中国的戏剧大师-曹禺课件

中国的戏剧大师——

本组成员及分工PPT制作：柯宇涵视频：解深曹禺简介

30年代，中国现代话剧史上，出现了一位大师级的剧作家：曹禺（1910-1997）。正是他创作的他最初发表的《雷雨》、《日出》、《原野》、《北京人》、《家》等经典剧作，使中国现代话剧剧场艺术得以确立，中国的现代话剧由此走向成熟。曹禺”是他在1926年发表小说时第一次使用的笔名（取“万”的繁体“草”字头谐音“曹”）。“文明戏的观众，爱美剧的业余演员，左翼剧动影响下的剧作家”（孔庆升：《曹禺论》，北京大学出版社，1986年），这句话大致概括了他的戏剧人生。曹禺共有三任妻子，按先后顺序分别为郑秀、方瑞、李玉茹（著名京剧旦角演员）。生有4女，郑秀所生——万黛、万昭（音乐家），方瑞所生——万方（剧作家）、万欢。郑秀（中）、曹禺（右）1933年在清华演出主要经历

曹禺在天津南开中学学习期间参加戏剧活动，曾担任易1933年易卜生《玩偶之家》等剧的主角。曹禺1929年入读南开大学政治系，1930年转入清华大学外文系，广泛钻研从古希腊悲剧到莎士比亚戏剧及契诃夫、易卜生、奥尼尔的剧作。1933年的曹禺著作书目雷雨（剧本）1933，文生日出（剧本）1936，文生原野（剧本）1937，文生编剧术（理论）1940，正中黑字二十八（剧本）与宋之的合著，1940，正中蜕变（剧本）1940，商务正在想（剧本）1940，文生北京人（剧本）1941，文生家（剧本）1942，文生艳阳天（电影剧本）1948，文生关于曹禺的书籍曹禺剧本选1949，文生明朗的天（剧本）1956，人文迎春集（散文）1958，北京胆剑篇（剧本）与梅阡、于是之合作,曹禺执笔,1962,戏剧王昭君(剧本)1979,四川人民屈原(剧本)1982,四川人民论戏剧1985，四川文艺曹禺论创作（理论集）1986，上海文艺曹禺的话剧创作建国前曹禺的戏剧创作可以分为两个阶段：从《雷雨》到《日出》、《原野》，是曹禺创作道路的第一个阶段，在这三部剧作中，反封建和个性解放的思想不断深化和发展。《雷雨》写的是一个资产阶级化的封建家庭的悲剧；《日出》进一步抨击了半封建、半殖民地金钱化社会的罪恶；《原野》表现的是一个在精神和肉体上遭受双重压迫的农民奋起复仇的故事。曹禺的戏剧艺术风格和悲剧艺术才华，在这些剧作中得到了淋漓尽致的展现。曹禺现象曹禺现象：迅速崛起与迅速衰退的现象。曹禺，中国二十世纪最优秀的剧作家之一，处女作四幕剧《雷雨》以高度的艺术成就和现实主义的艺术力量震动了当时的戏剧界，1949后创造力衰退。有许多学者认为，曹禺艺术创造力的衰退主要在于解放后受困于行政事务，加上无休止的政治运动的干扰，使他无法集中精力从事创作，因此，1949年成为他创作生涯的重要转折点。学界一般趋向于认为曹禺艺术创作进入衰退期是在1949年之后。事实上，自从《北京人》之后，曹禺的创作就已经开始呈现出走下坡路的迹象，具有强大艺术感染力的原创性作品已不复出现，人们依然津津乐道的还是他前期所写的“四大名剧”。雷雨《雷雨》《雷雨》是曹禺的第一个艺术生命，也是现代话剧成熟的标志。和一切经典性作品一样，《雷雨》也是说不尽的：人们可以从同视角、不同方面去开掘和阐释。《雷雨》创作于1933年，23岁。《雷雨》是作者的处女作，也是成名作，是现代话剧成熟的标志，也是中国话剧的最高成就。剧本在一天的时间、两个场景内集中展开了周鲁两家前后30年的复杂的矛盾纠葛，全剧交织着“过去的戏剧”与“现代的戏剧”，同时展现着下层妇女被离弃的悲剧，上层妇女个性受压抑的悲剧，青年男女得不到正常爱情的悲剧，青春幻梦破灭的悲剧，以及劳动者反抗失败的悲剧，血缘的关系与阶级的矛盾相互纠缠，所有的悲剧最后都归结于“罪恶的渊擞”——具有浓厚封建色彩的资产阶级的家长的代表的周朴园。而戏剧的结尾，无辜的年轻的一代都死了，只留下了对悲剧性的历史有着牵连的年老的一代，就更强化了对“不公平的社会的控诉力量。人物分析（1）周朴园：积攒原始资本的残酷封建家长的专横自私人性的挣扎。

例如：《雷雨》中周朴园与侍萍相见的片断.周朴园与侍萍相见时的语言、动作，并非“伪善”，而是显现了他权衡现实的理智和潜在的人性的矛盾。（2）蘩漪：个性解放和爱的追求封建桎梏中畸形的心态“雷雨”式的性格例如：《雷雨》中蘩漪恳求周萍爱情的片断雷雨之夜，周萍即将离家去矿上，蘩漪与周萍在周公馆见面，恳请周萍不要抛弃她。人物间精彩的对白，充分表现了蘩漪困于个性解放的畸形心态以及她爱恨交织的雷雨式的性格。“我并没有显明地意识着我是要匡正什么，讽刺或攻击些什么。也许写到末了，隐隐仿佛有一种情感到汹涌的流来推动物。我在发泄着被抑压的愤懑，毁谤着中国的家庭和社会。然而在起首，我初次有了《雷雨》一个模糊的影像的时候，逗起我兴趣的，只是一两段情节，几个人物，一种复杂而又原始的情绪。”“《雷雨》对我是个诱惑···我的情感强要我表现的，只是对宇宙这一方面的憧憬。”2、《日出》

《日出》是象征，它的寓意是说不公平不合理的黑暗社会应当被光明的社会所代替。《日出》发表于1936年。这时正是民族危机日趋严重和国民党加紧反动统治的年代，黑暗的现实改变了作者的创作思想。从描写绅商家庭罪恶的《雷雨》到剖析一个社会横断面的《日出》，这是曹禺在思想和艺术上都有了新的发展的标志。作者这时进一步强调阶级压迫是造成一切社会悲剧的根本原因，从而在对现实的认识上比过去前进了一步。3、《北京人》《北京人》发表于1941年。作品通过大家庭内部的种种倾轧，再次描写了中国封建家庭的必然溃败。从思想上看，《北京人》又一次展现了反封建的主题思想，在艺术上也更趋于圆熟。剧本所表现的封建家庭里的苍凉的气氛，若断若续的冲突，清幽淡远的格调，更加强了这个剧作的悲剧效果。作者对这类题材相当熟悉，主要人物都刻画得栩栩如生。三、曹禺剧作的独特风格。（一）、结构的紧凑和精练，情节的紧张发展和矛盾的高度集中，构成他剧作的显著特点。作者善于把各种戏剧冲突在作品里高度集中起来，使繁复的生活内容通过特定的场景和有限的画面精巧地表现出来，从而显示了作者提炼生活素材的卓越才能。剧中各种情节都有清晰的线索，而又环环紧扣。它没有穿插式的多余人物，每一个人物的出现都能适应情节的发展。此外，细节的描写，环境的安排，也都起了为主题思想服务的作用。这一切，使剧本在艺术上构成了一个浑然的整体。

作者善于从紧张的情节发展中，采用各种各样的方法来刻画人物性格。剧中的矛盾冲突随着人物性格一同发展，人物性格又在矛盾冲突中显露出