《望月怀远》赏析

第《望月怀远》赏析

《望月怀远》韵译：篇一

一轮皎洁的明月，从海上徐徐升起；

和我一同仰望的，有远在天涯的伊。

有情人天各一方，同怨长夜之难挨；

孤身彻夜不成眠，辗转反侧起相思。

灭烛欣赏明月呵，清光淡淡泻满地；

起身披衣去闲散，忽觉露珠侵人肌。

月光虽美难采撷，送它给远方亲人；

不如还家睡觉，或可梦见相会佳期。

《望月怀远》赏析篇二

千百年来，数不清的文人墨客总是对月亮情有独钟，涌现出大量的与月亮有关的诗歌，月亮成为人们寄托情感的意象，在不同情境下的意蕴异彩纷呈。或描绘月亮的清幽，如王维的《山居秋暝》中的“明月松间照，清泉石上流〞。或寄托相思之情，如李白《静夜思》中的“举头望明月，低头思故土〞。或表达悲苦之情，如杜甫的《咏怀古迹》中的“画图省识春风面，环佩空归月夜魂〞。或表达高洁的志向，李白《月下独酌》中的：“举杯邀明月，对影成三人〞。或引发人生的思考，如张假设虚《春江花月夜》中的“人生代代无穷已，江月年年只相似〞。

只要月亮一与诗人遇上，便能引发无限的遐想！张九龄的这首《望月怀远》便是其中的佼佼者，朴素自然，情致深婉。从题目我们就可以看出，这是一首怀人诗，思念远在家乡的亲人的诗歌。当一轮明月从空中升起的时候，我想每一个出门在外的人，在面对皎皎一轮明月的时候，是不分身份地位的了，相思之情便从心灵最脆弱的一隅悄然生发出来，发为无尽的思念！

张九龄，在唐朝历史上是一代贤相，是以一个政治人物的面孔出现在大家面前的，可他同时也是一个在外做官的游子，离开亲人和家乡，此时此刻，怎能抑制内心的冲动呢！张九龄是我们大家熟悉的诗人，我就不费笔墨了，还是一起来享受这首诗带给我们的感动吧！

首联，开门见山，紧扣题目，借景抒情，直奔主题。浩瀚无边的东海之上，一轮明月冉冉升起，同时升起的是诗人对家乡亲人的思念之情！这里用一种阔达的意境渲染的是是一份动人的相思之情，这一份情感不只是属于诗人一个人的，也是属于远在天涯海角的亲人的，同一片天空，同一轮明月，同一种相思！首联之所以成为千古名句，就是因为它用朴实自然的诗句，写出了天下所有在外之人的共同情感。

颔联，直露情感，从想象之中转向自己的内心世界，是望月之后的自然生发。漫漫长夜，无边无际的愁怨在游荡，多情的人儿怎能忍受这一份冷清的孤寂呢？明月皎皎当空照，平时多么美好的月亮，此刻却是多么的无情啊，它不管诗人此时此刻的心情，还是照样高挂空中，将月光尽情挥洒！满心相思之苦的诗人，如何受得了这一份招惹，怎能不辗转反侧，无法能眠啊？

颈联，紧承上联而来，写相思之情引发的行动。由月逗引出相思之情，让诗人内心涟漪频频，浓浓的相思之情已经按耐不住，惹人无眠，于是便有了下面的`行动。此时的诗人，翻身而起，熄灭昏暗的蜡烛，披衣而出，饱受相思之苦的诗人反而越觉察得这月光的充盈可爱，这是非常复杂的情感。月亮引发相思之苦，诗人本来应该怨恨它，怎么会觉出美来呢？因为此刻的诗人是孤独一人，只有月亮可以相伴，此刻月亮成为了他寄托情感的对象。虽然相思之情非常愁苦，但是如果连这轮明月也不在的时候，那诗人就会被茫茫的黑夜吞噬，那无边无际的相思之苦便更加压抑在心中，我想这该是多么的无助和沉痛啊！所以，此刻的明月，成为了诗人的依托，成为的诗人的希望，成为了诗人的知己。单独对月，浮想翩翩，整个人已经陶醉，已经沉迷，已经身不由己，时间在这一刻凝固，人已痴迷，直到冰冷的露水沾湿了衣裳才回过神来！诗人的这一行为，把诗人对远人的思念之情彰显的淋漓尽致！

尾联，还是紧承上句，由望月产生遐想。远人不在，唯有明月，诗人想将一轮满含相思的明月寄远人，情不自禁的想法，结果却只能是不堪！既然不可能，那就还是回到床上期许在梦中的相会吧！寻梦是今晚的九龄，这是无奈之人的无奈之举，是一种痴恋的美好念想！这就更加反衬出诗人对家乡亲人的无限思念，更加增添了一种孤苦之情！当梦醒时分，剩下的只有无限的思念了。

总之，这首诗的字句自然浅近，情意细腻，由望月引起怀人，由怀人引发行动，自然流转，情意缠绵，浓浓的思念，淡淡的忧愁。虽然饱含思念之情，但是表现出来的却不是那么的伤感和沉痛！

创作背景篇三

唐玄宗开元二十一年〔733年〕，张九龄在朝中任宰相。遭奸相李林甫诽谤排挤后，于开元二十四年〔736〕罢相。《望月怀远》这首诗应写于开元二十四年张九龄遭贬荆州长史以后，同《感遇十二首》应该属于同一时期的作品。

名家点评篇四

《增订评注唐诗正声》：郭云：清浑不著，又不佻薄，较杜审言《望月》更有余味。

《唐诗镜》：起结圆满，五、六语有姿态，八为踯躅彷徨。

《唐诗归》：钟云：虚者难于厚，此及上作〔按指《初发曲江溪中》〕得之，浑是一片元气，莫作清松看。

《唐诗选脉会通评林》：通篇全以骨力胜，即“灭烛〞、“光满〞四字，正尽月之神。用一“怜〞字，便含下结意，可思不可言。

《唐诗成法》：“共〞字逗起情人，“怨〞字逗起相思。五、六亦是人月合写，而“怜〞、“觉〞“滋〞、“满〞大有痕迹。七、八仍是说月，说相思，不能超脱，不过挨次说出而已，较射洪、必简去天渊矣。

《唐诗笺注》：首二句领得妙。“情人〞一联，先就远人思念言之，少陵“今夜鄜州月〞诗同此笔墨。

《闻鹤轩唐诗读本》：陈德公先生曰：五、六生凄，极是作意。结意尤为婉曲。三、四一意递下，又复紧承起二情绪。落句更与三、四相映。

《五七言今体诗钞》：是五律中《离骚》。

望月怀远篇五

朝代：唐代

张九龄

拓展阅读：张九龄简介篇六

张九龄(673—740)，唐开元尚书丞相，诗人。字子寿，一名博物，韶州曲江〔广东韶关〕人，出身于官宦家庭，曾祖张君政，做过韶州别驾，祖父张子虔，曾任窦州录事参军，父亲张弘愈曾为索虑丞。青年时期的张九龄，勤奋好学，学识渊博，能诗善文，武那么天神功元年〔697〕中进士，授校书郎。

景云元年(710)六月，李隆基为太子，举天下文士，亲加策问。张九龄由于对策优秀，升为左拾遗，不久，玄宗即位，调任左补阙。由于才学出众，办事沉稳公平，其时吏部考试，由张九龄和右拾遗赵冬曦〔xī〕考其等第，前后四次都做得公允无误，为人称服。开元十年(722)调任司眅员外郎。当时张说做宰相，他与张九龄同姓，对张九龄尤为器重，张说欣赏他的文才，常对人说:“后出时人之冠也。〞张九龄也视张说为知己，两人关系十分密切。开元十一年(723)张九龄擢升为中书舍人。

开元十三年(725)，玄宗到泰山封禅，张说以宰相的职位自选定玄宗的随同官员，许多是中书、门下二省官员，封山礼毕，皆加晋阶，张九龄提醒张说，不要随便晋官，但张说没有听从张九龄的劝告，结果晋官之举动，受到朝野内外所怨。

第二年四月，御史中丞宇文融弹劾宰相张说“引术士占星，徇私。〞张九龄曾事先提醒过张说，要他对宇文融加以防范，但张说对张九龄提醒没有放在心上，结果张说被罢官闲赋，张九龄由于和张关系密切，亦受牵连，先改任太常少卿，后又出为冀州刺史。张九龄以老母在乡，冀州路途遥远，上书请准予换至江南。玄宗许之，改为洪州都督，继而转桂州都督，兼岭南道按察使。

开元十八年(730)，张说去世，玄宗想起他生前曾屡次推荐张九龄为集贤院学士以备参谋的话，因而，召拜张九龄为秘书少监，集贤院学士，副知院事。适逢朝廷起草赐渤海国诏书，无人胜任，张九龄援笔立成，不久转工部侍郎，知制诰，后转中书侍郎，因母丧归乡里。

开元二十一年(733)，唐玄宗又恢复张九龄的中书郎职务。并加同中书门下平章事，做了宰相。第二年，改任中书令。

张九龄是西汉留侯张良之后，西晋开国功勋壮武郡公张华十四世孙。七岁知属文，唐中宗景龙初年进士，始调校书郎。玄宗即位，迁右补阙。唐玄宗开元时历官中书侍郎、同中书门下平章事、中书令。母丧夺哀，拜同平章事。是唐代有名的贤相；举止优雅，风度非凡。自张九龄去世后，唐玄宗对宰相推荐之士，总要问“风度得如九龄否？〞因此，一直