苏轼《定风波》上课使用课件

•

东武望馀杭。云海天涯两杳茫。何日功成名遂了，还乡。醉笑陪公三万场。不用诉离觞。痛饮从来别有肠。今夜送归灯火冷，河塘。堕泪羊公却姓杨。

才华横溢的苏轼苏轼（1037-1101），字子瞻，号东坡居士，眉州眉山人。北宋文学家、书画家、政治家一门三父子，都是大文豪。诗赋传千古，峨眉共比高。苏轼与父苏洵。弟苏辙合称“三苏”；与欧阳修并称“欧苏”，是“唐宋八大家”之一；旷世奇才诗歌清新豪健，善用夸张、比喻，在艺术方面独具风格，与黄庭坚并称为“苏黄”；词开豪放一派，对后代很有影响，与辛弃疾并称为“苏辛”；书法擅长行书、楷书，能自创新意，用笔丰腴跌宕，有天真烂漫之趣，与黄庭坚、米芾、蔡襄并称“宋四家”；绘画方面，喜作枯木怪石，论画主张神似。贬到黄州，他说：“长江绕郭知鱼美，好竹连山觉笋香”。贬到杭州，他说“我本无家更安住，故乡无此好湖山”。贬到惠州，他说：“日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人”。贬到儋（dān）州，他说：“九死南荒吾不悔，兹游奇绝冠平生”。“即使在南方那种蛮荒之地死上很多次我也不感到悔恨这里能游览到生平所见最奇异与险峻的风景也足以使我得人生充满精彩”。

“假如将苏东坡连根须带枝蔓地拔起，我相信，整部中国文化史将因之而失重。”

------方方《喜欢苏东坡》“得罪以来，深自闭塞。扁舟草屦，放浪山水间，与樵渔杂处，平生亲友，无一字见及，有书与之亦不答。”

------苏轼《答李端叔书》“他的一生是载歌载舞，深得其乐的。”

------林语堂《苏东坡传》《自题金山画像》心似已灰之木，身如不系之舟。问汝平生功业，黄州惠州儋州。

定风波苏轼1、读准字音

同行xíng

吟啸yínxiào

芒鞋máng

料峭qiào

萧瑟sè

一蓑烟雨suō

词的上下片各写了什么内容？上片写风雨中的情景和心境。下片写风雨后的情景和心境。

知人论世

王安石变法时，苏轼因不满新法中某些政策及其执行中的流弊，写过一些批评和讽刺性的诗文，被有些人将他以“谤讪新政”之罪弹劾入狱，这就是有名的“乌台诗案”。结果20多人受到牵连，苏轼差点被杀，最后被贬为黄州团练副使。他在那里偏居荒野，躬耕自乐。1082年的春天（即元丰五年三月七日），他由几个朋友陪同到黄冈的沙湖相田看地。沙湖在黄州城东南三十里，时值春天，阴晴不定，出门时，风和日丽，于是让带着雨具的家僮先行。却不料途中转阴，进而风雨袭来。大家淋得狼狈，而东坡浑然不觉，从容不迫地一边吟啸一边慢步前行。不久雨散云收，斜阳复出。此次沙湖之行就催生了这首《定风波》。上片：莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马。谁怕？一蓑烟雨任平生。译文：不必去理会那穿林打叶的雨声，不妨一边吟咏着长啸着，一边悠然地走。竹杖和芒鞋轻捷更胜过马，有什么可怕！我披着一身蓑衣，只管在风雨中过上一生。

思考：1、面对穿林打叶的大雨，抒情主人公是怎样的态度？这体现了他怎样的个性？“莫听”“超然物外”“何妨”“谁怕”向风雨挑战“吟啸且徐行”潇洒安闲泰然自若思考：作者为什么说“竹杖芒鞋”比马“轻”？你认为这里的“竹杖芒鞋”和“马”有什么深刻含义吗？

赏析探究心情的轻松“竹杖芒鞋”闲散江湖“马”奔波官场“竹杖芒鞋轻胜马”两者对比，隐喻闲散江湖胜过奔波官场“轻”下片：料峭春风吹酒醒，微冷。山头斜照却相迎。回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。译文：料峭的春风将我的酒意吹醒，我感到有些微冷。山头初晴的斜阳却殷殷相迎。回头望一眼走过来的风雨萧瑟的地方，我信步归去，既无所谓风雨，也无所谓天晴。

思考：4、“料峭春风吹酒醒，微冷，山头斜照却相迎”三句中“微冷”“相迎”并举，表达了作者怎样的人生体验？明确：作者于挫折中看到希望，于逆境中看到曙光，不让这暂时的挫折和逆境左右自己的心情。“料峭春风”人生的逆境政治的风雨“山头斜照”人生的希望陶渊明的退隐躬耕，是词人所仰慕的，据统计，苏轼现存词作中，“归”字出现了一百余次，（1）儒家入世思想（2）为民请命的道义担当但终其一生，苏轼从未有过真正意义上的退隐。他一生宦海沉浮，刚直如一，为官一任，造福一方。支撑他的是什么力量？

他的思想出入儒道，杂染佛禅，经世致用积极入世关注社会民生出世、避世自然随性清静无为独善其身既能关注朝政民生，保持独立的见解，又能随缘自适，达观处世。随缘超然物外以出世的态度做人，以入世的态度做事。

一语双关，将自然风雨和人生风雨相类比。

以小见大，以生活小事件中见出人生大哲理。问题：作者在词中又是如何表现他的人生态度的？上片：风雨中，踏雨吟啸，怡然自乐。下片：风雨后，蓦然回首，云淡风清。归纳小结余秋雨说：“没有黄州被贬，一道天光就不能射向天际”。《定风波》