优秀同题作文八篇 -藏与露

优秀同题作文八篇-优秀同题作文八篇-藏与露#/6着牙说：“我不服！”喷薄的情感有如烈焰，灼痛了我也让我热血沸腾。在这炽热的文字中，最明显地显露着作者不死的心，显露着他们向往自由、向往理想的情怀。露的文学，也是作者发自心底的慨叹。是鲁迅的“不在沉默中爆发，就在沉默中死亡”，是普希金的“诗人是不死的”，是左拉的“我控拆”!是爱斯梅拉达中箭后那句“生活，真美……”他们的忧、怒、爱、恨在文学中完完全全地暴露，让我看到他们光辉的人性和最壮阔的情怀。藏与露，各是一道风景，各自蕴藏着别具一格的美丽，它们同样用文字展示着生活的精彩和思想的深刻，让我们在心灵上与遥远的作者贴近，让我们的心被文字带来的震撼和启迪充盈：，其实，不论藏的文学还是露的文学，都终究是为了将生活中的真情流泻于笔尖，用深沉的情感感动后世，用先驱的思想书写伟大。藏与露，终究在文学高峰的峰顶，殊途同归。7.藏与露珍宝入匣，宝剑入鞘，精锐之气留待他日再现是为藏；珠光乍现，宝剑出鞘，精锐之气化为厚重之势重出江湖，势不可当是为露。二者相辅相成，缺一不可。藏是必要的：实力不足，时机尚未成熟，积累尚不够厚重……这些，都是藏的理由。成大文豪者懂得藏：莫泊桑师从左拉十载未曾有一篇作品发表，只是终日雕琢写作技巧，刻苦练习观察能力，将自己的才华隐藏起来；闻一多将自己藏于阁楼之上，苦心钻研国学，他人戏称之为“何妨一下楼主人”。将自己思想的利剑暂时收敛，将国学研究透彻，才好加以破坏和摧毁。成霸业者懂得藏：勾践卧薪尝胆，积蓄实力，为掩藏大志不惜为夫差尝粪辨病；刘邦带领部队东躲西藏，从不肯与项羽正面硬碰，只为保存实力，等待时机。若是在实力不足，功底不够，毫无准备时随意暴露实力，只能是以卵击石，自不量力。只有耐得住性子，冷静头脑，积蓄实力，才有可能等到那“一搏”的机会。所谓“厚积薄发”，所谓“藏”正是这个厚积的过程。然而藏而不露只能导致才华被淹没，壮志成为遗恨。正如莫泊桑最终于梅塘发表《羊脂球》，闻一多始终心怀“鱼雷”之志，若藏仅仅限于藏本身，那么他就陷入了一种孤芳自赏，无人理睬的僵局，因缺乏目标的指引而失去了价值与意义。正因如此，我们看到李白的万丈豪情喷薄而出，稼轩的愤懑于指间挥洒。我们苦心探寻的，也许正是如何更好地展现我们的内心世界，如何更完全地实现“露”。正如梵高以普罗旺斯的太阳与散发生命光辉的向日葵，不拘一格地将自己内心对于生命与自然的向往示于人间；高更用充满“肉感”的笔触，尝试去描摹内心最深处的原始冲动，正是他们的露，赋予了他们的才华与积累更崇高的意义，他们惊世的才华得以为世人所知晓，即便他们的肉体消逝，他们的精神却得以借助他们的作品永生。藏与露看似矛盾，实则只是向更高目标前进时的不同时间节点，单纯的藏或露都只会带来苦果。正如我们的闭关锁国，将自己雪藏百余年在外人看来俨然泱泱大国．是充满奇珍异宝的世界之都，实则已为一潭死水，只能坐等外国人的枪炮将国门轰开。所以只有当藏以露为最终目标，藏的力量才得以展现，止如李贽的“藏书”绝非真的是为了一直被藏下去才写出，而是为了能够流传后世，教化后人。因此，我们不妨站在更高的角度看待藏与露，以更广博的胸襟选择藏与露的时机，那么也许我们便能走得更远。是藏还是露？倒不妨把问题换成：何时藏？何时露？藏便无人知晓，露便招摇惹眼。那么到底有多少该藏起，又有多少是应面对公众的呢？能掌握这个“多少”，能把握好藏与露的关系，真是一种智慧。在文学艺术的作品中，有时藏起得多一些，有时露得多些。藏露之间，文学与艺术产生了其独特的魅力：或发人深思引人遐想，或给人震撼冲击。梵高画笔下灿烂的太阳、金黄的向日葵便是他内心情感的抒发展现，他的那种狂热越毫不藏于心中，唯有尽情展现。人们便为这无法抵制的狂热激动。这是露的好处：猛烈而直接。然而海明威提出了他的冰山理论，他笔下的人物不做没有实质帮助的情感表露；他不多费一个字，他藏起了他的“冰山”的大部，只露一角，任读者自由想象。这便是藏的威力：令作品回味无穷，思考的空间极大。是藏是露，并无定论，各有其独特魅力，各有一种智慧。而对于人来说，为人处世的藏与露之间的关系若能处理得当，也是难得而智慧的。有些人藏起了光芒与光鲜。这些人如此低调而甘于寂寞。季羡林老人从不展示世人给予他的荣誉，只埋下头研究吐火罗文。“十亿人生命的救星”博洛格从不走入媒体的视线，只埋头于农业研究。他们藏起的是光辉，是骄傲的姿态。可是这种“藏”其实与“露”共存，只是在不同层次与意义上罢了。藏的是代表着虚荣的光环，最终露出光芒的却是自己人生的价值与对社会的贡献。有一些人，他们因不能再忍受藏的压制，他们就是要爆发，要露出真实的内心。毛姆笔下思特里克兰德无法再忍受平静美好而富足的生活吞噬他的精神世界，他无法隐藏心中“我要画画”的渴望，他抛妻弃子，只让真实的自我表露。或是现实生活中，在旁人“不敢言而敢怒”地藏起怯懦中的不满愤怒时，有人却勇敢地露出真实的内心。萧军为真理呐喊大半辈子，更有方舟子、韩寒敢于露出自己的对社会的愤与痛。有时候，默默藏起就是怯懦的妥协，是妥协于安逸或者暴力。此时更多的应是“露”，露出真实就是反抗与追求。人生与文学作品中均是如此，藏露并存。时而应