《穿井得一人》教学反思

《穿井得一人》教学反思这是《穿井得一人》教学反思，是优秀的七年级上册语文教案文章，供老师家长们参考学习。《穿井得一人》教学反思第1篇本单元是以想象为主题的单元，包含了童话、诗歌、神话和寓言，引人遐思，给人启迪。《穿井得一人》是一篇寓言，体现了寓言的讽喻特色，在网络自媒体时代，它仍然有着积极的现实意义，另外它也是一篇文言文，文言实词的教学也应得到相应重视。教学目标：1.积累常见文言实词：穿、汲、及、闻、道、对、国。2.解读文本，理解寓言内涵。3.联系生活，防微杜渐。教学重难点解读文本，理解寓言内涵。教学准备文本准备：《苏东坡传》、《弟子规》。课件准备：PPT。资料准备：借助网络、小写作。教学时数：1课时教学过程一、经典诵读，解题入文凡出言，信为先，诈与妄，奚可焉？话说多，不如少，惟其是，勿佞巧。奸巧语，秽污词，市井气，切戒之。见未真，勿轻言，知未的，勿轻传。穿井得一人《吕氏春秋》吕不韦二、诵读课文，整体感知（一）诵读，释义（1）分角色朗读：叙述、丁氏、闻而传之者、国人。（2）朗读者说说三句的意思：丁氏:吾穿井得一人。闻而传之者:丁氏穿井得一人。真相:得一人之使，非得一人于井中也。（3）再朗读（二）抓起因，明晓文脉宋之丁氏，家无井而出溉汲，常一人居外。——他们家为什幺挖井？溉汲、居。（三）小结：丁家打了一口井，不必像以前那样专门有一个人去打水了，节省了一个人的劳力，相当于家里多了一个人。三、依文解言，判断案情（一）合作探究：小组探究：宋国的国君决定追究这起谣言的责任人。你是断案大臣，你觉得：谁应该为这起谣言负责？讨论后，请同学上黑板写出结论1.学生板书：丁氏:真相:闻而传之者:宋君：2.教师总结：①丁氏：是起因。对挖井后节省了一个人的劳力，表述不清。知错能改。②闻而传之者：未经调查分析就传播开去。③国人：似乎也乐于接受这种离奇的传闻，才越传越广。④宋君：不人云亦云，调查事件源头，获得真相。（二）依文解言：哪些关键词能体现他们的责人？宋之丁氏，家无井而出溉汲，常一人居外。及其家穿井，告人曰：“吾穿井得一人。”有闻而传之者：“丁氏穿井得一人。”国人道之，闻之于宋君。宋君令人问之于丁氏。丁氏对曰：“得一人之使，非得一人于井中也。”求闻之若此，不若无闻也。重点词：告、闻而道、对、国、使。（三）学生提出其他疑难，师生合作解答。四、联系生活，防微杜渐1.激发引导：有人说：当真理还在穿鞋的时候，谎言已经走遍世界了。现代环境下，利用灵活无序的网络传播，谣言传播变的速度更快、作用力更强。说说你听的传闻，最后证实是谣言。学生能说出一两个即可！3.在人人都是自媒体的时代，你觉得怎样消除“穿井得一人”的现象再次发生？对待传闻，应采取审慎的态度，调查研究，不轻信盲从，不以讹传讹。不传播未经自己考证的话。具备一定的科学知识，练就一双慧眼。“谣言止于智者”这句话绝对正确！智者不会轻信传言，更不会传播谣言。但是，天下智者何其少！如果寄希望于智者，那是无济于事的。辟谣的重要法宝，是让事实说话!五、巩固训练，布置作业。（一）课堂训练一词多义：有闻而传之者求闻之若此闻之于宋君古今异义：国人道之常见易错：宋君令人问诸丁氏（二）布置作业：以“谣言”为写作内容，学写一篇寓言，或写一篇记叙文。六、板书设计穿井得一人《吕氏春秋》①丁氏：是起因。对挖井后节省了一个人的劳力，表述不清。知错能改。②闻而传之者：未经调查分析就传播开去。③国人：似乎也乐于接受这种离奇的传闻，才越传越广。④宋君：不人云亦云，调查事件源头，获得真相。——谣言止于智者七、教学反思：在起始年级重视习惯的培养，包括使用字典、课前经典诵读等。整节课设计力求新颖、思路清晰，层层深入；抓住学生感兴趣的点，在整体感知环节切入课文，使学生对文章的大意有整体了解；注重寓言的教育功能，教人向善，引导正确价值观。抓住小组合作，用恰当的活动引导学生课堂互动！遗憾很多，有两条格外值得记取：过于重视文意和与现代生活的链接，依靠文意梳理，文言词汇未得到有效落实。写的环节，没能充分完成，延伸拓展部分应当删去，留下时间开展写作训练。《穿井得一人》教学反思第2篇知识与技能1.了解有关寓言的文体常识。2.理解课文，积累溉、汲、居、及、国、道、于等词语。过程与方法通过续编或改编寓言，以加深对该体裁特点的理解和把握。情感、态度与价值观理解寓言主题多借古喻今、借小喻大，使深奥的道理从简单的故事中体现出来，具有鲜明的哲理性和讽刺性的特点。教学重点分析寓言的故事情节，领悟所蕴含的道理。教学难点联系生活实际理解课文寓意，尝试编写和创作寓意。课时1一、导入在文学宝库里，有一种诙谐幽默的文章——寓言，能不能说说寓言的一般特点?能否举出你知道的寓言的题目?文学作品的一种体裁。常带有讽刺或劝戒的性质，用假托的故事或拟人手法说明某个道理或教训。寓”是“寄托”的意思。（寓言，通常是把深刻的道理寄于简单的故事之中，借此喻彼，借小喻大，借古喻今，惯于运用拟人的手法。）欧洲文学中著名的寓言作品有古希腊的《伊索寓言》。我国春秋战国时代寓言盛行，《庄子》、《韩非子》等著作中有不少寓言，如《郑人买履》（《韩非子》）、《鹬蚌相争》（《战国策》）、《刻舟求剑》（《吕氏春秋》）。二、新知探究1.泛读课文，理解文意。（自学十分钟）指导学生阅读时，要求结合注释，梳理文意，将课下重要注释简化后移到课文相关位置处。-------标注课文溉汲：浇灌。溉，洗涤。汲，从下往上打水。居：居住及：到国：国都。道：议论闻之于宋君：有人向宋君报告。之：代词，指“丁氏穿井得一人”一事，是“闻”的宾语。于：向、对。宋君：宋国国君。问之于丁氏：向丁氏问这件事。于：介词；向、对。非得一人于井中也。于：在穿井：打井。穿，有“凿通”的意思。闻：有闻而传之者（听到）闻之于宋君（使......知道）之：国人道之（代词，“穿井得一人”这件事）有闻而传之者（代词，“穿井得一人”这件事）闻之于宋君，问之于丁氏（代词），“穿井得一人”这件事）④得一人之使（结构助词，的）2.翻译课文：宋国有个姓丁的人，家里没有水井，需要出门去打水，经常派一人在外专管打水。等到他家打了水井的时候，他告诉别人说：“我家打水井得到一个空闲的人力。”有人听了就去传播：“丁家挖井挖到了一个人。”全国人都把“凿井得一人”这个消息相互传说着，一直传到宋国国君的耳朵里。宋国国君派人向姓丁的问明情况，姓丁的答道：“得到一个空闲的人力，并非在井内挖到了一个活人。”像这样以讹传讹、道听途说，还不如什么都没听到的好。3.课文探究（质疑）1）丁氏告人说“吾穿井得一人”是什么意思？明确：我家打井得了一个劳动力。2）有闻而传之者说的“丁氏穿井得一人”？明确：姓丁的人家打井挖出了一个人。3）这则寓言故事说明了了一个什么道理？明确：道听途说的话不能轻信，不能盲从，更不能以讹传讹。4）作者写这个故事的目的是什么？明确：说明求贤不应该仅凭传闻，对于传闻必须验之以理。5）这个故事对我们有怎样的启示？明确：在现实生活中对待传闻都应采取调查研究的审慎的态度、去伪存真的求实精神。三、课堂检测①及其家穿井（）②不若无闻也（）③问之于丁氏（）④有闻而传之者（）（2）翻译：国人道之，闻之于宋君。得一人之使，非得一人于井中也。（3）“穿井得人”的故事告诉我们：（）。四、本课小结：在现实生活中对待传闻应采取审慎的态度，要有调查研究、去伪存真的求实精神。不要轻信，不能盲从，更不能以讹传讹。《穿井得一人》教学反思第3篇穿井得一人翻译及原文原文：宋之丁氏，家无井而出溉汲，常一人居外。及其家穿井，告人曰：“吾穿井得一人。”有闻而传之者：“丁氏穿井得一人。”国人道之，闻之于宋君。宋君令人问之于丁氏。丁氏对曰：“得一人之使，非得一人于井中也。”求闻之若此，不若无闻也。翻译：宋国有个姓丁的人，家里没有水井，需要出门到远处去打水浇田，因此常有一人在外专管打水。等到他家打了水井的时候，他告诉别人说：“我家打水井得到了一个人。”听了的人就去传播：“丁家挖井挖到了一个人。全国的人都在谈论这件事，使宋国的国君知道这件事。宋国国君派人向丁家问明情况，丁家人答道，“得到一个空闲的人力，并非在井内挖到了一个活人。”像这样听到传闻，还不如不听。基本信息出典故，意思是打出一口水井后，还可以得到一个空闲的人力，不用再派人去提水。本文选自《吕氏春秋》书卷二十二《慎行论·察传》，中的一段。《吕氏春秋》又名《吕览》，是战国末秦相吕不韦组织门客所撰的一部先秦杂家代表著作，共26卷，160篇。收入鄂教版七年级上册语文书中，改名为《穿井得一人》，2016年收入人教社新版语文教科书中（与两篇《伊索寓言》及列子作品《杞人忧天》同属《寓言四则》[1]，本则录音由梓君朗读[2]）。启示：这凡事都要调查研究，才能弄清真相。耳听为虚，眼见为实。谣言往往失实，只有细心观察，研究，以理去衡量，才能获得真正的答案。要深入调查研究，切不可轻信流言，盲目随从，人云亦云。对于传言应开动脑筋思考，仔细辨别，不能轻信谣言，否则就会闹出以讹传讹，三人成虎的笑话，使事情的真相被传得面目全非。所有的流言都不可信，只有实际才是真理。附穿井得一人教案：教材、学情分析：本单元是以想象为主题的单元，包含了童话、诗歌、神话和寓言，引人遐思，给人启迪。《穿井得一人》是一篇寓言，体现了寓言的讽喻特色，在网络自媒体时代，它仍然有着积极的现实意义，另外它也是一篇文言文，文言实词的教学也应得到相应重视。教学目标：1、积累常见文言实词：穿、汲、及、闻、道、对、国。2、解读文本，理解寓言内涵。3、联系生活，防微杜渐。教学重难点解读文本，理解寓言内涵。教学准备文本准备：《苏东坡传》、《弟子规》。课件准备：PPT。资料准备：借助网络、小写作。教学时数：1课时教学过程一、经典诵读，解题入文凡出言，信为先，诈与妄，奚可焉？话说多，不如少，惟其是，勿佞巧。奸巧语，秽污词，市井气，切戒之。见未真，勿轻言，知未的，勿轻传。穿井得一人《吕氏春秋》吕不韦二、诵读课文，整体感知（一）诵读，释义（1）分角色朗读：叙述、丁氏、闻而传之者、国人。（2）朗读者说说三句的意思：丁氏：吾穿井得一人。闻而传之者：丁氏穿井得一人。真相：得一人之使，非得一人于井中也。（3）再朗读（二）抓起因，明晓文脉宋之丁氏，家无井而出溉汲，常一人居外。——他们家为什幺挖井？溉汲、居。（三）小结：丁家打了一口井，不必像以前那样专门有一个人去打水了，节省了一个人的劳力，相当于家里多了一个人。三、依文解言，判断案情（一）合作探究：小组探究：宋国的国君决定追究这起谣言的责任人。你是断案大臣，你觉得：谁应该为这起谣言负责？讨论后，请同学上黑板写出结论1、学生板书：丁氏：真相：闻而传之者：宋君：2、教师总结：①丁氏：是起因。对挖井后节省了一个人的劳力，表述不清。知错能改。②闻而传之者：未经调查分析就传播开去。③国人：似乎也乐于接受这种离奇的传闻，才越传越广。④宋君：不人云亦云，调查事件源头，获得真相。（二）依文解言：哪些关键词能体现他们的责人？宋之丁氏，家无井而出溉汲，常一人居外。及其家穿井，告人曰：“吾穿井得一人。”有闻而传之者：“丁氏穿井得一人。”国人道之，闻之于宋君。宋君令人问之于丁氏。丁氏对曰：“得一人之使，非得一人于井中也。”求闻之若此，不若无闻也。重点词：告、闻而道、对、国、使。（三）学生提出其他疑难，师生合作解答。四、联系生活，防微杜渐1、激发引导：有人说：当真理还在穿鞋的时候，谎言已经走遍世界了。现代环境下，利用灵活无序的网络传播，谣言传播变的速度更快、作用力更强。说说你听的传闻，最后证实是谣言。学生能说出一两个即可！3、在人人都是自媒体的时代，你觉得怎样消除“穿井得一人”的现象再次发生？对待传闻，应采取审慎的态度，调查研究，不轻信盲从，不以讹传讹。不传播未经自己考证的话。具备一定的科学知识，练就一双慧眼。“谣言止于智者”这句话绝对正确！智者不会轻信传言，更不会传播谣言。但是，天下智者何其少！如果寄希望于智者，那是无济于事的。辟谣的重要法宝，是让事实说话！五、巩固训练，布置作业。（一）课堂训练一词多义：有闻而传之者求闻之若此闻之于宋君古今异义：国人道之常见易错：宋君令人问诸丁氏（二）布置作业：以“谣言”为写作内容，学写一篇寓言，或写一篇记叙文。六、板书设计穿井得一人《吕氏春秋》①丁氏：是起因。对挖井后节省了一个人的劳力，表述不清。知错能改。②闻而传之者：未经调查分析就传播开去。③国人：似乎也乐于接受这种离奇的传闻，才越传越广。④宋君：不人云亦云，调查事件源头，获得真相。——谣言止于智者七、教学反思：在起始年级重视习惯的培养，包括使用字典、课前经典诵读等。整节课设计力求新颖、思路清晰，层层深入；抓住学生感兴趣的点，在整体感知环节切入课文，使学生对文章的大意有整体了解；注重寓言的教育功能，教人向善，引导正确价值观。抓住小组合作，用恰当的活动引导学生课堂互动！遗憾很多，有两条格外值得记取：过于重视文意和与现代生活的链接，依靠文意梳理，文言词汇未得到有效落实。写的环节，没能充分完成，延伸拓展部分应当删去，留下时间开展写作训练。《穿井得一人》教学反思第4篇教学目标知识与技能1.了解有关寓言的文体常识。2.理解课文，积累溉、汲、居、及、国、道、于等词语。过程与方法通过续编或改编寓言，以加深对该体裁特点的理解和把握。情感、态度与价值观理解寓言主题多借古喻今、借小喻大，使深奥的道理从简单的故事中体现出来，具有鲜明的哲理性和讽刺性的特点。教学重点分析寓言的故事情节，领悟所蕴含的道理。教学难点联系生活实际理解课文寓意，尝试编写和创作寓意。课件ppt课时1一、导入在文学宝库里，有一种诙谐幽默的文章——寓言，能不能说说寓言的一般特点?能否举出你知道的寓言的题目?文学作品的一种体裁。常带有讽刺或劝戒的性质,用假托的故事或拟人手法说明某个道理或教训。寓”是“寄托”的意思。（寓言，通常是把深刻的道理寄于简单的故事之中，借此喻彼，借小喻大，借古喻今，惯于运用拟人的手法。）欧洲文学中著名的寓言作品有古希腊的《伊索寓言》。我国春秋战国时代寓言盛行，《庄子》、《韩非子》等著作中有不少寓言，如《郑人买履》（《韩非子》）、《鹬蚌相争》（《战国策》）、《刻舟求剑》（《吕氏春秋》）。二、新知探究1.泛读课文，理解文意。（自学十分钟）指导学生阅读时，要求结合注释，梳理文意，将课下重要注释简化后移到课文相关位置处。-------标注课文溉汲：浇灌。溉，洗涤。汲，从下往上打水。居：居住及：到国：国都。道：议论闻之于宋君：有人向宋君报告。之：代词，指“丁氏穿井得一人”一事，是“闻”的宾语。于：向、对。宋君：宋国国君。问之于丁氏：向丁氏问这件事。于：介词；向、对。非得一人于井中也。于：在穿井：打井。穿