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第四章场域、权力与新闻生产的日常实践

第一节社会研究的日常分析转向第二节布尔迪厄的场域理论第三节福柯的微型权力理论第四节德塞图的“诗意的抵抗”第五节新闻生产场的权力结构

一、日常生活研究的转向西方传统的社会研究只重视社会对象的本质与结构,研究重心是社会制度和重大社会活动,对日常生活关注不多。平民的日常生活之琐碎、平庸、单调,往往被斥之为非本质的现象,长期被知识界忽略。第一节社会研究的日常分析转向二、充满诗意的日常生活事实上,早期西方学界对日常生活的研究,大多数是将日常生活视为沉沦的场域,因此多持悲观批判的态度。三、新闻生产的日常实践需要指出的是,一般意义上的“日常生活”是指在个人直接生活环境中进行的以个体的生存和再生产为宗旨的衣食住行、饮食男女、礼尚往来、闲聊娱乐等日常消费、日常交往、日常观念活动的总称。一、何谓“场域”?那么,如何认识和把握既高度分化又连为一体的社会大场域呢?既反对“个体主义方法论”也不赞成“整体主义方法论”的布尔迪厄采取了从“中间入手”(即从场域入手)的策略。第二节布尔迪厄的场域理论二、新闻场域场域作为一个具有相对独立性的社会世界,是联结宏观社会与微观个体的中介,社会学应该以场域为研究对象,通过研究“中间”(场域)而把握“两头”(社会和个人)。一、什么是微型权力?米歇尔·福柯(1926—1984)的权力理论完全不同于西方政治哲学的传统。他把我们从对权力的明确界定以及权力模式、起源的研究中带出来,以一种全新的角度来理解权力,即探讨权力关系得以发挥作用的场所、方式和技术。第三节福柯的微型权力理论二、规训与惩罚在对权力的机制分析中,影响最大的是福柯所提出的规训性权力。“规训”一词本身具有多义性,目前国内对此术语有各种译法,如译为“约束”、“规诫”、“惩戒”、“监视”、“纪律”、“戒律”等。三、新闻场域的权力在福柯看来,权力是一组在任何地方组织起来的和经过协调的实施着的关系,而非神秘的实体;权力与抵抗共存,哪里有权力,哪里就有抵抗;权力不仅是禁止的、消极的和否定的,而且更是生产的、积极的和肯定的;权力与知识密不可分,相互依赖,相互包含。一、德塞图的日常生活实践理论德塞图相信,在大波浪之下的海底鱼儿们游水的身姿也值得注意,所以,他长期对日常生活实践进行研究,旨在找寻其中蕴涵的独特逻辑,并且透过这些逻辑的确立,鼓励一般人在日常生活中,相信并实践言谈事件的声音的力量。第四节德塞图的“诗意的抵抗”(一)抵制(resistance)(二)空间实践(spatialpractices)(三)权宜之计(makingdo)(四)无言的生产(silentproduction)二、德塞图理论的意义与局限(一)德塞图理论的意义(二)德塞图理论的局限三、德塞图理论的启示德塞图的目的已经达到了,他为我们提供了一个好的研究视角——进入日常生活实践的场域去分析和建构理论,而不是像站在高楼上俯瞰街上的行人那样去观察和建构研究文本。一、新闻场域的权力结构模型(一)政治权力(二)商业利益(三)其他社会场域第五节新闻生产场的权力结构二、多种力量角逐的新闻

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