古汉语通论(六)古今字,异体字,繁简字

古汉语通论（六）古今字，异体字，繁简字一个字原则上只应有一个形体，不需要两种以上的写法。但是汉字是一种具有几千年那是很自然的。古书上常常可以见到一些形体分歧的字。现在汉字简化以后，字的形体统一起来了，这给人民群众学习文化带来了莫大的便利。对一般人来说，只要掌握了简化后的汉字就够了；但对我们学习古代汉语的人来说，如果只掌握现在通行的形体划一的简化字，而不了解那些形体分歧的字，阅读古书时就会遇到不少困难。不同形体的字可以分为三大类：1.古今字；2.异体字；3.繁简字。下面分别加以叙述。古今字在上古时代，特别是先秦时代，汉字的数量比后代要少得多。许慎的《说文解字》只个字，其中有许多是僻字，常用字实际上只有三四千个。例如《四书）4466个字。但我们决不能由此得出结论说：上古的人头脑简单，概念贫乏，只用少数字就够了。上古人的概念无论如何贫乏，决不会比近47035个字，但丝毫不能说明清代人的概念比上古人的概念多四五倍。汉字增多的原因有三（一）适应社会发展的需要（二）各个时代逐渐衰亡的字仍然保存在字典中（三）兼辟”从台上弹人，而观其辟丸也（左传宣公二年）（后来写作避。）欲辟土地，朝秦楚，莅中国，而抚四夷也（·梁惠王上）（后来写作辟（辟”“”苟无恒心，放辟邪侈，无不为已（同上）（后来写作僻。）友便辟，友善柔，友便佞，损矣（·季氏）（后来写作嬖。）君子之道，辟如行远，必自迩；辟如登高，必自卑（中庸）（后来写作譬。）再举两个字来看债”债”“责字表示的（·“舍字，但是十三经里完全没有舍”“舍“舍字表示的（见《左传》僖公三十年。责””债”舍”责债””（“”舍”责”、“舍”“债“舍”责”舍”债”舍”（房舍等）并没有卸掉。古今字很多，现在再举一些例子（古字在前，今字在后，今字不见於《说文》的归a组，见於《说文》的归b组）如下：大太弟悌间间说悦孰熟竟境队坠涂涂赴讣冯凭贾价（”、“境、“坠”、涂、“价54093531163字。宋代徐铉等校定《说文400经典”，这便是所谓新附字）属嘱厌餍县悬陈阵一般人常常以后世所习用的字去衡量古书中的字，以为上面两组中的第二个字才是“正字或“”说”字”说悦字。战国时代有些书（如《庄子说、“悦”悦”经”，不敢改，所以“悦”“悦“悦“”，所以没有收。凡是《说文》所不收的a类，文字学家们都承认是后起字（今字，这没有什么问题。但是，从前的文字学家们由於迷信《说文b类，“舍字，朱舍”舍”既然“”“”舍“尝字，本来是从旨尚声尝””。又因尝””未尝的““尝口“的“”“这类的用法发生误解。其实尝”字的历史很短，所以一般字典没有收录，最近汉字简化，又把它给简化掉了。由本字”，实际上有许多都是后起字。承认本字”是应该批判的。异体字异体字跟古今字的分别是：两个（或两个以上的）字的意义完全相同，在任何情况下都可以互相代替。我们知道，文字是人民群众创造的，所以在字的形体方面不可能那么整齐划一。在古代，同一个词造出两个或更多的字来代表，那是难免的。例如：弃弃齐赍睹睹厩廄诒贻谕喻鸡鸡蚓螾照照凭凭罪罪从前文字学家们根据“”俗体。这种分别往往是武断的。异体字有下列几种情况：一、会意字与形声字之差。如“泪”是会意字，“泪”是形声字；“岩”是会意字，“严”是形声字。二、改换意义相近的意符。如从攴束声的“敕”，变成了从力束声的“敕”。从欠的“叹”，变成了从口的“叹”。从糸的“绔”，变成了从衣的“裤”。三、改换声音相近的声符。如“线”从戔得声，而“线”却是从泉得声了。“裤”从夸得声，后来改成从库得声了。“““花”花”。谕喻先秦两汉都通用：君子喻於义，小人喻於利（·里仁（·魏策）乃使人与秦吏行县乡邑，告谕之（·高祖本纪王好战，请以战喻（·梁惠王上）谊追伤屈原，因以自谕（·贾谊传）“喻和“”都是懂得、晓谕的意“喻和谕诏谕晓的谕”喻”“”的喻“谕。原来是异体字，后来不是异体字了。有三种情况不能认为是异体字：置”和“置”，就””“置所没有的，“置和“”如“实和“”。第二，有些字，它们之间的关系交错复杂，有相通之处，也有不通之处，也不能把它们雕、雕、，雕的本义是鸟名（又写作雕，雕的本义是雕琢、绘厚敛”，一本作雕。雕琢的雕更经常写作雕，例如《文心雕龙“”等。至於凋·“”，但后来就不通用了。拿雕字来说，它曾经和凋伤、凋零的凋通用·”，一本作·“”，就写作雕；但后代也很少这样通用了。再拿凋字来说，它的意义最窄，只表示凋伤、凋零，不能表示雕刻、雕饰。而凋和雕都不能表示雕鸟的雕。由此看来，这三个字之间的关系是很复杂的，它们不是异体字。其他像游和游，修和修都是这样。“”和无”·雍”（如今就没有了“无”“”。后来这亡何、“”“沽”和酤玉，也可以是别的东西。意义广狭不同，严格地说，这不能算是异体字。繁简字简体字可以追溯到甲骨文时代。汉代民间应用的简体字就有不少；北魏时代，乱字已经简化为乱，和现在公布的简化字相同；宋元以来简体字在广大人民群众中间又有进一步的发展。今天我国通行的简化字，绝大部分都是历代相传下来的。我们学习古代汉语既要掌握简化字，又要掌握繁体字；因为一般古书都用的是繁体字（注：为了便於学习，我们在本书后面附有简化字与繁体字对照表，以供查阅体字，要注意繁体字和简化字之间的三种关系：第一，绝大多数的简化字跟繁体字是一对一的关系，我们只要把繁体字记住就行了。例如：爱：爱罢：罢办：办达：达递：递矾：矾茧：茧籴：籴窃：窃灶：灶隶：隶粪：粪只有少数是一对二、一对三或一对四的关系。例如：当：当当尽：尽尽罗：罗罗坛：坛坛干：干干干台：台台台台第二，有些简化字是可以从古书中找出根据来的。其中有些是本字，有些是异体字或通用字。例如：舍：舍古今字。荐：荐古通用。夸：夸古通用。踊：踊古通用。启：启开启的启本作启。网：网网是网的本字。气：气气本作气，饩本作气。礼：礼古异体字。粮：粮异体字。了解这些关系，我们可由此知道古代已经有了这些字，今天简化，舍”“舍”“”荐”。这样，反而是弄错了。个字（或三个字，经过简化之后，混为一个了。这种情况最值得注意。如果用现在简化字所代表的那个词义去解释古书，就会发生误解。现在举些例字分别加以说明。后后在先秦少数古籍中曾以后”代后”“君主”“”“后·两个后”“中的后”这些后”“”。适适在古代汉语适是根本不同的两个字适音ku适音sh论语·宪问南宫适问於孔子曰 这“适不是适字。又宋代有人叫洪适。这种地方如果不知道它和“适”的区别，就会弄错了。征征这两个字在古代汉语中，除了在征赋（税）的意义上有时相通之外，决不混同。征”是旅行（特指在外服役、征伐。征是证验、征兆、征辟、征求；又是音乐中的五声