




版权说明:本文档由用户提供并上传,收益归属内容提供方,若内容存在侵权,请进行举报或认领
文档简介
劝学核心素养语言建构与运用:
掌握重点文言知识,掌握并积累文中重要的实词、虚词、通假字、词类活用和特殊文言句式,并背诵默写全文。思维发展与提升:
理解重点词句含义,提高分析文本能力。掌握比喻论证、对比论证和类比论证的方法及作用。审美鉴赏与创造:
了解荀子的生平、成就,及其思想主张,积累文化常识。文化传承与理解:
了解学习的意义、态度和方法,培养终身学习的良好习惯。劝学颜真卿三更灯火五更鸡,正是男儿读书时。黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。长歌行青青园中葵,朝露待日晞。阳春布德泽,万物生光辉。常恐秋节至,焜黄华叶衰。百川东到海,何时复西归?少壮不努力,老大徒伤悲!孔子曰:“学而时习之,不亦说乎?”庄子曰:“人生也有涯,而知也无涯“知人论世
荀子(约前313-前238),字卿,名况,人们尊称他为荀卿。战国末期赵国人,我国古代著名思想家、文学家和杰出的教育家,先秦儒家最后一位代表人物,朴素唯物主义思想集大成者。其散文说理透彻,语言质朴,多用排比,善用比喻。他一生“序列著数万言”,后人编为《荀子》,其中除绝大部分是他自己的作品外,小部分是他门人的著作,共二十卷,收文章三十二篇,内容涉及哲学思想、政治问题、治学方法、立身处世之道、学术论辩等方面,《劝学》是其中的第一篇。荀子认为,自然界的存在,不以人的主观意志为转移,但人类可以主观努力去认识他,顺应它,运用它,以趋吉避凶,并提出“知天命而用之”的人定胜天的思想。在认识论方面,他认为人对客观事物的认识,首先要通过感觉器官和外界事物接触,强调“行”对于“知”的必要性和后天学习的重要性。在政治上,孟子强调施仁政、行王道,强调以礼治国、民贵君轻;荀子主张应该适应当时的社会情况取施政,要选贤能、明赏罚,兼用“礼”、“法”、“术”实行统治,其思想为法家所汲取,学生韩非子和李斯成了法家的代表。在人性问题上,他不同意孟子认的“性善论”,他认为人类天生有欲求,有欲求必有争夺,任其天性发展,必做恶事,因此荀子提出“性恶论”,认为后天环境可以改善人的恶的本质,所以主张“明礼而化之”,重视教育的作用,强调教育功能的重要。认为人和物都可以改变,能改造好。作品《荀子》:
《荀子》先秦唯物主义思想的主要代表作之一,相传为战国时赵国人荀况所著。该书继承了春秋以来的唯物主义传统,吸收了儒家、墨家、法家的部分思想,内容比较完整,是集先秦唯物主义之大成的著作。
全书共32篇,阐述了唯物主义自然观,唯物主义的认识论和逻辑思想;
“隆礼重法”的政治理论;《性恶》《修身》《劝学》等篇阐述了社会伦理思想和教育思想;并对先秦诸子求学思想进行批判性的总结。整体感知劝学“劝”是劝勉、鼓励的意思,劝学,即劝勉、鼓励人们勤奋学习。中(zhòng)輮(róu)有(yòu)槁暴(gǎopù)砺(lì)参省(cānxǐng)知(zhì)须臾(yú)跂(qǐ)舆(yú)楫(jÍ)生(xìng)蛟(jiāo)跬(kuǐ)骐骥(qíjì)驽(nú)锲(qiè)镂(lòu)爪(zhǎo)牙跪(guì)螯(áo)字音君子曰:学不可以已。青,取之于蓝,而青于蓝;冰,水为之,而寒于水。木直中绳,輮以为轮,其曲中规。虽有槁暴,不复挺者,輮使之然也。故木受绳则直,金就砺则利,君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也;吾尝跂而望矣,不如登高之博见也。登高而招,臂非加长也,而见者远;顺风而呼,声非加疾也,而闻者彰。假舆马者,非利足也,而致千里;假舟楫者,非能水也,而绝江河。君子生非异也,善假于物也。劝学劝学积土成山,风雨兴焉;积水成渊,蛟龙生焉;积善成德,而神明自得,圣心备焉。故不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。骐骥
一跃,不能十步;驽马十驾,功在不舍。锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂
。蚓无爪牙之利,筋骨之强,上食埃土,下饮黄泉,用心一也。蟹六跪而二螯,非蛇鳝之穴无可寄托者,用心躁也。整体感知1、翻译文章,掌握重点实词、虚词、词类活用、文言句式等知识。2、概括段意。注释:①君子:指有学问、有修养的人②已:动词,停止第1段:
君子曰:学不可以已。译文:有学问、有修养的人说:“学习不可以停止。”劝学分析第一段第一段:提出中心论点(学不可以已)注释:之:代词,它。于:介词,从。而:表转折,但是、可是。于:介词,比。为:动词,形成,凝结。之:代词,指代冰。而:表转折,但是、可是。于:介词,比。为:wéi,动词,形成,凝结。之:代词,代指“冰”,它。而:表转折的连词,但是、可是。于:介词,比。而寒于水:介词结构后置,“于水寒”译文:靛青,从蓼蓝中提取出来,但是(颜色)比蓼蓝(更)深。冰,是水凝结成的,可是比水更寒冷。冰,水凝结成它,可是比水寒冷。第2段:
青,取之于蓝,而青于蓝;冰,水为之,而寒于水。
木直中绳,輮以为轮,其曲中规。虽有槁暴,不复挺者,輮使之然也。中:zhòng,符合、适合。绳:木工用来取直的墨线輮:róu,通“煣”,使动,(用火烤)使…弯曲。以为:“以之为”的省略,把…当做。其:代词,代前文的“木”,它。曲:qū,形容词作名词,曲度,弧度。规:圆规。虽:即使。有:通“又”。槁:gǎo,枯。暴:pù,通“曝”,晒。挺:直。者:“…的原因”。之:它,代词。然:代词,这样译文:木材笔直得合乎拉直的墨线,(用火烤)使它弯曲成为车轮,它弯曲得合乎圆规(画出来的圆形)。即使又晒干,(木材也)不会再挺直,是(用火烤)使它这样的。译文:所以木材经墨线量过(锯斧加工)就笔直,金属制成的刀剑在磨刀石上(磨过)就变得锋利。有学问、有修养的人广博地学习并且每天都注意省查自己,那么他就会聪慧明达,而且行为没有过失了。故木受绳则直,金就砺则利,君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。受绳:经墨线量过。直:形→动,变直。就:动词,接近、靠近。砺:磨刀石。利:形→动,变锋利。博:广泛。而:表递进,并且。日:名→状,每天。参:检验。省:省察。乎:介词,相当于“于”,对。知:同“智”,见识。明:明达。指对事理有明确透彻的认识。而:表并列,而且。分析第二段第二段:论述学习的意义提高发展改变尝:曾经。终日:整天。而:两个“而”均为表修饰的连词须臾:片刻。所学:“所”字结构,所+动=名,学习的……(收获)跂:踮起脚后跟。之:助词,主谓之间,取独。博:广博,宽广。高:形容词作名词,高处。而:第一、三个表修饰;第二、四个表转折。加:增加。见者远:人在远处也能看见。疾:强,这里指声音宏大。闻:听。彰:清楚译文:我曾经整天地思考,比不上片刻的学习的收获;我曾经踮起脚跟远望,比不上登上高处看得广阔。第3段:吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也;吾尝跂而望矣,不如登高之博见也。登高而招,臂非加长也,而见者远;顺风而呼,声非加疾也,而闻者彰。假:借助,利用。舆:yú,车。利:形容词使动,使…快。而:二个均为表转折连词。致:达到,到达。楫:jí,船桨,代船。水:游水,名词作动词。绝:横渡,横穿,渡过。生:xìng,通“性”,资质,禀赋。物:外物,指各种客观条件译文:借助车马的人,并不是行走的更便利迅速,却能到达千里;借助船只的人,并不是能游泳,却能横渡江河。有学问、有修养的人的资质和一般人没有不同,只是善于凭借、利用外物罢了。假舆马者,非利足也,而致千里;假舟楫者,非能水也,而绝江河。君子生非异也,善假于物也。分析第三段第三段:继续论述学习的意义(弥补不足)兴:起。焉:兼词,“于此”、“于是”。善:形→名,善行。而:表承接,就。神明:非凡的智慧。焉:语气助词,了。译文:堆积泥土成为高山,风雨从那里兴起;积聚水流成为深渊,蛟龙在那里生长;积累善行养成高尚的品德,最高的智慧就会得到,通达事理的思维就具备了。第4段:积土成山,风雨兴焉;积水成渊,蛟龙生焉;积善成德,而神明自得,圣心备焉。跬:古代的半步。古代称跨出一脚为“跬”,跨两脚为“步”。无以:固定句式,没有用来…的(办法)。骐骥:骏马。驾:马拉车一天走的路叫“一驾”。锲:雕刻。而:表假设,如果。镂:雕刻。译文:所以不积累每一步,就无法达到千里之外;不积聚细小河流,就无法形成江海。骏马跳跃一次,不能有十步远;劣马拉车走十天,(也能走得很远),它的成功在于不停地走。故不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。骐骥一跃,不能十步;驽马十驾,功在不舍。锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。之:定语后置的标志。上、下:名→状,向上、向下。一:数→形,专一。而:表并列,和。螯:áo,蟹钳。躁:浮躁,不专心译文:蚯蚓没有锋利的爪牙,强健的筋骨,向上能吃到泥土,向下能喝到泉水,因为它心思专一啊。螃蟹有六条腿和两只蟹钳,没有蛇鳝的洞穴就无处容身(的原因),是因为心思浮躁啊。蚓无爪牙之利,筋骨之强,上食埃土,下饮黄泉,用心一也。蟹六跪而二螯,非蛇鳝之穴无可寄托者,用心躁也。分析第四段第四段:论述学习的方法和态度积累坚持专一总结归纳文本研读1、请分析全文脉络,列出思维导图2、文章运用了哪些论证方法?请举例说明。提出问题(是什么)亮出中心论点——学不可以已分析问题(为什么)(为何“学习”)学习的意义和作用一:提高自己,发展自己,改变自己学习的意义和作用二:
弥补自己的不足解决问题(怎么做)(怎么“学习”)学习的方法和态度逐步积累坚持不懈专心致志论证手法——比喻①正面设喻,如“青出于蓝”、“冰寒于水”、“𫐓木为轮”、“金就砺则利”等从正面阐明学习的重要性。②正反设喻,如“蚓”和“蟹”、“骐骥”和“驽马”、“锲而舍之”和“锲而不舍”,通过正反对照把所要说明的道理说得更具体明白。论证手法——对比①“积土成山”“积水成渊”与“不积跬步”“不积小流”做对比,论证学习积累的重要性。②“锲而舍之”“锲而不舍”做对比,论证坚持学习的重要性。③“用心一也”“用心躁也”做对比,论证学习专一的重要性。论证方法论证特点论证效果议论文常用论证方法举例论证运用概述和具体事例来论证。真实可信,增强文章的说服力、权威性。引用论证运用常理与哲理,包括名人名言、科学原理、定理公式等来论证。增强文章的说服力与感染力,使论证更有力。对比论证通过对事物的相反或相异属性的比较来揭示需要论证的论点。正反对比鲜明,给人印象深刻,论证更有力。比喻论证道理阐释得生动形象,通俗易懂。语言生动形象,容易被人接受。因果论证包括假设、条件、因果等论证方法。逻辑缜密,思辨性强。类比论证通过已知事物(或事例)与跟它有某些相同特点的事物(或事例)进行比较类推,从而证明论点的论证方法。浅显易懂,生动形象,引起联想,增强逻辑性和说服力。当堂检测:1.《荀子·劝学》指出,蚯蚓虽然身体柔弱,却能“________________,________________”,是用心专一的缘故。2.《荀子·劝学》中强调了积累的重要。以积土成山、积水成渊可以兴风雨、生蛟龙设喻,引出“______________,_______________,_______________”的观点。3.《荀子·劝学》中举例论证借助外物的重要性时说,终日殚精竭虑思考,却“________________”,踮起脚极目远望,也“________
温馨提示
- 1. 本站所有资源如无特殊说明,都需要本地电脑安装OFFICE2007和PDF阅读器。图纸软件为CAD,CAXA,PROE,UG,SolidWorks等.压缩文件请下载最新的WinRAR软件解压。
- 2. 本站的文档不包含任何第三方提供的附件图纸等,如果需要附件,请联系上传者。文件的所有权益归上传用户所有。
- 3. 本站RAR压缩包中若带图纸,网页内容里面会有图纸预览,若没有图纸预览就没有图纸。
- 4. 未经权益所有人同意不得将文件中的内容挪作商业或盈利用途。
- 5. 人人文库网仅提供信息存储空间,仅对用户上传内容的表现方式做保护处理,对用户上传分享的文档内容本身不做任何修改或编辑,并不能对任何下载内容负责。
- 6. 下载文件中如有侵权或不适当内容,请与我们联系,我们立即纠正。
- 7. 本站不保证下载资源的准确性、安全性和完整性, 同时也不承担用户因使用这些下载资源对自己和他人造成任何形式的伤害或损失。
最新文档
- 产品技术合作开发合同书
- 冷链物流速冻加工项目规划设计方案(范文模板)
- 数学建模与应用建模实践练习题集
- 乡村健康食品生产与供应链优化
- 那个让我难忘的陌生人写人作文(10篇)
- 农民互助性农业生产管理合同
- 电力电子技术应用实践题
- 增强平台竞争力与市场领导力的路径
- 市场营销消费者行为知识考点详解
- 历史文物保护与现代科技融合应用知识要点题
- 仪器仪表制造职业技能竞赛理论题库
- 网络服务器配置与管理(微课版) 教案 项目02 虚拟化技术和VMware-2
- 税收分析试题及答案
- 2025年西式面点师(中级)面包烘焙实操考试试卷
- 回迁楼房买卖合同协议书
- 新课程理念下语文课堂教学体系重建
- 从技术革新到应用拓展:高效便捷三维人体重建的多维探索
- 2025年湖南省中考数学模拟试卷(二)
- 国家开放大学2025年《创业基础》形考任务3答案
- 广东省大湾区2025届普通高中毕业年级联合模拟考试(二)化学(含答案)
- 电大《组织行为学》期末题库及答案
评论
0/150
提交评论