中考语文总复习第二部分 阅读 第一节 文言文阅读第一讲4.课内文言文阅读（九年级统编教材中篇目）课件

第二部分阅读第一节文言文阅读九年级(统编教材中篇目)篇目文体考查情况思想/主题教材位置课标篇目1.醉翁亭记(欧阳修)写景抒情

山水怡情九上第11课√2.湖心亭看雪(张岱)写景抒情

山水怡情九上第12课√篇目文体考查情况思想/主题教材位置课标篇目3.鱼我所欲也(《孟子》)议论文

说理、言志九下第9课√4.曹刿论战(《左传》)记叙文2005年考阅读治国、战争九下第20课√篇目文体考查情况思想/主题教材位置课标篇目5.邹忌讽齐王纳谏(《战国策》)记叙文2014年考阅读治国、劝谕九下第21课√篇目文体考查情况思想/主题教材位置课标篇目6.唐雎不辱使命(《战国策》)记叙文

战争九下第10课

篇目文体考查情况思想/主题教材位置课标篇目7.陈涉世家(司马迁)记叙文

治国、战争九下第22课

8.出师表(诸葛亮)议论文2011、2017年考阅读劝谕九下第23课√篇目文体考查情况思想/主题教材位置课标篇目9.送东阳马生序(宋濂)记叙文2006、2018年考阅读学习九下第11课√10.岳阳楼记(范仲淹)写景抒情2012、2019年考阅读山水怡情九上第10课√说明:从近三年广东中考来看,九年级篇目是命题人重点关注的篇目,近三年的考查篇目均选自九年级。为减轻备考压力,九年级重点练习上表中序号1~7的篇目,序号8~10的篇目为近三年考查的篇目,具体练习见真题探究,全部篇目的知识点则在备考锦囊中均有详细的内容。一、醉翁亭记欧阳修原文复习1.解释文中加点词的意思环(

)滁皆山也。其西南诸峰,林壑尤美,望之蔚然而深秀者,琅琊也。山行六七里,渐闻(

)水声潺潺,而泻出于两峰之间者,酿泉也。峰回(

)路转,环绕听到曲折、回环有亭翼然临(

)于泉上者,醉翁亭也。作(

)亭者谁?山之僧智仙也。名(

)之者谁?太守自谓也。太守与客来饮于此,饮少辄(

)醉,而年又最高,故自号曰醉翁也。醉翁之意(

)不在酒,在乎山水之间也。山水之乐,得(

)之心而寓(

)之酒也。居高面下造,建取名,命名就意趣,情趣领会寄托内容详解(1)“环滁皆山也”领起全文,点出滁州地理环境的总特征:位于群山环抱中。(2)“其西南诸峰……酿泉也。”作者用“望”“行”二字把读者的视线由西南诸峰引向琅琊山、酿泉,引向山上的醉翁亭,镜头从全景移向局部,由远及近,写出琅琊山的全貌。(3)“作亭者谁?山之僧智仙也。名之者谁?太守自谓也”两处自问自答交代了醉翁亭的修建者和命名者。交代命名者只说太守而不具姓名,成为全篇的一个悬念,为文章结尾巧设伏笔。(4)“醉翁之意不在酒,在乎山水之间也”这句话是全文的核心,为下文写景抒情定下了基调。【评析】以上是第一部分,写亭的环境与命名的缘由。表达醉翁寄情于山水的乐趣。原文复习若夫日出而林霏开(

),云归(

)而岩穴暝(

),晦明变化者,山间之朝暮也。野芳(

)发(

)而幽香,佳木秀(

)而繁阴,风霜高洁,水落而石出者,山间之四时也。朝而往,暮而归,四时之景不同,而乐亦无穷(

)也。散开聚拢昏暗花开放茂盛穷尽内容详解(5)“若夫日出而林霏开……山间之朝暮也”写山间朝暮之景。朝“明”暮“晦”,一早一晚,各尽其妙又互为照应。(6)“野芳发而幽香……山间之四时也”写山间四季之景。春之花、夏之木、秋之风霜、冬之石,寥寥数语,精练贴切。(7)“朝而往,暮而归,四时之景不同,而乐亦无穷也”由“景不同”过渡到“乐亦无穷”,为下文作者借景抒发自己“同其乐”的思想感情做铺垫。【评析】以上是第二部分,写山间朝暮和四季景色的变化,紧扣“乐”字。原文复习至于负者歌于途,行者休于(

)树,前者呼,后者应,伛偻提携,往来而不绝者,滁人游也。临溪而渔,溪深而鱼肥,酿泉为酒,泉香而酒洌(

),山肴野蔌,杂然而前陈(

)者,太守宴也。宴酣(

)之乐,非丝非竹,射者中,弈(

)者胜,觥筹交错,起坐而喧哗者,众宾欢也。苍颜白发,颓然(

)乎其间者,太守醉也。在清陈列,摆开尽兴地喝酒下棋倒下的样子内容详解(8)“至于负者歌于途……滁人游也”写滁人之游,描绘了一幅太平祥和的百姓游乐图,从侧面反映了政治的清明,表现了作者的政绩。写众人的乐,也暗含了太守的乐(为下文写太守乐做铺垫,反映作者治理有方,这里政通人和,百姓安居乐业)。(9)“太守醉也”中的“醉”是太守为山水之乐、宴酣之乐而醉,更是为能与民同乐而醉。本段描绘了四幅图画,一是“滁人游”;二是“太守宴”;三是“众宾欢”;四是“太守醉”。“太守醉”的原因很多,主要原因:一是“饮少辄醉”;二是为醉翁亭周围秀美的风光所陶醉;三是为自己治理下百姓和乐、安居乐业的政治局面所陶醉。表现了作者随遇而安、与民同乐的思想感情。【评析】以上是第三部分,写滁人游、太守宴、众宾欢、太守醉的情形。原文复习已而夕阳在山,人影散乱,太守归而宾客从也。树林阴翳(

),鸣声上下,游人去(

)而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐,而不知人之乐;人知从太守游而乐,而不知太守之乐(

)其乐也。醉能同其乐,醒能述(

)以文者,太守也。太守谓(

)谁?庐陵欧阳修也。遮盖离开以……为乐记述为,是内容详解(10)“然而禽鸟知山林之乐……而不知太守之乐其乐也”作者用衬托的手法,巧妙地运用禽鸟之“乐”衬托游人之“乐”,又以游人之“乐”衬托太守之“乐”。(11)点出太守姓名,解开全篇悬念,收束全文。【评析】以上是第四部分,写太守醉游归来,自得其乐。本段点出全文的主旨:“乐其乐”。写作特色①叙事、写景和抒情有机结合,情景交融,骈散结合。②动静对比。静的景和动的人彼此映衬;人物与人物之间的动静对比,使散文的意境绘形绘声,山光、水色、人情、醉态并于一画,各具情致。文章主旨本文通过描写醉翁亭及其附近优美的环境和变幻多姿的自然风光,以及太守与民同乐的情景,抒发了作者与民同乐的理想,以及借纵情山水来排遣由于被贬官而造成的郁闷心情。阅读启示①范仲淹在《岳阳楼记》中表现出了强烈的忧患意识,而欧阳修在《醉翁亭记》中抒发了“与民同乐”的政治理想,范仲淹的“忧”与欧阳修的“乐”在本质上是一致的。范仲淹无论身居高位或是到边远地区做地方官,都挂念国家、百姓;欧阳修虽然遭到贬谪而失意,仍积极施政,与百姓同乐。阅读启示他们都心忧天下、以天下苍生为念，始终关心百姓疾苦，关注百姓悲喜。②旷达是人生的阳光，人一旦有了旷达的心态，就会坦然地走自己的路，生命的内涵就会更加厚重。2.重点句子翻译题(1)峰回路转,有亭翼然临于泉上者,醉翁亭也。

(2)醉翁之意不在酒,在乎山水之间也。

山势回环,路也跟着转弯,有一座亭子,(亭角翘起)像鸟张开翅膀一样,高踞于泉水之上,是醉翁亭啊。醉翁的情趣不在于喝酒,而在于山光水色中啊。(3)山水之乐,得之心而寓之酒也。

(4)若夫日出而林霏开,云归而岩穴暝,晦明变化者,山间之朝暮也。

欣赏山水的乐趣,领会于心间,寄托在酒上。要说那太阳出来,树林里的雾气散开,云雾聚拢,山谷就显得昏暗了,这朝则自暗而明,暮则自明而暗,或暗或明,变化不一的景象,这就是山中的早晨和晚上。(5)野芳发而幽香,佳木秀而繁阴。

(6)树林阴翳,鸣声上下,游人去而禽鸟乐也。

野花开放,有一股清幽的香味,好的树木枝叶繁茂,形成浓密的绿荫。树林枝叶茂密成荫,禽鸟在高处低处鸣叫,是游人离开后鸟儿在欢唱啊。(7)人知从太守游而乐,而不知太守之乐其乐也。

(8)醉能同其乐,醒能述以文者。

游人只知道跟着太守游玩的乐趣,却不知道太守以游人的快乐为快乐啊。醉了能够同大家一起欢乐,醒来能够用文章记述这事的人。3.综合分析选择题(1)下面对原文有关内容的理解,不正确的一项是(

)A.本文通过对醉翁亭秀丽风光的描写和对游人之乐的叙述,表达了作者对美好山川的热爱和与民同乐的情怀,抒发了作者的政治理想和寄情山水以排遣愁怀的放旷情怀。B.这篇散文中,有景物的描写,人事的叙述,情感的抒发,而这三者都生动而含蓄委婉地表现了欧阳修贬官之后的特殊心境。C.本文第三段以醉翁亭的美丽风光为背景,写滁人的游乐和太守的宴饮,描绘出一幅与民同乐图,同时也间接显示了太守治滁的政绩。D.本文描写了众百姓一派闲适快活、安详和平的景象,但太守自己却“颓然乎其间”,形象地描绘出太守精神不振、借酒浇愁的样子。答案：D【解析】“颓然乎其间”表现出的是太守的醉态可掬,这是愉快的最高境界。(2)下列对文章的理解和分析不恰当的一项是(

)A.本文前有伏笔,后必照应。如文章一开始写道:“名之者谁?太守自谓也。”直到文章结尾才写道:“太守谓谁?庐陵欧阳修也。”B.第一段文字中包含一个成语:“醉翁之意不在酒”。现在的常用意思是比喻本意不在此而在彼,或别有用心。C.文章写醉翁亭的命名,主要是为了介绍醉翁亭的由来和写作本文的原因。D.本文写了山水之乐,宴酣之乐和太守之乐,其实质都是与民同乐。答案：C【解析】主要是为了引出后文“饮少则醉,而年又最高”的醉翁,再引出后文关于醉翁的“乐”。(3)下列对文章的理解和分析不恰当的一项是(

)A.作者以富有灵性的笔触,生动形象地描绘了琅琊山变化无穷的美丽景色,赏山乐水的欢畅与惬意跃然纸上。B.文章写“滁人游”“太守宴”“众宾欢”“太守醉”“众宾归”均围绕“乐”字展开,既写出太守与民同乐,又表现了当时滁州的政治清明、百姓和乐。C.游记着力写太守与滁人沉醉于山水之间的情状,意在表现作者因仕途失意而沉迷于山水的消极人生态度。D.欧阳修虽被贬太守,但此文所显露的思想境界,令我们可将其与范仲淹“不以物喜,不以己悲”的旷达相提并论。答案：C【解析】意在表现作者虽仕途失意但犹勉力政绩,并与民同乐的积极人生态度。【提分巧练:掌握辨错规律,练就火眼金睛】请找出下面各项中对《醉翁亭记》的理解和分析不正确的地方,勾画错处并说明理由。(1)文章第四段用衬托手法:以“禽鸟之乐”衬“游人之乐”,又以“太守之乐”衬“游人之乐”。内容分析有误。以“游人之乐”衬“太守之乐”。(2)贯穿全文的主线是“乐”字,“醉”和“乐”是统一的,“醉”是本质,“乐”是表象,写“乐”正是为了写“醉”。内容分析有误。“乐”是本质,“醉”是表象,写“醉”正是为了写“乐”。(3)“颓然乎其间者,太守醉也”,既照应了首段太守“饮少辄醉”,也凸显了作者政治失意、仕途坎坷的内心抑郁和苦闷。语句赏析有误。“也凸显了作者政治失意、仕途坎坷的内心抑郁和苦闷”表述有误,“颓然”在这里形容作者的醉态,并没有凸显作者的抑郁和苦闷。(4)作者以“山景图—醉翁亭—宴游图—晚归图”为顺序来安排写作,表现了作者随遇而安、与民同乐的旷达情怀。写作顺序分析有误。正确顺序为:醉翁亭—山景图—宴游图—晚归图。(5)“太守醉也”的“醉”,主要指太守被四季的山水景色之美所陶醉。内容分析有误。主要指宴酣之乐,醉翁和百姓一起喝酒很开心。(6)本文以“醉”为线索,依次写作者被琅琊山美景陶醉、与滁人宴饮喝醉。写作特色分析有误。本文以“乐”为线索,依次写作者山水之乐、宴酣之乐、太守之乐。(7)“醉能同其乐,醒能述以文者”表达了作者与民同乐、以文记乐的情趣,流露出造福一方的自信、得意,以及政治上不得志只能寄情于山水的无奈之情。语句赏析有误。没有表现出“政治上不得志只能寄情于山水的无奈之情”。(8)文章通过描绘山水之乐,宴饮之乐,禽鸟之乐,滁人之乐以此衬托太守的孤芳自赏。内容分析有误。“衬托太守的孤芳自赏”有误,应是衬托出太守之乐。二、湖心亭看雪张岱原文复习1.解释文中加点词的意思崇祯五年十二月,余住西湖。大雪三日,湖中人鸟声俱绝(

)。是(

)日更定矣,余拏(

)一小舟,拥(

)毳衣炉火,独往湖心亭看雪。雾凇沆砀,消失这撑(船)裹,围天与云与山与水,上下一白,湖上影子,惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。内容详解(1)“崇祯五年十二月,余住西湖”点明时间、地点。作者标明朝纪年,以示不忘故国。(2)“湖中人鸟声俱绝”通过听觉写雪。一个“绝”字,传达出冰天雪地、万籁无声的景象。(3)“独往湖心亭看雪”中的“独”字映衬出环境的幽静、空旷,也暗示作者的“痴”(不同凡响),为下文埋下伏笔。“天与云与山与水”连用三个“与”字显示了天空、云层、山峦、湖水浑蒙一片,举目皆白的景象。(4)一痕、一点、一芥、两三粒的组合:①白描手法。②由大到小排列,几个数量词写出了视觉的移动,使人感叹人在天地间,不过是沧海一粟。③将天长水远的阔大境界,甚至万籁无声的寂静气氛,全都传达了出来。【评析】第一段记述这次赏雪的具体经过。用白描手法从全新的角度描绘出一幅瑰丽奇异的湖山雪景图。原文复习到亭上,有两人铺毡对坐,一童子烧酒炉正沸。见余大喜曰:“湖中焉得(

)更(

)有此人!”拉余同饮。余强(

)饮三大白而别。问其姓氏,是金陵人,客(

)此。及(

)下船,舟子喃喃曰:“莫说相公痴,更有痴似相公者。”哪能还竭力,尽力客居等到内容详解(5)“独往湖心亭看雪”,不料亭上已有人先“我”而至。这意外之笔写出了作者的惊喜,也引起了读者的惊异。(6)“强饮三大白而别”一句中“强”表现作者的喜悦和豪爽心情,“拉余同饮”一句中“拉”表现了客人的喜悦心情。(7)“莫说相公痴,更有痴似相公者”是本文的主旨句。句中的“痴”字是指痴迷于天人合一的山水之乐,痴迷于世俗之外的闲情逸致。作者引用舟子的话包含了对“痴”字的称赏,同时以天涯遇知音的愉悦化解了心中的淡淡愁绪。与开头“独往湖心亭看雪”相呼应,写出了作者超凡脱俗的性格。【评析】叙述作者在湖心亭的奇遇,表达了作者对不同凡俗的追求。写作特色①本文融叙事、写景、抒情于一体。叙事简练,寓意深蕴。②“一痕”“一点”“一芥”“两三粒”使用白描手法,高度抽象概括。③善用对比手法,大与小、冷与热、孤独与知己,对比鲜明,有力地抒发了人生渺茫的深沉感慨和挥之不去的故国之思。文章主旨本文通过描写湖心亭看雪的经历表达了作者幽远脱俗的闲情雅致,同时含蓄地表达了作者对人生渺茫的深沉感慨,对故国(明朝)的怀念之情。阅读启示我们要像作者一样保持不随流俗的闲情雅致。但作品中流露出的孤高自赏和消极避世的情调,我们不应盲目欣赏。2.重点句子翻译题(1)大雪三日,湖中人鸟声俱绝。

(2)雾凇沆砀,天与云与山与水,上下一白。

大雪接连下了三天,湖中行人、飞鸟的声音都消失了。(湖上)冰花周围弥漫着白汽,天与云与山与水,上上下下全是白色。(3)湖上影子,惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。

(4)湖中焉得更有此人。

湖上(比较清晰的)影子,只有(淡淡的)一道长堤的痕迹,一点湖心亭的轮廓,和我的一叶小舟,舟中的两三粒人影罢了。在湖中怎么还能碰上(您)这样(有闲情雅致)的人呢!

(5)莫说相公痴,更有痴似相公者。

不要说相公您痴,还有像您一样痴的人呢!3.综合分析选择题(1)下列对文章内容的理解不正确的一项是(

)A.“大雪三日,湖中人鸟声俱绝”一句,文字凝练,意蕴丰富,既交代了看雪的背景、下雪的时间及大雪后的景象,又交代了天气寒冷、环境寂静等内容。B.“天与云与山与水”连用三个“与”字显示了天空、云层、山峦、湖水浑蒙一片,举目皆白的景象。C.文中妙用“痕”“点”“芥”“粒”等量词,按照由近及远的次序,准确地勾勒出长堤、湖心亭、作者身处之舟、包括作者在内的舟中之人。D.《湖心亭看雪》中善用对比手法,大与小、冷与热、孤独与知己,对比鲜明,有力地抒发了人生渺茫的深沉感慨和挥之不去的故国之思。答案：C【解析】C项中应该是按照由远及近的次序来勾勒景物,并非由近及远。(2)下列对文章内容的理解不正确的一项是(

)A.文章第一段交代了在湖心亭看雪的时间、地点及湖中雪景。B.“见余大喜曰:‘湖中焉得更有此人!’”此语虽出自二客,其实也表达了作者同样的心声。C.文中“莫说相公痴,更有痴似相公者”一句似贬实褒,反衬出作者怀才不遇则寄情山水的情怀;同时天涯遇知己,心中的愉悦化解了故国之思带来的淡淡愁绪。D.这篇文章可谓是痴人赏奇景,奇景“奇”在万籁俱寂,天地一色,万物渺小。痴人“痴”在不顾天寒地冻,独往赏雪,醉心于雪景,闲情雅趣异于常人。答案：C【解析】“反衬出作者怀才不遇则寄情山水的情怀”有误,应是反衬出作者清高与孤傲的情怀。(3)下列说法中不正确的一项是(

)A.本文以“人鸟声俱绝”写声,以“上下一白”写色,为雪中亮点“一痕”“一点”“一芥”“两三粒”设置了宏大的背景:作者纯用白描勾勒了一幅朦胧、悠远脱俗的西湖夜雪图。B.文章白描雪景后,详写喜遇知己,不但丰富了文章的内涵,而且绘景写人,相映成趣。西湖的雪景因为有了人的活动,更具生气与魅力。C.作者以舟子喃喃之语收束全文,起到了画龙点睛,深化意境的作用:对此迷人雪境,“痴”情人不止“我”一个。这是一种很妙的正面描写。D.本文描湖心亭悠远脱俗的雪景,叙看雪奇遇,事、景、情有机结合,令作者痴迷于天人合一的山水之乐,痴迷于世俗之外的闲情雅致呼之欲出。答案：C【解析】借舟子之口,属于侧面描写。【提分巧练:掌握辨错规律,练就火眼金睛】请找出下面各项中对《湖心亭看雪》的理解和分析不正确的地方,勾画错处并说明理由。(1)本文最大的特点是文笔简练,却融叙事、写景、议论于一体,含蓄地表现出中心。写作特色分析有误。没有议论。(2)本文语言简练朴素,主要表达了作者特立独行的高洁情怀和浓浓的孤芳自赏厌世之情。文章主旨表述有误。不是“厌世”之情,是“故国之思”。(3)文中在叙写湖心亭奇遇时运用了神态、心理、动作描写,表现了作者喜悦之情,特别是“强饮”表现了作者豪迈的心情。写作特色分析有误。是语言描写,不是心理描写。(4)作者通过“一痕”“一点”“一芥”“两三粒”的组合,运用浓墨重彩的描绘方式,描绘出天长水远的阔大境界。(5)“湖中人鸟声俱绝”,从听觉角度写出了雪夜严寒、万籁俱寂,为下文湖中奇遇做铺垫。写作特色分析有误。“浓墨重彩”有误,应是“白描”的手法。写作特色分析有误。为下文独往湖心亭看雪做铺垫。(6)“余强饮三大白而别”,勉强喝完且喝完就走,看来作者对这次偶遇并不十分开心。内容分析有误。作者和湖中人都想不到会有和自己相似的、痴迷雪景的人,很开心,作者才最大限度地和湖中人喝了三大杯酒。(7)文章以舟子“莫说相公痴,更有痴似相公者”的喃喃自语收束全文,借舟子之口,点出一个“痴”字,侧面写出俗人无法理解文人的高雅。写作特色分析有误。应是正面写出俗人无法理解文人的高雅,侧面表现出作者淡泊孤寂的独特个性。三、鱼我所欲也《孟子》原文复习1.解释文中加点词的意思鱼,我所欲(

)也;熊掌,亦我所欲也。二者不可得兼(

),舍鱼而取熊掌者也。生,亦我所欲也;义,亦我所欲也。二者不可得兼,舍生而取义者也。生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不为苟得(

)也;喜欢,想要同时苟且取得。这里是苟且偷生的意思死亦我所恶(

),所恶有甚于死者,故患(

)有所不辟(

)也。如使(

)人之所欲莫甚于生,则凡可以得生者何不用也?使人之所恶莫甚于死者,则凡可以辟患者何不为(

)也?由是则生而有不用也,由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者,所恶有甚于死者。非独(

)贤者有是心(

)也,人皆有之,贤者能勿丧(

)耳。讨厌,憎恨祸患,灾难同“避”,躲避假如,假使做不仅,不只是这种心丧失内容详解(1)作者开篇先以鱼和熊掌设喻,把生命比作鱼,把义比作熊掌,在二者不可同时得到的情况下,一般要“舍鱼而取熊掌”,形象地区别出“生”与“义”价值的高低。自然引出“舍生取义”的中心论点。“生,亦我所欲也;义,亦我所欲也。二者不可得兼,舍生而取义者也”是本文的主旨句。(2)“甚于生者”指“义”,“甚于死者”指“不义”。从正面论述人们把“义”的价值看得高于生命,所以不愿苟且偷生,宁愿赴死也不愿行不义之事。(3)“如使人之所欲莫甚于生……则凡可以辟患者何不为也?”运用假设论证。从反面论述,说明只追求“生”而抛弃“义”的后果;运用反问句式,增强语言气势。(4)“非独贤者有是心也……贤者能勿丧耳”进一步指出,其实人人都有向善之心,贤者能做到“舍生取义”,是因为其能保有“本心”而已。“是心”指的是“所欲有甚于生”“所恶有甚于死”。“甚于生”指“义”,“甚于死”指“不义”。此句体现了作者“性本善”的思想。【评析】以上是文章的第一部分。提出中心论点,论述“舍生取义”是人的本心。原文复习一箪食,一豆羹,得之则生,弗得则死。呼尔而与(

)之,行道之人弗受;蹴(

)尔而与之,乞人不屑也。万钟则不辩(

)礼义而受之,万钟于(

)我何加(

)焉!为宫室之美、妻妾之奉(

)、所识穷乏者得(

)我与(

)?乡(

)为身死而不受,今为宫室之美为之;给踩踏同“辨”,辨别对于有什么益处侍奉同“德”,感恩,感激同“欤”,语气词同“向”,先前、从前乡为身死而不受,今为妻妾之奉为之;乡为身死而不受,今为所识穷乏者得我而为之:是亦不可以已(

)乎?此之谓失其本心(

)。内容详解(5)“一箪食,一豆羹……”运用举例论证。作者提“一箪食,一豆羹”的目的:以不食一箪食,一豆羹为事实从正面论述“义重于生”的观点,同时作为下文对比论证(“乡”与“今”的对比)的正例出现。停止本性。这里指人的羞恶之心(6)“万钟则不辩礼义而受之……所识穷乏者得我与?”运用对比论证,将“一箪食,一豆羹”和“万钟”作对比,论证了现实生活中,有些人见利忘义的现象,赞扬了行道之人、乞人能够“舍生取义”,讽刺了那些贪图荣华富贵之人舍义贪生的行为。(7)三个“乡为身死而不受”构成排比,从反面举例说明有的人“不辩礼义”,贪求“万钟”是丧失“本心”的表现。“此之谓失其本心。”该句中的“此”指“为宫室之美为之”“为妻妾之奉为之”及“为所识穷乏者得我而为之”。【评析】以上为文章第二部分,从反面论证舍义取利是丧失人的本心的行为,从而说明“义”比生命更重要,人应该保持本心。最后一句是本段的结论。写作特色①善用比喻和举例论证的方法。如文章一开始,便以“鱼”喻“生”,以“熊掌”喻“义”,自然引出本文的题旨“舍生取义”。②运用正反对比论证,说理深刻,论证严密,层次清晰。如文章的第一段在论述“生死”问题与“义”发生矛盾,应该“舍生取义”时,先从正面论述了“义”重于“生”的道理,又从反面论述了“不义”重于“死”的道理,从而深刻地阐明了“舍生取义”是人之本性的道理。③善用排比,语句流畅,气势充沛。文中运用排比句式,自然流畅,节奏感强。如第二段中的三组排比句,对不辨礼义而贪求富贵的行为加以批判,语言流畅,气势充沛,极具鼓动性。文章主旨本文通过举例论证和对比论证的方法阐明了在“生”和“义”不能兼顾的情况下,应该舍生取义,无论在何种情况下人都应保有与生俱来的“本心”,同时也强调了保有“本心”的重要性。阅读启示①做人不应该苟且偷生,假如背信弃义地过完长久的一生,那还不如舍弃生命的长久,选择道义,充分地利用短暂的一生。一个人如果没有了道义,为了求生而不择手段,那就算活着也没有什么意义。②本文所强调的“义”与市场经济下的“利”不矛盾,在市场经济下也要讲诚信、讲道德,不做违法乱纪的事。2.重点句子翻译题(1)非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳。

(2)万钟则不辩礼义而受之,万钟于我何加焉!

不仅贤人有这种本性,人人都有,不过贤人能够不丧失罢了。(可是有的人)见了优厚的俸禄却不辨别是否合乎礼义就接受了,这样,优厚的俸禄对于我有什么益处呢!(3)乡为身死而不受,今为所识穷乏者得我而为之。

先前(有人)为了(“礼义”)宁肯死也不愿接受(施舍),现在(有人)为了所认识的穷困的人感激自己却接受了。(4)如使人之所欲莫甚于生,则凡可以得生者何不用也?

(5)是亦不可以已乎?此之谓失其本心。

假如人们想要的东西没有超过生命的,那么凡是能够用来求得生存的,什么(手段)不可用呢?这种做法不是可以让它停止吗?这就叫作丧失了人的羞恶之心。(6)呼尔而与之,行道之人弗受。

(7)由是则生而有不用也,由是则可以辟患而有不为也。

(然而你)没有礼貌地吆喝着给别人(吃),过路的饥民也不肯接受。由此可见,他们所想要的有比生命更宝贵的东西(那就是“义”),所厌恶的有比死亡更严重的事(那就是“不义”)。3.综合分析选择题(1)下列对文章的理解和分析,不正确的一项是(

)A.本文开篇用鱼和熊掌不可兼得时“舍鱼而取熊掌”为喻,引出在“生”与“义”不能兼顾的情况下“舍生取义”的论点。B.作者以严肃的态度,庄重的言语,阐述生死与“义”的关系,指出“义”的价值高于生命。C.作者用“不食嗟来之食”和“不辩礼义而受之”两个例子,从正面论证了中心论点。D.孟子认为:在任何情况下,都要像贤者那样,把义放在首位,必要时还要做到“舍生取义”。答案：C【解析】正反两面论证。(2)下列对文章的分析理解,不正确的一项是(

)A.文章开头,从人们常见的欲望谈起,运用比喻论证和类比论证,进而提出观点。B.“是亦不可以已乎”这个问句表达了作者对不义行为的鄙视,希望停止不义行为的感情。C.“本心”是孟子基于人性本善的观点提出来的重要概念,孟子认为普通人不易丧失“本心”。D.第二段用三个“乡为身死而不受”的排比句来进行今昔对比,批判了重利轻义的行为,使论证更富有气势。答案：C【解析】孟子认为“本心”人皆有之,只是普通人容易丧失,“贤者能勿丧耳”。C项表述有误。(3)下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是(

)A.孟子从“鱼”与“熊掌”的选择联系到“生”与“义”的选择,自然通俗。B.孟子认为,人们可以忍受别人的羞辱去接受那些关乎性命的东西,合乎人性。C.孟子的“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”也是对本文“舍生取义”观点的具体阐释。D.孟子告诉人们,在面临各种各样的抉择时,应把正义放在首位,发人深思。答案：B【解析】作者认为人的“本心”是羞恶向善,所以忍受羞辱接受东西是不合人性的。【提分巧练:掌握辨错规律,练就火眼金睛】请找出下面各项中对《鱼我所欲也》的理解和分析不正确的地方,勾画错处并说明理由。(1)不吃“嗟来之食”的故事从反面论证了“本心”赋予人的极大的力量。写作特色分析有误。不吃“嗟来之食”的故事是从正面论证。(2)文章善用比喻说理,分别用“鱼”和“熊掌”比喻“义”和“生”。(3)作者在第二段运用了比喻论证、举例论证、对比论证和道理论证证明自己的观点。写作特色分析有误。“鱼”和“熊掌”比喻“生”和“义”。写作特色分析有误。没有比喻论证。(4)作者所倡导的重“义”之心,只有圣贤才具有,普通人是没有的。(5)本文先用举例论证,点明了全文的中心论点“舍生而取义”,接着用假设论证、对比论证,论证了舍生取义的重要性。内容分析有误。“只有圣贤才具有,普通人是没有的”不当。原文说“非独贤者有是心也,人皆有之”。写作特色分析有误。应是“本文先用比喻论证,点明了全文的中心论点”。(6)作者将“鱼”和“熊掌”进行对比,提出当不能两全时应舍鱼取熊掌、舍生取义。内容分析有误。没有将“鱼”和“熊掌”进行对比,而是把舍鱼取熊掌设喻舍生取义,把“鱼”比喻为“生”,“熊掌”比喻为“义”。(7)“为宫室之美、妻妾之奉、所识穷乏者得我与”用反问的语气否定了三种不义之举,从反面论证接受优厚俸禄是“失其本心”。内容分析有误。此句论证的是“‘不辩礼义’而接受优厚俸禄是‘失其本心’”。(8)末段列举“不辩礼义”接受“万钟”的事例,从正面论证“失其本心”的见利忘义者的可悲可耻。写作特色分析有误,说法颠倒。“从正面论证”表述有误,应为“从反面论证”。四、曹刿论战《左传》原文复习1.解释文中加点词的意思十年春,齐师(

)伐(

)我。公将战,曹刿请见。其乡人曰:“肉食者谋(

)之,又何间(

)焉?”刿曰:“肉食者鄙(

),未能远谋。”军队攻打谋划参与浅陋。这里指目光短浅乃入见。问:“何以(

)战?”公曰:“衣食所安(

),弗敢专(

)也,必以分人。”对曰:“小惠未遍(

),民弗从(

)也。”公曰:“牺牲玉帛,弗敢加(

)也,必以信(

)。”对曰:“小信(

)未孚(

),神弗福(

)也。”公曰:“小大之狱(

),虽不能察(

),必以情(

)。”凭、靠指安身独自享有遍及、普遍顺从虚夸,夸大实情信用使信服赐福,保佑指诉讼事件明察诚,诚实。这里指诚心对曰:“忠(

)之属(

)也。可以一战。战则请从(

)。”内容详解(1)“曹刿请见”曹刿主动请见说明他关心国家大事,关心鲁国胜负,表现了他的爱国精神。(2)乡人和曹刿的对话,反映了曹刿对统治者“鄙”的了解和对战争已有深远的考虑,肯定了“请见”的必要性。尽力做好分内的事类跟随“远谋”也是全文的文眼,下文便是写曹刿之“远谋”和鲁庄公之“鄙”。“肉食者鄙,未能远谋”一句在全文中的作用:①为下文写鲁庄公做铺垫;②衬托曹刿的远见卓识。(3)“何以战?”曹刿直截了当地提出战前准备的关键问题,显示其锐利的眼光,并引出与鲁庄公的对话。(4)鲁庄公把胜利的希望寄托在近臣的拥护(衣食所安,弗敢专也,必以分人)和神灵的保护(牺牲玉帛,弗敢加也,必以信)上,表现了他的“鄙”。(5)“小大之狱,虽不能察,必以情”在曹刿的启发下,鲁庄公终于认识到民心的向背是决定战争胜负的关键。表现了曹刿重视人民力量的政治远见,初步显示了他的“远谋”。【评析】以上是第一部分。写战前曹刿与乡人及鲁庄公的对话,通过对曹刿的语言描写,写出战前的政治准备,三个条件中,第三条最关键,它是取信于民的条件。原文复习公与之乘,战于长勺。公将鼓(

)之。刿曰:“未可。”齐人三鼓。刿曰:“可矣。”齐师败绩。公将驰(

)之。刿曰:“未可。”下(

)视(

)其辙,登轼而望之,曰:“可矣。”遂逐(

)齐师。击鼓进军驱车追赶向下查看追赶,追击内容详解(6)“将鼓之”“将驰之”表现了鲁庄公在作战中不观察敌情、急躁冒进的特点,又见其“鄙”。反衬了曹刿的沉着、冷静、从容不迫。(7)写曹刿,两个“未可”和两个“可矣”,前后映衬,说明了他临阵从容,胸有成竹,善于把握战机的军事才能。“下视其辙”对应下文“吾视其辙乱”,“登轼而望之”对应下文“望其旗靡”,实际上这是又一次把曹刿的“远谋”和鲁庄公的“鄙”作了对比。【评析】以上是文章的第二部分。写战争的经过和结局。通过语言和行动描写,重点叙述曹刿把握应战和追击的时机的能力,表现他的深谋远虑又稳重的大将之风。原文复习既(

)克(

),公问其故(

)。对曰:“夫战,勇气也。一鼓作(

)气,再(

)而衰(

),三而竭(

)。彼竭我盈(

),故(

)克之。夫大国,难测(

)也,惧(

)有伏(

)焉。吾视其辙乱,望其旗靡(

),故逐之。”已经战胜原因,缘故鼓起第二次衰减穷尽充满。这里指士气正旺盛所以推测,估计害怕埋伏倒下内容详解(8)“既克,公问其故”这句话起到承上启下的作用。“既克”而不知“其故”印证了开头说的“肉食者鄙”,又自然引出曹刿的论述。(9)“夫战……故逐之”从作战时机和判断敌军虚实的角度对鲁庄公的疑问做了解答,进一步说明了曹刿的确是一位有“远谋”的军事家。(10)综上,鲁庄公的“鄙”表现在:①战前的二答,寄望于臣子和神:衣食所安,弗敢专也,必以分人;牺牲玉帛,弗敢加也,必以信。②战中,急躁、冒进、草率从事:公将鼓之;公将驰之。③战后不知战胜的原因:既克,公问其故。曹刿的“远谋”表现在:①战前,预见“肉食者鄙,未能远谋”。②政治方面,认为取信于民是作战的先决条件。③军事方面,善于把握进攻和追击的时机。【评析】以上是文章第三部分。写曹刿对战争的分析总结。阐明了他的战争理论,表现了他对整个战争的周密考虑。照应开头。写作特色①详略得当,中心突出。文章围绕“论战”来选材组材,展开叙述,以突出曹刿高明的战略和战术。本文虽然写战争,但对战争过程写得很简略,文章中心始终扣住曹刿这一人物,运用对话来写作战前的政治准备(第一段)及战胜齐国的原因(第三段)。②结构严谨,层次清楚。③对比中塑造人物形象。本文运用对比衬托法,通过人物的对话和动作,描写了两个对比鲜明的人物形象——曹刿和鲁庄公。文章主旨本文通过记录曹刿论述和亲自辅佐鲁庄公指挥长勺之战的史实,表现了曹刿政治上的远见卓识和军事上稳重果断的指挥才能,表现了曹刿的爱国精神,说明了只有取信于民和运用正确的战略战术,掌握好战机,才能取得战争胜利的道理。阅读启示①曹刿只是一个平民百姓,但当国家有难时,他没有因为自己地位卑下就对国家大事漠不关心,而是表现出了高度的爱国热忱。这种“位卑未敢忘忧国”的精神对我们每个人来说都是一种教育、一种激励。我们应牢记:天下兴亡,匹夫有责。②从曹刿取信于民的战略思想中可明白国家做任何事情要以民为本才有成功的可能。③做一件事要一鼓作气,把握最佳时机,这样才能事半功倍。2.重点句子翻译题(1)肉食者谋之,又何间焉?

(2)牺牲玉帛,弗敢加也,必以信。

(3)小大之狱,虽不能察,必以情。

当权者会谋划这件事的,你又何必参与呢?祭祀用的祭品,我从来不敢虚报数目,一定根据实情处理。大大小小的诉讼事件,虽然不能件件都明察,但一定会根据自己的诚心处理。(4)忠之属也,可以一战。

(5)一鼓作气,再而衰,三而竭。

(这)是尽职分之类的事情。可凭借(这个条件)打一仗。第一次击鼓能够鼓起士气,第二次击鼓,士气就衰减,到第三次击鼓时,士气就穷尽了。(6)彼竭我盈,故克之。

(7)吾视其辙乱,望其旗靡,故逐之。

敌方士气穷尽而我们士气正旺盛,所以能战胜他们。我看到他们车轮碾出的痕迹混乱,又望见他们的军旗倒下,所以才下令追击他们。3.综合分析选择题(1)下面对原文内容分析不正确的一项是(

)A.从鲁军战胜齐军的经过我们可以看出鲁庄公的性格特点是谨慎、果断、善抓战机。B.第二段着重写了曹刿在战场上的决断能力,两次以“未可”和“可矣”来表现他沉着果断、善于把握战机,以“齐师败绩”和“遂逐齐师”来证明他决断的正确。C.曹刿认为只有尽心尽职才能取信于民,只有取信于民,得到人民的支持,才是战争取胜的基本条件。D.曹刿“下视其辙,登轼而望之”的目的是通过考察敌情,弄清齐军退却真相,再决定是否追击齐军。答案：A【解析】可看出的是曹刿的这些性格特点,非鲁庄公。(2)根据文意,下列理解有误的一项是(

)A.选文写乡人对战争的冷漠态度和鲁庄公的见识浅陋是为了反衬曹刿的爱国热情和深谋远虑。B.“远谋”是文眼。曹刿的远谋在政治上体现为战前预见“肉食者鄙,未能远谋”,并认为取信于民是战争取胜的基本条件。C.本文略写战争的经过而详写战前和战后议论,主要是因为本文的重点在于总结战争的经验教训,与中心关系不大的内容无需详写。D.第三段中,鲁庄公的“鄙”表现在“公问其故”一句中。答案：C【解析】本文重点在于通过记叙刻画曹刿和鲁庄公二人的形象。(3)下列对文章的理解和分析不正确的一项是(

)A.全文以“论战”为重点,紧扣“论”字选材与剪裁,详写曹刿言论——战前准备取信于民的作战条件,战后总结胜利经验,这反映了曹刿的“远谋”。B.鲁庄公战前把胜利的希望寄托在对近臣施加“小惠”和祈求“神福”上;战中又急于求胜;战后还不知为何胜利。可见他是个糊涂昏君。C.课文主要记叙曹刿与庄公的对话及指挥作战的史实,说明只有取信于民和战略战术得当,把握好战机,才能取得战争胜利。D.文章惜墨如金,通篇以对话为主展开情节,做到了辞约而意丰,言简而意明。答案：B【解析】鲁庄公自己在见识和军事上都比较平庸,有点无能,但文中可以看出他还是能尊重谋士,察纳雅言,最终也取得了战争的胜利,所以不能说是昏君。【提分巧练:掌握辨错规律,练就火眼金睛】请找出下面各项中对《曹刿论战》的理解和分析不正确的地方,勾画错处并说明理由。(1)曹刿认为发动进攻和追击敌人的有利时机是辙乱旗靡之时。内容分析有误。进攻是在“彼竭我盈”之时。(2)本文详略得当,详写战前准备和战争经过,略写战后总结,这样写更能突出重点和中心。写作特色分析有误。略写战争经过,详写战前分析和战后总结。(3)“衣食所安,弗敢专也,必以分人”这句话充分说明鲁庄公认为战争取胜的关键在于取信于民,得到民众的支持。(4)在曹刿心目中,把握战机和士兵的勇猛无畏是取得战争胜利的先决条件。内容分析有误。表现出鲁庄公的“鄙”:只把衣食分给少数贵族,寄希望于贵族。内容分析有误。取信于民才是先决条件。(5)全文以“论战”为重点,紧扣“战”字选材与剪裁,详写曹刿言论:战前讨论作战条件,战后总结胜利经验,这反映了曹刿的“远谋”。对写作特色分析有误。全文紧扣“论”字选材与剪裁,而不是“战”字。(6)文章以鲁庄公为主,曹刿为宾,通过他们对长勺之战问题的对话,阐明弱国对抗强国的战争中应采取的战略战术原则,即政治上取信于民,军事上以逸待劳,把握时机、后发制人等。内容分析有误。应是“以曹刿为主”。(7)第二段着重写了鲁庄公在战场上的决断能力,以“未可”和“可矣”两次应对来表现他沉着果断、善于把握战机。内容分析有误。第二段着重写了曹刿在战场上的决断能力。(8)从鲁庄公与曹刿战前、战后的对话中,可以看出鲁庄公是一位从谏如流,知人善用而且目光长远、德才兼备的贤明君主。人物形象分析有误。从战前鲁庄公与曹刿的对话中可以看出鲁庄公政治上缺乏远见,目光短浅;在战争中“公将鼓之”“公将驰之”以及战后不解而询问原因,可知鲁庄公在军事上急躁冒进。五、邹忌讽齐王纳谏《战国策》原文复习1.解释文中加点词的意思邹忌修(

)八尺有余,而形貌昳丽。朝(

)服(

)衣冠,窥(

)镜,谓其妻曰:“我孰(

)与城北徐公美?”其妻曰:“君美甚,长,这里指身高早晨穿戴照,看谁,哪一个徐公何能及(

)君也?”城北徐公,齐国之美丽者也。忌不自信,而复问其妾曰:“吾孰与徐公美?”妾曰:“徐公何能及君也?”旦日(

),客从外来,与坐谈,问之客曰:“吾与徐公孰美?”客曰:“徐公不若君之美也。”明日(

)徐公来,孰(

)视之,自以为不如;窥镜而自视,又弗如远甚。暮寝而思之,曰:“吾妻之美(

)我者,私(

)我也;妾之美我者,畏我也;客之美我者,欲有求于我也。”比得上第二天次日,第二天同“熟”,仔细认为……美偏爱内容详解(1)开篇先介绍邹忌的身材、相貌,从客观上肯定了他的美,为下文邹忌与徐公比美做铺垫。(2)“君美甚,徐公何能及君也?”妻的回答是十分肯定、不用怀疑的口气;妾的回答少了“君美甚”三个字,表现了她畏怯和顺从的心理;客的回答没用语气强烈的反问句,表现出应酬、逢迎的态度。(3)“明日徐公来……欲有求于我也”这里写邹忌的自视,说明了邹忌善于自省,不易被别人的美言蒙蔽,引出下文向齐威王进谏的内容。邹忌面对妻、妾、客的赞美,没有沾沾自喜,而是冷静思考,由己及君,现身说法,劝说齐王除蔽纳谏。(2014年考)【评析】第一段,主要写邹忌与徐公比美以及邹忌的冷静思考,并悟出了其中的道理。原文复习于是入朝见威王,曰:“臣诚(

)知不如徐公美。臣之妻私臣,臣之妾畏臣,臣之客欲有求于臣,皆以美于(

)徐公。今齐地方(

)千里,百二十城,宫妇左右莫(

)不私王,朝廷之臣莫不畏王,四境之内莫不有求于王:由此观之,王之蔽(

)甚矣。”确实比土地面积没有谁蒙蔽,这里指所受的蒙蔽内容详解(4)“臣之妻私臣……皆以美于徐公”邹忌先以切身经历设喻,指出妻、妾、客三种回答各有不同的原因,以此作为劝谏的切入点和有力论据,有利于劝谏的顺利推进。(5)邹忌的讽谏艺术的特点:从小事入手,以小比大,以家比国,寓治国安邦之道于形象的比喻之中。【评析】第二段,写邹忌入朝进谏。这一段写邹忌的真知灼见和深谋远虑。原文复习王曰:“善。”乃下令:“群臣吏民能面刺(

)寡人之过(

)者,受上赏;上书谏寡人者,受中赏;能谤讥(

)于市朝,闻(

)寡人之耳者,受下赏。”令初下,群臣进谏,门庭若市;数月之后,时时(

)而间(

)进;期年(

)之后,虽欲言,无可进者。燕、赵、韩、魏闻之,皆朝(

)于齐。此所谓战胜于朝廷。当面指责过失指责讥刺使……听到常常,不时间或、偶然满一年朝见内容详解

(6)“善”字既写出了齐威王对邹忌劝谏的肯定,又表现出其虚心纳谏的态度和作为政治家的胸怀,同时衬托出邹忌讽谏的说服力。邹忌的进谏让齐威王称“善”的原因:①从日常小事入手,以家比国,以己比君;②使用排比的方式,增强语势,有力阐明了自己的观点;③语言委婉含蓄,使对方受到启发;④处处为国为君着想,晓以利害。(7)“群臣吏民……受下赏”,齐威王勇于听取不同意见,并且采取行动迅速,是一个开明的君主。齐威王的可贵之处在于有自知之明,能广开言路,博采众议,使齐国在内政治清明,在外“战胜于朝廷”。(2014年考)(8)“令初下……无可进者”写齐威王下令后的变化:经历了由开始“门庭若市”,继而“时时而间进”,最后“无可进者”的变化过程。启示:齐王纳谏后朝政弊端越来越少,说明广开言路的重要性。从侧面表现邹忌进谏的正确性。(9)齐国能“战胜于朝廷”的原因是:邹忌劝说齐王广开言路,齐王纳谏并改良政治,从而使齐国内政修明,吸引各诸侯国前来朝见。【评析】第三段,写齐王纳谏后,齐国大治,在诸侯国中产生了极大的影响。写作特色①讽喻是本文的一大写作特色。文章用邹忌与徐公比美设喻,从家事到国事,以小见大,由浅入深,说服力强。(2014年考)②本文剪裁巧妙,详略得当。开头详写比美,为下文做充分的铺垫。(2014年考)③文章中类比手法的运用是表现在“受蔽”这一点上。邹忌在进谏中把生活小事同国家大事之间相类似处进行类比,收到很好的说服效果。文章主旨本文通过邹忌自己的经历和切身感受,讽劝齐威王要纳谏除弊,从而说明了国君必须广泛听取、采纳各方面的批评建议,兴利除弊,才可以兴国的道理。同时也告诉人们:不要为一些表面现象所蒙蔽,要时刻保持清醒的头脑,才能少犯或不犯错。阅读启示①邹忌的劝说方式很值得我们学习,在人际交往中,说服别人要做到以己推人,以理服人,巧用比喻,委婉含蓄,带有启发性和说服力,令人乐于接受。②齐威王最终能使齐国“战胜于朝廷”,达到“大治”。由此可知,在生活中我们要想不断进步,就要善于听取别人不同的意见,理智地改正错误。2.重点句子翻译题(1)忌不自信,而复问其妾曰:“吾孰与徐公美?”

(2)窥镜而自视,又弗如远甚。

邹忌不相信自己会比徐公美,就又问他的妾说:“我与徐公相比,谁美?”再照镜子看看自己,更觉得远远不如。(3)宫妇左右莫不私王,朝廷之臣莫不畏王,四境之内莫不有求于王。

(4)由此观之,王之蔽甚矣。

宫里的妃嫔和左右近侍之臣,没有谁不偏爱大王的,朝中的大臣没有谁不害怕大王的,全国范围内(的人)没有谁不有求于大王的。由此看来,大王所受的蒙蔽太严重了。(5)群臣吏民,能面刺寡人之过者,受上赏。

(6)上书谏寡人者,受中赏。

所有的大臣、官吏、百姓,能当面指责我的过错的,可得上等奖赏。上书劝谏我的,可得中等奖赏。(7)能谤讥于市朝,闻寡人之耳者,受下赏。

(8)令初下,群臣进谏,门庭若市;数月之后,时时而间进。

在公众场所指责讥刺(寡人的)过失,传到我耳朵里的,可得下等奖赏。命令刚下达,群臣都来进谏,门前、院内像集市一样;几个月以后,不时才有人偶然进谏。3.综合分析选择题(1)下列对文章的理解和分析不恰当的一项是(

)A.文章最后一段通过对进谏结果的叙写来说明邹忌讽谏、齐王纳谏所取得的巨大成效。B.邹忌敢于直言进谏,这是齐国能“战胜于朝廷”的根本原因。C.邹忌从与徐公的比美中悟出的治国道理是:君王要广开言路,虚心纳谏,让人们敢于说真话,这样才能实现国家的大治。D.邹忌讽齐王纳谏的故事,启示我们说话要想达到最佳效果,就要注意对象,尊重对方,用语委婉,还要用对方容易接受的方式。答案：B【解析】邹忌采用的是委婉劝说的方式,而不是直言进谏。另外,齐国“战胜于朝廷”的根本原因在于有敢于进谏的大臣和虚心纳谏、治国有方的君王。(2)下列对文章的理解和分析不恰当的一项是(

)A.邹忌从与徐公比美受蒙蔽的遭遇中敏锐地感觉到齐王受蒙蔽的程度比自己更深。B.齐王接受了邹忌的劝谏,下令鼓励群臣吏民进谏,数月之后,前来进谏的人让朝廷门庭若市。C.邹忌向他的妻、妾、客询问他与城北徐公谁更美,三人都认为他比徐公美,但措辞上有细微的差别,由此体现出三人与他有亲疏远近之别。D.邹忌将治国安邦的道理寓于日常生活琐事中,有着高超的进谏艺术;同时,齐王也有勇于纳谏的胆识和气度。二人共同促进了齐国内政修明,不需用兵就战胜敌国的局面。答案：B【解析】“令初下”时,前来进谏的人让朝廷门庭若市;“数月之后”是“时时而间进”。(3)下列对文章的分析理解,不正确的一项是(

)A.邹忌面对妻、妾、客的赞美,没有沾沾自喜,而是冷静思考,由己及君,现身说法,劝说齐王除蔽纳谏。B.齐威王的可贵之处在于有自知之明,能广开言路,博采众议,使齐国在内政治清明,在外“战胜于朝廷”。C.讽喻是本文的一大写作特色。文章用邹忌与徐公比美设喻,从家事到国事,以小见大,由浅入深,说服力强。D.本文剪裁巧妙,详略得当。开头详写比美,为下文做充分的铺垫,突出了进谏的作用和纳谏的效果。答案：D【解析】文章开头详写比美,是为下文做铺垫,但并没有起到“突出了进谏的作用和纳谏的效果”这一作用。【提分巧练:掌握辨错规律,练就火眼金睛】请找出下面各项中对《邹忌讽齐王纳谏》的理解和分析不正确的地方,勾画错处并说明理由。(1)邹忌与徐公比美,虽然其妻、妾、客都赞美他比徐公美,但邹忌还是从三人的不同语气中明白了他们没说真话,进而悟出了一个道理:兼听也不一定能够明白事情的真相。内容分析有误。明白的道理:人们由于种种原因不会说出事情真相,人很容易受蒙蔽。(2)本文的主旨是通过邹忌“暮寝而思之”,悟出了人们由于种种原因不会说出事情真相的道理。文章主旨表述有误。主旨是:赞美臣(邹忌)君(齐王)善于进谏和勇于纳谏,告诉人们广开言路能强国兴邦的道理。(3)对邹忌的美,其妻、妾、客的回答语气有差别:其中妻的语气最重,因为邹忌确实比徐公美,妻是发自内心的赞美。内容分析有误。是因为其妻自己认为邹忌确实比徐公美。(4)结尾写燕、赵、韩、魏皆朝于齐,意在从正面突出邹忌的治国之才。(5)齐威王政令刚出,很多人当面谏言,后来则间接提意见,一年后无人再进谏了。对写作特色分析有误。应为“意在点明纳谏成效之大,从侧面表现邹忌的治国之才”。内容分析有误。应该是“政令刚出,很多人进谏;数月之后,偶然有人进谏;一年后无人再进谏了”。(6)作者在写邹忌讽齐王纳谏时,采用小事设喻,由己及君,以小见大,由国事到家事,由浅入深的方式。(7)邹忌运用设喻的方式劝谏齐王主要是为了铲除齐王身边的小人,从而达到广开言路,民富国强的目的。写作顺序分析有误。应是“由家事到国事”。内容分析有误。“主要是为了铲除齐王身边的小人”说法错误。(8)本文结构严谨:第一段“比美”,三问三答;第二段“讽谏”,三比三喻;第三段“纳谏”,三赏三变。但详写比美而略写讽谏,有悖于“讽齐王纳谏”。对写作特色分析有误。详写比美的事情,得出邹忌受蒙蔽,为后面的邹忌进谏除蔽做铺垫。(9)文中一个“善”字表明了齐威王对邹忌与徐公比美的认可,同时也是对邹忌进谏的赞同,意识到纳谏的必要性。内容分析有误,无中生有。“善”字是齐威王对邹忌进谏内容的认可和赞美,文中并没有体现齐威王对邹忌与徐公比美的认可。(10)这篇文章运用了正面描写和侧面描写相结合的表现手法,第二、三段运用侧面描写表现了邹忌的劝谏之才和齐威王的治国之才。写作特色分析有误。文章第二段是从正面表现邹忌善于劝谏,第三段从反面表现;第二段没有表现齐威王的治国之才;第三段则从正侧两面表现。六、唐雎不辱使命《战国策》原文复习1.解释文中加点词的意思秦王使人谓安陵君曰:“寡人欲以五百里之地易(

)安陵,安陵君其许(

)寡人!”安陵君曰:“大王加(

)惠(

),以大易小,甚善(

);交换答应施予恩惠好虽然,受地于先王,愿终守之,弗敢易!”秦王不说(

)。安陵君因使(

)唐雎使(

)于秦。内容详解(1)秦王包藏祸心却假装慈善,“其许寡人”表现了他的骄横、不讲理。(2)安陵君看出秦王的野心,委婉地加以拒绝。安陵君的话显示了作为小国国君那种不卑不亢的君王风度。【评析】第一段:写唐雎出使秦国的背景。派,派遣同“悦”,高兴派,派遣出使原文复习秦王谓唐雎曰:“寡人以(

)五百里之地易安陵,安陵君不听寡人,何也?且秦灭韩亡魏,而君以五十里之地存者,以君为长者,故不错(

)意也。今吾以十倍之地,请广(

)于君,而君逆寡人者,轻(

)寡人与?”唐雎对曰:“否,非若是也。安陵君受地于先王而守之,虽千里不敢易(

)也,岂直(

)五百里哉?”用同“措”增广、扩充轻视,看不起交换只,只是内容详解(3)秦王指责安陵君“逆寡人”“轻寡人”,表现出秦王态度的严厉、骄横。(4)“否,非若是也……岂直五百里哉”唐雎的回答很简短,但颇有力度,表现了小国使臣面对强国暴君的凛然气概,也显示了唐雎过人的胆识。【评析】第二段:写唐雎揭穿秦王利诱的骗局。原文复习秦王怫然(

)怒,谓唐雎曰:“公亦尝(

)闻天子之怒乎?”唐雎对曰:“臣未尝闻也。”秦王曰:“天子之怒,伏尸百万,流血千里。”唐雎曰:“大王尝闻布衣之怒乎?”秦王曰:“布衣之怒,亦免冠(

)徒(

)跣,以头抢(

)地尔。”唐雎曰:“此庸夫之怒也,非士之怒也。夫专诸之刺王僚也,彗星袭月;聂政之刺韩傀也,愤怒的样子曾经帽子裸露碰,撞白虹贯日;要离之刺庆忌也,仓(

)鹰击于殿上。此三子者,皆布衣之士也,怀怒未发,休祲降于天,与臣而将四矣。若士必怒,伏尸二人,流血五步,天下缟素,今日是(

)也。”挺剑而起。同“苍”这样内容详解(5)“布衣之怒”运用了借代的修辞手法。(6)“夫专诸之刺王僚也……与臣而将四矣”运用排比的修辞手法,列举了三位布衣之士发怒时上天降下的不同征兆,表明唐雎以身报国的爱国情怀。【评析】第三段:写唐雎在出使过程中与秦王进行的针锋相对的斗争。本段虚写秦王,实写唐雎,突出表现了唐雎的大义凛然。原文复习秦王色挠(

),长跪而谢(

)之曰:“先生坐!何至于此!寡人谕(

)矣:夫韩、魏灭亡,而安陵以五十里之地存者,徒(

)以(

)有先生也。”屈服道歉明白,懂得只,仅仅因为内容详解(7)“秦王色挠,长跪而谢之”与前文秦王的表现形成鲜明对比,充分表现了秦王外强中干、色厉内荏的性格特点。结尾从侧面反映了唐雎在守护安陵这件事上的重要作用,点明主题——不辱使命。(8)作者把人物放在一场尖锐的矛盾冲突当中,通过对话,鲜明地表现了他们各自的性格特点。唐雎和秦王的形象是互为衬托的,共同构成了正义与非正义之间拼死较量的一幕。【评析】第四段:写唐雎出使的结局,秦王为之折服,安陵国得以保全。写作特色本文在人物刻画上,主要是通过对话描写来刻画人物性格,并成功展现了唐雎机智勇敢和秦王外强中干、色厉内荏的形象。交锋中的两个人物形象对比鲜明,争锋激烈、斗智斗勇,更添文章的戏剧性。在语言上,对白既富有外交辞令色彩,又能用虚词很好地描绘人物神态,使文章生动而富有吸引力。文章主旨文章通过写唐雎忠于使命