传播的社会控制课件

传播的自由与控制一什么是传播自由，什么是社会控制二报刊自由主义理论的起源、意义、对这一理论作出贡献的主要人物及其观点传播的自由与控制一什么是传播自由，什么是社会控制1传播自由和社会控制是一对矛盾的范畴，传播自由是言论自由的延伸。其核心问题是“人人享有主张和发表意见的自由；此项权利包括持有主张而不受干涉的自由，以及通过任何媒介和不论国界寻找、接受和传递消息和思想的自由”。社会控制指各种社会因素对传播的控制。传播自由和社会控制是一对矛盾的范畴，传播自由是言论自由的延伸2报刊自由主义理论的起源和意义报刊自由主义理论是西方社会政治思想中的自由主义理论在新闻领域的延伸。其核心概念是新闻自由。起源：可追溯至17、18世纪的启蒙运动和14世纪开始的文艺复兴。报刊自由主义理论的起源和意义报刊自由主义理论是西方社会政治思3文艺复兴运动的核心内容：反抗中世纪的宗教神学统治，鼓吹人性觉醒，主张捍卫人的利益，肯定人在俗世生活的幸福，提出以人性对抗神性，以人权对抗神权。这些主张体现了人的自我意识的觉醒，被称为人文主义思潮。这一思潮孕育了17、18世纪的启蒙运动。文艺复兴运动的核心内容：反抗中世纪的宗教神学统治，鼓吹人性觉4启蒙运动中出现了一批伟大的思想家，他们的一个共同特点就是对传统的宗教、哲学、政治学、伦理学等采取批判态度，不承认任何权威，同时高度尊崇和信任人类的理性。康德：只有经过理性的自由的公开检查的东西才能博得理性的尊敬。启蒙运动中出现了一批伟大的思想家，他们的一个共同特点就是对传5英国是17世纪政治哲学思想的发源地，1688年爆发了资产阶级革命，革命的结果是议会的权力高于国王的权力，创立了政党制度。约翰洛克是这一时期著名的自由主义理论家之一。人民主权理论社会契约论——权力问题自然权利的概念（天赋人权）——权利问题英国是17世纪政治哲学思想的发源地，1688年爆发了资产阶级6人民主权理论：该理论认为权力的核心在于人民的意志。政府不过是人民的委托人，人民授予政府权力也可以收回这种权力。国家的职能在于保护和保障人的自然权利。如果国家不能履行上述职能，人民理所当然要收回委托而将其推翻。人民主权理论：该理论认为权力的核心在于人民的意志。政府不过是7自然权利的概念:人所具有的与生俱来的权利，包括自由权、生命权、财产权。一个人如果有一种能力，可以按照内心的选择去思考或不思考，行动或不行动，那么他便可以说是自由的。所谓自由，就是一个主体有能力按照自己的意愿下决心或思考，决定某一特殊行动的实现或停顿…人天生会发出音节分明的声音，任何人都有一种不可侵犯的权利，即任意使用各种词汇来表达自己的思想。自然权利的概念:人所具有的与生俱来的权利，包括自由权、生命权8社会契约论：人在理性的指导下可将一部分权利让渡给国家，以换取国家对个人天赋权利的认可与保护。洛克的理论观点成为美国独立战争和法国大革命的思想源泉。社会契约论：人在理性的指导下可将一部分权利让渡给国家，以换取9报刊自由主义理论的历史意义:无论东方还是西方，在漫长的封建制度下新闻和思想的传播都是受到严厉的禁止和管制的。可以说对思想的禁止和管制是封建制度赖以长治久安的前提。禁止和管制的理论很早就有，中国可以追溯到战国时代的荀子和韩非子。荀子的排斥异端和韩非子的《五蠹》报刊自由主义理论的历史意义:10西方可溯源至柏拉图的《理想国》：一个城邦如果没有长官判定你们的诗是否宜于朗诵公布，就给你们允许证，它就是发了疯。中世纪的欧洲，教会的权力神圣不可侵犯，一切有违教条的思想都是异端，要受到宗教法庭的惩处。西方可溯源至柏拉图的《理想国》：11禁止和管制的制度在东方和西方存在了几千年，随着资本主义生产方式的发展，新闻和思想的自由传播成为广泛而迫切的社会需要。报刊的出现本身就对封建国家的思想管制构成了严重挑战。报刊自由主义理论就是报刊与封建政府斗争的产物。近代中国报刊的出现直接推动了中国近代化的历程。禁止和管制的制度在东方和西方存在了几千年，随着资本主义生产方12为报刊自由主义理论做出贡献

的思想家弥尔顿托马斯厄斯金托马斯杰弗逊约翰密尔为报刊自由主义理论做出贡献

的思想家弥尔顿13约翰·弥尔顿弥尔顿：英国17世纪的大诗人、思想家、政论家贡献：1首先提出了出版自由的理念。1644年，发表了名作《论出版自由》。对当时的新闻审查制度提出了声讨。认为其作用是为了“破坏学术，窒息真理”。发出呐喊：“让我凭借良知自由地认识、自由地发言、自由地讨论吧，这是一切自由当中最重要的自由。”约翰·弥尔顿弥尔顿：英国17世纪的大诗人、思想家、政论家142他的这一论点建立在以下假设基础上：首先，他认为人类依靠理性可以分辨是非善恶，要运用这项才能，人在了解他人思想观点时必须不受限制。其次，他坚信，真理可以明确和认识的，只要放手让各种思想在大地上传播，真理就会显现出战胜其它意见的力量。2他的这一论点建立在以下假设基础上：153他的思想奠定了报刊自由主义的两个基本概念：“观点的自由市场”和“自我修正过程”。解释：让一切有话要说的人都能自由表达他们的意见，真实和正确的会存留下来，虚假和错误的会被抑制。政府不能参与这一争执，也不能帮助其中任何一方，尽管虚假的思想可能会取得暂时胜利，但是真理会吸引更多的支持力量，通过自我修正过程达到最终胜利。3他的思想奠定了报刊自由主义的两个基本概念：“观点的自由市场164弥尔顿承认可以对自由讨论的权利加以限制，但他避开了这些限制的基本原则。4弥尔顿承认可以对自由讨论的权利加以限制，但他避开了这些限制17托马斯·厄斯金托马斯·厄斯金：英国18世纪的律师的法理学家，曾为许多被控犯有叛国罪的政治家和改革家辩护。他进一步发展了言论和出版自由的原则。他对报刊自由主义的贡献，主要源于一篇为托马斯·潘恩的《人的权利》出版所作的辩护词。他在辩护中提到言论自由和新闻自由的基本原则。这篇辩护演说被新闻史家认为是英国历史上捍卫新闻自由的“碑铭”。托马斯·厄斯金托马斯·厄斯金：英国18世纪的律师的法理学家，18我要将这样一种观点作为新闻自由的基础，没有它，新闻自由就是一句空话。每个人，只要不是故意欺骗他人，而是尝试用自己的理性和良心去启发他人，即便他的观点有错，但只要对他来说是真理，就应该允许他把自己的观点公布于全民族的理性之前，不论这个问题是有关政府的一般问题还是我们本国政府的特殊问题。我要将这样一种观点作为新闻自由的基础，没有它，新闻自由就是一19托马斯·潘恩英裔美国思想家，他的文章对美国独立战争产生重大影响。托马斯·潘恩英裔美国思想家，他的文章对美国独立战争产生重大影201737年，出生于英国。早年没有接受多少正规教育，13岁辍学，做过裁缝、店员、教师、税务员。1774年到美洲大陆，在一家杂志社当了编辑。《常识》和《危机》没有《常识》就没有美利坚共和国，没有《危机》，我们就不可能度过那段艰难时光。1737年，出生于英国。早年没有接受多少正规教育，13岁辍学21《常识》：为反美武装斗争吹响独立的号角。认为战争的目标是独立，独立的目的是共和。在君主制下，国王就是法律，在共和制下，法律是国王。美国图书馆协会主席将其列入影响世界历史的16本书之一。1776年大陆军连连失利，受华盛顿委托，写下《危机》。《常识》：为反美武装斗争吹响独立的号角。认为战争的目标是独立22此时此刻，正是考验人的灵魂的时候。在夏天的时候来当兵，在阳光明媚的时候才爱国的人，在这场危机中固然会把为国效忠视为畏途；但现在面对危机挺身而出的人，却值得男女同胞更多的敬爱和感激。暴政，像地狱一样，是不会轻易被服的，然而我们有一点可以使自己感到欣慰：战斗愈是艰苦，胜利就愈是辉煌。得来容易的东西，往往等闲视之——任何事物惟其昂贵，才有价值。此时此刻，正是考验人的灵魂的时候。在夏天的时候来当兵，在阳23托马斯·杰弗逊美国独立战争中的风云人物，《独立宣言》的起草人之一，美国历史上第三位总统。他既是思想家，也是行动家。一生致力于建立一个既能保障个人安全又能提供公平机会的政府。他坚定相信，虽然公民个人运用理性时可能犯错误，但多数人作为一个整体时必然作出正确的决定。为推动这一过程，社会每个成员必须受教育，必须了解社会信息。传媒是重要的信息来源。想发挥功能，必须不受国家控制。托马斯·杰弗逊美国独立战争中的风云人物，《独立宣言》的起草人24杰弗逊有关传媒功能的观点：1人是可以由理性和真理支配的。2因此，我们的首要目标是为人们打开所有通向真理的道路。3迄今为止所能找到的最佳道路就是新闻自由。4新闻自由是那些害怕自己的所作所为受到调查的人们第一个想要压制的。杰弗逊有关传媒功能的观点：255当人们经受住媒体的谩骂，表现出辨别真伪的洞察能力，这说明人们的理性能够在真假信息中作出正确的判断。6打开真理大门，鼓励人们养成用理性检验每一件事物的习惯，是我们传给后世之人最有效的约束物。杰弗逊的思想影响深远。他促成了《人权法案》的诞生，第一次把新闻自由写进了国家宪法。5当人们经受住媒体的谩骂，表现出辨别真伪的洞察能力，这说明人26约翰·密尔密尔——自由主义的集大成者。19世纪英国的哲学家，经济学家和西方资产阶级自由主义理论的集大成者。《论自由》观点：1自由是成年人按照自己意愿进行思考和行动的权利，前提是这种做法不危及他人。2 强调了个人表达意见的重要性。3论证了保护少数的原则。约翰·密尔密尔——自由主义的集大成者。27假定全人类都坚持一种意见，而只有一个人持有相反的意见，那么，全人类使这个人沉默，并不比这个人使全人类沉默更为正当合理。假定全人类都坚持一种意见，而只有一个人持有相反的意见，那么，28保护少数的原则：见书。一个被禁止的意见可能不是谬误而是真理。被禁止的意见即便是错误，其中可能包含部分真理。真理若不与谬误相论证，就难以使接受者有深刻的理解和体会。一个公认的正确意见如果缺少争辩，会慢慢失去活力，从而失去对人们的指导作用。保护少数的原则：见书。29了解了上述观点，对新闻自由就可以有一个明确的认识。自由接受新闻自由传播新闻自由发行报纸自由发表意见了解了上述观点，对新闻自由就可以有一个明确的认识。30对报刊自由主义理论的辩证认识理论设定的两大缺陷：关于理性的设定：启蒙思想家无法说清人的理性究竟是什么，而马克思主义认为，人是一切社会关系的总和，从属于不同的阶级。关于契约国家的设定：启蒙思想家认为国家是全体社会成员的契约组织，履行保护全体社会成员天赋人权的职能。而马克思主义认为国家本质上是阶级矛盾不可调和的产物，其本质与普遍的自由权利相对立。对报刊自由主义理论的辩证认识理论设定的两大缺陷：31传播的控制我们对控制这个词的通常理解，是管束、限制。其实，在控制论中，这是一种无法避免的自然现象和社会现象。信息的传播，即使在完全没有社会系统控制的情况下，也要受到自然和技术条件的限制。一旦社会形成，社会的控制是不可避免的。传播的控制我们对控制这个词的通常理解，是管束、限制。其实，在32传播的社会控制，是指各种社会因素和社会力量对传播过程所施加的约束和影响。包括两方面内容：一方面是传播者内在思想意识的自我控制，以及传媒内部制度对信息生产、加工和传播过程的制约。另一方面则是外部的制度、传统对对人的传播活动或传媒活动的控制。

传播的社会控制，是指各种社会因素和社会力量对传播过程所施加的33关于控制的几种理论把关人理论：（指职业传播者的信息把关）1库尔特·莱温他通过关于动物胰脏的实验得到一个结论：家庭主妇是一个家庭中食品消费的把关人。他据此作了一个推论，认为在新闻信息的流通中也存在把关人，他决定着信息是否被允许进入渠道或者在渠道里继续流动。所以，这里的“把关人”，不是指具体的人，是一个比喻，是偏重于指对信息的筛选和过滤。在大众传播活动中，记者、编辑就是信息的把关人。关于控制的几种理论把关人理论：（指职业传播者的信息把关）34怀特的单一把关模式2他的学生曼宁·怀特继续了这方面的研究。怀特作了一个个案调查，对象是美国一家报纸的电讯编辑。40多岁，有25年新闻工作的经验。他称呼这位编辑为“盖茨先生”。怀特的单一把关模式2他的学生曼宁·怀特继续了这方面的研究。怀35怀特的结论是：选择稿件的原因在于高度的主观性，是一种建立在把关人自己的经验、态度、期望基础上的价值判断。1950年，怀特发表了一篇文章《把关人：一个新闻选择的个案研究》一文，指出了报纸编辑作为把关人对新闻信息进行取舍选择的把关行为，并明确提出新闻筛选过程中的把关模式。怀特的结论是：选择稿件的原因在于高度的主观性，是一种建立在把36怀特的把关模式有点简单化了，他将把关人当作一个孤立因素来考察，忽略了其他社会因素对把关活动的制约。怀特的把关模式有点简单化了，他将把关人当作一个孤立因素来考察37麦克内利的多重把关麦克内利针对怀特的理论缺陷，对他的把关理论进行了修正。麦克内利的把关模式在理论上纠正了怀特把关模式的单一化缺陷，揭示了在整个信息流通过程中存在着一条由许多关口组成的把关链，不同的把关人对经过他们的大量信息一层一层加以筛选，然后分别发出互不相同的信息。最主要的把关在信息到达电讯编辑手中之前就完成了。麦克内利的多重把关38巴斯的双重把关巴斯1969年又进一步完善了怀特和麦克内利的把关人理论。他认为在麦的理论中，每个把关人都处于等量齐观的地位，没有差异。他提出了双重把关模式，认为信息流通中最关键的把关者还是新闻传媒。新闻传媒的把关活动分两个阶段：其中第一个阶段是新闻采集，这里的主要把关人是记者，记者不会完全有闻必录，他要对材料进行取舍和加工。第二个阶段是新闻加工，这里的把关人主要以编辑为代表。他们担负修改、制作的任务。第二阶段的把关比第一阶段的把关更具有决定性的意义。巴斯的双重把关巴斯1969年又进一步完善了怀特和麦克内利的把39在信息最终被刊播出去之前，不仅存在记者、编辑这些把关人，整个信息制作过程的每个节点，都有把关人在工作。所以，把关本质上是一个群体过程。在信息最终被刊播出去之前，不仅存在记者、编辑这些把关人，整个40布瑞德的潜网说1955年，美国哥伦比亚大学的沃伦·布瑞德通过对美国几十家报纸、120名报业人员的调查，研究了报社编辑部内部的官僚机构和实际流程，在他的名作《新闻编辑室里的内部控制》一书中提出了“潜网”的概念。布瑞德的潜网说1955年，美国哥伦比亚大学的沃伦·布瑞德通41“潜网”指的是任何处于特定社会环境中的传媒都担负着社会控制的职能。在报社内部始终存在着一张微妙而又非常强劲的控制网络。它一方面确保传媒组织的宗旨和规则得到贯彻，另一方面防止初出茅庐者对传媒组织规则的破坏。这类控制往往是一种潜移默化、不易察觉的过程。“潜网”指的是任何处于特定社会环境中的传媒都担负着社会控制的42提出潜网的概念后，他得到的结论是：记者必须以编辑的要求为最后的底线，消息最后的采用是主编或者负责人以及控制该传媒的政治机构决定的。提出潜网的概念后，他得到的结论是：记者必须以编辑的要求为最后43关于传播控制的几种手段：政治控制、经济控制、受众控制、传播主体的自我控制、技术控制等等。关于传播控制的几种手段：政治控制、经济控制、受众控制、传播主441政治控制政治权力对大众传播的控制是最主要的社会控制。政府和新闻事业的关系有限制、管理、协助、参与四种，政府通过这四种关系对大众传播实施控制。四种关系解释见书141。一般说来，政治控制集中地体现在政府部门对大众传播的行政管理上。1政治控制45政治控制的常规方式见书141。主要是制定法律和颁布法规、行政规章。目前，世界各国与大众传播有关的法律类型主要有：煽动叛乱罪法、保密法、诽谤罪法、新闻法、图书出版法、保障隐私权法、著作权法、色情管制法等等。政治控制的常规方式见书141。主要是制定法律和颁布法规、行政46二经济控制在市场经济条件下，谁拥有传媒，谁就拥有话语权，有传播什么和不传播什么的权利。经济控制的关键是传媒的所有权。目前世界上传媒所有权的控制一般分为三类：一公营体制，即传媒被认定为公共财产。英国的BBC。二商业体制。即传媒民营的体制。三国营，即传媒为政府所有，传媒以财政拨款为主要经济来源。二经济控制47对传播的经济控制，在资本主义国家主要表现为垄断资本控制和广告控制。对传播的经济控制，在资本主义国家主要表现为垄断资本控制和广告48受众控制受众是传播过程中信息的接受者，又是传播反馈的核心环节。对大众传播来说，受众是传媒的读者、听众、和观众的统称。传媒只有在拥有广大受众的情况下，才可能招徕广告，因而，受众对于传媒的态度，成为一种无形的控制力量。“没有受众，媒介就不能生存。”受众控制49受众对传媒的控制是通过以下几个渠道表现的：见书1441可以直接通过社会舆论来实施。2受众的控制可以通过信息反馈、预馈的形式出现。有三种1）以来访、信件、电话、电子邮件以及参与传媒受众调查等方式表达对传媒的评价。2）通过报纸订阅数、广播收听率和电视收视率等市场指标显示自己对传播的意见。3)采取法律手段。受众对传媒的控制是通过以下几个渠道表现的：见书144503各种受众团体也会对大众传播公开发表意见。4受众的文化心理结构也会对传播活动产生一定程度的约束。5受众控制归根到底是一种经济控制。3各种受众团体也会对大众传播公开发表意见。4受众的文化心理结51传播主体的自我控制：传播主体就是指传播媒价及从业人员。对传播媒介及从业人员的约束主要来自两方面：一是他律，一是自律。所谓他律是指在政治、经济、受众等多方面因素的无形影响下，传播机构及从业者必须对自我进行约束，以便使传播活动正常运转，避免来自相关条例的制裁或社会大众的批评。另一方面，即传播主体的自我道德约束或传播伦理规范。传播主体的自我控制：52技术控制：新技术的出现，方便了我们的生活，同样可以方便一些人利用新技术做不好的事情。利用网络赌博洗钱，盗取网银账号，攻击国家的机密设施等等。网络给了人空前的言论发表自由；但是，通过网络不良信息也有了发表的自由。网络，应不应该受到现行媒介法规的约束，怎样约束？技术控制：新技术的出现，方便了我们的生活，同样可以方便一些人53我们国家的措施两个：一是加强司法解释或立法来解决；另一个就是行业自律。也不排除行政干预，比如定期整顿。我们国家的措施两个：一是加强司法解释或立法来解决；另一个就是54传播的自由与控制一什么是传播自由，什么是社会控制二报刊自由主义理论的起源、意义、对这一理论作出贡献的主要人物及其观点传播的自由与控制一什么是传播自由，什么是社会控制55传播自由和社会控制是一对矛盾的范畴，传播自由是言论自由的延伸。其核心问题是“人人享有主张和发表意见的自由；此项权利包括持有主张而不受干涉的自由，以及通过任何媒介和不论国界寻找、接受和传递消息和思想的自由”。社会控制指各种社会因素对传播的控制。传播自由和社会控制是一对矛盾的范畴，传播自由是言论自由的延伸56报刊自由主义理论的起源和意义报刊自由主义理论是西方社会政治思想中的自由主义理论在新闻领域的延伸。其核心概念是新闻自由。起源：可追溯至17、18世纪的启蒙运动和14世纪开始的文艺复兴。报刊自由主义理论的起源和意义报刊自由主义理论是西方社会政治思57文艺复兴运动的核心内容：反抗中世纪的宗教神学统治，鼓吹人性觉醒，主张捍卫人的利益，肯定人在俗世生活的幸福，提出以人性对抗神性，以人权对抗神权。这些主张体现了人的自我意识的觉醒，被称为人文主义思潮。这一思潮孕育了17、18世纪的启蒙运动。文艺复兴运动的核心内容：反抗中世纪的宗教神学统治，鼓吹人性觉58启蒙运动中出现了一批伟大的思想家，他们的一个共同特点就是对传统的宗教、哲学、政治学、伦理学等采取批判态度，不承认任何权威，同时高度尊崇和信任人类的理性。康德：只有经过理性的自由的公开检查的东西才能博得理性的尊敬。启蒙运动中出现了一批伟大的思想家，他们的一个共同特点就是对传59英国是17世纪政治哲学思想的发源地，1688年爆发了资产阶级革命，革命的结果是议会的权力高于国王的权力，创立了政党制度。约翰洛克是这一时期著名的自由主义理论家之一。人民主权理论社会契约论——权力问题自然权利的概念（天赋人权）——权利问题英国是17世纪政治哲学思想的发源地，1688年爆发了资产阶级60人民主权理论：该理论认为权力的核心在于人民的意志。政府不过是人民的委托人，人民授予政府权力也可以收回这种权力。国家的职能在于保护和保障人的自然权利。如果国家不能履行上述职能，人民理所当然要收回委托而将其推翻。人民主权理论：该理论认为权力的核心在于人民的意志。政府不过是61自然权利的概念:人所具有的与生俱来的权利，包括自由权、生命权、财产权。一个人如果有一种能力，可以按照内心的选择去思考或不思考，行动或不行动，那么他便可以说是自由的。所谓自由，就是一个主体有能力按照自己的意愿下决心或思考，决定某一特殊行动的实现或停顿…人天生会发出音节分明的声音，任何人都有一种不可侵犯的权利，即任意使用各种词汇来表达自己的思想。自然权利的概念:人所具有的与生俱来的权利，包括自由权、生命权62社会契约论：人在理性的指导下可将一部分权利让渡给国家，以换取国家对个人天赋权利的认可与保护。洛克的理论观点成为美国独立战争和法国大革命的思想源泉。社会契约论：人在理性的指导下可将一部分权利让渡给国家，以换取63报刊自由主义理论的历史意义:无论东方还是西方，在漫长的封建制度下新闻和思想的传播都是受到严厉的禁止和管制的。可以说对思想的禁止和管制是封建制度赖以长治久安的前提。禁止和管制的理论很早就有，中国可以追溯到战国时代的荀子和韩非子。荀子的排斥异端和韩非子的《五蠹》报刊自由主义理论的历史意义:64西方可溯源至柏拉图的《理想国》：一个城邦如果没有长官判定你们的诗是否宜于朗诵公布，就给你们允许证，它就是发了疯。中世纪的欧洲，教会的权力神圣不可侵犯，一切有违教条的思想都是异端，要受到宗教法庭的惩处。西方可溯源至柏拉图的《理想国》：65禁止和管制的制度在东方和西方存在了几千年，随着资本主义生产方式的发展，新闻和思想的自由传播成为广泛而迫切的社会需要。报刊的出现本身就对封建国家的思想管制构成了严重挑战。报刊自由主义理论就是报刊与封建政府斗争的产物。近代中国报刊的出现直接推动了中国近代化的历程。禁止和管制的制度在东方和西方存在了几千年，随着资本主义生产方66为报刊自由主义理论做出贡献

的思想家弥尔顿托马斯厄斯金托马斯杰弗逊约翰密尔为报刊自由主义理论做出贡献

的思想家弥尔顿67约翰·弥尔顿弥尔顿：英国17世纪的大诗人、思想家、政论家贡献：1首先提出了出版自由的理念。1644年，发表了名作《论出版自由》。对当时的新闻审查制度提出了声讨。认为其作用是为了“破坏学术，窒息真理”。发出呐喊：“让我凭借良知自由地认识、自由地发言、自由地讨论吧，这是一切自由当中最重要的自由。”约翰·弥尔顿弥尔顿：英国17世纪的大诗人、思想家、政论家682他的这一论点建立在以下假设基础上：首先，他认为人类依靠理性可以分辨是非善恶，要运用这项才能，人在了解他人思想观点时必须不受限制。其次，他坚信，真理可以明确和认识的，只要放手让各种思想在大地上传播，真理就会显现出战胜其它意见的力量。2他的这一论点建立在以下假设基础上：693他的思想奠定了报刊自由主义的两个基本概念：“观点的自由市场”和“自我修正过程”。解释：让一切有话要说的人都能自由表达他们的意见，真实和正确的会存留下来，虚假和错误的会被抑制。政府不能参与这一争执，也不能帮助其中任何一方，尽管虚假的思想可能会取得暂时胜利，但是真理会吸引更多的支持力量，通过自我修正过程达到最终胜利。3他的思想奠定了报刊自由主义的两个基本概念：“观点的自由市场704弥尔顿承认可以对自由讨论的权利加以限制，但他避开了这些限制的基本原则。4弥尔顿承认可以对自由讨论的权利加以限制，但他避开了这些限制71托马斯·厄斯金托马斯·厄斯金：英国18世纪的律师的法理学家，曾为许多被控犯有叛国罪的政治家和改革家辩护。他进一步发展了言论和出版自由的原则。他对报刊自由主义的贡献，主要源于一篇为托马斯·潘恩的《人的权利》出版所作的辩护词。他在辩护中提到言论自由和新闻自由的基本原则。这篇辩护演说被新闻史家认为是英国历史上捍卫新闻自由的“碑铭”。托马斯·厄斯金托马斯·厄斯金：英国18世纪的律师的法理学家，72我要将这样一种观点作为新闻自由的基础，没有它，新闻自由就是一句空话。每个人，只要不是故意欺骗他人，而是尝试用自己的理性和良心去启发他人，即便他的观点有错，但只要对他来说是真理，就应该允许他把自己的观点公布于全民族的理性之前，不论这个问题是有关政府的一般问题还是我们本国政府的特殊问题。我要将这样一种观点作为新闻自由的基础，没有它，新闻自由就是一73托马斯·潘恩英裔美国思想家，他的文章对美国独立战争产生重大影响。托马斯·潘恩英裔美国思想家，他的文章对美国独立战争产生重大影741737年，出生于英国。早年没有接受多少正规教育，13岁辍学，做过裁缝、店员、教师、税务员。1774年到美洲大陆，在一家杂志社当了编辑。《常识》和《危机》没有《常识》就没有美利坚共和国，没有《危机》，我们就不可能度过那段艰难时光。1737年，出生于英国。早年没有接受多少正规教育，13岁辍学75《常识》：为反美武装斗争吹响独立的号角。认为战争的目标是独立，独立的目的是共和。在君主制下，国王就是法律，在共和制下，法律是国王。美国图书馆协会主席将其列入影响世界历史的16本书之一。1776年大陆军连连失利，受华盛顿委托，写下《危机》。《常识》：为反美武装斗争吹响独立的号角。认为战争的目标是独立76此时此刻，正是考验人的灵魂的时候。在夏天的时候来当兵，在阳光明媚的时候才爱国的人，在这场危机中固然会把为国效忠视为畏途；但现在面对危机挺身而出的人，却值得男女同胞更多的敬爱和感激。暴政，像地狱一样，是不会轻易被服的，然而我们有一点可以使自己感到欣慰：战斗愈是艰苦，胜利就愈是辉煌。得来容易的东西，往往等闲视之——任何事物惟其昂贵，才有价值。此时此刻，正是考验人的灵魂的时候。在夏天的时候来当兵，在阳77托马斯·杰弗逊美国独立战争中的风云人物，《独立宣言》的起草人之一，美国历史上第三位总统。他既是思想家，也是行动家。一生致力于建立一个既能保障个人安全又能提供公平机会的政府。他坚定相信，虽然公民个人运用理性时可能犯错误，但多数人作为一个整体时必然作出正确的决定。为推动这一过程，社会每个成员必须受教育，必须了解社会信息。传媒是重要的信息来源。想发挥功能，必须不受国家控制。托马斯·杰弗逊美国独立战争中的风云人物，《独立宣言》的起草人78杰弗逊有关传媒功能的观点：1人是可以由理性和真理支配的。2因此，我们的首要目标是为人们打开所有通向真理的道路。3迄今为止所能找到的最佳道路就是新闻自由。4新闻自由是那些害怕自己的所作所为受到调查的人们第一个想要压制的。杰弗逊有关传媒功能的观点：795当人们经受住媒体的谩骂，表现出辨别真伪的洞察能力，这说明人们的理性能够在真假信息中作出正确的判断。6打开真理大门，鼓励人们养成用理性检验每一件事物的习惯，是我们传给后世之人最有效的约束物。杰弗逊的思想影响深远。他促成了《人权法案》的诞生，第一次把新闻自由写进了国家宪法。5当人们经受住媒体的谩骂，表现出辨别真伪的洞察能力，这说明人80约翰·密尔密尔——自由主义的集大成者。19世纪英国的哲学家，经济学家和西方资产阶级自由主义理论的集大成者。《论自由》观点：1自由是成年人按照自己意愿进行思考和行动的权利，前提是这种做法不危及他人。2 强调了个人表达意见的重要性。3论证了保护少数的原则。约翰·密尔密尔——自由主义的集大成者。81假定全人类都坚持一种意见，而只有一个人持有相反的意见，那么，全人类使这个人沉默，并不比这个人使全人类沉默更为正当合理。假定全人类都坚持一种意见，而只有一个人持有相反的意见，那么，82保护少数的原则：见书。一个被禁止的意见可能不是谬误而是真理。被禁止的意见即便是错误，其中可能包含部分真理。真理若不与谬误相论证，就难以使接受者有深刻的理解和体会。一个公认的正确意见如果缺少争辩，会慢慢失去活力，从而失去对人们的指导作用。保护少数的原则：见书。83了解了上述观点，对新闻自由就可以有一个明确的认识。自由接受新闻自由传播新闻自由发行报纸自由发表意见了解了上述观点，对新闻自由就可以有一个明确的认识。84对报刊自由主义理论的辩证认识理论设定的两大缺陷：关于理性的设定：启蒙思想家无法说清人的理性究竟是什么，而马克思主义认为，人是一切社会关系的总和，从属于不同的阶级。关于契约国家的设定：启蒙思想家认为国家是全体社会成员的契约组织，履行保护全体社会成员天赋人权的职能。而马克思主义认为国家本质上是阶级矛盾不可调和的产物，其本质与普遍的自由权利相对立。对报刊自由主义理论的辩证认识理论设定的两大缺陷：85传播的控制我们对控制这个词的通常理解，是管束、限制。其实，在控制论中，这是一种无法避免的自然现象和社会现象。信息的传播，即使在完全没有社会系统控制的情况下，也要受到自然和技术条件的限制。一旦社会形成，社会的控制是不可避免的。传播的控制我们对控制这个词的通常理解，是管束、限制。其实，在86传播的社会控制，是指各种社会因素和社会力量对传播过程所施加的约束和影响。包括两方面内容：一方面是传播者内在思想意识的自我控制，以及传媒内部制度对信息生产、加工和传播过程的制约。另一方面则是外部的制度、传统对对人的传播活动或传媒活动的控制。

传播的社会控制，是指各种社会因素和社会力量对传播过程所施加的87关于控制的几种理论把关人理论：（指职业传播者的信息把关）1库尔特·莱温他通过关于动物胰脏的实验得到一个结论：家庭主妇是一个家庭中食品消费的把关人。他据此作了一个推论，认为在新闻信息的流通中也存在把关人，他决定着信息是否被允许进入渠道或者在渠道里继续流动。所以，这里的“把关人”，不是指具体的人，是一个比喻，是偏重于指对信息的筛选和过滤。在大众传播活动中，记者、编辑就是信息的把关人。关于控制的几种理论把关人理论：（指职业传播者的信息把关）88怀特的单一把关模式2他的学生曼宁·怀特继续了这方面的研究。怀特作了一个个案调查，对象是美国一家报纸的电讯编辑。40多岁，有25年新闻工作的经验。他称呼这位编辑为“盖茨先生”。怀特的单一把关模式2他的学生曼宁·怀特继续了这方面的研究。怀89怀特的结论是：选择稿件的原因在于高度的主观性，是一种建立在把关人自己的经验、态度、期望基础上的价值判断。1950年，怀特发表了一篇文章《把关人：一个新闻选择的个案研究》一文，指出了报纸编辑作为把关人对新闻信息进行取舍选择的把关行为，并明确提出新闻筛选过程中的把关模式。怀特的结论是：选择稿件的原因在于高度的主观性，是一种建立在把90怀特的把关模式有点简单化了，他将把关人当作一个孤立因素来考察，忽略了其他社会因素对把关活动的制约。怀特的把关模式有点简单化了，他将把关人当作一个孤立因素来考察91麦克内利的多重把关麦克内利针对怀特的理论缺陷，对他的把关理论进行了修正。麦克内利的把关模式在理论上纠正了怀特把关模式的单一化缺陷，揭示了在整个信息流通过程中存在着一条由许多关口组成的把关链，不同的把关人对经过他们的大量信息一层一层加以筛选，然后分别发出互不相同的信息。最主要的把关在信息到达电讯编辑手中之前就完成了。麦克内利的多重把关92巴斯的双重把关巴斯1969年又进一步完善了怀特和麦克内利的把关人理论。他认为在麦的理论中，每个把关人都处于等量齐观的地位，没有差异。他提出了双重把关模式，认为信息流通中最关键的把关者还是新闻传媒。新闻传媒的把关活动分两个阶段：其中第一个阶段是新闻采集，这里的主要把关人是记者，记者不会完全有闻必录，他要对材料进行取舍和加工。第二个阶段是新闻加工，这里的把关人主要以编辑为代表。他们担负修改、制作的任务。第二阶段的把关比第一阶段的把关更具有决定性的意义。巴斯的双重把关巴斯1969年又进一步完善了怀特和麦克内利的把93在信息最终被刊播出去之前，不仅存在记者、编辑这些把关人，整个信息制作过程的每个节点，都有把关人在工作。所以，把关本质上是一个群体过程。在信息最终被刊播出去之前，不仅存在记者、编辑这些把关人，整个94布瑞德的潜网说1955年，美国哥伦比亚大学的沃伦·布瑞德通过对美国几十家报纸、120名报业人员的调查，研究了报社编辑部内部的官僚机构和实际流程，在他的名作《新闻编辑室里的内部控制》一书中提出了“潜网”的概念。布瑞德的潜网说1955年，美国哥伦比亚大学的沃伦·布瑞德通95“潜网”指的是任何处于特定社会环境中的传媒都担负着社会控制的职能。在报社内部始终存在着一张微妙而又非常强劲的控制网络。它一方面确保传媒组织的宗旨和规则得到贯彻，另一方面防止初出茅庐者对传媒组织规则的破坏。这类控制往往是一种潜移默化、不易察觉的过程。“潜网”指的是