古代诗歌中的酬赠诗课件

酬赠诗酬赠诗酬赠诗(一)赠送诗(二)酬答诗酬赠诗(一)赠送诗思想感情归纳表谢意(含婉拒)。表深情。表干谒（自荐信）。表心志。ABCD请同学们概括以下酬赠诗的思想感情.思想感情归纳表谢意(含婉拒)。表深情。表干谒（自荐信）。眼空蓄泪泪空垂,暗洒闲抛却为谁?尺幅鲛绡劳解赠,叫人焉得不伤悲!.在不当的时间爱上一个不该爱的人！眼空蓄泪泪空垂,暗洒闲抛却为谁?尺幅鲛绡劳解赠,叫人焉得不伤节妇吟(张籍)君知妾有夫，赠妾双明珠。

感君缠绵意，系在红罗襦。妾家高楼连苑起，良人执戟明光里。知君用心如日月，事夫誓拟同生死。

还君明珠双泪垂，何不相逢未嫁时。细致入微地刻画了女主人公受人赠珠而又还珠时的心理,塑造了一位顾全名节、对丈夫忠贞不渝的女子形象。(接珠)(赠珠)(还珠)此诗以诗代简,曲折表达了诗人不便明说的婉拒之意(拒绝李师道的拉拢)。题下原注:寄东平李司空师道节妇吟(张籍)君知妾有夫，赠妾双明珠。

感君缠绵意，系在红罗世界上只有两种可以称之为浪漫的情感，一种叫相濡以沫，另一种叫相忘于江湖。也许我们要做的是争取和最爱的人相濡以沫，和次爱的人相忘于江湖......

世界上只有两种可以称之为浪漫的情感，一种叫相濡以沫，另一种叫赠汪伦(李白)李白行舟将欲行,忽闻岸上踏歌声.桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情.(叙事)(抒情)以比物手法形象性地表达了真挚纯洁的深情.赠汪伦(李白)李白行舟将欲行,(叙事)(抒情)以比物手法形象酬曹侍御过象县见寄

(柳宗元)破额山前碧玉流，骚人遥驻木兰舟。

春风无限潇湘意，欲采蘋花不自由。

作者称曹侍御为“骚人”，并用“碧玉流”、“木兰舟”这样美好的环境来烘托他。环境如此优美清幽，“骚人”本可以一面赶他的路，一面看山看水，悦性怡情；如今却“遥驻”木兰舟于“碧玉流”之上，怀念起“万死投荒”、贬谪柳州的友人来，“遥驻”而不能过访，望“碧玉流”而兴叹，只有作诗代柬，表达他的无限深情。

春风和暖，潇湘两岸，芳草丛生，蘋花盛开，朋友们能够于此时相见，该有多好！然而却办不到啊！无限相思而不能相见，就想到采蘋花以赠故人。然而，不要说相见没有自由，就是欲采蘋花相赠，也没有自由啊！

酬曹侍御过象县见寄(柳宗元)破额山

酬乐天频梦微之(元稹)山水万重书断绝，念君怜我梦相闻。我今因病魂颠倒，唯梦闲人不梦君。

通过写不同寻常的梦境表达对友人的深切思念,同时写出了自己的凄苦处境.梦微之(白居易)晨起临风一惆怅,通川湓水梦相闻

。不知忆我因何事,昨夜三回梦见君。

↓酬乐天孤客一身千里外，未知归日是何年。-------《望韩公堆》唐。崔涤

孤客一身千里外，未知归日是何年。与浩初上人同看山寄京华亲故

(柳宗元)海畔尖山似剑铓,秋来处处割愁肠。若为化得身千亿,散上峰头望故乡。(写贬官异地的沉痛的思乡之情.)表现手法:比喻、化用典故.作用:较好地表达了主题.与浩初上人同看山寄京华亲故

(柳宗元)海畔尖山似剑铓,秋来处沉吟久，怕君恩未许，此意徘徊。

——辛弃疾的《沁园春带湖新居将成》

沉吟久，怕君恩未许，此意徘徊。朱庆馀《近试上张籍水部》

洞房昨夜停红烛，待晓堂前拜舅姑。妆罢低声问夫婿，画眉深浅入时无？

张水部即张籍，他以擅长文学而又乐于提拔后进与韩愈齐名，合称韩张。朱庆馀平日行卷于他，已得其赏识，可是临近科举，仍然心中忐忑，因而呈上此诗，以新嫁娘自比，以夫婿比张籍，以舅姑比考官，就应试前景征询于他。诗中舅姑指公婆，唐俗，新嫁娘在婚礼次日清晨拜见公婆。此诗抓住这一社会风俗中的生活细节，刻画了新嫁娘自信而又含羞、期待而又迟疑的心理，可谓体贴入微，充满了浓郁的生活气息，诗歌画面美、风俗美、人情美，兼之言外有言、意外藏意，令人赏爱不已。难怪张籍特别作了答诗《酬朱庆馀》.朱庆馀《近试上张籍水部》洞房昨夜停红烛，待晓堂前拜舅姑。妆酬朱庆馀(张籍)越女新妆出镜心，自知明艳更沉吟。齐纨未足时人贵，一曲菱歌敌万金。这一首诗也用比体写成，以越女比朱庆馀，同样含蓄地回答他:你隽秀超拔，不用为考试担心。

酬朱庆馀(张籍)越女新妆出镜心，这一首诗也用比体写成，以越女上李邕(李白)

大鹏一日同风起，抟摇直上九万里。假令风歇时下来，犹能簸却沧溟水。

时人见我恒殊调，见余大言皆冷笑。宣父犹能畏后生，丈夫未可轻年少。

上李邕(李白)大鹏一日同风起，抟摇直上九万里。

这首诗是李白在天宝四年游北海郡时写给北海太守李邕的。诗人自比大鹏，字里行间豪气激荡。五六句表现凡俗之人不理解自己，意在讽刺，也饱含着世无伯乐的感慨。宣父即孔子，唐贞观年间下诏尊称孔子为宣父。《论语·子罕》，“后生可畏，焉知来者之不如今也。”末二句借此典劝李邕重视自己。此诗言辞颇为自负，乍一看犯了干谒诗之忌，却通过“时人”和“丈夫”、“宣父”和“丈夫”两两对照，巧妙地恭维李邕超越“时人”，有“宣父”之雅量。这样既无碍于干谒之体，也保持了自己略无拘束的个性，这也正是李白之所以为李白的地方。这首诗是李白在天宝四年游北海郡时写给酬张少府(王维

)晚年惟好静,万事不关心.

自顾无长策,空知返旧林.松风吹解带,山月照弹琴.

君问穷通理,渔歌入浦深.酬张少府(王维)晚年惟好静,万事不关心.酬乐天扬州初逢席上见赠

(刘禹锡

)巴山楚水凄凉地，二十三年弃置身,

怀旧空吟闻笛赋,到乡翻似烂柯人,

沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春.

今日听君歌一曲,暂凭杯酒长精神.

(

以沉舟、病树比喻自己，固然感到惆怅，却又相当达观。沉舟侧畔，有千帆竞发；病树前头，正万木皆春。劝慰白居易不必为自己的寂寞、蹉跎而忧伤，对世事的变迁和仕宦的升沉，表现出豁达的襟怀。)酬乐天扬州初逢席上见赠

(刘禹锡)巴山楚水凄凉地，二十三读一本好书，就是和许多高尚的人谈话。---歌德书籍是人类知识的总结。书籍是全世界的营养品。---莎士比亚书籍是巨大的力量。---列宁好的书籍是最贵重的珍宝。---别林斯基任何时候我也不会满足，越是多读书，就越是深刻地感到不满足，越感到自己知识贫乏。---马克思书籍便是这种改造灵魂的工具。人类所需要的，是富有启发性的养料。而阅读，则正是这种养料。---雨果

喜欢读书，就等于把生活中寂寞的辰光换成巨大享受的时刻。---孟德斯鸠如果我阅读得和别人一样多，我就知道得和别人一样少。---霍伯斯[英国作家]读书有三种方法：一种是读而不懂，另一种是既读也懂，还有一种是读而懂得书上所没有的东西。---克尼雅日宁[俄国剧作家・诗人]要学会读书，必须首先读的非常慢，直到最后值得你精读的一本书，还是应该很慢地读。---法奇(法国科学家)了解一页书，胜于匆促地阅读一卷书。---麦考利[英国作家]读书而不回想，犹如食物而不消化。---伯克[美国想思家]读书而不能运用，则所读书等于废纸。---华盛顿(美国政治家)书籍使一些人博学多识，但也使一些食而不化的人疯疯颠颠。---彼特拉克[意大利诗人]生活在我们这个世界里，不读书就完全不可能了解人。---高尔基读书越多，越感到腹中空虚。---雪莱(英国诗人)读书是我唯一的娱乐。我不把时间浪费于酒店、赌博或任何一种恶劣的游戏；而我对于事业的勤劳，仍是按照必要，不倦不厌。---富兰克林书读的越多而不加思索，你就会觉得你知道得很多；但当你读书而思考越多的时候，你就会清楚地看到你知道得很少。---伏尔泰(法国哲学家、文学家)读书破万卷，下笔如有神。---杜甫读万卷书，行万里路。---顾炎武读书之法无他，惟是笃志虚心，反复详玩，为有功耳。---朱熹读书无嗜好，就能尽其多。不先泛览群书，则会无所适从或失之偏好，广然后深，博然后专。---鲁迅读书之法，在循序渐进，熟读而精思。---朱煮读书务在循序渐进；一书已熟，方读一书，勿得卤莽躐等，虽多无益。---胡居仁[明]读书是学习，摘抄是整理，写作是创造。---吴晗看书不能信仰而无思考，要大胆地提出问题，勤于摘录资料，分析资料，找出其中的相互关系，是做学问的一种方法。---顾颉刚书犹药也，善读之可以医愚。---刘向读书破万卷，胸中无适主，便如暴富儿，颇为用钱苦。---郑板桥知古不知今，谓之落沉。知今不知古，谓之盲瞽。---王充举一纲而万目张，解一卷而众篇明。---郑玄读一本好书，就是和许多高尚的人谈话。---歌德酬赠诗酬赠诗酬赠诗(一)赠送诗(二)酬答诗酬赠诗(一)赠送诗思想感情归纳表谢意(含婉拒)。表深情。表干谒（自荐信）。表心志。ABCD请同学们概括以下酬赠诗的思想感情.思想感情归纳表谢意(含婉拒)。表深情。表干谒（自荐信）。眼空蓄泪泪空垂,暗洒闲抛却为谁?尺幅鲛绡劳解赠,叫人焉得不伤悲!.在不当的时间爱上一个不该爱的人！眼空蓄泪泪空垂,暗洒闲抛却为谁?尺幅鲛绡劳解赠,叫人焉得不伤节妇吟(张籍)君知妾有夫，赠妾双明珠。

感君缠绵意，系在红罗襦。妾家高楼连苑起，良人执戟明光里。知君用心如日月，事夫誓拟同生死。

还君明珠双泪垂，何不相逢未嫁时。细致入微地刻画了女主人公受人赠珠而又还珠时的心理,塑造了一位顾全名节、对丈夫忠贞不渝的女子形象。(接珠)(赠珠)(还珠)此诗以诗代简,曲折表达了诗人不便明说的婉拒之意(拒绝李师道的拉拢)。题下原注:寄东平李司空师道节妇吟(张籍)君知妾有夫，赠妾双明珠。

感君缠绵意，系在红罗世界上只有两种可以称之为浪漫的情感，一种叫相濡以沫，另一种叫相忘于江湖。也许我们要做的是争取和最爱的人相濡以沫，和次爱的人相忘于江湖......

世界上只有两种可以称之为浪漫的情感，一种叫相濡以沫，另一种叫赠汪伦(李白)李白行舟将欲行,忽闻岸上踏歌声.桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情.(叙事)(抒情)以比物手法形象性地表达了真挚纯洁的深情.赠汪伦(李白)李白行舟将欲行,(叙事)(抒情)以比物手法形象酬曹侍御过象县见寄

(柳宗元)破额山前碧玉流，骚人遥驻木兰舟。

春风无限潇湘意，欲采蘋花不自由。

作者称曹侍御为“骚人”，并用“碧玉流”、“木兰舟”这样美好的环境来烘托他。环境如此优美清幽，“骚人”本可以一面赶他的路，一面看山看水，悦性怡情；如今却“遥驻”木兰舟于“碧玉流”之上，怀念起“万死投荒”、贬谪柳州的友人来，“遥驻”而不能过访，望“碧玉流”而兴叹，只有作诗代柬，表达他的无限深情。

春风和暖，潇湘两岸，芳草丛生，蘋花盛开，朋友们能够于此时相见，该有多好！然而却办不到啊！无限相思而不能相见，就想到采蘋花以赠故人。然而，不要说相见没有自由，就是欲采蘋花相赠，也没有自由啊！

酬曹侍御过象县见寄(柳宗元)破额山

酬乐天频梦微之(元稹)山水万重书断绝，念君怜我梦相闻。我今因病魂颠倒，唯梦闲人不梦君。

通过写不同寻常的梦境表达对友人的深切思念,同时写出了自己的凄苦处境.梦微之(白居易)晨起临风一惆怅,通川湓水梦相闻

。不知忆我因何事,昨夜三回梦见君。

↓酬乐天孤客一身千里外，未知归日是何年。-------《望韩公堆》唐。崔涤

孤客一身千里外，未知归日是何年。与浩初上人同看山寄京华亲故

(柳宗元)海畔尖山似剑铓,秋来处处割愁肠。若为化得身千亿,散上峰头望故乡。(写贬官异地的沉痛的思乡之情.)表现手法:比喻、化用典故.作用:较好地表达了主题.与浩初上人同看山寄京华亲故

(柳宗元)海畔尖山似剑铓,秋来处沉吟久，怕君恩未许，此意徘徊。

——辛弃疾的《沁园春带湖新居将成》

沉吟久，怕君恩未许，此意徘徊。朱庆馀《近试上张籍水部》

洞房昨夜停红烛，待晓堂前拜舅姑。妆罢低声问夫婿，画眉深浅入时无？

张水部即张籍，他以擅长文学而又乐于提拔后进与韩愈齐名，合称韩张。朱庆馀平日行卷于他，已得其赏识，可是临近科举，仍然心中忐忑，因而呈上此诗，以新嫁娘自比，以夫婿比张籍，以舅姑比考官，就应试前景征询于他。诗中舅姑指公婆，唐俗，新嫁娘在婚礼次日清晨拜见公婆。此诗抓住这一社会风俗中的生活细节，刻画了新嫁娘自信而又含羞、期待而又迟疑的心理，可谓体贴入微，充满了浓郁的生活气息，诗歌画面美、风俗美、人情美，兼之言外有言、意外藏意，令人赏爱不已。难怪张籍特别作了答诗《酬朱庆馀》.朱庆馀《近试上张籍水部》洞房昨夜停红烛，待晓堂前拜舅姑。妆酬朱庆馀(张籍)越女新妆出镜心，自知明艳更沉吟。齐纨未足时人贵，一曲菱歌敌万金。这一首诗也用比体写成，以越女比朱庆馀，同样含蓄地回答他:你隽秀超拔，不用为考试担心。

酬朱庆馀(张籍)越女新妆出镜心，这一首诗也用比体写成，以越女上李邕(李白)

大鹏一日同风起，抟摇直上九万里。假令风歇时下来，犹能簸却沧溟水。

时人见我恒殊调，见余大言皆冷笑。宣父犹能畏后生，丈夫未可轻年少。

上李邕(李白)大鹏一日同风起，抟摇直上九万里。

这首诗是李白在天宝四年游北海郡时写给北海太守李邕的。诗人自比大鹏，字里行间豪气激荡。五六句表现凡俗之人不理解自己，意在讽刺，也饱含着世无伯乐的感慨。宣父即孔子，唐贞观年间下诏尊称孔子为宣父。《论语·子罕》，“后生可畏，焉知来者之不如今也。”末二句借此典劝李邕重视自己。此诗言辞颇为自负，乍一看犯了干谒诗之忌，却通过“时人”和“丈夫”、“宣父”和“丈夫”两两对照，巧妙地恭维李邕超越“时人”，有“宣父”之雅量。这样既无碍于干谒之体，也保持了自己略无拘束的个性，这也正是李白之所以为李白的地方。这首诗是李白在天宝四年游北海郡时写给酬张少府(王维

)晚年惟好静,万事不关心.

自顾无长策,空知返旧林.松风吹解带,山月照弹琴.

君问穷通理,渔歌入浦深.酬张少府(王维)晚年惟好静,万事不关心.酬乐天扬州初逢席上见赠

(刘禹锡

)巴山楚水凄凉地，二十三年弃置身,

怀旧空吟闻笛赋,到乡翻似烂柯人,

沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春.

今日听君歌一曲,暂凭杯酒长精神.

(

以沉舟、病树比喻自己，固然感到惆怅，却又相当达观。沉舟侧畔，有千帆竞发；病树前头，正万木皆春。劝慰白居易不必为自己的寂寞、蹉跎而忧伤，对世事的变迁和仕宦的升沉，表现出豁达的襟怀。)酬乐天扬州初逢席上见赠

(刘禹锡)巴山楚水凄凉地，二十三读一本好书，就是和许多高尚的人谈话。---歌德书籍是人类知识的总结。书籍是全世界的营养品。---莎士比亚书籍是巨大的力量。---列宁好的书籍是最贵重的珍宝。---别林斯基任何时候我也不会满足，越是多读书，就越是深刻地感到不满足，越感到自己知识贫乏。---马克思书籍便是这种改造灵魂的工具。人类所需要的，是富有启发性的养料。而阅读，则正是这种养料。---雨果

喜欢读书，就等于把生活中寂寞的辰光换成巨大享受的时刻。---孟德斯鸠如果我阅读得和别人一样多，我就知道得和别人一样少。---霍伯斯[英国作家]读书有三种方法：一种是读而不懂，另一种是既读也懂，还有一种是读而懂得书上所没有的东西。---克尼雅日宁[俄国剧作家・诗人]要学会读书，必须首先读的非常慢，直到最后值得你精读的一本书，还是应该很慢地读。---法奇(法