼

虽世殊事异

其他重要的句子1、此地有崇山峻岭，4重点实、虚词或取诸怀抱，晤言一室之内映带左右向之所欣况修短随化，终期于尽未尝不临文嗟悼，不能喻之于怀固知一死生为虚诞齐彭殇为妄作每览昔人兴感之由

后之视今，亦由今之视昔后之览者，亦将有感于斯文既其所之既倦有的人；会面映衬，围绕过去，以前期限面对明白，懂得因此；动词，看作一样动词，看作相等原因“犹”，如同，好像对；这到达，这里是得到的意思重点实、虚词或取诸怀抱，晤言一室之内有的人；会面5修：（1）此地有崇山峻岭，茂林修竹（2）况修短随化，终期于尽（3）不期修古，不法常可（4）掌修国史（5）乃重修岳阳楼

（6）修守战之具（7）臣修身洁行数十年（8）恐修名之不立（9）邹忌修八尺有余高或长寿命长研究，学习著，撰写修建整治，修理重要的一词多义修养美好的高或长修：高或长寿命长研究，学习著，撰写修建整治，修理重要的一词6“之”的一词多义1.夫人之相与2.足以极视听之娱3.及其所之既倦4.仰观宇宙之大5.犹不能不以之兴怀“之”取消句子的独立性的到达，动词定语后置的标志代词，它“之”的一词多义1.夫人之相与“之”取消句子的独立性7“之”的意义和用法总结（一）代词。1.第三人称代词，他、她、它（们）。有时灵活运用于第一人称或第二人称。作《师说》以贻之。（之：他）（《师说》）2.指示代词，这，此。之二虫又何知。（《逍遥游》）（二）动词，到……去。有牵牛而过堂下者，王见之，曰：“牛何之？”（《齐桓晋文之事》）

“之”的意义和用法总结（一）代词。8（三）助词。1.相当于现代汉语的“的”。

足以极视听之娱2.放在主语和谓语之间，取消句子的独立性。

夫人之相与3.作为宾语前置的标志。

句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉。

4.作为定语后置的标志。

仰观宇宙之大5.结构助词，补语的标志，可译为“得”。

以其求思之深而无不在也。（《游褒禅山记》）6.凑足音节，没有实在意义。

顷之，烟炎张天。（《赤壁之战》）（三）助词。9（1）会于会稽山阴之兰亭，修禊事也。

（2）引以为流觞曲水，列坐其次。（4、5）仰观宇宙之大，俯察品类之盛，所以游目骋怀，足以极视听之娱，信可乐也。（我们）在会稽山阴县的兰亭聚会，（在一起）进行求福的活动。

我们引（清流激湍）把它作为流觞的曲水，（人们）排列坐在曲水旁边。抬头观望辽廓的宇宙，低头品察繁多的万物，用来放眼四望、舒展胸怀的（景观），（都）足够用来让人尽情享受视和听的欢乐，实在快乐啊！（1）会于会稽山阴之兰亭，修禊事也。（我们）在会稽山阴县的兰10（3）固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作。（6）及其所之既倦，情随事迁，感慨系之矣。（7）故列叙时人，录其所述。（8）犹不能不以之兴怀；况修短随化，终期于尽。因此我一一记下参加这次聚会的人，抄录了他们的诗作。因此知道把生和死等同起来的说法是不真实的，把长寿和短命同等看待是妄造的。

等到他对于自己所得到的东西已经厌倦，心情感慨随着当前的境况而变化，感慨就会随之而来。仍然不能不因它而引起心中的感触，何况人寿的长短随着造化而定，最后终将以生命的结束为最终结局。（3）固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作。因此我一一记下参加这次11作业把后面【巩固提升】部分做完。这节课你有哪些收获？把你的收获写一写。把你认为重要的文言知识整理到积累本上。作业把后面【巩固提升】部分做完。12"次"的一词多义 1.列作其次2.引次江北3.全国为上，破国次之4.陈胜、吴广皆次当行5.三次论诤退，其志亦刚强处所，地方驻扎排列上次一等编次，依次序排列量词，表示动作的次数"次"的一词多义 1.列作其次处所，地方13所以所以游目骋怀师者所以传到受业解惑也

所以兴怀，其致一也所以遣将守关者表凭借，可译为：用来表原因，可译为……的原因所以所以游目骋怀表凭借，可译为：用来14《兰亭集序》课文素材积累梳理生命永恒。“死生亦大矣”。死生之重，今古同慨，人们将永远处于困境中。其实，生命的消逝和诞生都带着圣洁的意味，终结和开始都是一种哲学，需要人们思考和正视。王羲之“一死生为虚诞，齐彭殇为妄作”，绝对需要一种勇气。他敢于正视人生之痛，表现出了自己的真性情，吟唱出了对人生无比的热爱和眷恋。是啊，我们只有正视生死，才能热爱生命，把有限的生命投入到无限的学习、工作和创业中去，在奋斗和奉献中增加生命的长度和厚度。

《兰亭集序》课文素材积累梳理15复习目标：1.背诵文本，准确默写文中的重要句子。2.掌握文中重要的实虚词。3.准确翻译文中重要的句子。复习目标：1.背诵文本，准确默写文中的重要句子。16高考考过的名句1.虽无丝竹管弦之盛，,亦足以畅叙幽情。（14四川卷）2．固知一死生为虚诞，

。(13山东卷10天津卷)3．是日也，天朗气清，惠风和畅。仰观宇宙之大

，所以游目骋怀，足以极视听之娱，信可乐也。（11山东卷安徽卷）4.

，少长咸集。（06年安徽卷）5.或取诸怀抱，

；

，

。（10年新课标）高考考过的名句17其他重要的句子1、此地有崇山峻岭，

；又有清流激湍，

。2、向之所欣，俯仰之间，

，犹不能不以之兴怀；

，终期于尽。3、，若合一契，

，不能喻之于怀。4、，所以兴怀，其致一也。茂林修竹映带左右已为陈迹

况修短随化

每览昔人兴感之由

未尝不临文嗟悼

虽世殊事异

其他重要的句子1、此地有崇山峻岭，18重点实、虚词或取诸怀抱，晤言一室之内映带左右向之所欣况修短随化，终期于尽未尝不临文嗟悼，不能喻之于怀固知一死生为虚诞齐彭殇为妄作每览昔人兴感之由

后之视今，亦由今之视昔后之览者，亦将有感于斯文既其所之既倦有的人；会面映衬，围绕过去，以前期限面对明白，懂得因此；动词，看作一样动词，看作相等原因“犹”，如同，好像对；这到达，这里是得到的意思重点实、虚词或取诸怀抱，晤言一室之内有的人；会面19修：（1）此地有崇山峻岭，茂林修竹（2）况修短随化，终期于尽（3）不期修古，不法常可（4）掌修国史（5）乃重修岳阳楼

（6）修守战之具（7）臣修身洁行数十年（8）恐修名之不立（9）邹忌修八尺有余高或长寿命长研究，学习著，撰写修建整治，修理重要的一词多义修养美好的高或长修：高或长寿命长研究，学习著，撰写修建整治，修理重要的一词20“之”的一词多义1.夫人之相与2.足以极视听之娱3.及其所之既倦4.仰观宇宙之大5.犹不能不以之兴怀“之”取消句子的独立性的到达，动词定语后置的标志代词，它“之”的一词多义1.夫人之相与“之”取消句子的独立性21“之”的意义和用法总结（一）代词。1.第三人称代词，他、她、它（们）。有时灵活运用于第一人称或第二人称。作《师说》以贻之。（之：他）（《师说》）2.指示代词，这，此。之二虫又何知。（《逍遥游》）（二）动词，到……去。有牵牛而过堂下者，王见之，曰：“牛何之？”（《齐桓晋文之事》）

“之”的意义和用法总结（一）代词。22（三）助词。1.相当于现代汉语的“的”。

足以极视听之娱2.放在主语和谓语之间，取消句子的独立性。

夫人之相与3.作为宾语前置的标志。

句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉。

4.作为定语后置的标志。

仰观宇宙之大5.结构助词，补语的标志，可译为“得”。

以其求思之深而无不在也。（《游褒禅山记》）6.凑足音节，没有实在意义。

顷之，烟炎张天。（《赤壁之战》）（三）助词。23（1）会于会稽山阴之兰亭，修禊事也。

（2）引以为流觞曲水，列坐其次。（4、5）仰观宇宙之大，俯察品类之盛，所以游目骋怀，足以极视听之娱，信可乐也。（我们）在会稽山阴县的兰亭聚会，（在一起）进行求福的活动。

我们引（清流激湍）把它作为流觞的曲水，（人们）排列坐在曲水旁边。抬头观望辽廓的宇宙，低头品察繁多的万物，用来放眼四望、舒展胸怀的（景观），（都）足够用来让人尽情享受视和听的欢乐，实在快乐啊！（1）会于会稽山阴之兰亭，修禊事也。（我们）在会稽山阴县的兰24（3）固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作。（6）及其所之既倦，情随事迁，感慨系之矣。（7）故列叙时人，录其所述。（8）犹不能不以之兴怀；况修短随化，终期于尽。因此我一一记下参加这次聚会的人，抄录了他们的诗作。因此知道把生和死等同起来的说法是不真实的，把长寿和短命同等看待是妄造的。

等到他对于自己所得到的东西已经厌倦，心情感慨随着当前的境况而变化，感慨就会随之而来。仍然不能不因它而引起心中的感触，何况人寿的长短随着造化而定，最后终将以生命的结束为最终结局。（3）固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作。因此我一一记下参加这次25作业