大二《古代文学》复习资料_第1页
大二《古代文学》复习资料_第2页
大二《古代文学》复习资料_第3页
大二《古代文学》复习资料_第4页
大二《古代文学》复习资料_第5页
已阅读5页,还剩12页未读 继续免费阅读

下载本文档

版权说明:本文档由用户提供并上传,收益归属内容提供方,若内容存在侵权,请进行举报或认领

文档简介

PAGEPAGE17《古代文学》(大二上)一、填空1、隋唐文学的主要成就是诗歌、散文、小说、词。2、隋代文学表现在:隋文帝两次下昭“公私文翰,并宜实录”3、隋代的诗人主要有卢思道(《从军行》)、杨素(《赠薛播州十四首》)、薛道衡。4、隋代艺术成就最高的诗人是薛道衡,字玄卿,《昔昔盐》是他的代表作;他还有七言长诗《豫章行》和小诗《人日思归》。5、隋唐之际的代表诗人是王绩,字无功,自号东皋子,其代表作是《野望》。6、(1)唐文学的主要成就:唐诗、古文运动(散文-传记、游记、寓言、杂说等)、唐传奇、变文、俗讲、词。(2)唐代是诗歌高度成熟的黄金时代。7、“上官体”的代表诗人主要有唐太宗、虞世南(第一代)——上官仪(第二代)——李峤、苏味道、崔融、杜审言、沈佺期、宋之问等(第三代)。(1)“文章四友”是指李峤、苏味道、崔融、杜审言四人。(2)杜审言,字必简,是杜甫的祖父,在四友中他的成就较高。(3)沈佺期、宋之问并成为“沈宋”,同以五言律诗见长,主要贡献在声律方面。他们完成了“回忌声病,约句准篇”的工作,为律诗在平仄粘对、句数用韵方面的定型做出了重要的贡献。8、初唐四杰分别是王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王。(1)王勃,字子安,作品有《送杜少府之任蜀州》、《滕王阁诗》、《采莲曲》等。(2)杨炯,在四杰中诗的数量最少,成绩野最低,代表作是《从军行》。(3)卢照邻,字升之,号幽忧子,擅长七言歌行,代表作是《长安古意》。(3)骆宾王,在四杰中他的诗最多,擅长七言歌行,名作是《帝京篇》。9、陈子昂,字伯玉,他在《修竹篇序》中提出了诗歌革新的正面主张,标志着唐代诗风的革新和转变,体现这一主张的代表作是《感遇诗》。10、盛唐时期的主要诗人除了有李白、杜甫外,按照思想倾向、题材内容和艺术风格的不同,大致还可以分为两派:一派是较多地写山水田园闲适生活的山水田园诗人;一派是较多地写边塞戍边生活的边塞诗人。11、盛唐时期山水田园诗派的主要作家是孟浩然和王维,还有储光羲、常建、祖咏、裴迪等。(1)孟浩然是唐代第一个大量写作山水田园诗的诗人。他的诗歌以山水诗居多,或写游历所见各地山水景色,或写家乡自然风光。其中往往在抒写孤高的情怀中夹杂着失意的情绪,在以景自娱中融入了旅愁乡思的情怀。如《宿建德江》、《临洞庭湖赠张丞相》、《江上思归》等;他的田园诗主要是写隐居生活的高雅情怀和闲情逸志。如《过故人庄》、《游精思观回王白云在后》等。(2)王维,字摩诘,他的山水诗被苏轼称为“诗中有画,画中有诗”。12、盛唐时期边塞诗派的主要作家是高适和岑参,还有王昌龄、李颀(《古从军行》、《赠张旭》等)、王之涣(《凉州词》)等。(1)高适,字达夫,边塞诗的代表作是《燕歌行》;他是开元时代诗坛上首先接触到农民疾苦的诗人,(2)岑参边塞诗的著名作品有《白雪歌送武判官归京》、《走马川行奉送出实西征》等七言歌行。(3)王昌龄,字少伯,最善七绝,成就最高,后代称之为“七绝圣手”,其著名边塞诗有《从军行》,其七绝名篇《出塞》诗曾被推为唐人七绝压卷之作。13、李白(701—762年),字太白,号青莲居士,唐代伟大的浪漫主义诗人,与杜甫并称“大李杜”,又称为“诗仙”。现存诗九百多首,其诗风格豪放飘逸洒脱,想象丰富,语言流转自然,音律和谐多变。他善于从民歌、神话中汲取营养素材,构成其特有的瑰丽绚烂的色彩,是屈原以来积极浪漫主义诗歌的新高峰。14、杜甫(公元712--770),字子美,世称杜工部、杜拾遗,自号少陵野老,是我国唐代伟大的现实主义诗人,与李白并称“李杜”,他的诗被誉为“诗史”。杜甫忧国忧民,人格高尚,诗艺精湛,被后世尊称为“诗圣”。杜甫一生写诗一千四百多首,其中很多是传颂千古的名篇,沉郁顿挫是他诗歌最主要的特点。(1)“三吏”是指《石壕吏》、《新安吏》和《潼关吏》。(2)“三别”是指《新婚别》、《无家别》和《垂老别》。(3)《闻官军收河南河北》是杜甫唯一的一首快诗。15、(1)元结(字次山)、顾况等人用诗歌反映现实,是杜甫的同调,也是新乐府运动的先驱。(2)中唐前期山水田园诗人的代表作家有韦应物和刘长卿。(3)刘长卿,字文房,擅长近体,尤工无五律,曾自称为“五言长城”。16、(1)“新乐府”一名是白居易提出的,新乐府运动的先驱是李绅、元佶、顾况;高潮及主要代表、倡导者是白居易、元稹。(2)白居易,字乐天,又叫“白香山”、“白太傅”,号香山居士。①白居易的诗分为讽喻诗、感伤诗、闲适诗和杂律。②在白居易的感伤诗中《长恨歌》和《琵琶行》,代表了白居易诗歌的最高艺术成就,标志着唐诗叙事艺术的最高成就。③他的诗论是新乐府运动的指导思想,阐述这一思想的作品主要是《与元九书》,其次是《新乐府序》。④《与元九书》是一篇最全面、最系统、最有力的宣传现实主义、批判形式主义的宣言⑤他认为“诗的四要素”是:情、义、言、声。(3)最早创作乐府诗的是李绅,他是第一个有意识地以“新题乐府”为标榜和传统的古题乐府区别开来创作的诗人,代表作品有《新题乐府》二十首和《悯农》二首。(4)“张王乐府”是中唐诗人张籍、王建的合称,二人借长于乐府诗,内容多反映民生疾苦,诗风浅近,故齐名。17、韩愈和柳宗元发起了唐代的“古文运动”。(1)韩愈,字退之,①他的《进学解》和《送穷文》采用了对话形式,以自嘲为自夸,以反语为讽刺,对当时社会的庸俗腐败,表现了一个有理想的士大夫在黑暗现实中不能妥协的精神。(注:《进学解》的特点:采用主客问答、论辩的体例;运用反讽、排比、比喻的手法。)②《毛颖传》司马迁的传纪文,是所有“驳杂无实之说”的典型之作,也是当时流行的一种传奇小说。(2)柳宗元,字子厚。18、(1)郊岛是指中唐诗人孟郊、贾岛,二人并称。二人诗多愁苦凄清之境,且诗风孤郁悲凉,凄寒局促。苏轼《祭柳子玉文》用“郊寒岛瘦”概括二人的风格。(2)刘禹锡,字梦得,被白居易称之为“诗豪”,作品有《乌衣巷》、《西塞山怀古》等。(3)李贺,字长吉,被称为“诗鬼”,作品有《雁门太守行》、《苏小小墓》等。19、(1)杜牧,字牡之,与李商隐合称为“小李杜“,作品有《过华清宫》、《早雁》等。(2)李商隐,字义山,号玉豀生、樊南生,与温庭筠合称为“温李”,作品有《安定城楼》、《无题》、《锦瑟》等。(3)晚唐出现了一些继承中唐新乐府运动的精神,“惟歌生民病”的现实主义诗人,其代表人物是皮日休、聂夷中、杜荀鹤。(4)鲁迅在《小品文的危机》中认为罗隐《谗书》、皮日休《皮子文薮》、陆龟蒙《笠泽丛书》是晚唐小品文的代表。(5)①皮日休,字逸少,后改为袭美,代表作有《皮子文薮》。②陆龟蒙,字鲁望,作品有《甫里先生文集》、《野庙碑》、《记稻鼠》等。他的讽刺散文都收在《笠泽丛书》中;他《耒耜经》是中国唐代末期记述江南地区农具的专著。20、(1)“传奇”一名就的得名于晚唐裴铏的《传奇》。(2)现存唐传奇中最早的一篇《古镜记》。(3)标志志怪小说向现实小说靠拢的是《任氏传》。(4)张鷟的《游仙窟》标志着传奇题材由志怪向表现市民生活、人情世态的变化。(5)陈玄佑的《离魂记》昭示了传奇中的爱情为主题的创作高潮即将到来。(6)妇女侠义题材的双壁是《聂隐娘》和《红线》。(7)晚唐为数不多的爱卿传奇中最出色的一篇是皇甫枚的《飞烟传》21、(1)①晚唐词以温庭筠为代表,他是花间词的代表作家,也是第一个以词著称的人。②温庭筠,字飞卿,又名温八叉,是花间词派的重要作家之一,被称为“花间鼻祖。”其词结有《金荃集》,树立了“词为艳科”的藩篱。(2)南唐著名词人有李煜外、李璟和冯延巳。(3)周邦彦,字美成,号清真居士,被称之为“词中老杜”,开南宋诗之先河,集北宋诗之大成,词到周邦彦基本定型。(4)李煜,字重光,号钟隐,作品有《虞美人》、《浪淘沙》、《乌夜啼》等。22、王安石(1021-1086)字介甫,晚号半山,小字獾郎,封荆国公,世人又称王荆公,世称临川先生。北宋杰出的政治家、思想家、文学家、改革家,唐宋古文八大家之一,著有《临川集》,被列宁誉为是“中国十一世纪最伟大的改革家”。23、(1)欧阳修(1007~1072年),字永叔,自号醉翁,晚年号六一居士,谥号文忠,散文作品有《朋党论》、《五代史伶官传序》、《醉翁亭记》、《秋声赋》、《卖油翁》等;词有《采桑子(群芳过后西湖好)、《踏莎行(候馆残梅)、《生杳子(去年元月时)》、《蝶恋花(家庭院深深几许)》等,诗有《戏答元珍》等。(2)欧阳修的《秋声赋》是最早的文赋,采取主客问答式。24、苏轼(1037~1101)字子瞻,号“东坡居士”,谥号文忠,北宋著名文学家、书画家、散文家、诗人、词人,豪放派词人代表;与他的父亲苏洵、弟弟苏辙皆以文学名世,世称“三苏”。25、柳永,原名三变,字景庄;后改名永,字耆卿,排行第七,又称柳七,是婉约派最具代表性的人物,自称“奉旨填词柳三变”,代表作有《雨霖铃》等。宋叶梦得《避暑录话》说“凡有井水饮处,皆能歌柳词”柳永是宋代第一个专力写词,真正致力于词的创作的词人,他的词集叫《乐章集》26、(1)“吴中四士”指的是贺知章、张旭、包融和张若虚。(2)苏舜钦在诗歌上创作上与梅尧臣齐名,人称“苏梅。”(3)唐宋八大家是唐宋时期八大散文代表作家的合称,即唐代的韩愈、柳宗元和宋代的欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、王安石、曾巩。(4)苏门四学士是黄庭坚、张耒、秦观、晁补之。27、宋末方回提出了江西诗派“一祖三宗”之说,祖为杜甫,三宗是黄庭坚、陈师道和陈与义。29、(1)词始于梁代,形成于唐代而极盛于宋代,最初称为“曲词”或“曲子词”,别称有长短句,曲子、曲词、乐府、乐章、琴趣、诗余等,它的产生与音乐和都市生活有关,来源于民歌。(2)词根据字数不同大致可分为三类:小令、中调、长调,五十八字以内为小令,五十九至九十字为中调,九十一字以外为长调。(3)词大体上可分类为婉约派和豪放派。(4)中唐文人学习民歌最勤的是白居易和刘禹锡。(5)李白有词作《菩萨蛮》、《忆秦娥》,黄昇将《菩萨蛮》推为“百代词典之祖”。(7)中唐文人是近体诗向典型的文人词转变中的产生,是敦煌民间词到晚唐五代《花间集》之间的中介环节。30、中国词史上第一部词的总集是《云谣集》;《花间集》是最早的一部文人词集。二、名词解释1、上官体:初唐前期诗歌仍为齐梁诗风统治,浮艳卑弱的官体诗风行于世,内容上反映宫廷生活,多为应制奉命之作;艺术上“绮错婉媚”,讲究对仗,追求诗歌声辞之美,体物图貌,笔法精细;这种诗歌就叫作“上官体”,以初唐上官仪为代表。2、初唐四杰:在高宗至武后初年,诗坛出现了“以文章齐名天下”的四位杰出诗人,分别是王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王。他们才华卓著,在诗歌创作中,努力摆脱齐梁诗风的影响,积极开拓诗歌的思想题材的领域,真正反映社会中、下层一般人士的精神风貌和创作追求;同时,对诗的格律形势也有所探索,对唐诗的发展有巨大推动作用。虽然他们的诗都没有彻底的洗尽齐梁的习气,但是,后人所说的声律风骨兼备的唐诗,究竟是从他们才开始形成的:他们把诗歌从宫廷引向市井,从台阁引向江山和边塞荒漠,大大扩大了诗歌的创作领域与题材,思想严肃了;艺术上有博大之象;五言八旧的律诗形式也由他们开始有了初步的定形。3、山水田园诗派:是指在盛唐时期,以孟浩然、王维为代表,还有储光羲、常建、祖咏、裴迪、綦毋潜等人。他们继承晋、宋以来陶渊明、谢灵运、谢朓等人的田园诗、山水诗的创作传统,形成了具有共同题材内容和相近艺术风格的诗歌流派。他们的诗歌以描绘自然山水和田园风光,表现返朴归真、怡情养性的情趣,抒写隐逸生活的闲情逸致。他们的诗歌风格清新自然,意境淡远闲适,写景状物工致传神,提高了诗歌表现自然景物的艺术技巧,是唐诗艺苑中的一枝奇葩。4、山水田园诗:以山水等自然景观为主要描写对象,歌咏田园生活,大多以农村的景物和农民、牧人、渔父等的劳动为题材。诗人们以自然山水或农村自然景物、田园生活为吟咏对象,把细腻的笔触投向静谧的山林,悠闲的田野,创造出一种田园牧歌式的生活,借以表达对现实的不满,对宁静平和生活的向往。山水田园诗属于写景诗的范畴,这类诗歌的主要特点就是“一切景语皆情语”,亦即作者笔下的山水自然景物都融入了作者的主观情愫,或者借景抒情,或者情景交融。其诗具体风格是清新、韵致高远、格局阔大,气象万千。5、边塞诗和边塞诗派:边塞诗是唐代诗歌的主要题材,是唐诗当中思想性最深刻,想象力最丰富,艺术性最强的一部分。当时,有一批诗人以其切身边塞生活经历和军旅生活体验,以亲历的见闻来写边塞风光,边疆战士的艰苦生活、杀敌报国和他们建功立业的抱负,以及边疆将士思乡的情思。其参与人数之多,诗作数量之大,为前代所未见;其创作贯穿初唐、盛唐、中唐、晚唐四个阶段,其中,初、盛唐边塞诗多昂扬奋发的格调,艺术性最强;盛唐是边塞诗创作的鼎盛时期,涌现了著名的边塞诗派,代表诗人有高适、岑参、王昌龄、李颀等,代表的诗篇有高适《燕歌行》、岑参《白雪歌》、《走马川行》等七言,长篇歌行代表了盛唐边塞诗雄浑、磅礴、豪放、浪漫、悲壮、瑰丽的美学风格。6、大历十才子:根据《新唐书、卢纶传》包括:卢纶、吉中孚、韩翊、钱起、司空曙、苗发、崔峒、耿湋、夏侯审、李端。他们的诗很少反映社会动乱和人民疾苦,大多为唱和、应和之作;歌颂升平、吟咏山水和称道隐逸成是讨为其基本主题。他们在艺术上都有一定修养,擅长五言律诗,但大都缺乏鲜明的艺术特色,有形式主义的倾向,仅钱起,卢纶的一些小诗艺术上尚有一些成就。7、新乐府:即“新题乐府”,相对于古乐府而言,是一种自命新题写时事的乐府诗。它始创于杜甫,为元结、顾况等继承,后又得到白居易、元稹大力提倡,主要主张诗歌创作注意用新题,写时事,不再以入乐与否作为衡量标准。8、新乐府运动:中唐时期在白居易诗论的指导下,由白居易、元稹积极倡导下开展的以继承从《诗经》到杜甫的现实主义为主要内容的一场诗歌革新运动,兴起于贞元元和年间。新乐府运动要求以新题乐府写实事,力求诗歌与现实取得紧密联系,以使诗歌发挥社会作用;以元结、顾况为先驱,开始于张籍、王建、李绅,白居易、元稹时达到高潮。9、古文运动:中唐贞元、元和年间的一次在文风和文学语言等方面的文学革新运动。从贞元到元和的二三十年间,受先秦的汉散文和儒家思想以及从南北朝到隋唐的复古思想和文体改革思想的影响,韩愈和柳宗元倡导古文,反对骈文,逐渐形成了相当规模的声势,古文逐渐压倒了骈文,成为文坛的主要风尚,这就是唐代的“古文运动。”(注:韩愈把自己的奇向单行、上继先秦两汉文体的散文称之为古文,并使之和“俗下文字”,即六朝以来流行已久的骈文对立。在唐德宗贞元时期,由于韩愈的努力提倡,古文发生了广泛的影响;到了唐宪宗元和时期,又得柳宗元的大力支持,古文的业绩更著,影响更多。)10、唐传奇:唐代文言小说的名称,这种小说的内容、情节往往离奇曲折,故称之为传奇。最早把这种文言小说称为“传奇”的唐末裴刑,它把自己的传奇作品集命名为《传奇》;后来就把这种用文言文写成的小说称之为传奇。唐传奇是文人有意识创作小说的开始,它虽是在六朝志怪小说基础上发展起来的,但标志着古代文言短篇小说发展到了一个新的阶段。11、宋初三体:以当时的一些达官贵人如徐铉、李昉等为代表,以白居易为师,诗风平易浅俗,是当时的主流诗歌,此为白体诗;一以稍后的杨亿、刘筠、钱惟演为代表,以李商隐为师,辞藻华丽,讲究用典,是白体之后的诗坛主流,此为西昆体;一以魏野、林逋等隐士为代表,以贾岛、姚合为师,多用白描手法写隐逸生活,诗风清苦,此为晚唐体。12、花间词派:晚唐五代时期西属一批词人尊温庭筠为鼻祖,对温词加以模仿,五代后蜀赵崇祚收集这些人的词,编成《花间集》,共录十八家词人的五百首词作,“花间词派”由此得名。他们的词内容比较空虚,题材多为花间月下,男女之情;风格大体相同,以剪红刻翠,香软浓艳为主,集中代表了词在格律方面的规范化,奠定了“词为艳科”的具有词体个性特征的艺术特色;形式上多为代言体。13、西昆体:又称昆体或西昆派,是宋代出现的一种文体,因杨亿《西昆酬唱集》而得名,以杨亿、刘筠、钱惟演等为代表,承袭晚唐骈文体文风,诗歌选词宏富、炼意精纯,对五代宋初诗风有所变革。但诗歌内容狭隘单薄,感情虚假,多表现男女爱情,表现内廷侍从的悠游闲适情,缺乏真正的生活感受;在形式上,模拟李商隐,雕章琢句,讲究声律文采、藻饰、用典;以近体诗为主,讲究垂炼字句,追形式美,是一个内容贫乏,追求形式美的诗歌流派。14、半山体:王安石退居江宁后,诗风发生了重大变化,远离了政治、社会,多写山水自然。形式上以绝句为主,很少长篇古体;艺术上讲究炼字、对仗,意境优美含蓄,具有很高的艺术性。后人将他这一时期的诗风称为“半山体”。15、诗文革新运动:这是一次诗歌与散文的革新运动,以王禹偁、柳升、范仲淹等人为先驱,以欧阳修为领袖,以梅尧臣、苏舜钦为辅佐,以王安石、“三苏”、曾巩为中间力量,至苏轼顺利完成。革新对象是宋初风靡一时的西昆体和骈文,倡导的是反映现实、自然质朴的诗风和内容充实的韩、柳散文。16、江西诗派:北宋时期,以黄庭坚为代表的诗人不满足于寻常典故的运用、务求争奇屈新,而开创的一个诗歌流派,得名于南北朝之交吕本中的《江西诗社宗派图》。它是中国诗歌史上第一个正式提出诗派名称的诗派,有明确理论主张,并形成了一个诗风大体相近的作家群,影响极大。它提倡的文字为诗,在诗法上向杜甫、韩愈等诗人学习,但却却未能很好的继承的杜甫、白居易等的现实主义精神;他们摆脱了西昆体的形式主义,却又走上了新的形式主义的道路,以奇险峻峭为主,走奇险虔硬的道路。三、简答、论述1、简述沈佺期和宋之问的历史贡献?答:沈佺期和宋之问二人皆为初唐宫廷诗人,同以五言律诗见长,主要贡献在声律方面。他们在总结前人和当代人应用声律的实践经验的基础上,完成了“回忌声病,约句准篇”的工作,为律诗在平仄粘对、句数用韵方面的定型做出了重要的贡献,使以后作诗的人有明确的规格可以遵循。使得近体诗和古体诗的界限有了更明确的划分。律诗形式的定型,在诗歌发展史上具有重要意义。2、陈子昂的诗歌革新理论答:陈子昂在著名的《脩竹篇序》里表达了他的诗歌革新主张,标志着唐代诗风的革新和转变。(1)首先,他用“彩丽竞繁,而兴寄都绝”概括了前代文学的弊病和不足;(2)其次,他明确标举“汉魏风骨”与“风雅兴寄”,反对没有风骨、没有兴寄的作品;(3)第三,他提出了“骨气端翔,音情顿挫,光英朗练”的诗美理想,要求将壮大昂扬的情思与声律和词采之美结合起来,创造健康而瑰丽的文学,指出了文学发展的新方向。“汉魏风骨”:实质上要求诗歌发扬批判现实的传统,要求诗歌有鲜明的政治倾向。“风雅兴寄”:实质上是要求诗歌有高尚充沛的思想感情,有多律充实的现实内容。3、怎样理解张若虚《春江花月夜》的诗境?答:(1)思想内容上:游子思妇的离愁别绪,表现出对生命青春的珍惜和憧憬,“人生代代无穷已”的全新的观点。(2)艺术形式上:采用乐府旧题而赋予了全新内容,将诗情画意与对宇宙奥秘和人生哲理的体察融为一体,创造出情景交融、玲珑透彻而无迹可寻的诗境。(3)在结构上,以“月”为中心,结构全篇,造成时空的转换。4、论述《春江花月夜》的艺术特点是什么?答:《春江花月夜》是著名的七言歌行。有如下特点:(1)第一,诗采用的是乐府旧题,诗中表现的也是游子思妇的传统主题,但赋予了全新的内容。(2)第二,全诗以浩瀚幽远、静谧瑰丽的春江花月之夜为背景,将传统诗歌中游子思妇的相思之情,升华为极优美动人的艺术境界。语言清丽,情调多变,诗情跌宕起伏。(3)第三,表现了对年华、青春的珍惜,对生命的热爱。全篇熔诗情、画意、哲理于一炉,创造出情景交融、玲珑透彻的诗境。(4)第四,韵律和谐婉转,富有音乐美。(5)第五,诗歌采用比兴手法。全诗以春江月夜良辰美景为依托,以江月与人作对比,以白云起兴,表现人生短暂之悲和离别之痛苦。(6)第六,在构思章法上此诗很有特色。全诗总共三十六句,四句一转韵,共九韵,每韵构成一个段落;全诗紧扣诗题的五种景物,以月为中心,以春江花夜为衬托,逐一展开;以月生开头,以月落结尾,中间以月贯穿,随着时间推移和空间的转换,展示相互联系又不断变化的画面和情绪。4、谈谈对王维山水诗“诗中有画,画中有诗”的理解?答:(1)构图布局错落有致,“明月松间照,清泉石上流。”(2)注重线条之美,色彩之美,“漠漠水田飞白鹭,阴阴夏木啭黄鹂。”(3)注重光线的描绘,“清浅白石滩,绿蒲向堪把。”(4)诗中有不少描写很有乐感,“雨中山果落,灯下草中鸣。”(5)画外之音,韵外之致,“行到水穷处,坐看云起时。”5、结合《山居秋暝》分析王维山水田园诗的艺术特点?答:(1)王维善于观察,长用画家的眼光去发现自然美。空山、新雨、晚秋、明月、松间、清泉、流水等都是他笔下的题材。(2)王维的诗歌讲究布局,即“经营位置”。《山居秋暝》开始两句“空山新雨后,天气晚来秋”先总写时间突出空山的宁静;“明月松间照,清泉石上流。竹喧归浣女,莲动下渔舟。”从上到下,从明月、松间、清泉写到河岸边的浣女,再写到河中的渔舟;层次分明,动静结合,最后两句“随意春芳歇,王孙自可留。”从自然美到心境美,结构上达到了完美。(3)以动写静,以声状静。如清泉在石上流、竹林的喧哗、浣女的笑声、渔舟在莲蓬中荡漾等描写,不仅不使人感到吵闹,反而更反衬出空山的宁静。(4)它的诗歌形神兼备。《山居秋暝》整个作品不仅写出了自然的美,而且从自然美中诗人还感受到了万物生之乐趣,精神也得到了升华;自然美和心境美的完全融合,创造出了纯美的诗境。6、简述王维山水田园诗的艺术特点?答:(1)王维的山水田园诗是诗情与画意的高度统一。苏轼曾评论说:“味摩诘之诗,诗中有画,观摩诘之画,画中有诗。”(《东坡志林》)他善于发现和捕捉自然景物的形象特征和状态,以画家的绘画技巧去构图和选择色彩,并将诗人对自然的独特的情感体验和审美感受及精神境界融入到景物之中,创造出优雅秀美的艺术境界。(2)王维的山水田园诗,其中有些诗在幽邃、寂静、空灵的艺术境界中,直接透入了禅宗佛理的观照,是禅意、禅趣在诗境中的艺术体现。(3)王维的山水田园诗,既有陶渊明诗歌的浑然天成的艺术境界,也有谢灵运诗歌的细致精工的刻写。语言清新明快,洁净洗凝练、,是朴素平淡与典雅秀美的完美结合。而且语言具有极强的艺术表现力。7、简述孟浩然山水田园诗的艺术特点?答:(1)孟浩然的山水田园诗的风格大多是平和冲淡,清新自然,不尚雕饰,而又能超凡拔俗。他的田园诗写得平淡自然、质朴真淳,富有生活气息,如《过故人庄》农家的淳朴生活和乡村的自然景色,在淡淡的笔墨中都表现得十分自然而亲切,深受陶渊明的诗风影响;但孟浩然的山水诗也有写得气象雄浑、境界阔大的,如《临洞庭湖赠张丞相》。(2)孟浩然的诗歌语淡而味浓,他的诗歌善于运用平淡的语言,融入个人的主观感受和情感意蕴,创造出清远拔俗的艺术境界,蕴含了浓厚的诗歌情致韵味。8、盛唐边塞诗的内容、特点答:边塞诗是盛唐兴起的一个诗歌流派,其诗长于七言,特别是七言歌行。其主要思想内容:(1)善于描写边塞自然景色和风土人情;(2)反映边塞战争,描写戍边生活的艰辛;(3)反映征人、思妇的不幸遭遇和将士的思家情绪;(4)表达将士抗敌御悔,建立军功的壮志和为国立功的爱国豪情(5)抨击军中官兵苦乐悬殊,将帅荒淫无能,朝廷官兵黩武等时弊;(6)表现民族间友好往来。(盛唐边塞诗大多具有爱国感情和进取精神,显示浓厚的生活气息,风格多慷慨悲壮,意象宏阔,从大处落笔,多写奇情壮景;其诗格调雄浑奔放,色彩浓烈鲜明,气势流畅,富有崇高感;在诗体上,体裁兼善,歌行、律绝皆有佳作。总的来说,盛唐边塞诗是“盛唐气象“的集中体现,特别是乐府歌行和五、七言绝句更具有唐人气派。)9、试比较高适与岑参两位诗人?答:(1)二人都家世显贵而早岁孤贫,长期落魄不遇,高适境遇更差,故诗中反映民生疾苦较多。(2)二人都有长期边塞生活的经历,高适侧重反映东北边事,岑参反映西域边事。(3)二人都在安史之乱后均得升迁,都因直言敢谏而遭贬,晚年都曾入蜀。(4)二人诗风都悲壮,都善于写士言歌行,都是边塞诗。(5)就边塞诗而言,高适的确有悲壮的特色;而岑参主要风格是雄奇壮丽。(6)高适的诗浑朴质实,多采用写实手法;岑参的诗歌瑰奇峭拔,有浓郁的浪漫主义色彩。(7)高适的诗歌多夹叙夹议,直抒胸臆;岑参的诗歌则长于描写,寓情于景。(8)高适直追汉魏的特点比较明显;岑参则较多的汲取和融合了六朝以来的诗歌成就。10、试比较高适与岑参的边塞诗?答:不同点:(1)从思想内容方面来看,岑参边塞诗中缺乏高适诗中那种对士卒的同情。①高适的边塞诗多以政治家的眼光观察世界,侧重于反映现实问题,具有应时而生的追求不朽功名的高昂意气和冷俊直面的悲慨之情;其诗颇多感慨而不失高亢,深雄浑厚有一种感慨悲壮之美。如《燕》有男儿本自重横行,天资非常赐颜色的豪气,有“战士军前半死生,美人帐下犹歌舞”的讽刺,也有身当恩遇常轻敌死节从来岂顾勋的英勇无私的爱国精神。②而岑参的诗在描写边塞风光,民域风情上,独树一帜;多为表现立功边塞,慷慨效国的英雄气概。(2)从艺术手法上看,①岑参长于描写,寓情于景。如《走》诗人写了雪夜风吼,飞沙走石,风到割面,“马毛带雪汗气蒸,五花连钱旋作冰”等奇特的边塞特有的景象,有力反衬了“汉家大将西出师”的声威和唐军的猛悍情锐。②高适的诗歌多夹叙夹议,直抒胸臆。如《燕》中“君不见沙场征战苦,至今犹忆李将军”,抒发作者思想感情,点出全诗主题。(3)从创作风格上看,①岑参浪漫主义多于现实主义,在《走》中,善用比喻、夸张、想象等艺术手法,“语奇体峻,意亦造奇”;②高适现实主义多于浪漫主义,风格雄厚浑朴,等势豪健,“多胸臆语,兼有气骨”,在《燕》中对战争场面的描写。(4)从作品产生时间看,①岑参诗产生于出赛以后,而高适诗出于壮上蓟门,所有岑参诗更多地描写边塞生活的丰富多彩;②而高适则更侧重于对边塞生活的写实。(5)从体裁上看,①高适的七言诗歌行多律句骈语,但并不繁于文采华丽,而以纵横顿宕,气质深雄和浑厚的骨力取胜;②岑参七言歌行虽也纵横顿宕,但体势上更舒卷自如,十分灵活,如走一诗,三句一转韵的急促节奏,与迅速变化的军事情势瞥和的恰到好处,且岑参更注重对民歌的学习,在体势,语句上可谓“用心良苦”。11、结合作品,论述李白诗歌的主要思想内容?答:李白集入世,隐逸,求仙,任侠于一身,世界观比较复杂,但诗歌创作的主要倾向是积极入世,他是盛唐气概的杰出代表,他的诗既反映盛唐欣欣向荣的国力,也反映了盛唐气象背后的危机及危机爆发后的悲剧(1)表现个人理想,感慨怀才不遇。表达了他渴望建立奇勋,济世救民的抱负和“功成身退”的理想。如《将进酒》中“人生得意须尽欢,莫使金樽空对月。天生我材必有用,千金散尽还复来。”(2)抨击黑暗现实,蔑视豪贵权臣。表示了对邪恶的憎恶,对封建传统秩序的轻蔑以及对人民的同情。如《古风》表面是咏史,实际上是对唐朝极盛而渐衰的征象深表忧虑,描写了唐朝表面的繁荣,内部腐败的现象:帝王的昏庸荒淫、宰相的专横、宦官的骄奢、武官的跋扈。(3)描绘自然景色,赞颂祖国山河。表达对大自然的热爱并在山水景物中寄寓了自己的精神个性,大略有良种类型:一类是以情造景,在气势磅礴的高山大川的壮美意境中抒发豪情壮志如《梦》《望庐山瀑布》《望天门山》另一类是以形写神,情缘境发,着意追求光明澄澈之美,在秀丽的意境中表现天真情怀,如《娥眉山月歌》。(4)反映时代面貌,关怀国家命运。如他在《永王东巡歌》中,他对“三川北虏乱如麻,四海难奔似永嘉“的局面感到焦急。(5)关心民生疾苦,同情妇女命运。如《丁都护歌》中,“万人凿磐石,无由达江浒“,对人民在夏天运石的劳苦,深表同情。(6)此外还有些诗歌些了作者于友人的情谊。如《黄鹤楼送孟浩然之广陵》等,表现了对友人的感情。12、结合作品,论述李白诗歌的艺术成就?答:(1)强烈的浪漫主义精神,洋溢着浓烈的自我表现的主观色彩,有鲜明的个性特征,侧重抒写豪迈气概和激昂情怀,很少对客观具体事物做细致描述。他登上太白峰,就让“太白与我语,为我开天关“。(《登太白峰》)(2)丰富奇特的想象,大胆惊人的夸张,运用比喻、象征的手法,善于借助古代神话传说、历史人物构成各种瑰丽奇特的境界。如《秋浦歌》中说“白发三千丈,缘愁似个长“,借有形的发,夸张地说出无尽的愁。(3)结构上跳跃变化,意象纷繁扭转,思想感情波涛起伏,奔腾转折,形成大幅度跳跃式的诗篇结构,按自己的情感踪迹来机构成篇,诗歌开阖大,跌宕地表现感情的变化无常。如《将进酒》开杯痛饮,“人生得意须尽欢,莫使金樽空对月”,好像很安于颓废享乐的生活,忽然笔锋一转,“天生我材必有用,千金散尽还复来”强烈的信心,转眼又替代了消极的悲观。(4)语言清新俊逸、明朗自然。如他自己说,是“清水出芙蓉,天然去雕饰”,屏弃了雕琢和辞藻的堆砌。(5)不受体裁格律拘束,不拘泥与常规,善用多种诗体,较少用律行,而多用使于纵横驰骋,随意抒写的乐府体为主的古诗,尤其是七言歌行,如《蜀道难》《将进酒》等。如《将进酒》《蜀道难》等。地位影响:在继承前代的基础上扩大浪漫主义领域,丰富浪漫主义手法,浪漫与现实相结合,成为浪漫主义诗歌新的高峰。对唐代诗歌革新做出杰出贡献。继承陈子昂的主张,在理论和实践上都取得了成功。对后代诗人和诗歌产生深远影响。李贺的浪漫主义、苏轼、辛弃疾的豪放。13、简述杜甫生平分期及代表作?答:杜甫的经历和诗歌创作可以分为四个时期:(1)35岁以前,读书和漫游时期。所谓“放荡齐赵间,裘马颇清狂”,是现实主义创作的准备时期。他在作品《望岳》中写道“会当凌绝顶,一览众山小”,流露诗人对一切事业的雄心壮志。(2)35岁至44岁,困居长安时期。这期间他写了《兵车行》、《丽人行》等批评时政、讽刺权贵的诗篇,以《自京赴奉先县咏怀五百字》尤为著名,标志着他经历十年长安困苦生活后对朝廷政治、社会现实的认识达到了新的高度,转变成了一位“忧国忧民”的诗人。(3)45岁至48岁,陷贼和为官时期。这一时期是现实主义创作的高峰,具有高度的人民性和爱国精神。安史之乱爆发,潼关失守,杜甫为叛军俘获,后潜逃,面对混乱的局面,他用诗的形式把他的见闻真实地记录下来,写成《月夜》、《春望》、《哀江头》、《悲陈陶》、“三吏”、“三别”等诗。(4)48岁至58岁,西南飘泊时期。这时期,其主要作品有《春夜喜雨》、《茅屋为秋风所破歌》、《登楼》、《蜀相》、《闻官军收河南河北》、《登高》等名作,创造性地赋予七言律诗以重大的政治和社会内容。14、结合作品,论述杜甫诗歌的思想内容?答:杜甫的诗具有丰富的社会内容、强烈的时代色彩和鲜明的政治倾向,真实深刻地反映了安史之乱前后一个历史时代政治时事和广阔的社会生活画面,因而诗被称为“诗史”。(1)对人民深切同情,他的诗不仅反映了人民的痛苦生活,而且大胆深刻地表达了人民的思想感情和要求。如在《赴奉先咏怀》中发出“穷年忧黎元,叹息肠内热”的概叹,而在“三吏”、“三别”中反映出广大人民在残酷的兵役下所遭受的苦难,并一针见血地揭露封建社会剥削者和被剥削者之间的阶级对立这一矛盾,“朱门酒肉臭,路有冻死骨”。(2)对祖国的无比热爱,抒发强烈的忧国忧民之感,体现作者强烈的忧患意识和社会责任感。如《岁暮》中“济时敢缓死,寂寞壮心凉“,可见杜甫死一个不惜牺牲自我的爱国主义者,他的喜怒哀乐是和祖国命运的盛衰起伏相呼应的。在《春望》中,当国家危难时,他发出“感时花溅泪,恨别鸟惊心”的感慨。(3)揭露统治阶级的丑行和罪恶,抒发强烈的憎恨之情。如《兵车行》说“君不见青海头,古来白骨无人收”抨击唐玄宗穷兵黩武,致使人民流血破产。(4)另外,咏物、写景诗也渗透人民的思想感情。如《春夜喜雨》中说“好雨知时节,当春乃发生。随风潜入夜,润物细无声。”即使是大雨,自己的茅屋漏了,只要对人民有利,他照样是喜悦。15、结合作品,论述杜甫诗歌的艺术成就答:(1)现实主义的创作手法,以他独特的丰富的生活经验,对社会和自然的细致观察,取材于人民生活,和社会现实密切结合,精心描摹来构成艺术境界,表现主观情感。①叙事诗中A、善于选取和概括有典型意义的事件和人物,通过个别,反映一般。。“三吏”、“三别”更是典型概括的最好的范例;比如《兵车行》中那个“行人”的谈话,便说出了千万个征夫戍卒的相同或相似的遭遇。B、注意细节描写。比如《兵车行》中说“长者虽有词,役夫敢伸恨?”便是这样一个细节,不仅揭示了那个役夫“敢怒不敢言”的痛苦心情,而且也揭露了封建统治阶级的残酷压迫。C、寓主观于客观。也就是将自己的主观意识、思想感情融化在客观的具体描写中描写之中,而不明白说出,即“善于比附”是杜甫诗歌最基本的艺术特色,也就这是杜甫叙事诗最大的特点。在《石壕吏》中“有吏夜捉人”这一句,是客观叙述但同时也就是作者的讽刺、斥责。再比如,《丽人行》中对杨国忠兄妹的荒淫,只是从他们的服饰、饮馔和行动上作具体的刻画,不显加谴责,而讽意自见。叙事技巧在他手中达到高度成熟,叙、抒、议完美结合。D、对话的运用和人物语言的个性化。为了把人物写得生动,杜甫吸收了汉乐府的创作经验,常常运用对话或人物独白,并作到了人物语言的个性化。这类作品很多,如《新婚别》中写的一位新娘子的独白,面对生离死别,本是痛不欲生,但却不免矜持,完全符合古人的特征身份和精神面貌。②抒情诗往往剖析自己的内心世界,将自己的所见所思所感融为一体,建立在细致入微的情景刻画上,达到总体的阔大,意象丰满,感慨深沉而气象阔大。如《闻官军收河南河北》,乍一看好像很抽象,其实都很具体,用“涕泪满衣裳”来写他的喜极而悲,并抓住“漫卷诗书”这一小动作来表现他的大喜欲狂。(2)风格多样,而以“沉郁顿挫”为主。比如,同时鄙薄权贵,李白说“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜”,杜甫却说“野人旷荡无见颜,岂可久在王侯间”。一飘逸,一沉郁,很明显。(3)语言准确有力,含义深广,善于用典,语言和篇章结构又富于变化,讲求炼字炼句。(4)其诗各体兼备,艺术手法多种多样,是唐诗思想艺术的集大成者。杜甫除五古、七古、五律、七律外,还写了不少排律,拗体。16、试比较李白和杜甫的诗歌创作?答:(1)李诗豪放飘逸,杜诗沉郁顿挫;(2)李诗中的形象多为主观想象,杜诗多来自生活;(3)李诗塑形犹如泼墨写意,杜诗多工笔描绘;(4)杜诗常以一句一联表现形象,杜诗常用一字一句表现形象;(5)抒情表达上,李白豪放,杜甫含蓄;(6)章法结构上,李诗疏宕,杜诗瑾细;(7)体裁上,李白长于乐府歌行绝句,律体非其所好;杜甫的五、七律臻于极致,而歌行绝句稍弱。17、简述新乐府的发展过程及各时期的代表?答:汉乐府的“缘事而发”一变而为曹操等的借古题写时事,再变为杜甫的“因事立题”,经元佶,顾况的一脉相承到白居易则更成为一种有意识的写作准则,即“歌诗合为事而作”这就是新乐府运动形成的一般过程,先驱是李绅、元佶,顾况。高潮及主要代表、倡导者是白居易、元稹。(注:最早创作乐府诗的是李绅,他曾作《新题乐府》二十首,到白居易时新题乐府才变成新乐府。)18、简述白居易再新乐府运动中的文学主张?答:白居易的诗论是新乐府运动的指导思想,他的《与元九书》,便是一篇最全面、最系统、最有力的宣传现实主义、批判形式主义的宣言。

(1)他主张文学植根于现实生活,是现实生活的反映;(2)诗歌必须为政治服务,必须负起“补察时政”“泄导人情”的政治使命,从而达到“救济人病,裨补时阙”、“上下交和、内外胥悦”的政治目的;他特别强调“为民”,认为诗歌应该反映人民疾苦:“惟歌生民病”、“但伤民病痛”。将诗歌和政治、和人民生活密切结合,这是白居易诗论的核心。

(3)他阐发了诗歌的特性,并结合这种特性强调诗的教育作用和社会功能。(4)强调内容与形式的统一,主张形式必须服从内容,为内容服务;要求语言通俗平易,音节和谐婉转。(5)评价:片面强调文学作为伦理政治的工具,忽视其审美性等局限19、分析白居易讽喻诗的内容及艺术特色?答:(1)思想内容①广泛地反映人民的痛苦,并表示极大的同情。如《观刈麦》中描写了“足蒸暑土气,背紹炎天光”的辛勤劳动的人民。②批判统治者穷奢极欲的生活。如作品《轻肥》、《买花》等③批判两税法、宫市、进奉等各种弊政。在《卖碳翁》中诗人下诶到“手把文书口称敕,回车斥牛牵向北”,揭示了名为购物“而实夺之”的宫市。④反对统治者穷兵黩武,表达爱国情感。如在《溥戎人》中所描绘的“脱身冒死奔逃回,昼伏露行径大漠”,交织着同情和痛恨,充分表现了作者的思想感情。⑤反映封建社会中妇女的悲惨命运。如作品《井底引银瓶》、《上阳白发人》等。(2)艺术特色①主题的单一和与明确。“一吟悲一事”,一首诗集中描写一件事,不旁涉他事,不另出他意,即主题的单一;首句为题,卒章显其志,用小序注明诗的写作目的,利用诗结尾做重点突出,所有专题的明确。如《卖炭翁》中“苦宫市也”;《杜陵叟》“伤农夫只回也”;《轻肥》“是岁江南早,衢州人食人”。②运用外貌、心理等细节描写塑造人物形象。例如《卖炭翁》,一开始便用“满面尘灰烟火色,两鬓苍苍十指黑”画出了一个年迈善良的炭工;接着又用“可冷身上衣正单,心忧炭贱愿天寒”刻画炭工的内心矛盾,使得人物形象更加生动感人。③鲜明的对比,特别是阶级对比。他往往先尽情摹写统治阶级的糜烂生活,而在诗的末尾忽然吐出一个对立面,反戈一击,加重对统治阶级的鞭挞。如《轻肥》中描绘大夫和将军们的荒淫生活后,却用“是岁江南旱,衢州人食人”作对比。④叙事与议论的结合,讽喻诗基本都是叙事诗,但在叙述到最后,往往进行议论,对所写的事作明确的评价。如《红线毯》在具体生动的描绘之后,作者仿佛指着宣州太守的鼻子提出正义的诘责,给人以比较强烈的印象,正所谓“卒章显其志”。⑤语言通俗浅显,平易近人,还广泛的运用比兴手法。20、如何理解《长恨歌》的主题?答:《长恨歌》主要根据唐明皇和杨贵妃的故事传说,白居易的本意是要“惩尤物,窒乱阶,垂于将来”,(1)所以,诗的前一部分对君主的耽色误国和贵妃的专宠有所讽刺。(2)但是,由于作者对明皇的看法存在着矛盾,毕竟这个历史人物既是安史之乱的制造者又是“五十年太平天子”和悲剧的承担者,所以描述杨、李爱情悲剧本身时,又抱着同情态度,在诗的后半部分,用了许多动人的情节和语言把这场悲剧写得缠绵悱恻,使得诗歌在一定程度上脱离了历史原貌,成为一篇以咏叹李、杨爱情为主,充满感伤情调的“风情”诗了,但在歌颂和同情中仍暗含讽意。这就出现了双重主题彼此纠缠的现象,既有讽刺,又有同情,诗的客观效果是同情远远地超过了讽刺。因而《长恨歌》留给读者的,主要不是对唐明皇和杨贵妃荒淫误国的批判,而是对刻骨铭心的爱情的深深感动。21、分析《长恨歌》的艺术特色?答:(1)前半写实,后半则运用浪漫主义的幻想手法。丰富的想象和虚构,虚构中仍有现实主义的精确面会,人物形象生动,使人不觉得是虚构。(2)语言和声调的优美。(3)抒情写景和叙事的融合无间。22、简述古文运动的基本主张?答:(1)一方面主张“文道合一”,即要求内容与形式的统一,文为道服务;一方面“文以明道”,强调文章要贯穿儒道的精神,具有阐发儒道的作用。(2)主张文体革新。既充分意识到“文”的作用,博采前人遗产,又强调创新;指出学习古文辞应“师其意不师其辞”,反对模仿因袭,主张“词必己出”。(3)提出不平则鸣的思想。23、谈谈唐传奇的发展的三个阶段?答:(1)初盛唐是兴起时期,是传奇小说初步发展的时期。作品数量少,内容和元朝志人志怪小说相去不远。艺术上也不够成熟,但已逐渐注意到形象的描绘与结构的完整,如《古镜记》《游仙窟》等。(2)中唐兴盛时期,这时期作品空前增多,是传奇小说的黄金时代。从内容

温馨提示

  • 1. 本站所有资源如无特殊说明,都需要本地电脑安装OFFICE2007和PDF阅读器。图纸软件为CAD,CAXA,PROE,UG,SolidWorks等.压缩文件请下载最新的WinRAR软件解压。
  • 2. 本站的文档不包含任何第三方提供的附件图纸等,如果需要附件,请联系上传者。文件的所有权益归上传用户所有。
  • 3. 本站RAR压缩包中若带图纸,网页内容里面会有图纸预览,若没有图纸预览就没有图纸。
  • 4. 未经权益所有人同意不得将文件中的内容挪作商业或盈利用途。
  • 5. 人人文库网仅提供信息存储空间,仅对用户上传内容的表现方式做保护处理,对用户上传分享的文档内容本身不做任何修改或编辑,并不能对任何下载内容负责。
  • 6. 下载文件中如有侵权或不适当内容,请与我们联系,我们立即纠正。
  • 7. 本站不保证下载资源的准确性、安全性和完整性, 同时也不承担用户因使用这些下载资源对自己和他人造成任何形式的伤害或损失。

评论

0/150

提交评论