中国古代诗歌散文欣赏理解性默写附答案_第1页
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第二单元一、张若虚《春江花月夜》《春江花月夜》中勾勒出一幅春江月夜的壮丽画面:江潮连海,月共潮生。的句子是写出月光像白霜一样从空中流下,照得江畔的白沙看不见的句子是《春江花月夜》中写出江水、天空成一色,没有些微灰尘,只有明亮的一轮孤月高悬空中的句子是《春江花月夜》中写出不知有几人能乘着月光回家,只有那西落的月亮摇荡着离情,洒满了江边的树林的TOC\o"1-5"\h\z句子是“ , 。”《春江花月夜》中写出个人的生命是短暂即逝的,而人类的存在则是绵延久长的句子是“ , 。”这是诗人从大自然的美景中感受到的一种欣慰。诗人虽有对人生短暂的感伤,但并不是颓废与绝望,而是缘于对人生的追求与热爱。张若虚《春江花月夜》 中表现宇宙永恒, 生命代代相传的句子: “ ,19.生命,就个体而言,何其短暂;就整个人类而言,则是代代相传,与明月共存于天地之间!《春江夜》中的“ , 。”就体现了这一哲理。《春江花月夜》中写清明澄彻的天地宇宙,仿佛使人进入了一个纯净的世界,这就自然地引起了诗人的遐思冥想的句子是“ , 。”《春江花月夜》中写出不止一家、一处有离 , 《春江花月夜》中写出月光照耀着春江,随着波浪闪耀千万里,发出没有什么地方的春江没有明啊!的感叹的句子是 , 。《春江花月夜》中“白云”、“青枫浦”托物寓情,写出游子像一片白云缓缓地离去,只剩下思妇站在离别的青枫浦忧愁的句子是 , 。《春江花月夜》中写出江水曲曲折折地绕着花草丛生的原野流淌,月光照射着开遍鲜花的树林好像细密的雪珠的闪烁,点染出春江月夜中的奇异之花的句子是“ ,《春江花月夜》中一轮孤月徘徊中天,象是等待着什么人似的,却又永远不能如愿。月光下,只有大江急流。写出江月有恨,流水无情的句子是“ , 。”《春江花月夜》中写出互相望着月亮可是互相听不到声音,希望随着月光流去照耀着你的句子是《春江花月夜》中按照古代传说托鸿雁、鲤鱼捎书带信,但没有用的句子是《春江花月夜》中运用想象和“鱼雁传书”的典故,含蓄地表达书信不能往来,暗含相思之苦的句子是:《春江花月夜》中写出梦中看见落花,意识到春天已过去大半,而自己还未能还家的句子是二、孟浩然《夜归鹿门歌》《夜归鹿门歌》中写隐居之地宁静清幽的自然景色,突出了诗人的隐士形象,表现出他恬然洒脱的隐逸志TOC\o"1-5"\h\z趣的两句诗是“ ”和“ ”。《夜归鹿门歌》写人们渡河回家的情景,以此表现世俗之人的争名夺利和尘世的喧闹的两句诗是“ ”和“ ”。《夜归鹿门歌》中诗人归鹿门所见景象的诗句是: ,《夜归鹿门歌》中写在去鹿门的路上,月光照着树林,朦朦胧胧,美妙无比,作者陶醉在这景色中,与大自然融为一体的句子是: , 。孟浩然《夜归鹿门歌》表现诗人隐居处境况的句子:“ , 《夜归鹿门歌》中写作者以庞德公自况,彻底领悟了“遁世无闷”的乐趣和真谛的诗句《夜归鹿门歌》中的“ , ”写村人各自上岸还家,作者却离家归鹿门,在两种归途中,表露出作者隐逸自得的志趣。三、李白《梦游天姥吟留别》《梦游天姥吟留别》 中最能表现作者蔑视权贵的性格 (或主旨)的句子“ , 李白《梦游天姥吟留别》卒章显志,体现全诗主旨的句子:“ , 在《梦游天姥吟留别》中,写李白继承陶渊明“不为五斗米折腰”的高尚品格,敢于向权贵挑战,蔑视权TOC\o"1-5"\h\z贵而追求个性自由的句子是:“ , 。”浪漫主义诗人李白善于描写想象的世界,他在《梦游天姥吟留别》中,描写云中仙人出场时的穿着与出行工具的诗句“ ”和,“ ”令人叹为观止。苏轼的《念奴娇 赤壁怀古》流露出消极情绪:人生如梦,一尊还酹江月。李白的《梦游天姥吟留别》中也有消极情绪的流露:“ , 。”《梦游天姥吟留别》中由现实转入梦境的过渡句是“ 7.描写天门山打开的雄伟气势的句子是“ , 。《梦游天姥吟留别》中,李白发挥丰富的想象力,描写穿着彩虹做的衣裳,驱长风为马的仙人的句子是:。

2.《登岳阳楼》描写洞庭浩瀚无边的诗句是a2.《登岳阳楼》描写洞庭浩瀚无边的诗句是a ”。5.《登岳阳楼》中描写洞庭湖水势浩瀚,无边无际,承载万物的句子是:。3.《登岳阳楼》虚实父错今昔对照的诗句是a5。4.《登岳阳楼》描写政治生活坎坷漂泊天涯怀才不遇的心情的诗句是a5。1.杜甫在《登岳阳楼》 中由个人身世转写国事危难, 感伤涕零的诗句是 “—,r匕1*rrt—t ~、丄、丄人—.厶匚、亠z_>t=r a五、韦庄《菩萨蛮•人人尽说江南好》TOC\o"1-5"\h\z《菩萨蛮•人人尽说江南好》一词中表达今日“莫还乡”的缘故是 “ ,韦庄《菩萨蛮》中描写江南景色美和人物美的句子: “ , 。”韦庄《菩萨蛮》描绘了江南水乡的景色(风景)美诗句是 — ,描绘了江南人的生活(情趣)美的诗句是 ,写出江南的人美的诗句是 , 。第三单元一、李白《将进酒》.中显示诗人对未来充满信心的诗句是:“ , 。”.《将进酒》中抒写万古寂寞之愁的诗句是“ - 。”.《将进酒》中用比兴手法显示黄河的宏伟气魄和浩大.《将进酒》中对人生易老光阴易逝感慨的诗句是李白《将进酒》中感叹岁月流逝,人生易老的句子:李白在《将进酒》中运用了比喻和夸张的手法极言人生短暂、韶华易逝是:李白《将进酒》中突出表现作者对富贵奢华生活的鄙弃的诗句是:a■]: 二、杜甫的《阁夜》杜甫的《阁夜》中上句写悲惨的战争现实,下句写壮美的三峡夜景,创造了一种气象雄浑的意境,被人称TOC\o"1-5"\h\z赞写得“伟丽”的两句诗句是“ , 。”《阁夜》中用听觉视觉表现诗人爱我神州痛我神州的悲壮情怀的诗句 “《阁夜》的主旨句是“ , 。”《阁夜》中形成鲜明对比反映人民的深重灾难, 显示地方风情的诗句是 “ 7.杜甫《阁夜》中写夜哭、夷歌之凄惨的句子:“ , 《阁夜》是描绘冬景有萧瑟之感的诗句是“ , 。”《阁夜》中表达诗人对宇宙永恒和人生无常的悲哀的诗句是 “ ,三、李贺《李凭箜篌引》《李凭箜篌引》中直接摹写乐声激越动听的诗句是:“ ,《李凭箜篌引》中运用通感的艺术手法直接描摹音乐的诗句是 “ —《李凭箜篌引》中正面描写美妙多变的乐声的句子是: ,运用浪漫主义的手法,用自由的想象和瑰丽的神话世界来表现音乐世界的美妙,与《琵琶行》“东船西舫悄无言,唯见江心秋月白”有形同之妙的诗句是: ,4.《李凭箜篌引》中描写音乐的震撼力的诗句是“ 十 , 李贺《李凭箜篌引》描写音乐可以震破五色石, 引来一场秋雨的句子: 成语“石破天惊”出自李贺《李凭箜篌引》中的“ ,五、周邦彦《苏幕遮》彦《苏幕遮》被王国维评为“真能得荷之神理者”的两句是幕遮》中把荷花写得出神入化的诗句是“ 彦《苏幕遮》中荷花触动诗人思乡之情,描写荷花的句子:周邦彦的《苏幕遮》中,得王维《使至塞上》“大漠孤烟直,长河落日圆”构图精髓的句子是:《苏幕遮》中的“ , 。”两句,把小鸟清脆欢快的叫声和活泼灵动的神态表现的活灵活现李白《春夜宴从弟桃花园序》《春夜宴从弟桃花园序》以一个“夫”字领起,抒发个人“人生短暂,韶光易逝”的感慨的句《春夜宴从弟桃花园序》中表达兄弟们都英俊优秀,个个都有谢惠连那样的才情的句子是TOC\o"1-5"\h\z化用《庄子》的典故, 表达诗人“美景在前,不容辜负”的思想的句子是 ,5.李白《春夜宴从弟桃花园序》 中说明因大自然美景召唤而相聚的句子: ,表达没有好诗,怎能抒发高雅的情怀的句子是 ,——1、孟浩然《夜归鹿门歌》山寺钟鸣昼已昏 岩扉松径长寂寥渔梁渡头争渡喧。 人随沙岸向江村鹿门月照开烟树,忽到庞公栖隐处。鹿门月照开烟树,忽到庞公栖隐处。岩扉松径长寂寥,惟有幽人自来去。岩扉松径长寂寥,惟有幽人自来去。人随沙岸向江村,余亦乘舟归鹿门三、 李白《梦游天姥吟留别》安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜!安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜!安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜!霓为衣兮风为马, 虎鼓瑟兮鸾回车世间行乐亦如此,古来万事东流水我欲因之梦吴越,一夜飞度镜湖月洞天石扉,訇然中开霓为衣兮风为马,云之君兮纷纷而来下四、 杜甫《登岳阳楼》戎马关山北,凭轩涕泗流吴楚东南坼,乾坤日夜浮。吴楚东南坼,乾坤日夜浮。昔闻洞庭水,今上岳阳楼。亲朋无一字,老病有孤舟。五、 韦庄《菩萨蛮•人人尽说江南好》未老莫还乡,还乡须断肠。春水碧如天,画船听雨眠。 垆边人似月,浩腕凝霜雪。春水碧如天 画船听雨眠 垆边人似月,浩腕凝霜雪人人尽说江南好,游人只合江南老。一、李白《将进酒》天生我材必有用,千金散尽还复来。古来圣贤皆寂寞,惟有饮者留其名。君不见黄河之水天上来,奔流到海不复回。君不见高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪。君不见高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪。君不见高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪。钟鼓馔玉不足贵,但愿长睡不复醒二、杜甫的《阁夜》五更鼓角声悲壮,三峡星河影动摇。五更鼓角声悲壮,三峡星河影动摇。野哭千家闻战伐,夷歌数处起渔樵。野哭千家闻战伐,夷歌数处起渔樵。7.野哭千家闻战伐,夷歌数处起渔樵。岁暮阴阳催短景,天涯霜雪霁寒宵。卧龙跃马终黄土,人事音书漫寂寥。三、李贺《李凭箜篌引》1.昆山玉碎凤凰叫,芙蓉泣露香兰笑。昆山玉碎凤凰叫,芙蓉泣露香兰笑。昆山玉碎凤凰叫,芙蓉泣露香兰笑。2.吴质不眠倚桂树,露脚斜飞湿寒兔。女娲炼石补天处,石破天惊逗秋雨。女娲炼

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