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文档简介

2022少有人走的路读后感优秀范文精选三篇

当我们看完一本书籍之后,必须要刚好做好记录,将内心的感悟写在读后感中,感受作者的喜怒哀乐,你还在发愁相关的读后感怎么写吗?以下是我和大家共享2022少有人走的路读后感优秀范文精选三篇相关参考资料,供应参考,欢送你的参阅。少有人走的路读后感1

据说这是本很经典的心理学书籍,经历告知我,经典的事物必须会符合大多数人的需求,而自己是大多数人之一,所以它必须会带给自己很深刻的感受。事实再次验证了这个经历。

开书的第一句"人生苦难重重",引起了我极大的爱好,这个事实让许多人不想面对,也不敢面对,作者干脆指出来很是难得。可能是不想经验苦痛,也可能如作者所说,许多人认为人生就应当是舒适和顺当的,苦痛不过是短暂的,只想着让它尽快过去。因为不能相识到苦痛是人生的一局部,有的承受不了苦痛的存在,越想摆脱反而越摆脱不了;有的用另外的方式去掩盖苦痛,但到了爆发的那一天,因为积累太深而陷入逆境无法走出;有的否认了自己的一局部,而认不清自己,无端的心情化……凡此种种,不一而足。

回想一下自己的经验,成长路上少不了挫折和不快乐。面对这些问题,我总是选择压在心底,自圆其说,而不是和外界沟通,也就无法变更现状。有时,这些负面能量积累到必须程度就会爆发,但因为表达方式暴力,破坏性强,极少获得理解,内心更加孤独。

那时的生活是一种无力的状态。不想争取,感觉做任何事都没什么意义,没有热忱,不会很快乐。行为上,拖拖拉拉,让别人产生许多误会。我想,一切行为都是源于我的认知,没有相识到苦痛是生活的一局部,不懂如何摆脱,限于负面心情中,看不到生活美妙的一面,而对生活缺乏热忱。

书里提到了各种心理问题,有一些案例。

有的问题虽然不关生死,但是带着这些问题生活,犹如背负着沉重的包袱行走,总想找个地方歇歇脚,接收不到欢乐和美妙;也有的是紧要到要用生命去解脱。

书中提到的许多问题,我都曾经有思索过,但是没有作者分析得那么深化,总结的这么全面。看完全书,我豁然开朗。用作者的话说,借助于其他的力气,心智在短短的时间内,便成熟许多。从起先思索书中的每个话题起,感觉整个人渐渐轻松,类似一种苦思之后的茅塞顿开。不过,深思熟虑之后带来的改变,每个人应当不同,有的人会立刻调整行为,而有的人是一点一点的解除心结,直到自己完全放松,让行为自然而然的发生。

书中有关于爱的描写,如此确实切,总结的很详细,既明确了爱的内容,也说明了为何有的爱情无法持续的缘由。在如何爱这个问题上给了指引。这样诠释的爱,几乎没有损害。

有些地方须要好好思索,比方关于宗教信仰,有的人要淡化,不然会因为过于坚信而失去独立思索的实力,无法看清和解决自我的问题;有的人要激起其信仰,假如不坚信美妙事物的存在,会找不到方向过得太随意而失去生活的乐趣……

书的最终,作者指出,不管我们如何谨慎的寻求和吸取他人的经历,也没有人可以陪我们,也不能保证每一步路都是平安的,尽管我们无法依靠,但还是要坚信有种神奇的力气会推动我们单独前行。这句话我觉得是明确了每个人是独立的,但不是无依无靠的。

最近几年社会流行"内心强大"的说法,感觉好像一股力气同另一股力气较劲,强的一方去压倒弱的一方,从而将事态限制到自己盼望的那样。这样做要消耗许多能量,也无法做到同等相处。个人认为,心智成熟,相互理解是圆满解决问题的最正确状态,是毕生追求目标。

从这本书可以看到人生中许多问题,同时也能找到相应的"答案".少有人走的路读后感2

看完三本《少有人走的路》,感觉作者派克先生还真是很了不得啊,这个系列写得很深刻透彻,也很好玩,竟然可以让人在觉得释怀的同时又感觉到压力。就似乎派克所说的,精神的追求大家知道是相像的,可是个人却可能以为自己的心灵旅程是独一无二的,而派克告知我们,其实这仍旧是雷同的,自我所感受到的,其实他人亦然;没有肯定华蜜的童年,把一切归咎于童年受到的损害其实是对自己的不负责任;所谓人性,并不是指一成不变的某种特质,其实是在不断的调整和改变的;人们会觉得始终保持思索太累人,因此往往更简单追求精神而无视心灵;而留神灵被无视压抑得太久,就会通过别的症候表现出来。呵呵,这篇读书笔记其实几乎还是抄录的派克先生的话,我不过是按我的须要把它们串联了一下。

人生苦难重重,人生错综困难,几乎全部人的心理都会出现问题,或者说我们的心灵总会面对天性中的弱点,比方只顾当下,比方偷懒。让我觉得释怀的是,知道人类都是如此,都面对着如此的命运,这让我知道自己的问题是缺乏为奇的了。这也说明了我之前的迷惑,就是看到某些众人所谓的优秀胜利人士,为何我却总觉得他们有所欠缺。之前我以为这是和人格的高尚是否有关,此时此刻我觉得说人格这样的风格太高了,事实上绝大多数人未必能追求高尚的人格〔当然包括我〕,就似乎当年金大侠对人类寄予厚望的结果多半是悲观。其实我们未必须要拥有那样高尚的人格,就似乎孙未说“英雄和暴君一样,都是把自己看得太重要的人”,我们所应当做的,其实是追求我们心灵的开阔和富足。然而,“少有人走的路”,从书名可以看出思索、反思、追求心灵的健全的人是很少的,我当然没权利做出这样的结论,不过派克就比我有资格多了吧,呵呵。因为这条路很难,须要克制自身的惰性,须要不断地学习,如此种种也让我感觉到压力,而且因为多数人都不走,所以走的人就会感觉到孤独。

我觉得派克很了不得的缘由之一,是觉得他特别睿智豁达,也特别平和包涵,他说过其实人未必必须要去找心理医生,某些心理医生其实只是把你改造成社会所承受的模式,而让你彻底失去了自己——这个例子在亦舒的一部小说中已经表现过了——“现代心理治疗目标是让患者复原‘正常’,用统一标准标准人们的生活,结果只能令特性萎缩,变得浅薄而苍白。”而且心理安康也并非总是阳光活泼,毫无阴影。事实上,“抑郁造成的空虚,乃是思绪和情感的温床;年龄的增长和苍老,可以促使我们关注心灵;死亡让人更剧烈的了解到生命的意义;深刻体会眼前生活的空虚,未尝不是一件好事;让我们失去一局部的纯真,这对心灵也是有好处的。”

哈哈,说起来他的太多话我都觉得凝炼得很好,很有道理。比方“信仰并不仅仅来源于高远的精神境界,也来源于心灵的深渊——每个人心底最私密的地方。”——就犹如《上海的金枝玉叶》中的戴西“原来一个人没有信仰,也可以特别坚韧。一个人不是为了群众而吃苦,也可以保持顽固的尊严”。关键还是在于,你到底想成为一个怎样的人。然而,放弃对外界的依附,而回到自己的心灵,是相当困难的。就似乎佛教说,佛不在外界,佛只在自己心里,可是对于绝大多数人来说,要开掘出自己心中的佛性实在也是太难了。“坠入情网,意味着自我界限的一局部突然崩溃,使我们的‘自我’和他人的‘自我’合而为一,我们突然冲出了自我界限,孤独消逝了,代之难以言喻的狂喜之感,仿佛体会到幼年时无所不能的快感,我们又变得强大有力。”正因为爱情如此狂热激烈,所以很长时期我们会以为爱情无所不能,可以帮我们解除万难,对方就是我们仅需的一切,然而,“这种因为机遇和缘分,不请自来,让我们短暂失去自我,无法做出理智选择的爱情,只是真爱宏大而奇妙的布局的一局部,它让我们提前品尝到爱的味道。因为它并非真爱,所以它最终可能因为种种缘由而消褪倒塌,事实上我们想要获得持续的狂喜,到达涅磐和永生的境界,获得神性的启发,我们就必需体验到真爱是什么,爱的感觉是什么,并且要为此付出艰辛的努力。”这里派克提到了许多次的“神性”,不承受宗教的挚友或许会觉得反感,但是其实派克其并不是那种狭隘排他的教徒,他称自己为“离经叛道”的天主教徒,却始终担负着关心他人心灵的“心灵牧师”的工作。他所指的神性是我们心灵中的神性,绝不局限于宗教。看起来要想获得真爱也是让人倍感压力的一件事,男女间干脆的相吸。少有人走的路读后感3

在我阅读《少有人走的路2:英勇地面对谎话》后有以下感受和收获:

一、谎话是心理疾病的根源。

每个人都会撒谎,有些谎话无伤大雅,而有一些却在一步步摧毁我们的内心,为什么这么说,谎话是我们并不想或并不敢去正视我们的错误和苦痛的时候选择躲避问题的一种表现。我们把那些真正令我们苦痛的事压制在潜意识层面,从而呈现出轻松的一面而形成我们的意识。外表上一帆风顺,其实不过是我们的潜意识为我们承受一切。就比方遇到不快乐的事或承受不了的事,我总是不断问自己是不是在做梦,必须是在做梦,遗忘吧。不敢正视自己的苦痛,不敢正视自己的问题,直面内心,在做正确的事与轻松的事面前恒久选择后者,让自己看起来轻松,实那么在压抑苦痛,这些苦痛一件件的积累,迟早会找上门来,把自己压垮,让内心崩溃。因为意识好限制,潜意识并不好限制,不解决问题,你就会成为问题。只有英勇的拆穿谎话,我们才能活在真实的自我当中,迈向心智成熟的第一步。

二、如何识别伪善,远离邪恶。

邪恶是由混淆黑白的谎话产生的。这就像单词“生命”〔live〕,假如颠倒过来,就变成了“邪恶”〔evil〕。邪恶定义为:“运用一切手段,拒绝心灵成长而恶性扩张自我的行为。”也就是说,面对自己的恶,恶人不但不反省自己,反而嫁祸他人。“邪恶用谎话和欺瞒来维护病态的自我。恶人,做了邪恶的事,却往往没什么罪反感,用谎话和欺瞒来爱护“完备”的自我形象,而处心积虑维护道德完备假象的那类人。这类人往往是伪善的,对别人的损害极大却从来不把错误归咎于自己,往往全部的责任都在别人。这类人自私,自恋,喜爱限制别人。识别一个人是不是伪善的恶人,最重要的一点还是要听从自己的直觉,详细来说就是“反感”,“反感”往往是心理安康的人遇到伪善和邪恶之人时的一种本能的反响,我想面对这样的人是,只能避之生怕不及也许是最明智的选择了。

三、恶,总是出此时此刻须要爱的地方。

这是书中第四章的标题,也是我感受最深的一章。书中写到:夫妻之间真正的爱,不是树缠藤,也不是藤缠树,而是彼此独立、心心相印。这样的爱能不断拓展双方的自我界限,让彼此的心灵都获得成长。相反,假如一方把自己的自我依附于另一方,或者一方竭力要限制另一方,这就不是爱,而很可能产生恶。所以我认为,情侣或者夫妻或者其他亲近的关系,要放开心灵,但不要把心灵交给对方管理,把心灵交给对方管理,意味着失去自由和自我,意味着奴役和被奴役。在这个世界上,没有人心甘情愿成为别人的累赘,成为别人累赘的人往往会陷入深深的自卑和抑郁,但是还是有许多人情愿让别人成为自己的累赘,他们想法设法让别人依靠自己,在被人的依靠中,他们能够获得极大的满意感,内心没

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