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追风筝的人读后感范文5篇《追风筝的人》这本书之所以能够吸引不同民族、国家的读者,撼动读者内心纤细的情感,是因为它讨论了关于人性和人性的挽救问题,这是现代人类面临的共同话题。下面是小编为大家整理的《追风筝的人》读后感范文5篇,盼望能关心到大家!《追风筝的人》读后感范文1昨日,最后顺利的把《追风筝的人》看完,这本书,我以前看了四遍,前面三遍,总是在匆匆开头后放下了,自我也不明白是为什么,至最后一次,竟然看到入迷,甚至在昏暗的公交车上也舍不得放手。故事情节不算复杂,却偏偏掺杂了太多的情感,朋友之情,兄弟之情,父子之情,纷纷交杂纠缠在一齐,在那兵荒马乱的社会中,抽丝拨茧般的将人性一层层的展此刻读者的面前。被社会认可的阿米尔,拥有继承父亲一切的权利,财宝荣誉诸如此类,但与此相伴却也承当了父亲的内疚,在父亲疼爱的同时,也被父亲所嫌恶,他渴望得到父亲的全心疼爱,却又对父亲充满敬畏,于是他嫉妒,害怕。不被社会认可的哈桑,以仆人的身份与阿米尔一同长大,受到老爷的格外疼爱,也始终最是忠诚的陪伴着阿米尔,即使再可怕,即使被阿米尔背叛,也依旧能够为阿米尔挺身而出。他单纯,诚恳,始终有一颗赤子之心。于是,目睹哈桑受辱不敢挺身而出,终日惶惶不愿与哈桑在一齐生活,因此陷害哈桑的阿米尔少爷一向活在内疚痛苦之中,得不到自我的原谅;而直到生命的最后一刻,一向为阿米尔付出的哈桑,纵然一生忐忑,却始终活的真诚。直至数十年后,阿米尔才从父亲的好友口中明白真相,为什么父亲对自我时有厌恶,为什么父亲总是格外疼爱哈桑,只因他们是同父异母的兄弟,这样一个弥天大谎,是父亲对自我对阿里,对哈桑无言的内疚,却成为了阿米尔自我救赎的一个转折点,而当明白哈桑为了爱护父亲在阿富汗的屋子,那座倾注了父亲的精力,承载了他们所有欢笑和痛苦的家,死在入侵者的枪下,哈桑的孩子成为孤儿流落的时候,阿米尔最后踏上了那条再次成为好人的路。整本书以阿富汗的战争为背景,温暖舒缓的笔触却数次让人忍不住落泪。忽然想起一句古语:君子有所为有所不为。人的一生,或许会犯许多错,会遇到许许多多的选取和恐惧,我们唯一所能做的是让自我的心勇敢地应对,纵使伤痕累累,也要问心无愧。心疼哈桑,也万分的敬佩这个始终诚挚的男孩。而阿米尔,却总让人觉得可怜和心酸,而及到最后他为哈桑的孩子所做的一切,当他为哈桑的孩子去追风筝,说道:为你,千千万万次的时候,却又忍不住想为他祝福。为你,千千万万次。《追风筝的人》读后感范文2第一次读这本书的时候,它给我的感觉是深沉的,后悔的。我能感觉得到作家写它时的沉重,忏悔和渴望赎罪。这本书和其他的小说不同。这本书全文的感情一直很平稳,没有刻意加工的大起大落,全文像流水一般流畅,以平淡的字句反映出了内心深处的感受,给我,给读者的心灵带来了极大的撼动。一般讲人性的书都会以一种黑暗的角度来描述,其实这种书我一点不喜爱,因为它们大多都很压抑,我亦不喜爱那些书的作者,因为他们给人一种卖弄学识以及阅历的感觉。而追风筝的人的作者却真实的让人感觉到他心中的情感,丝毫不做作。我喜爱文中的哈桑,因为他忠诚,真诚。他不仅一次的对阿米尔说为你,千千万万,每当我看见这句话,我的心中都充满了感动和震撼。哈桑对阿米尔的感情绝对是绝无仅有的,我想他真的拿阿米尔当朋友,而且是可以献出生命的那种。但阿米尔不那么想,他从不把哈桑当朋友,他嘲笑他昧,甚至于在看到哈桑被欺负时,选择独善其身。尽管他事后很后悔和惭愧,但正因这份后悔和惭愧,他犯下了更严峻的错误。他陷害了哈桑,陷害他偷东西。哈桑和他的父亲离开了,但哈桑对阿米尔的感情还未终止。当阿米尔和父亲到了美国时,他对在阿富汗的哈桑感到非常抱歉,当他回到阿富汗想要赎罪时,却被告知身为他弟弟的哈桑已经死了,只留下了一个儿子还在继续受苦。阿米尔费尽千辛万苦把他从自己的老敌人手里救出来,并带到自己身边抚养。当他和侄子一起放风筝的时候,他如同又看见了儿时欢乐的自己。我们每一个人都是追风筝的人,或是赎罪,或是追梦,其实这并没有什么条件,但我们一定要去追,要有追的勇气。放风筝的人在前面跑,而追风筝的人一心一意的在后面追,或许这也是一种幸福吧。《追风筝的人》读后感范文3《追风筝的人》主要讲了一个发生在阿富汗家庭的故事。一个是阿富汗家庭的富家少爷——阿米尔,一个只是他的仆人——哈桑,这身份差异如此之大的二人却情同手足。阿米尔的母亲因为生产时失血过多而谢世,而哈桑的母亲在生下哈桑还未满七天时就和一群江湖艺人跑了。这两人从小一起长大,阿米尔会说的第一个词是“爸爸”,哈桑会说的第一个词却是“阿米尔”,都是对于他们来说最重要的人。哈桑对阿米尔十分的忠心,只要是阿米尔想要的,哈桑都会不惜一切地给他。而阿米尔却懦弱,在哈桑受到欺负时,阿米尔为保全自己,不敢上前去爱护哈桑。经历过风筝竞赛那件事后,阿米尔感到自责和痛苦,但他不敢说。并且在阿米尔的心中,还对哈桑充满了嫉妒。因为父亲总是记得哈桑的生日,给他买礼物,还老是欣赏他,相反对于自己父亲却十分冷淡。所以阿米尔就想着把哈桑和阿里给赶走,自己独占父亲所有的父爱。因此他诬陷哈桑偷了手表和钱,终于把哈桑和阿里逼走了。阿米尔从一开始就以一个自私和软弱的形象出现。这个形象令我感到厌恶,在厌恶的同时,也有着同情。相比起来,哈桑的形象就要好得多。但哈桑的忠心让人心疼,并且不值。“为你,千千万万遍”,这就是哈桑对于阿米尔最忠心的表现,这是要投入多少情感才可以做得到的,但是从头到尾都只有哈桑在一厢情愿地付出,而阿米尔从一开始就是在不停地索取,不停地损害哈桑。在哈桑走了之后,阿米尔和父亲一起逃亡到了美国。在美国,阿米尔娶了索拉雅为妻,可阿米尔父亲也患上了癌症,最终去世了。而阿米尔也一直无法忘记他对哈桑的背叛。一次,拉辛汗将一切都告诉了阿米尔。这时阿米尔才知道原来哈桑是他同父异母的弟弟。可已经晚了,哈桑已经死在了枪口之下。于是阿米尔踏回了家乡的土地,去查找哈桑唯一的孩子——索拉博。同时他也是为了救赎自己。阿米尔在最后变得不再懦弱,他成功地救赎了自己的心灵,他像曾经的哈桑一样,就是丢了性命也要爱护索拉博。这本书的作者卡勒德·胡赛尼以一个处在水深炽热之中的国家作为背景,而这本书的书名《追风筝的人》的风筝就如同黑暗里的一点光辉,如同随时都在为我们指引着方向,让我们的内心燃起盼望。盼望产生的力量是强大的,它能让我们在迷失中找到自己,救赎自己,引导自己走出黑暗。《追风筝的人》读后感范文4我小的时候,在春风起时,我爸爸经常带我去放风筝,自已糊的风筝,很简易,飞的也不高,但那份欢乐让我久久没忘。所以,在几年前的一次出差途中,看到这本《追风筝的人》时,我毫无不犹豫的买了下来。买了这本书的这几年,我经常翻看,每看一次,我都潸然泪下,为了书中的哈桑、为了阿米尔、为了哈桑的父亲、为了阿米尔的父亲、为了战火中的阿富汗、为了困顿生活的阿富汗人民。《追风筝的人》中,阿米尔虽然生活富足,但伙伴只有哈桑,他们最喜爱玩的就是“追风筝”。在追风筝中,哈桑对阿米尔说“为你,千千万万遍”,可谓忠心耿耿,但阿米尔却在哈桑需要关心时,选择了放弃。若干年后,这次放弃,如同刺一般如影随行,让阿米尔内疚、负罪。当他得知,自已有时机救哈桑的儿子于苦海,奋不顾身、竭尽全力。因此,当我第一次读这本书时,我的感觉这是一个救赎的故事。但过了一段时间,我再读这本书时,除了救赎,我又关注到阿米尔的父亲,做为一个阿富汗的富商,他正直、坚强,也善良、博爱,文中虽说着墨不多,但让我体会到“父爱如山”的伟岸。更可以说,通过阿米尔的父亲,我看到阿富汗人民的生活、文化、风俗、信仰。那是一片陌生的土地,正经历着战火、动乱,但人们还是乐观的坚守着。当然,每次看完《追风筝的人》这本书,我最大的思考还是关于救赎、关于怎样正视自已曾经的犯的错。人们常以“人无完人、孰能无过”来劝慰自已,但实际上,每个人都或多或少的犯过错,有意或无意的损害了别人。《追风筝的人》的第一段,就有一句非常经典的话“许多年过去了,人们说陈年旧事可以被埋葬,然而我终于明白这是错的,因为往事会自行爬上来。”时间不可追,曾经的错,总会在某个时刻不期然的爬到我们的脑海中。所以,假如我们的错,可以弥补,就应该努力去弥补。假如已无法挽回,那么,就改变将来。能正视自已的错误,也是一种勇者。真正的勇敢,不是没有黑暗,而是经历了黑暗,还能追逐光明这本书的最后,再次描写了“追风筝”的场景,但换成了阿米尔为哈桑的儿子追。阿米尔作为一个成年人,在一群孩子里奔驰,他追,脸上挂着大大的微笑。看到这里,我也不由微笑了。风筝无错,追逐风筝也没错。风筝就是带我们欢乐回忆的事,如我小时候。时间无法倒流,曾经的我们或许不完美,但我们会追逐更美好的明天的、也会日趋完美的。《追风筝的人》读后感范文5阿富汗,一个久经战乱、充满人性邪恶的地方,也是阿米尔和哈桑的家乡。他们喝同一个奶妈的奶长大,在同一片草地呼唤出第一个名字,甚至他们是同父异母的兄弟。从小,他们就喜爱追逐风筝。然而,也是风筝改变了阿米尔和哈桑的生活。小说中风筝既是亲情、友情、爱情的象征,也是正直、善良、老实的代表。对于哈桑而言,风筝就是对主人的忠诚;“为你,千千万万遍”,这是忠贞不渝的誓言。对于阿米尔而言,风筝就是父亲的信任;追风筝的人看似哈桑,实质上最终追得风筝的人却是阿米尔。“但我会迎接它,张开双臂。因为每逢春天到来,它总是每次融化一片雪花;而也许我刚刚看到的,正是第一片雪花的融化。”作者用这样诗性的语言在告白主人公的美好心灵。掩卷沉思,恍然大悟,其实每个人的“风筝”各不相同。对于我而言,“风筝”就是一种需要以心换心的真情。在少年成长的旅途中,或许这种感情是友谊,或许是亲情,抑或是其他。我想追求的不是亲朋对我的付出对我的好,而是我和朋友亲人之间真心相待,彼此信任得到欢乐。在追逐风筝的日子里,阿米尔和哈桑历经了太多的血腥,遭受了太沉的苦痛。最终阿米尔获得了救赎,追到了勇敢正直责任和良知的人性美。生活中总有一些朋友,不是因为觉得彼此投缘,不是因为有着共同的话题和兴趣爱好,不是因为彼此需要才交朋友;而是为了某种利益的维系,结果朋友成了互相利用的代名

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