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文档简介

千金易得,知音难求很多的钱很容易就可以得到,但是一个知音却很难遇到。伯牙(前387年—前299年),伯氏,名牙,春秋时期楚国郢(yǐng)都人。虽为楚人,却任职晋国上大夫,且精通琴艺。锺子期(前413年—前354年),锺氏,名徽,字子期,春秋时代楚国汉阳人。相传锺子期是一个戴斗笠、披蓑衣、背扁担、拿板斧的樵夫。伯牙鼓琴一起来回顾学习文言文的方法吧!看注释看插图多想象

伯牙鼓琴,锺(zhōng)子期听之。方鼓琴而志在太山,锺子期曰:“善哉乎鼓琴,巍巍乎若太山。”少(shǎo)选之间而志在流水。锺子期又曰:“善哉乎鼓琴,汤汤(shāng)乎若流水。”锺子期死,伯牙破琴绝弦(xián),终身不复鼓琴,以为世无足复为(wèi)鼓琴者。试着读一读课文,注意读准字音。

伯牙鼓琴,锺(zhōng)子期听之。方鼓琴而志在太山,锺子期曰:“善哉乎鼓琴,巍巍乎若太山。”少(shǎo)选之间而志在流水,锺子期又曰:“善哉乎鼓琴,汤(shāng)汤乎若流水。”锺子期死,伯牙破琴绝弦(xián),终身不复鼓琴,以为世无足复为(wèi)鼓琴者。朗读指导伯牙鼓琴,锺子期听之。伯牙弹琴,锺子期听他弹琴。代词:伯牙弹奏的琴声楚人有鬻盾与矛者,誉之曰:“吾盾之坚,物莫能陷也。”

方鼓琴而志在太山,锺子期曰:“善哉乎鼓琴,巍巍乎若太山。”伯牙想着高山时弹琴,锺子期说“弹得好呀,就像那巍峨的高山。”心志,情志。泛指大山,高山。好啊。哉,语气词,表示感叹。高大的样子。

像。刚刚。

少选之间而志在流水,锺子期又曰:“善哉乎鼓琴,汤汤乎若流水。”

不一会儿,伯牙又想到流水,锺子期说:“弹得好呀,就像那浩浩汤汤的流水”一会儿,不久。

水流大而急的样子。未几而志在______,锺子期曰:善哉乎鼓琴,_____乎若______。杨柳依依杨柳少倾而_________,锺子期曰:__________,_______________。志在白雪皑皑乎若白雪善哉乎鼓琴不管伯牙的琴声在表达什么,子期都能听出来。你想用哪个词语来形容他们两个?锺子期死后伯牙做了什么?

锺子期死,伯牙破琴绝弦,终身不复鼓琴,以为世无足复为鼓琴者。

锺子期死后,伯牙摔琴断弦,终生不再弹琴,认为世上再没有值得他为之弹琴的人了。值得

锺子期死,伯牙破琴绝弦,终身不复鼓琴,以为世无足复为鼓琴者。有人说这样做不值得,也有人说应该这样做。联系课后“资料袋”,交流感受。(课后第二题)

相传,伯牙、锺子期为春秋时期人,关于他们二人成为知音的传说,《吕氏春秋》《列子》等古书均有记载,也流传于民间。由于这个传说,人们把真正了解自己的人叫作“知音”,用“高山流水”比喻知音难觅或乐曲高妙。我国古诗常提及伯牙、锺子期的传说,如:锺期一见知,山水千秋闻。——孟浩然《示孟郊》锺期久已没,世上无知音。——李白《月夜听卢子顺弹琴》故人舍我归黄壤,流水高山心自知。——王安石《伯牙》资料袋据记载,伯牙子期在一个中秋之夜的雨后因琴声偶遇,因音乐而相知,他们彻夜长谈,不觉东方发白。伯牙子期洒泪而别,他们相约第二年八月十六日再相见。春去秋来,当伯牙满怀期待的赶来与子期相见时,万万没有想到,面对的不再是听他,懂他的那个锺子期了,伯牙所面对的只是子期那冰冷的墓碑。这就是音乐的魅力,是音乐让两人心意相通,成为了知音。知音已逝,乐曲似乎也失去了意义。这篇古文所蕴含的道理是什么?知音难得,知己难求。千金易得,知音难求。像伯牙与子期这样一对因为音乐,心心相惜的知音,也成为我国古文化中,关于友谊的最高信仰。他们的那一曲高山流水,也成了中国人对朋友的永恒追求,永恒到让我们把这种信念带到了太空。1977年,人类向太空发射了旅行者号宇宙探测器,上面携带了很多的信息。有117种地球上动植物的图形,以及长达90分钟的各国音乐录音,其中代表中国的,就是这一曲《高山流水》。当我们抬头仰望茫茫宇宙的时候,可能在天空的某个地方,就有一曲《高山流水》在奏响。伯牙鼓琴,锺子期听之。方鼓琴而志在太

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