《五人墓碑记》上课件

2022/12/21有的人死了，他却活着；有的人活着，他却死了。

——臧克家2022/12/16有的人死了，2022/12/21五人墓碑记张溥

生亦我所欲也，义亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取义者也。

——孟子

2022/12/16五人墓碑记张溥生亦我所欲也，2022/12/21文体知识

碑记，又称碑志，原是刻在石碑上，以叙事记行、歌功颂德为内容的一种文体。从写法上看，原始的碑记只是记叙，通常记述死者的姓氏籍贯、生平事迹、生卒年寿等大概情况。后来的作者，或就所叙之事加以评论，或借题发挥抒写情志，碑记遂演变为一种记叙兼议论的文体。

2022/12/16文体知识碑记，又称碑志，原是刻2022/12/211、英国约克郡牙医约翰.朗的墓碑上写着：“我一辈子都花在为人填补蛀牙上头，现在这个墓穴得由我自己填进去啦。”2、美国佛州有一个墓园的墓碑上写着：“这里躺着我们的安娜，她是被香蕉害死的，错不在水果本身，而是有人乱丢香蕉皮。”3、一对夫妻为出生两周便夭折的孩子这样写墓志铭：“他来到这世上，四处看了看，不太满意，就回去了。”幽默的墓志铭2022/12/161、英国约克郡牙医约翰.朗的墓碑上写着：2022/12/21

张溥（1601—1640），复社的创始人和领袖。字天如，太仓（江苏）人。张溥幼年刻苦读书，《明史·文苑传》言之：“所读书必手抄，抄已朗诵一过，即焚之，如是者六、七始已。”后来把自己的书斋命名曰“七录斋”。张溥和复社2022/12/16张溥（1601—1640），复社的

明代万历、天启年间，统治阶级内部斗争十分激烈。皇帝昏庸，不理朝政，以魏忠贤为首的阉党专横跋扈，排斥异己，一般正直的士大夫皆蒙其害。顾宪成等一批有识之士，在无锡东林书院以讲学为名，指斥时政，被称为“东林党”，受到人民同情。背景简介明代万历、天启年间，统治阶级内部斗争十分激

天启六年（1626年）在苏州的东林党人周顺昌因指责魏忠贤而被逮捕，激起了苏州人民久积的义愤，与差吏发生了武斗，打死了两名官差。事后，在这一事件中英勇斗争的五人，挺身自投，从容就义。这件事后，不到一年崇祯皇帝即位，阉党败势，魏忠贤畏罪自缢。苏州人民毁掉魏忠贤生前的祠堂，并在那里筑墓重新安葬了五人，并立碑以为纪念。作者就为此写了碑记。背景简介天启六年（1626年）在苏州的东林2022/12/212022/12/162022/12/21读准字音蓼洲（）湮没（）赀财（）户牖（）矫诏（）赠谥（）抶而仆之（）皦皦（）溷藩（）傫然（）投缳（）冏卿（）颜色少变（）扼腕（）逡巡（）詈骂（）缇骑（）逆阉（）旌旗所为（）佯狂（）张溥（）鼓噪（)逮捕（）liǎoyānzīyǒujiǎoshìchìjiǎohùnlěihuánjiǒngshǎoèqūnlìtíjìpǔyānjīngyángzàodài2022/12/16读准字音蓼洲（）湮没（第1段1：五人为何而死？2：这一段所写内容是什么？

写为五义士建墓立碑的经过和目的。第1段写为五义士建墓立碑的经过和目的。2022/12/21

五人者，盖当蓼洲周公之被逮，激于义而死焉者也。至于今，郡之贤士大夫请于当道，即除魏阉废祠之址以葬之；且立石于其墓之门，以旌其所为。呜呼，亦盛矣哉！疏通课文，积累字词2022/12/16五人者，盖当蓼洲周第一段翻译

1、五人者，盖当蓼洲周公之被逮，激于义而死焉者也译：（墓中的）五个人，就是当周蓼洲先生被捕的时候，激于义愤而死于这件事的。2、至于今，郡之贤士大夫请于当道，即除魏阉废祠之址以葬之；译：到了现在，本郡有声望的士大夫们向有关当局请求，就清理已被废除的魏忠贤生祠旧址来安葬他们；3、且立石于其墓之门，以旌其所为。呜呼，亦盛矣哉译：并且在他们的墓门之前竖立碑石，来表彰他们的事迹。啊，也真是盛大隆重的事情呀！

。被动句状语后置状语后置第一段翻译被动句状语后置状语后置2022/12/21

夫五人之死，去今之墓而葬焉，其为时止十有一月耳。夫十有一月之中，凡富贵之子，慷慨得志之徒，其疾病而死，死而湮没不足道者，亦已众矣；况草野之无闻者欤？独五人之皦皦，何也？

第2段2022/12/16夫五人之死，去今之墓而葬焉，1，夫五人之死，去今之墓而葬焉，其为时止十有一月尔。这五人的死，距离现在建墓安葬，时间不过十一个月罢了。2，夫十有一月之中，凡富贵之子，慷慨得志之徒，其疾病而死，死而湮没不足道者，亦已众矣；在这十一个月当中，大凡富贵人家的子弟，意气豪放、志得意满的人，他们因患病而死，死后埋没不值得称道的人，也太多了；翻译：1，夫五人之死，去今之墓而葬焉，其为时止十有一月尔。翻译：2022/12/21凡富贵之子，慷慨得志之徒，其疾病而死，死而湮没不足道者，亦已众矣；况草野之无闻者欤？独五人之曒曒对比对比点是：死后的影响对比的运用：2022/12/16凡富贵之子，慷慨得志之徒，其疾病而死2022/12/21

予犹记周公之被逮，在丙寅三月之望。吾社之行为士先者，为之声义，敛赀财以送其行，哭声震动天地。缇骑按剑而前，问“谁为哀者？”众不能堪，抶而仆之。是时以大中丞抚吴者为魏之私人毛一鹭，周公之逮所由使也；吴之民方痛心焉，于是乘其厉声以呵，则噪而相逐。中丞匿于溷藩以免。既而以吴民之乱请于朝，按诛五人，曰颜佩韦、杨念如、马杰、沈扬、周文元，即今之傫然在墓者也。

第3段2022/12/16予犹记周公之被逮，在丙寅2022/12/21

吴民是在什么情况下进行反暴斗争的？周公之被逮，在丙寅三月之望。吾社之行为士先者，为之声义，敛赀财以送其行，哭声震动天地。缇骑按剑而前，问“谁为哀者？”2022/12/16吴民是在什么情况下进行反暴斗2022/12/21

吴民是如何反暴的？抶而仆之、躁而相逐，四个动词充分体现了苏州百姓怒不可遏，同心同德，与阉党斗争的情景。形象生动，准确鲜明，真可谓字字传神，绝妙之笔。2022/12/16吴民是如何反暴的？抶而仆之、躁2022/12/21吴民为何要反暴？因为周公正直高尚，深得百姓的爱戴，此次被捕明显是受委屈，百姓心中不平。当时以大中丞的官衔做苏州巡抚的毛一鹭是魏忠贤的爪牙。2022/12/16吴民为何要反暴？因为周公正直高尚，深得百2022/12/21

然五人之当刑也，意气扬扬，呼中丞之名而詈之，谈笑以死。断头置城上，颜色不少变。有贤士大夫发五十金，买五人之头而函之，卒与尸合。故今之墓中全乎为五人也。

第4段2022/12/16然五人之当刑也，意气扬扬2022/12/21五人当刑时的情景,表现了五义士的什么品质？

表现了他们嫉恶如仇、视死如归的斗争精神和浩然正气。

2022/12/16五人当刑时的情景,表现了五义士的什么品质2022/12/21士大夫和百姓在反暴斗争中的行动完全一致，这说明了什么？无论是读书人还是老百姓，他们都是倾向于正义的，正义面前没有高低贵贱之分，义之所在，人心所趋，国有危难，匹夫有责。文章通过这场团结一致的反暴斗争，展现了苏州人民不畏强暴，不怕牺牲，敢于向恶势力进行斗争的崇高精神。2022/12/16士大夫和百姓在反暴斗争中的行动完全一致，2022/12/21

嗟夫！大阉之乱，缙绅而能不易其志者，四海之大，有几人欤？而五人生于编伍之间，素不闻诗书之训，激昂大义，蹈死不顾，亦曷故哉？且矫诏纷出，钩党之捕遍于天下，卒以吾郡之发愤一击，不敢复有株治；大阉亦逡巡畏义，非常之谋难于猝发，待圣人之出而投缳道路，不可谓非五人之力也。第5段2022/12/16嗟夫！大阉之乱，缙绅而能不2022/12/21

由是观之，则今之高爵显位，一旦抵罪，或脱身以逃，不能容于远近，而又有剪发杜门，佯狂不知所之者，其辱人贱行，视五人之死，轻重固何如哉？是以蓼洲周公，忠义暴于朝廷，赠谥美显，荣于身后；而五人亦得以加其土封，列其姓名于大堤之上，凡四方之士无有不过而拜且泣者，斯固百世之遇也。不然，令五人者保其首领以老于户牗之下，则尽其天年，人皆得以隶使之，安能屈豪杰之流，扼腕墓道，发其志士之悲哉？故余与同社诸君子，哀斯墓之徒有其石也而为之记，亦以明死生之大，匹夫之有重于社稷也。第6段2022/12/16由是观之，则今之高爵显位2022/12/21

作者在文中除了写吴民和五义士的“义举”之外，也提到了一些“不义之举”或不义之人，请大家找到这些句子并体会这样对比的作用。2022/12/16作者在文中除了写吴民和2022/12/21大阉之乱，缙绅难以不易其志（变节易志）五人则激昂大义，蹈死不顾对比对比点：面对暴政的不同态度突出“素不闻诗书之训”的底层民众为正义而死的高尚品格。2022/12/16大阉之乱，缙绅难以不易其志（变节易志）五2022/12/21由是观之，则今之高爵显位，一旦抵罪，或脱身以逃，不能容于远近，而又有剪发杜门，佯狂不知所之者，其辱人贱行周公：忠义暴于朝廷，赠谥美显，荣于身后五人：得以加其土封，列其姓名于大堤之上，凡四方之士无有不过而拜且泣者，斯固百世之遇也对比对比点：生不如死与虽死犹生苟且偷生轻如鸿毛，仗义而死重于泰山2022/12/16由是观之，则今之高爵显位，一旦抵罪2022/12/21对于他们的义举，作者是怎样高度评价的？主要运用什么手法？（生死观和价值观）“明死生之大，匹夫之有重于社稷也”对比手法

2022/12/16对于他们的义举，作者是怎样高度评价的？主2022/12/21五人之死的意义不畏强暴，伸张正义挫败阴谋，功在国家苟且偷生,轻如鸿毛仗义而死,重于泰山大阉亦逡巡畏义，非常之谋难于猝发，待圣人之出而投缳道路，不可谓非五人之力也明死生之大,匹夫之有重于社稷也2022/12/16五人之死的意义不畏强暴，伸张正义挫败阴谋2022/12/21

贤士大夫者，冏卿因之吴公，太史文起文公，孟长姚公也。

贤士大夫是：太仆卿吴公因之，太史文公文起，姚公孟长。第7段2022/12/16贤士大夫者，冏卿因之吴2022/12/21

既可使行文简洁，又有评功的作用，对贤士大夫不称名，表示一种敬意。同时，这也是“记”这种古文体的一种常用写法。

上文两次提到贤士大夫，都没交代姓名，为什么要放在最后写呢？2022/12/16既可使行文简洁，又有评功的2022/12/21人们都是任何对待“义”的？郡之贤士大夫因重“义”而富贵之子、得志之徒因轻“义”而苏州市民为伸“义”而绨骑、毛一鹭因背“义”而五人因激于“义”而缙绅者因弃“义”而魏忠贤因畏“义”而四方之士因慕“义”而厚葬五人湮没不足道举行反阉暴动失去民心挺身赴难临危变节或苟且偷生非常之谋难于猝发无不过而拜泣2022/12/16人们都是任何对待“义”的？郡之贤士大夫因2022/12/21

历史上地位显赫的王侯将相不计其数，他们的墓表却极少能被后世传诵，为什么描写平民的《五人墓碑记》却成了经典作品?因为这些平凡的人，以诚实的品格守护着社会的良知，他们的精神如日月当空，闪耀在历史的苍穹，他们用正义的行为诠释了“匹夫之有重于社稷”和什么是真正高尚的人格，他们是国家和民族的脊梁。正因为有了这样富有正义感的普通老百姓的存在，“义”才会在历史的洪流中屹立不倒。2022/12/16历史上地位显赫的王侯将相不计其2022/12/211、其为时止十有一月耳夫十有一月之中2、敛赀财以送其行通假字“有”同“又”。“赀”同“资”，资财，钱财。读zī2022/12/161、其为时止十有一月耳夫十有一月2022/12/211、吾社之行为士先者2、是时以大中丞抚吴者为魏之私人。3、按诛五人古今异义“行为”是“行”和“为”两个词的连用。行：品行，名词；为，成为，动词。今义为：受思想支配而表现在外面的活动。私人：党羽；今指与公家相对的个人。按：考查，查究。今常用义为：压住，依靠等。2022/12/16古今异义“行为”是“行”和“为”两个词的2022/12/214颜色不少变视五人之死6令五人者保其首领以老于户牖之下。

颜色：面貌、容貌、脸色。今常指由物发射、反射或透过的光波通过视觉所产生的印象。视：比较。今无此义。首领：头颅，脑袋。2022/12/164颜色不少变颜色：面貌、2022/12/211、人皆得以隶养之2、去今墓而葬之3、其疾病而死4、为之声义5、缇骑按剑而前6、是时大中丞抚吴者为魏之私人词类活用隶，名词作状语，当作奴隶那样。墓：名词用作动词，修墓。疾病：名词用作动词生病。声：名词用作动词，伸张前：名词作动词，走上前。抚：用作动词，出任巡抚。2022/12/161、人皆得以隶养之4、为之声义词类活用隶2022/12/217、哀斯墓之徒有其石也而为之记8、不能容于远近9、抶而仆之10、安能屈豪杰之流远近：形容词用于名词，远近的人；远近的百姓。仆：动词使动用法，使……倒下

屈：动词使动用法，使……屈身记：名词用作动词，作记。2022/12/167、哀斯墓之徒有其石也而为之记远近：形容2022/12/2110哀斯墓之徒有其石也而为之记11不复敢有诛治12激昂大义荣于身后尽其天年。哀，形容词意动用法，以……为哀，哀惜。诛治：动词用作名词，株连治罪的事情。激昂：形容词用作动词，激动振奋。荣：名词使动用法，使……得到荣誉。尽：副词用作动词，享尽。2022/12/1610哀斯墓之徒有其石也而为之记哀，形2022/12/211、即今傫然在墓者也。2、斯固百世之遇也。3、五人者，盖当蓼洲周公之被逮，激于义而死焉者也4、是时以大中丞抚吴者为魏之私人5、故今之墓中全乎为五人也6、不可谓非五人之力也特殊句式判断句2022/12/16特殊句式判断句2022/12/211、

列其姓名于大堤之上2、

且立石于其墓之门3、

忠义暴于朝廷4、

荣于身后５、以吴民之乱请于朝６、

列其姓名于大堤之上７、

令五人保其首领以老于户牖之下８、

匹夫之有重于社稷介词结构后置句2022/12/161、

列其姓名于大堤之上介词结构后置句2022/12/21激于义而死焉者也不能容于远近被动句宾语前置

谁为哀者？定语后置缙绅而能不易其志者省略句1、断头置城上2

、投缳道路3、激昂大义4

、扼腕墓道

2022/12/16激于义而死焉者也被动句宾语前置谁为哀者2022/12/217、哀斯墓之徒有其石也而为之记8、不能容于远近9、抶而仆之10、安能屈豪杰之流远近：形容词用于名词，远近的人；远近的百姓。仆：动词使动用法，使……倒下

屈：动词使动用法，使……屈身记：名词用作动词，作记。2022/12/167、哀斯墓之徒有其石也而为之记远近：形容2022/12/2110哀斯墓之徒有其石也而为之记11不复敢有株治12激昂大义荣于身后尽其天年。哀，形容词意动用法，以……为哀，哀惜。株治：动词用作名词，株连治罪的事情。激昂：形容词用作动词，激动振奋。荣：名词使动用法，使……得到荣誉。尽：副词用作动词，享尽。2022/12/1610哀斯墓之徒有其石也而为之记哀，形2022/12/21义激于义而死焉者也。为之声义/忠义暴于朝廷一词多义义愤，形容词。合宜的道德，行为或道理，正义，名词。为其为时止十有一月耳为之声义/谁为哀者从……看来，介词。替，给，介词。2022/12/16义一词多义义愤，形容词。合宜的道德，行为2022/12/21

行1吾社之行为士先者2敛赀财以送其行其辱人贱行

固1轻重固何如哉斯固百世之遇也。品行，名词。走，动词。行为，名词。本来，引申为“究竟”“到底”，副词。实在，真是，副词。2022/12/16行固品行，2022/12/21有的人死了，他却活着；有的人活着，他却死了。

——臧克家2022/12/16有的人死了，2022/12/21五人墓碑记张溥

生亦我所欲也，义亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取义者也。

——孟子

2022/12/16五人墓碑记张溥生亦我所欲也，2022/12/21文体知识

碑记，又称碑志，原是刻在石碑上，以叙事记行、歌功颂德为内容的一种文体。从写法上看，原始的碑记只是记叙，通常记述死者的姓氏籍贯、生平事迹、生卒年寿等大概情况。后来的作者，或就所叙之事加以评论，或借题发挥抒写情志，碑记遂演变为一种记叙兼议论的文体。

2022/12/16文体知识碑记，又称碑志，原是刻2022/12/211、英国约克郡牙医约翰.朗的墓碑上写着：“我一辈子都花在为人填补蛀牙上头，现在这个墓穴得由我自己填进去啦。”2、美国佛州有一个墓园的墓碑上写着：“这里躺着我们的安娜，她是被香蕉害死的，错不在水果本身，而是有人乱丢香蕉皮。”3、一对夫妻为出生两周便夭折的孩子这样写墓志铭：“他来到这世上，四处看了看，不太满意，就回去了。”幽默的墓志铭2022/12/161、英国约克郡牙医约翰.朗的墓碑上写着：2022/12/21

张溥（1601—1640），复社的创始人和领袖。字天如，太仓（江苏）人。张溥幼年刻苦读书，《明史·文苑传》言之：“所读书必手抄，抄已朗诵一过，即焚之，如是者六、七始已。”后来把自己的书斋命名曰“七录斋”。张溥和复社2022/12/16张溥（1601—1640），复社的

明代万历、天启年间，统治阶级内部斗争十分激烈。皇帝昏庸，不理朝政，以魏忠贤为首的阉党专横跋扈，排斥异己，一般正直的士大夫皆蒙其害。顾宪成等一批有识之士，在无锡东林书院以讲学为名，指斥时政，被称为“东林党”，受到人民同情。背景简介明代万历、天启年间，统治阶级内部斗争十分激

天启六年（1626年）在苏州的东林党人周顺昌因指责魏忠贤而被逮捕，激起了苏州人民久积的义愤，与差吏发生了武斗，打死了两名官差。事后，在这一事件中英勇斗争的五人，挺身自投，从容就义。这件事后，不到一年崇祯皇帝即位，阉党败势，魏忠贤畏罪自缢。苏州人民毁掉魏忠贤生前的祠堂，并在那里筑墓重新安葬了五人，并立碑以为纪念。作者就为此写了碑记。背景简介天启六年（1626年）在苏州的东林2022/12/212022/12/162022/12/21读准字音蓼洲（）湮没（）赀财（）户牖（）矫诏（）赠谥（）抶而仆之（）皦皦（）溷藩（）傫然（）投缳（）冏卿（）颜色少变（）扼腕（）逡巡（）詈骂（）缇骑（）逆阉（）旌旗所为（）佯狂（）张溥（）鼓噪（)逮捕（）liǎoyānzīyǒujiǎoshìchìjiǎohùnlěihuánjiǒngshǎoèqūnlìtíjìpǔyānjīngyángzàodài2022/12/16读准字音蓼洲（）湮没（第1段1：五人为何而死？2：这一段所写内容是什么？

写为五义士建墓立碑的经过和目的。第1段写为五义士建墓立碑的经过和目的。2022/12/21

五人者，盖当蓼洲周公之被逮，激于义而死焉者也。至于今，郡之贤士大夫请于当道，即除魏阉废祠之址以葬之；且立石于其墓之门，以旌其所为。呜呼，亦盛矣哉！疏通课文，积累字词2022/12/16五人者，盖当蓼洲周第一段翻译

1、五人者，盖当蓼洲周公之被逮，激于义而死焉者也译：（墓中的）五个人，就是当周蓼洲先生被捕的时候，激于义愤而死于这件事的。2、至于今，郡之贤士大夫请于当道，即除魏阉废祠之址以葬之；译：到了现在，本郡有声望的士大夫们向有关当局请求，就清理已被废除的魏忠贤生祠旧址来安葬他们；3、且立石于其墓之门，以旌其所为。呜呼，亦盛矣哉译：并且在他们的墓门之前竖立碑石，来表彰他们的事迹。啊，也真是盛大隆重的事情呀！

。被动句状语后置状语后置第一段翻译被动句状语后置状语后置2022/12/21

夫五人之死，去今之墓而葬焉，其为时止十有一月耳。夫十有一月之中，凡富贵之子，慷慨得志之徒，其疾病而死，死而湮没不足道者，亦已众矣；况草野之无闻者欤？独五人之皦皦，何也？

第2段2022/12/16夫五人之死，去今之墓而葬焉，1，夫五人之死，去今之墓而葬焉，其为时止十有一月尔。这五人的死，距离现在建墓安葬，时间不过十一个月罢了。2，夫十有一月之中，凡富贵之子，慷慨得志之徒，其疾病而死，死而湮没不足道者，亦已众矣；在这十一个月当中，大凡富贵人家的子弟，意气豪放、志得意满的人，他们因患病而死，死后埋没不值得称道的人，也太多了；翻译：1，夫五人之死，去今之墓而葬焉，其为时止十有一月尔。翻译：2022/12/21凡富贵之子，慷慨得志之徒，其疾病而死，死而湮没不足道者，亦已众矣；况草野之无闻者欤？独五人之曒曒对比对比点是：死后的影响对比的运用：2022/12/16凡富贵之子，慷慨得志之徒，其疾病而死2022/12/21

予犹记周公之被逮，在丙寅三月之望。吾社之行为士先者，为之声义，敛赀财以送其行，哭声震动天地。缇骑按剑而前，问“谁为哀者？”众不能堪，抶而仆之。是时以大中丞抚吴者为魏之私人毛一鹭，周公之逮所由使也；吴之民方痛心焉，于是乘其厉声以呵，则噪而相逐。中丞匿于溷藩以免。既而以吴民之乱请于朝，按诛五人，曰颜佩韦、杨念如、马杰、沈扬、周文元，即今之傫然在墓者也。

第3段2022/12/16予犹记周公之被逮，在丙寅2022/12/21

吴民是在什么情况下进行反暴斗争的？周公之被逮，在丙寅三月之望。吾社之行为士先者，为之声义，敛赀财以送其行，哭声震动天地。缇骑按剑而前，问“谁为哀者？”2022/12/16吴民是在什么情况下进行反暴斗2022/12/21

吴民是如何反暴的？抶而仆之、躁而相逐，四个动词充分体现了苏州百姓怒不可遏，同心同德，与阉党斗争的情景。形象生动，准确鲜明，真可谓字字传神，绝妙之笔。2022/12/16吴民是如何反暴的？抶而仆之、躁2022/12/21吴民为何要反暴？因为周公正直高尚，深得百姓的爱戴，此次被捕明显是受委屈，百姓心中不平。当时以大中丞的官衔做苏州巡抚的毛一鹭是魏忠贤的爪牙。2022/12/16吴民为何要反暴？因为周公正直高尚，深得百2022/12/21

然五人之当刑也，意气扬扬，呼中丞之名而詈之，谈笑以死。断头置城上，颜色不少变。有贤士大夫发五十金，买五人之头而函之，卒与尸合。故今之墓中全乎为五人也。

第4段2022/12/16然五人之当刑也，意气扬扬2022/12/21五人当刑时的情景,表现了五义士的什么品质？

表现了他们嫉恶如仇、视死如归的斗争精神和浩然正气。

2022/12/16五人当刑时的情景,表现了五义士的什么品质2022/12/21士大夫和百姓在反暴斗争中的行动完全一致，这说明了什么？无论是读书人还是老百姓，他们都是倾向于正义的，正义面前没有高低贵贱之分，义之所在，人心所趋，国有危难，匹夫有责。文章通过这场团结一致的反暴斗争，展现了苏州人民不畏强暴，不怕牺牲，敢于向恶势力进行斗争的崇高精神。2022/12/16士大夫和百姓在反暴斗争中的行动完全一致，2022/12/21

嗟夫！大阉之乱，缙绅而能不易其志者，四海之大，有几人欤？而五人生于编伍之间，素不闻诗书之训，激昂大义，蹈死不顾，亦曷故哉？且矫诏纷出，钩党之捕遍于天下，卒以吾郡之发愤一击，不敢复有株治；大阉亦逡巡畏义，非常之谋难于猝发，待圣人之出而投缳道路，不可谓非五人之力也。第5段2022/12/16嗟夫！大阉之乱，缙绅而能不2022/12/21

由是观之，则今之高爵显位，一旦抵罪，或脱身以逃，不能容于远近，而又有剪发杜门，佯狂不知所之者，其辱人贱行，视五人之死，轻重固何如哉？是以蓼洲周公，忠义暴于朝廷，赠谥美显，荣于身后；而五人亦得以加其土封，列其姓名于大堤之上，凡四方之士无有不过而拜且泣者，斯固百世之遇也。不然，令五人者保其首领以老于户牗之下，则尽其天年，人皆得以隶使之，安能屈豪杰之流，扼腕墓道，发其志士之悲哉？故余与同社诸君子，哀斯墓之徒有其石也而为之记，亦以明死生之大，匹夫之有重于社稷也。第6段2022/12/16由是观之，则今之高爵显位2022/12/21

作者在文中除了写吴民和五义士的“义举”之外，也提到了一些“不义之举”或不义之人，请大家找到这些句子并体会这样对比的作用。2022/12/16作者在文中除了写吴民和2022/12/21大阉之乱，缙绅难以不易其志（变节易志）五人则激昂大义，蹈死不顾对比对比点：面对暴政的不同态度突出“素不闻诗书之训”的底层民众为正义而死的高尚品格。2022/12/16大阉之乱，缙绅难以不易其志（变节易志）五2022/12/21由是观之，则今之高爵显位，一旦抵罪，或脱身以逃，不能容于远近，而又有剪发杜门，佯狂不知所之者，其辱人贱行周公：忠义暴于朝廷，赠谥美显，荣于身后五人：得以加其土封，列其姓名于大堤之上，凡四方之士无有不过而拜且泣者，斯固百世之遇也对比对比点：生不如死与虽死犹生苟且偷生轻如鸿毛，仗义而死重于泰山2022/12/16由是观之，则今之高爵显位，一旦抵罪2022/12/21对于他们的义举，作者是怎样高度评价的？主要运用什么手法？（生死观和价值观）“明死生之大，匹夫之有重于社稷也”对比手法

2022/12/16对于他们的义举，作者是怎样高度评价的？主2022/12/21五人之死的意义不畏强暴，伸张正义挫败阴谋，功在国家苟且偷生,轻如鸿毛仗义而死,重于泰山大阉亦逡巡畏义，非常之谋难于猝发，待圣人之出而投缳道路，不可谓非五人之力也明死生之大,匹夫之有重于社稷也2022/12/16五人之死的意义不畏强暴，伸张正义挫败阴谋2022/12/21

贤士大夫者，冏卿因之吴公，太史文起文公，孟长姚公也。

贤士大夫是：太仆卿吴公因之，太史文公文起，姚公孟长。第7段2022/12/16贤士大夫者，冏卿因之吴2022/12/21

既可使行文简洁，又有评功的作用，对贤士大夫不称名，表示一种敬意。同时，这也是“记”这种古文体的一种常用写法。

上文两次提到贤士大夫，都没交代姓名，为什么要放在最后写呢？2022/12/16既可使行文简洁，又有评功的2022/12/21人们都是任何对待“义”的？郡之贤士大夫因重“义”而富贵之子、得志之徒因轻“义”而苏州市民为伸“义”而绨骑、毛一鹭因背“义”而五人因激于“义”而缙绅者因弃“义”而魏忠贤因畏“义”而四方之士因慕“义”而厚葬五人湮没不足道举行反阉暴动失去民心挺身赴难临危变节或苟且偷生非常之谋难于猝发无不过而拜泣2022/12/16人们都是任何对待“义”的？郡之贤士大夫因2022/12/21

历史上地位显赫的王侯将相不计其数，他们的墓表却极少能被后世传诵，为什么描写平民的《五人墓碑记》却成了经典作品?因为这些平凡的人，以诚实的品格守护着社会的良知，他们的精神如日月当空，闪耀在历史的苍穹，他们用正义的行为诠释了“匹夫之有重于社稷”和什么是真正高尚的人格，他们是国家和民族的脊梁。正因为有了这样富有正义感的普通老百姓的存在，“义”才会在历史的洪流中屹立不倒。2022/12/16历史上地位显赫的王侯将相不计其2022/12/211、其为时止十有一月耳夫十有一月之中2、敛赀财以送其行通假字“有”同“又”。“赀”同“资”，资财，钱财。读zī2022/12/161、其为时止十有一月耳夫十有一月2022/12/211、吾社之行为士先者2、是时以大中丞抚吴者为魏之私人。3、按诛五人古今异义“行为”是“行”和“为”两个词的连用。行：品行，名词；为，成为，动词。今义为：受思想支配而表现在外面的活动。私人：党羽；今指与公家相对的个人。按：考查，查究。今常用义为：压住，依靠等。2022/12/16古今异义“行为”是“行”和“为”两个词的2022/12/214颜色不少变视五人之死6令五人者保其首领以老于户牖之下。

颜色：面貌、容貌、脸色。今常指由物发射、反射或透过的光波通过视觉所产生的印象。视：比较。今无此义。首领：头颅，脑袋。2022/12/164颜色不少变颜色：面貌、2022/12/211、人皆得以隶养之2、去今墓而葬之3、其疾病而死4、为之声义5、缇骑按剑而前6、是时大中丞抚吴者为魏之私人词类活用隶