其他增添-部分003-补充18日改柔性话语

Flexible单增shan线性逻辑（线性存在逻辑结绳、编织、擀毡、缂毛、缂丝、地毯、挂毯、等技艺中，我们都能体上的织物（TextileObject、软雕塑和纤维艺术。现代纤维艺术的发展从借助首届杭州纤维艺术三年展首先以历史性丝绸博物馆以“经纬四布鲁克、利亚•库克、黄文英、利兹•威廉姆森JunichiArai,LouiseLemieuxBérubé,PhilippaBrock,LiaCook,Wen-YingHuangandLizWilliamson着编织艺术视觉与触觉的温厚感受经纬线的魔法演绎出纤维艺术二千多年时空的“线性存在”的结构。群以及嬉皮士有关，中国亦有“男耕女织”的概念。不可否认，纤维艺术的在瓦西里-康定斯基（VasilyKandinsky《从点、线、面到空间》中对线的原理1921·牟赫(GeorgeMuch)建立并主持包浩斯编织作坊，色彩和形式的教学由保罗·克利（PaulKlee）1923（WalterGropius曾赞许19831899-1994）与欧特·柏格（OttBerger，1898-1944）在包浩斯编织作坊对形式语言的探索与实践以及性语言的抽象纯化方面的开拓奠定了现代纤维艺术现代纤维艺术中借助织机自由编织创作的旗帜性代表性人物。如玛格达莲BuicJacobiVarbanov利（LubaKreji彼特库林伍（PeterCollingwood赫尔曼（HermanScholtan塞拉·海克（SheilaHicks克莱尔蔡斯（ClaireZeisler）等。他们的现代编织作品造就了1960-1980年代壁挂艺术的辉煌。让·吕尔萨的壁挂作品1957年曾经在展览，当时正在留学的万曼MarynVarbanov1986（国美术学院联合浙江美术地毯厂创建万曼壁挂同时创作《丝绸》参加了第13届洛桑壁挂双年展，开启了中国现代纤维艺术研究的新。在1985年的采访中曾说“毛毡的另一种品性是它可以外界的干扰，因此它也是一种好的绝缘材料，人们可以像人一样用它制成衣服和帐篷，它保护……保持温暖，它是有机的”据马可-记载，毛毡在鞑靼人和人心目中被视为具有祭祀礼仪的、神圣意味的角色。毛毡，这种源自中亚游家之一，他宣扬的“人人都是艺术家”、“社会雕塑”（Societysculpture）和“扩大的艺术概念”(expandedconceptionofart)学说具有社会前瞻性。二 地区被击由鞑靼人从荒原雪地中把他用毛毡 历，使他后来很多创作都运用毛毡。如由多层毛毡片叠夹其讲演磁带，象一小座能量反应堆当割伤手指的刀被时呈现出充满隐喻的人性与社会抚慰。承担着对社会、政治、文化的立场和责任。其从人智学anthroposophy的心灵教育中汲取的艺术理念，以及从事的艺术实践，承接诠释着二战的，并突破了战后阴霾中的沉重和压抑，亦倡导着冷期以艺术的方式析解自由与人性，宣瑞·勒·瓦（BarryLeVa。而罗伯特·莫瑞斯（RobertMorris）则通过其具Bourgeois含蓄地从较为的维度借助纤维材料宣泄了对人性潜质的回味和追忆情绪。这些利用柔性材料宣泄述说的不仅仅是艺术家的经历与体验同时残留着时代、里斯托／珍妮·克劳德（Christo&Jeanne-Claudé。他们在城市公共空间和自69，风系《山谷垂帘（1970-72）则是以12780平方米亮丽的橙色尼龙布，垂挂于美国西部科罗拉多州的莱福山谷中（ValleyofRifle，作品宽度381米，高度从55米至111米不等《伞》在茨城（Ibaraki）约19公里范围和在加利福尼亚的莱贝克（Lebec）约26公里范围，同时将3100把高6米，直径9米的巨伞撑开《捆包国会（1995）用11万平方米、90吨重特别织制的帆布包各地的几百万观众。最近的计划是覆盖科罗拉多州一条山谷河流阿肯色河ArkansasRiver－《OvertheRiver应用让艺术进入柔性的非语境。早在1938年巴黎艺术画廊（TheGalerieBeaux－Arts）展出的国际超现实主义（Surrealism）展览中，沃夫岗·帕伦WolfgangPaalen就用青苔和毛皮把作品，二战后奥登伯格的帆布雕塑了雕塑的定义与价值观，雷诺尔·塔瓦尼LenoreTawney的线性空间构成开拓了作品与空间的概念；罗伯特·莫瑞斯RobertMorris毛毡雕塑，爱娃·海瑟EvaHesse的橡胶材料物品，贫穷艺术ArtPovorad代表人物米开朗基罗·皮斯托莱多MichelangeloPistoletto的装置《碎布旧衣中的维纳斯》对古典美的概念进行反问，安基罗·AlighieroBoetti在编织的壁毯－《世界地·GoshkaMacuga·麦思哲AnnetteMessager织物玩偶则把消解在挂毯于柔性织物的温厚中；克里斯托、珍妮·克劳德Christo&JeanneClaudé的众多用纤维材料的艺术，恩斯托·尼托（ErnestoNeto）DohoSuh透过透明纱房弥漫丹尼尔·布朗DanielBuren的条纹元素作品安尼史卡普尔斯（AnishKapoors）膨胀的巨大张拉膜构造等都对空间视觉产生了特而露希、乔治·Lucy&JorgeOrta类会学、城市与生存环境角度进行有意味的介入方式，尹卡·舒尼巴（YinkaShonibar）派瑞GraysonPerry借助巨型机织挂毯对都市社会地层语境式的描绘诠释出浮世绘的图像逻辑乌利菲舍尔Uli对织物面料的纯粹性进行历史性炼，维吉尼亚·VerjiniaMarkaroaArneQuinzeAlinahAadeh制，营造出诡异梦魇的景象，尹秀珍的非阅读功能的布艺，弗朗索瓦FrancoisDaireaux、，展使图像的生成方式发生巨大变化；光导纤维、纳米纤维面料等都呈现出无穷的菲利普伯斯利PhilipBeesley纤维语境作品从建筑学生物学、生态学视角演绎着科幻梦境。艺术家们对新技术、新材料的运用丰富了当、，絮言：关于纤维语境fiberin首届杭州纤维艺术三年展以“纤维作为一种眼光／Fibervisions”作为主题邀请50位来自不同时代和国家地区的艺在日益泛滥的双／三年展中，杭州的编织与丝绸文化历史悠久公元前5千年这个区域的良渚文化中就有为一体的中国绘画艺术的巅峰时代曾在此凝练。1928等艺术学府－杭州国立艺专－演变至今已学科最全学生最多的中国美术学院。1986年，保艺术家万曼在学院中建立的壁挂艺术促进了现代壁挂艺术和新潮美术的发展。2003年纤维与空间艺术纤维与空间艺术于2010年开始企划这个展览并于2011年邀请了保实践与研究的出路何在等讨论将会产生影响。2013，8，18策展中国美术学院雕塑系翻译参（savageshippiesfarmerscrazypeopleMagdelenaAbakanowiez.“Softmaterialwithitscomplicatedtexture, ethesubstanceofmy克里斯多曼RitziJacobi罗马尼亚AlighieroeBoetti意大利MichelangeloPistoletto意大利RobertMorrisAnnetteMessager法国DanielBuren法国SheilaHicksJagotaBuicDo－HoSuh约瑟夫·博伊斯（JosephBeuys）德扩大的艺术概念(expandedconceptionof社会雕塑（Societysculpture）高士卡·GoshkaMacuga<Ofwhatis,ofwhatnot,thatitisnotTheexhibitionof‘DigitalJacquardMythologies’hasinvitedsixleadingartistsinthefieldoffibreartincludingJunichiArai,LouiseLemieuxBérubé,PhilippaBrock,LiaCook,Wen-YingHuangandLizWilliamson,whoallupholddistinctartisticnotionscombinatingtraditionandinnovation,andhavetirelesslyexploredtheintegrationofcomputertechnologyandtraditionalJacquardtechniques.