探究鉴赏鉴赏主体审关实践的“入”与“出”大学毕业论文范文

探究鉴赏鉴赏主体审关实践的“入”与“出”大学毕业论文范文

内容导读：摘要：鉴赏教学的中心任务是培养学生对作品文本的生命性体验、解读能力和落笔成文的运筹能力。文章结合具体教学实践，从“入”与“出”两个方面论证，同时追求鉴赏教学的提高与学生人文素质的终极指归。关键词：鉴赏教学；审美实践；“入”；“出”1009-4156（2012）12-135-02在文学鉴赏课程教学中，须应重视培养学生对作品文本的生命性体验能力和落笔成文的运筹能力。谨借王国维《人间词话》中的“入”与“出”的话语来阐释本文主旨。“入”指鉴赏主体的身临其境、忘掉世俗之我的审美状态；“出”指鉴赏主体冷观作品及自己的审美感受，进而理性总结、落笔成文。同时，既然将“鉴赏”与“教学”融并一体，“出”便必然要包含师生互动的评点升华环节。一、“入”得肌理，境高一格记得一位学生曾问：“老师，罗彻斯特最后什么都没有了，简·爱跟他怎么生活啊？”——在学生那里，这是普遍存在的一个鉴赏缺弱：面对作品，其心理总是难以摆脱世俗的羁绊。进而给教师提出不容不思考的教学任务——如何使学生走进忘怀俗我的文学境界？在此仅强调易被忽视的两方面。（一）陶冶心性鉴赏的深刻性在于追求超越世俗的人生境界，但若无领会音乐的耳朵，再好的旋律也毫无意义，这必然要求鉴赏主体拥有与作品对等之心致，否则就难以生成相应的审美感动。鉴赏教学往往易忽视一个内容，就是提醒学生须有做人的美好心性或首先应学会在生活中磨砺审美化的情感，以情理解世界，以情给予世界。“审美”，基本关涉两种意义：一是艺术的创造，包括创作与鉴赏；二是审美生活。两者虽分属不同世界，却又紧密关联。而后者是主体进行圆满鉴赏的不可忽略的先在条件。所以为了培养学生的鉴赏素质，应先培养其诗化生活的能力。童庆炳先生在其《苦日子甜日子》的“祖母·小溪·山路”中写到与祖母的感情及祖母如何支持其求学的经历，充满了美的感恩情调；欧阳修早年失去双亲，却在自己六十多岁时才为父母写下墓志铭《泷冈阡表》，浸满经历了人生几十年积淀的难以忘怀的人伦真情。正因拥有了如此之审美生活的素养，他们才在文学创作、文学研究及文学批评方面表现出了非凡的才智，同时，也印证了以上我们所言的观点。可见，心性修养是鉴赏首所依凭的前提（当然，不否认还需要其他丰富的审美“信息域”条件）。应教导学生学会审美生活，从点滴琐碎中捕捉诗意，漫步田野、享受花香，仰望蓝天、心随白云，拥有大爱的胸襟、细腻的关切，叱咤宇宙，悲悯人生。（二）我即非我正如演员，一旦进入角色，则变成了“艺术的我”，快乐其中的快乐，忧伤其中的忧伤。鉴赏作品也在某种意义上同出一理。则如前所提的简·爱与罗彻斯特相爱的最美之处必在于对一无所有的物质生活的超越；同理，裴多菲的《我愿意是急流》也才那样感人；才能理解谌容的《人到中年》中的患难与共、难以分舍的爱情。鉴赏主体只有走进作品，将自己的生命融化其中，将“我”成为“非我”即非世俗的我，才能真正享有作品的真善美。如此用“心”鉴赏，便会读懂哈代笔下的凄美的苔丝，读懂托尔斯泰笔下的浪荡的喀秋莎，读懂玛格丽特·米切尔笔下的倔强的郝思嘉，读懂冯梦龙笔下的热辣的杜丽娘。被感动了，才会有高质量的鉴赏。鉴赏主体不应与作品文本陌生，而应以真诚的生命与作品同在，尊重之，关爱之，由表及里地走入之。当然，“艺术的我”又必要深刻，不能流于一般的多愁善感层面，应会感受作品的灵魂。莫泊桑的《漂亮的朋友》说：“人的出生方式都是一样的，在经历了不同的生活道路后，又走进了共同的地方——坟墓。”启迪我们回味人生的真谛。屈原的《离骚》能让我们去感受全人类的失却心灵家园又渴望归属的顽强探索精神，“路漫漫其修远矣，吾将上下而求索”。苏轼的《前赤壁赋》：“客亦知夫水与月乎？逝者如斯，而未尝往也；盈虚者如彼而卒莫消长也。”“以其变者而观之，则天地曾不能以一瞬，以其不变者而观之，则物与我皆无尽也。”由此，我们又领略到永恒之在的价值以及生命的元差别境界的恬然、淡然和安然。教师应导引学生走进审美世界的最深处，拥有纯粹空灵的心态，俯仰八荒，思接千载。二、“出”以理性，落笔成文笔者曾做过一次“鉴赏授课信息反馈”的调查，其中一个学生写下的感受让笔者久难忘记：“老师，您讲的作品我都很喜欢，针对作品所阐释的内容我也都能听懂接受，但是，当我自己动手写作鉴赏文章时，就怎么也写不出来了。”这让笔者惭愧自己教学方法的偏失：只顾讲而忽视了鉴赏方法的点拨及对学生进行实践写作的训练。学生鉴赏作品，更多的是感受得明白却写得糊涂，甚至无从下笔，不会运筹。如摘自：学士论文何将陶醉自己的彩云片片、繁星点点的美的感动梳理成文，则又是一番见功夫的创造，也同样是学生须征服的学习任务。在此亦着重谈两方面。（一）学习范文1.习得专业语言。掌握相应的话语权利，首先需要对现成的鉴赏文章的语言进行多次感知揣摩和不断内化的功夫，使学生逐渐找到语言表达的专业感觉。这种语感由于针对古今中外不同的作品以及相应不同的审美情调，其所表达的话语特点自当有所区别，故而学生应“分角色”习得。2.揣摩构思方法。学习写作鉴赏文章，往往忽视掌握整篇文章的写作构思方法，对此应提醒学生重点关注两个细节：一是挑出范文所使用的关键词；二是抽象出范文的写作提纲。总之，细心于此就会逐渐找到学会构思文章的感觉，并进而灵活地寻觅更多的可能性鉴赏思路。3.关注范文中的文论使用。许多古今中外的文学作品早有经典的文评并成为可以被用于鉴赏的经典段落，熟练掌握并最好背诵记忆，会帮助我们提升鉴赏话语的表达水平，以免去很多烦琐、平庸的语言，从而增强鉴赏文章的专业化色彩和凝练程度。同时又会长进学生的文论功底。（二）提笔实践1.记录审美感悟细节。一般认为“提笔实践”应首先为构思提纲，但从鉴赏主体的真实心理过程出发，实为初萌的审美感受，即没有明确构思的反复浏览与细细品读以及由此产生的美感片段。初学者尤应尊重这一规律，应从此收获并记录下所有朦胧、零散的美感章，往往难以即刻发现写作的偏失。故应提醒学生不要急于定稿收工，再给自己反复揣摩的时间和机会，进一步修改完善。将不断潜心思考的收获贴切地充实进文章。（三）评点升华这是不可缺少的鉴赏教学行为，是“出”的重要组成部分。由此逐渐形成和巩固学生作为鉴赏主体的感性和理性思维定式，磨砺审美心智；同时加强其构思创造——当逐渐丰满、清晰时，便会水到渠成地产生构思进而写作成篇的欲望和现实。

2.反复思考写下提纲。在教学过程中应十分重视强调学生要写详细的鉴赏提纲，让自己所获得的美感质实化、具体化，并在此过程中查漏补缺，使之更加缜密；这也可使学生在提笔写作时以相对凝定的提纲记忆感悟，有章可循、不致跑题。3.珍惜常遇到的三种情况。一是写作情绪饱满时要一气呵成。尽管所成之文可能残缺不全、需要修改，但也不要在中途的某个环节上停留死抠，免得阻断思路、折断珍贵的审美灵感。二是若偶生另种审美思路，莫让其浪费并随手记下，留待之后另成文章。三是也许会出现调整原有提纲的事实。顺着预计好的思路可能会产生别有洞天的更好想法，当然可以“跟着感觉走”。4.冷却反思修改成文。刚写好的文章，往往难以即刻发现写作的偏失。故应提醒学生不要急于定稿收工，再给自己反复揣摩的时间和机会，进一步修改完善。将不断潜心思考的收获贴切地充实进文章。（三）评点升华这是不可缺少的鉴赏教学行为，是“出”的重要组成部分。由此逐渐形成和巩固学生作为鉴赏主体的感性和理性思维定式，磨砺审美心智；同时加强其构思创造、落笔成文的能力。1.教师评点。主要涉及三类行为：一是给出习作评语，将批改意见以高度凝练的语言提醒启发学生；二是课堂讲解，以更加具体灵动的方式展开针对习作写作情况的诠释；三是注意分类评点，典型与个别结合，既在有限时间的课堂上提高效率，又不漏个别，因材施教。以成文所需的全方位能力对症解决学生的写作缺弱。2.互动切磋。鉴赏本来就“横看成岭侧成峰，远近高低各不同”，让学生在争鸣中得到更多角度的启发和更深层的内涵发掘。同时，可以借机帮助学生进一步理解经典的文论内容，比如，“有一千个读者就有一千个哈姆雷特”。3.修改完善。热烈的“争鸣”过后，他们会回观最初的习作，对之内涵加以更个性化地理解，对其文章的思路做出更新颖独创性的调整，对其语源于：高中英语论文言更能找到专业化的、自我任性的表达方式，从而提升文章