河北省保定市2012-2013学年度第一学期高三期末考试试题分析(四)课件

试题分析（四）河北省保定市2012——2013学年度第一学期高三期末考试1．下列对于中国篆刻艺术的理解，不正确的一项是A．中国的篆刻艺术属于国粹，又称印章艺术。它是在金属、象牙、犀角、玉石等材质上雕刻篆体文字的艺术。B.中国篆刻艺术的起源应该不会晚于周代，它经历了漫长的发展过程，从而形成了一以贯之以及厚重的悠久传统。C.中国篆刻艺术有凹凸两种形式，分别称为阴文和阳文，也有阴阳合璧者；由于印泥多用朱色，又有“白文”“朱文”的说法。D.中国篆刻艺术在章法上疏密有致，彼此呼应，使万千气象融于方寸之间，让人从中获得无尽的审美愉悦和艺术享受。１．C（偷换概念。“分别称为阴文和阳文，也有阴阳合璧者”与“白文”“朱文”阐述的都是“印章文字”，而不是“中国篆刻艺术”。）2．下列理解和分析，不符合原文意思的一项是A．在等级观念尚不严备的先秦时期，人们对作为诚信物证的印玺十分重视，其样式也五花八门，美不胜收。B.汉代篆刻印章大盛的原因：一是小篆居官方正式字体地位且独行于世，二是当时社会稳定、冶炼与手工业发达。C.印章的印面依据阴阳二体间的组合搭配来求得变化，二者相互制约又相辅相成，进而取得奥妙无穷的效果。D．印家的“心中有字”是指篆刻布局中将所有印文排列于印面的章法，这也是篆刻艺术最重要的一环。２．D（张冠李戴。本句阐释的是“胸内有法”的“法”，不是“心中有字”。）公孙鞅者，卫之庶孙也，好刑名之学。事魏相公叔痤，痤知其贤，未及进。会病，魏惠王往问之曰：“公叔病如有不可讳，将奈社稷何?”公叔曰：“痤之中庶子卫鞅，年虽少，有奇才，愿君举国而听之!”王嘿然。公叔曰：“君即不听用鞅，必杀之，无令出境!”王许诺而去。公孙鞅，是卫国宗族旁支子孙，喜好法家刑名之学。他在魏国国相公叔痤手下做事，公叔痤深知他的贤能，但还没来得及推荐。恰逢重病，魏惠王前去看望他，问公叔痤道：“您如果不幸去世，如何处置国事呢？”公叔痤说：“我手下的中庶子公孙鞅，年纪虽轻，却有奇才，希望国君把全国大事都交给他来治理！”魏惠王听罢默然不语。公叔痤又说：“国君您如果不重用公孙鞅，那就一定要杀掉他，不要让他到别的国家去。”魏惠王许诺后告辞而去。公叔召鞅谢曰：“吾先君而后臣，故先为君谋，后以告子。子必速行矣!”鞅曰：“君不能用子之言任臣，又安能用子之言杀臣乎?”卒不去。王出，谓左右曰：“公叔病甚，悲乎，欲令寡人以国听卫鞅也!既又劝寡人杀之，岂不悖哉!”公叔痤召见公孙鞅道歉说：“我必须先忠于君上，然后才能照顾属下；所以先替惠王考虑，之后才把这件事告诉你。你一定快逃走吧！”公孙鞅说：“国君不能听从您的话任用我，又怎么能听从您的话杀我呢？”（公孙鞅）最终没有逃离（离开）。魏惠王从公叔痤家出来，对左右近臣说：“公叔痤病得厉害，真是太可怜了，想让我把国家交给公孙鞅去治理，一会儿又劝我杀了他，岂不是悖乱糊涂了吗？”公孙鞅到了秦国后，通过宠臣景监引荐见到秦孝公，把富国强兵的谋略说给孝公听，孝公大喜，与他商议国家大事。公孙鞅想实行变法改革，秦国人不高兴。公孙鞅对秦孝公说：“对普通百姓，不能和他们商议开创的计划，只能和他们分享成功的利益。成就大功业的人不必与众人商议。所以圣贤之人如果能够使国家强大，不必效法旧传统”。大夫甘龙说：“不是这样，因循古代的法令来治理，官员熟悉而百姓安定。”公孙鞅说：“普通人只知道安于旧习，学者往往沉溺于所知范围，这两种人，让他们做官守法可以，但不能和他们商讨旧章之外开创大业的事。有智慧的人制订法规，愚笨的人被制约管理；贤德的人改变礼仪，无能的人被成法拘泥。”秦孝公说：“说得好！”任命公孙鞅为左庶长，制定变法的法令。法令已详细制订但尚未公布，公孙鞅怕百姓不相信，（公孙鞅）就在国都南门立起三丈长的木杆，招募能把它挪放到北门的人，做到就赏予十金。百姓们认为这件事很古怪，没人敢动手去搬。公孙鞅又说：“能拿过去的赏五十金。”于是有一个人拿着木杆到了北门，立刻就给了他五十金。老百姓们都信服了，公孙鞅才下令开始变法。令民为什伍而相收司、连坐，告奸者与斩敌首同赏，不告奸者与降敌同罚。有军功者，受上爵；为私斗者，各以轻重被刑大小。力本业，耕织致粟帛多者，复其身；怠而贫者，举以为收孥。宗室非有军功论，不得为属籍。明尊卑爵秩等级，以差次名田宅、臣妾、衣服。有功者显荣，无功者虽富无所芬华。下令将人民编为五家一伍、十家一什，互相监督，犯法连坐。举报奸谋的人与杀敌立功的人获同等赏赐，隐匿不报的人按降敌给以同等处罚。立军功的人，获得上等爵位；私下斗殴的，分别根据其轻重程度处以大小刑罚。致力于本业，耕田织布生产粮食布匹多的人，恢复他们自由之身。因懒惰而贫穷的人，全家收为国家奴隶。王亲国戚没有获得军功的，不能享有宗族的地位。明确由低到高的各级官阶等级，按照等级明确应享有的田地房宅、奴仆侍女、衣饰器物。使有功劳的人给予显要荣誉，无功劳的人即使富有也不能显耀。令行期年，秦民之国都言新令之不便者以千数。于时太子犯法。卫鞅曰：“法之不行，自上犯之。”太子，君嗣也，不可施刑，刑其傅公子虔，黥其师公孙贾。明日，秦人皆趋令。行之十年，秦国道不拾遗，山无盗贼，民勇于公战，怯于私斗，乡邑大治。秦民初言令不便者，又来言令便。卫鞅曰：“此皆乱法之民也!”尽迁之于边。其后民莫敢议令。注：孥：nú奴隶。变法令颁布满一年后，秦国百姓前往国都控诉新法使民不便的人数以千计。在这时太子也触犯了法律，公孙鞅说：“新法不能顺利施行，就在于上层人违犯。”太子是国君的继承人，不能施以刑罚，便将他的老师公子虔处刑，将另一个老师公孙贾脸上刺字。第二天，秦国人都小心翼翼地遵从法令。新法施行十年，秦国路不拾遗、山间没有盗贼，百姓勇于为国作战，不敢私斗，乡野城镇都得到了很好的治理。那些当初说新法不便的人，又来说新法方便。公孙鞅说：“这些人都是乱法的刁民！”全部驱赶他们到边疆去住。此后老百姓不敢再议论法令的是非。5．以下各组句子中，能表现公孙鞅有智慧、明术法的一组是(3分)①又安能用子之言杀臣乎?卒不去。②民怪之，莫敢徙。③令民为什伍而相收司、连坐。④秦民之国都言新令之不便者以千数。⑤刑其傅公子虔，黥其师公孙贾。⑥行之十年，秦国道不拾遗，山无盗贼。A.③⑤⑥B．②④⑤C．①③⑥D．①③⑤5．D（②表现百姓对公孙鞅悬赏的怀疑和不理解。④秦民对新法不认可。⑥是变法结果。）6．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是(3分)A．公叔痤建议魏惠王如果不重用卫鞅，就杀了他，目的是使卫鞅至少不能为他国所用，表现了公叔痤对卫鞅的看重；而魏惠王以为公叔痤老糊涂了，则表现了魏惠王的无能。B．面对甘龙等人对变法的质疑，公孙鞅晓之以理，使他们明白了破旧创新的道理，并最终得到了他们的认同。C.卫鞅变法中，什伍，连坐，鼓励耕作，赏罚制度等一系列改革措施，都是为加强集权，富国强兵。D.公孙鞅变法一年后，因为太子犯法，处罚了太子的老师，十年之后，秦国乡野城镇都得到了治理，人们对新法的看法也改变了。6．B（“最终得到了甘龙等人的认同”，不正确。）(2)乃立三丈之木于国都南门，募民能徙置北门者，予十金。（“乃”、“募”、介词结构后置和定语后置各1分，句子通顺1分。）(2)（公孙鞅）就在国都南门立起三丈长的木杆，招募能把它挪放到北门的人，（做到就）赏予十金。读下面这首律诗，完成8-9题。北歌佚名北漠清霜雁飞低，狼烟又近起铁衣。山暗雪凝寒烟冷，沙白风紧孤豺啼。影孤钟尽音渺渺，灯昏酒浊雾靡靡。伤心银发遥入梦，家慈门倚乡音稀。注：①佚名：戍卒名不传。②稀：依稀。9．简要赏析后两联的艺术特色。(6分)①颈联借景抒情，通过边塞寒夜中孤独的身影、渺渺的远钟、昏暗的灯烛、寒夜的浊酒，渲染（或烘托）出凄苦的氛围，表达了戍边者孤单凄冷的心境。②尾联由现实转入梦境，虚实相映。梦中白发慈母倚门盼儿的模样、依稀熟悉的乡音，现实与梦境两相对照，将思念与伤感表达的淋漓尽致。（除上述两个手法，如果学生答出联想、想象、叠词、视听结合等手法并赏析合理，亦可酌情给分。注意：手法必须就颈联和尾联分别分析，不能只就一联分析。手法各1分，分析阐述各2分。）（1）必先苦其心志，劳其筋骨，（2）心远地自偏。采菊东篱下，（3）闻道有先后，术业有专攻(1)下列对小说有关内容的分析和概括，最恰当的两项是(5分)A.文中回忆先祖故事的时候，用强烈鲜明的对比手法刻画人物，写了自家祖上老大败家，老二兴家的故事始末，发人深省。B.文中“老二”少年时记下赐舍者的名字，是不愿意占人便宜，也是为了将来有能力时偿还报答帮助过自己的人。C.“老二”发家后用新麦蒸成馍馍，除了回馈当年那些赐舍过自己的人外，还给了那些没有施舍过自己的人，这样做的目的是使他们感激并羞愧。D．白嘉轩一生历经苦难，心性刚强，但也感情深沉丰富，尤其用一段钱匣匣的故经教育两个孩子，堪称用心良苦。E.白嘉轩让孝武随鹿三进山去背粮，来回几百里，以致回村后孝武累倒在地上，除去为了挣些钱补贴家用外，更是是为了培养孩子的吃苦精神。（1）选A得3分；选D得2分；选B得1分；选C、E不得分。B选项，“不愿意占人便宜”一句臆断。C选项，“这样做的目的是使他们感激并羞愧”错。E，背粮回来累倒的是白孝义，张冠李戴。(3)简要概括“老二”的个性特点。(6分)答：①沉默寡言。②好学上进（爱好读书亦可）。③吃苦耐劳。④抗争命运。⑤心怀感恩（知恩图报）。⑥勤俭持家。⑦不忘根本。（每点1分，答出6点即可得满分）(4)文中白家的故事凝练成—个“钱匣匣”，你认为当今时代“钱匣匣”蕴含的精神是否还有存在的意义?(8分)观点一：有意义。“钱匣匣”所警示的：从老大身上汲取教训和学习“老二”的持身端正、吃苦耐劳等优秀品质，在现实生活中，仍然有存在的价值。这些精神和作风永远不会过时，我们仍然应该保有它们，对我们走好自己的人生之路有重要借鉴意义。观点二：无意义（过时）。“钱匣匣”是那个时代的产物，随着社会经济的不断发展，人们的生活水平日益提高，故事警示后人的那种靠过于节俭、省吃俭用积累财富的方式已经不适应时代发展。我们应该跟上时代的步伐，把重心放在创造更大的财富和价值上。观点三：辩证看待。“钱匣匣”的故事警示后人要从老大身上汲取教训，学习“老二”的持身端正、吃苦耐劳等优秀品质。“钱匣匣”所体现的靠过于节俭、省吃俭用积累财富的方式已经没有太多现实意义；但其持身端正、吃苦耐劳、勤俭持家、懂得感恩，有志气等优秀品质仍然值得我们借鉴学习。（答案不求与原文完全一致，言之成理即可）(1)下列对传记有关内容的分析和概括，最恰当的两项是(5分)A.李可染出身贫寒，并没有很好的家庭熏陶，但他天赋聪慧，对音乐和书画有独特的鉴赏能力，并最终在书画音乐方面都成为一代大家。B.13岁时，一个偶然的机缘，李可染开始接触书画，他的诚心和勤劳感动了画师们，被收为入门弟子。C.李可染与好友张眺相互帮助，互相影响，先后被林风眠校长破格录取，进入杭州国立艺术学院学习。D．李可染先后师从齐白石和黄宾虹，两位大师都对他予以高度评价，并悉心指导。令李可染的书画技艺大进。E.李可染认为自己创作成功的原因在于对自然和传统的学习，师法先贤又不拘泥，创造出了属于自己的艺术风格。（1）选E得3分，选D得2分，选B得1分，选AC不得分。A、音乐方面不能说成为一代大家；B、感动画师的不止诚心和勤劳，主要是聪慧和极具艺术天分；C，李可染破格录取，张眺落榜，再经申诉入学。(2)李可染如何成为一代绘画大师的?(6分)答：①小时候能感悟自然，在大自然中陶冶了心灵；②谙识民间曲调，拉得一手好琴，丰富了艺术底蕴；③13岁被画师们赏识，拜山水画家钱食芝为师，步入艺术殿堂；④被录取为杭州国立艺术学院学生，学习油画，丰富了学养；⑤拜齐白石为师，10年学画；⑥求教于黄宾虹，促进审美观迅速成型，最终成为一代书画大家；⑦深入观察和思考，有勇于创新的精神。（以上七点，答出六点即可得满分；表述正确即可，不需要与答案完全相同）(3)李可染绘画艺术有哪些特点?(6分)答：①师法自然，艺术世界充溢着大自然的万籁音响。②不但精于勤，而且深于思。③气质厚重、笔墨浑化。④重视意象的凝聚。⑤作品有浑厚博大的精神力量。（答案不求完全一致，意思对即可，每项2分，答出3项可得满分）(4)李可染书画技艺高超，其艺术世界充溢着大自然的万籁音响，还拉得一手好胡琴。这对你有什么启示?(8分)答：①艺术需要师法自然。李可染幼年便能从大自然的万籁音响中体味感悟，他把对自然的感悟融于艺术创作中，对他后来成为艺术大师起到重要的作用。（3分）②不同艺术形式之间是相通的，也是互相启迪的。真正的大师往往是通才，李可染在音乐方面的爱好丰富了他的精神世界，对他的绘画创作有重要帮助，对他的整体提升起到了重要作用。（3分）③我们应该亲近自然，提高艺术修养和品味，丰富学养，广泛涉猎不同领域，使我们的境界不断提高。（2分）（其他答案，若言之成理，可酌情给分）13．C五风十雨：五天一场风，十天一场雨，指风调雨顺。A．与语境矛盾。望其项背：能看得见人的项背，表示赶得上或比得上。B．褒贬误用。无所不至：没有什么事是做不出的，贬义。D．与语境无关。谈笑自若：在危险或紧急情况下仍能和平常一样谈笑。14．CA“完善了效率”搭配不当；B结构混乱，暗换主语，在“久久不能平静下来”前加“我的心”；D歧义，可理解为“十一个文人”或“十一个故事”16．阅读下面新闻，然后按要求答题。(5分)国家发展和改革委员会21日宣布，全国80家游览参观点门票价格在国庆节假期平均降37％，其中13个游览参观点免费。但细心人发现，这些降价景区多为知名度不高，游客不扎堆的地方，而且，有些景区看似降价幅度不小，但由于票价基数本来就高得离谱，降价后依然很贵。(1)给这则新闻拟一个恰当的标题。(2分)（1）景区门票降价遭质疑（景区门票降价未能真正给公众带来实惠）(2