最新部编人教版九年级语文上册9精神的三间小屋课件

毕淑敏，女，汉族，1952年10月生，山东人。中国作家协会会员，国家一级作家，从事医学工作20年后，开始专业写作。作品很多都与医生这个职业有关，1989年加入中国作家协会，代表作品《红处方》。2007年，毕淑敏以364万元的版税收入，荣登“2007第二届中国作家富豪榜”第14位，引发广泛关注。毕淑敏，女，汉族，1952年10月生，山东人。中国作家协会会精神的三间小屋毕淑敏精神的三间小屋毕淑敏纠正字音，梳理字义。

1、自惭形秽(huì)：形秽：形态丑陋，引伸为缺点。因为自己不如别人而感到惭愧。

2、襟（jīn）怀：胸襟；胸怀；心胸。

3、广袤（mào）：土地的面积。东西的宽度为广,南北的长度为袤。

4、驰骋（chěng）：①骑马奔跑；奔驰。②自由地或随意地到处走动；漫游。

5、坍（tān）塌:崩塌。

6、形销骨立：形容身体非常消瘦。

纠正字音，梳理字义。

1、自惭形秽(huì)：形秽：形态丑陋，引伸为缺点。因为自己不如别人而感到惭愧。

2、襟（jīn）怀：胸襟；胸怀；心胸。

3、广袤（mào）：土地的面积。东西的宽度为广,南北的长度为袤。

4、驰骋（chěng）：①骑马奔跑；奔驰。②自由地或随意地到处走动；漫游。

5、坍（tān）塌:崩塌。

6、形销骨立：形容身体非常消瘦。

纠正字音，梳理字义。

1、自惭形秽(huì)：形秽：形态丑陋，引伸为缺点。因为自己不如别人而感到惭愧。

2、襟（jīn）怀：胸襟；胸怀；心胸。

3、广袤（mào）：土地的面积。东西的宽度为广,南北的长度为袤。

4、驰骋（chěng）：①骑马奔跑；奔驰。②自由地或随意地到处走动；漫游。

5、坍（tān）塌:崩塌。

6、形销骨立：形容身体非常消瘦。

纠正字音，梳理字义

1、自惭形秽(huì)：形秽：形态丑陋，引伸为缺点。因为自己不如别人而感到惭愧。2、襟（jīn）怀：胸襟；胸怀；心胸。

3、广袤（mào）：土地的面积。东西的宽度为广,南北的长度为袤。4、驰骋（chěng）：①骑马奔跑；奔驰。②自由地或随意地到处走动；漫游。

5、坍（tān）塌:崩塌。

6、形销骨立：形容身体非常消瘦。

纠正字音，梳理字义。

1、自惭形秽(huì)：形秽：形态丑理清作者行文思路。

第一部分（1～6）：引出话题——如何布置我们的心灵空间，即建设“精神小屋”。

第二部分（7～17）：分析人们的精神世界里应该建立“三间小屋”。第三部分（18～19）：指出把精神的三间小屋建筑得美观结实的条件，并希望在此基础上把小屋扩建成精神大厦。

理清作者行文思路。

第一部分（1～6）：引出话题——如何二、再读课文，理解内容

1.作者认为在人们的精神世界里应该建立哪些“精神小屋”？

明确：第一间，盛着我们的爱和恨。

第二间，盛放我们的事业。

第三间，安放我们自身。二、再读课文，理解内容

1.作者认为在人们的精神世界里应

明确：为了给精神建立栖息地，使人生健康、美丽、庄严、伟大、真诚、完满、永恒。2.作者认为应该修建三间精神小屋的原因是什么？

明确：为了给精神建立栖息地，使人生健康、美丽、明确：爱和恨打扫让心中充满爱（健康的小屋）

3.第一间小屋中有爱也有恨,作者希望我们如何处理它们的关系？

明确：爱和恨3.第一间小屋中有爱也有恨,作者希望我们如何处4.在描绘第二间小屋时，作者用了一个成语“鸠占鹊巢”，结合文章，文中“鹊”指的是什么？“鸠”指的是什么？“鸠占鹊巢”在文中表达的意思是什么？明确：“鹊”指的是“事业”。“鸠”指的是“事业之外的赘生物”。“鸠占鹊巢”指的是赘生物取代了事业的位置。

4.在描绘第二间小屋时，作者用了一个成语“鸠占鹊巢”，结合文5.如何才能让第二间精神小屋坚固优雅？

明确：事业

自我寻找

选择自己适合和爱好的事业（努力向上的小屋）

5.如何才能让第二间精神小屋坚固优雅？“白桦林不靠天赐，主要靠自我寻找”。要干一番大事业，如何寻找。王国维的《三境界》能给我们启发：古今之成大事业，大学问者，必经过三种之境界：第一境：昨夜西风凋碧树。独上高楼，望尽天涯路。”第二境：“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。”第三境：“众里寻他千百度，蓦然回首，那人正在，灯火阑珊处。”

“白桦林不靠天赐，主要靠自我寻找”。要干一番大事业，如何寻找我们可以这样来理解：

第一境界是寻找阶段，站在高处向远方望去，高瞻远瞩，确立远大目标；

第二境界是耕耘阶段，再苦再累，在所不惜，只要努力达成目标；第三境界是收获阶段，已经为追寻目标精疲力尽，快要放弃时，却在最不起眼的地方获得了成功。

所以成功是偶然的，也是必然的，只要我们努力！努力了，我们容易找到合适的事业，否则鸠占鹊巢，李代桃僵，那屋内必是鸡飞狗跳，不得安宁。所以努力是关键，而“空谈雄心壮志”、“等待一鸣惊人”是不可取的。所以对待我们的学习、事业要认真、努力，乐于其中。

我们可以这样来理解：

第一境界是寻找阶段，站在高处向远方望在第三间精神小屋中应该怎样“安放我们自身”？

明确：自身

思考

拥有独立的思想（庄严、真诚的小屋）

在第三间精神小屋中应该怎样“安放我们自身”？

明确：三、拓展训练

你认同毕淑敏的“精神小屋”吗？你将如何建构自己的精神小屋呢？

三、拓展训练

读后反思：

作为当代学生，我们在忙碌的学习生活之余，有没有给自己的心灵存放适当的空间？对于我们在课内课外吸收的信息有没有用自己的思想去思考判断？有没有用自己的思维去审视自己的学习与生活？读后反思：作者是怎样把一个个抽象的精神小屋写得具体、鲜明的？

明确：

1、修辞手法（找出比喻、拟人、排比等手法）

2、成语、词语的运用作者是怎样把一个个抽象的精神小屋写得具体、鲜明的？毕淑敏，女，汉族，1952年10月生，山东人。中国作家协会会员，国家一级作家，从事医学工作20年后，开始专业写作。作品很多都与医生这个职业有关，1989年加入中国作家协会，代表作品《红处方》。2007年，毕淑敏以364万元的版税收入，荣登“2007第二届中国作家富豪榜”第14位，引发广泛关注。毕淑敏，女，汉族，1952年10月生，山东人。中国作家协会会精神的三间小屋毕淑敏精神的三间小屋毕淑敏纠正字音，梳理字义。

1、自惭形秽(huì)：形秽：形态丑陋，引伸为缺点。因为自己不如别人而感到惭愧。

2、襟（jīn）怀：胸襟；胸怀；心胸。

3、广袤（mào）：土地的面积。东西的宽度为广,南北的长度为袤。

4、驰骋（chěng）：①骑马奔跑；奔驰。②自由地或随意地到处走动；漫游。

5、坍（tān）塌:崩塌。

6、形销骨立：形容身体非常消瘦。

纠正字音，梳理字义。

1、自惭形秽(huì)：形秽：形态丑陋，引伸为缺点。因为自己不如别人而感到惭愧。

2、襟（jīn）怀：胸襟；胸怀；心胸。

3、广袤（mào）：土地的面积。东西的宽度为广,南北的长度为袤。

4、驰骋（chěng）：①骑马奔跑；奔驰。②自由地或随意地到处走动；漫游。

5、坍（tān）塌:崩塌。

6、形销骨立：形容身体非常消瘦。

纠正字音，梳理字义。

1、自惭形秽(huì)：形秽：形态丑陋，引伸为缺点。因为自己不如别人而感到惭愧。

2、襟（jīn）怀：胸襟；胸怀；心胸。

3、广袤（mào）：土地的面积。东西的宽度为广,南北的长度为袤。

4、驰骋（chěng）：①骑马奔跑；奔驰。②自由地或随意地到处走动；漫游。

5、坍（tān）塌:崩塌。

6、形销骨立：形容身体非常消瘦。

纠正字音，梳理字义

1、自惭形秽(huì)：形秽：形态丑陋，引伸为缺点。因为自己不如别人而感到惭愧。2、襟（jīn）怀：胸襟；胸怀；心胸。

3、广袤（mào）：土地的面积。东西的宽度为广,南北的长度为袤。4、驰骋（chěng）：①骑马奔跑；奔驰。②自由地或随意地到处走动；漫游。

5、坍（tān）塌:崩塌。

6、形销骨立：形容身体非常消瘦。

纠正字音，梳理字义。

1、自惭形秽(huì)：形秽：形态丑理清作者行文思路。

第一部分（1～6）：引出话题——如何布置我们的心灵空间，即建设“精神小屋”。

第二部分（7～17）：分析人们的精神世界里应该建立“三间小屋”。第三部分（18～19）：指出把精神的三间小屋建筑得美观结实的条件，并希望在此基础上把小屋扩建成精神大厦。

理清作者行文思路。

第一部分（1～6）：引出话题——如何二、再读课文，理解内容

1.作者认为在人们的精神世界里应该建立哪些“精神小屋”？

明确：第一间，盛着我们的爱和恨。

第二间，盛放我们的事业。

第三间，安放我们自身。二、再读课文，理解内容

1.作者认为在人们的精神世界里应

明确：为了给精神建立栖息地，使人生健康、美丽、庄严、伟大、真诚、完满、永恒。2.作者认为应该修建三间精神小屋的原因是什么？

明确：为了给精神建立栖息地，使人生健康、美丽、明确：爱和恨打扫让心中充满爱（健康的小屋）

3.第一间小屋中有爱也有恨,作者希望我们如何处理它们的关系？

明确：爱和恨3.第一间小屋中有爱也有恨,作者希望我们如何处4.在描绘第二间小屋时，作者用了一个成语“鸠占鹊巢”，结合文章，文中“鹊”指的是什么？“鸠”指的是什么？“鸠占鹊巢”在文中表达的意思是什么？明确：“鹊”指的是“事业”。“鸠”指的是“事业之外的赘生物”。“鸠占鹊巢”指的是赘生物取代了事业的位置。

4.在描绘第二间小屋时，作者用了一个成语“鸠占鹊巢”，结合文5.如何才能让第二间精神小屋坚固优雅？

明确：事业

自我寻找

选择自己适合和爱好的事业（努力向上的小屋）

5.如何才能让第二间精神小屋坚固优雅？“白桦林不靠天赐，主要靠自我寻找”。要干一番大事业，如何寻找。王国维的《三境界》能给我们启发：古今之成大事业，大学问者，必经过三种之境界：第一境：昨夜西风凋碧树。独上高楼，望尽天涯路。”第二境：“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。”第三境：“众里寻他千百度，蓦然回首，那人正在，灯火阑珊处。”

“白桦林不靠天赐，主要靠自我寻找”。要干一番大事业，如何寻找我们可以这样来理解：

第一境界是寻找阶段，站在高处向远方望去，高瞻远瞩，确立远大目标；

第二境界是耕耘阶段，再苦再累，在所不惜，只要努力达成目标；第三境界是收获阶段，已经为追寻目标精疲力尽，快要放弃时，却在最不起眼的地方获得了成功。

所以成功是偶然的，也是必然的，只要我们努力！努力了，我们容易找到合适的事业，否则鸠占鹊巢，李代桃僵，那屋内必是鸡飞狗跳，不得安宁。所以努力是关键，而“空谈雄心壮志”、“等待一鸣惊人”是不可取的。所以对待我们的学习、事业要认真、努力，乐于其中。

我们可以这样来理解：

第一境界是寻找阶段，站在高处向远方望在第三间精神小屋中应该怎样“安放我们自身”？

明确：自身

思考

拥有独立的思想（庄严、真诚的小屋