2021-2022学年河南省新乡市一中高一上学期第一次月考语文试题

新乡市第一中学2021-2022学年高一上学期9月月考语文试卷一、现代文阅读（一）现代文阅读I（此题共4小题，18分）阅读下面的文字，完成各题。材料一：自三星堆六个新发现的“祭祀坑”破土开掘以来，世人对三星堆文明的各种猜想和解释更是让人眼花缭乱。人们之所以对三星堆感到神秘，正因为我们过去太习惯于用传统的眼光和思维方式去观察它，用我们的“知识图谱”去对照这个未知的世界。比方说，凡高度兴旺的文明就应当有文字，殷商有甲骨文、金文这样的文字，三星堆为何没有？如果没有发现文字，那特色鲜明的三星堆文明还属于中华文明体系吗？因此，用什么样的眼光去看待已经出土和即将出土的各种考古遗物和遗迹现象，在当前至关重要。研究三星堆的考古开掘，有三个重要的维度。第一个重要维度，从古蜀文明的开展脉络看，三星堆并非无源之水、无根之木。从考古发现而论，在成都平原的宝墩文化，长江上中游地区的史前新石器时代文化当中，都可以找到和三星堆早期文化相似的因素，它们有可能是三星堆文化的源头之一。而在文献典籍当中，同样可以看到两个和三星堆文明关系密切的古代书写系统。一个是中原文化系统，西周时就有“蜀”的记载，《尚书•牧誓》记载周武王伐纣，“西土八国”之中就有蜀人参战。另一个是巴蜀文化系统，《蜀王本纪》记载古蜀时期先后经历了蚕丛、柏灌、鱼凫、杜宇、开明各世代。古蜀各世数王虽然远离中原王朝，但也自成一系，假设隐假设现地始终保持着与中原王朝之间的联系，既非天外来客，也非域外异族。第二个重要维度，是三星堆文明和中原殷周文明之间的关系，这也是目前关注度极高的问题之一。三星堆“祭祀坑”中先后发现的高大的青铜神像，造型奇特的青铜面具和头像，黄金制作的金面罩、金杖等器物，让人感到震撼和费解，用人们过去对殷周青铜文化的“常识”无法加以解释。事实上，这正是古蜀人独具匠心的创造。他们基于中华文明的母体，采用浪漫的艺术形式，表达“神人之间”的沟通，为中国青铜时代增添了丰富的内容。三星堆所接受的文化因素可能是多方面的，其中最多的是来自中原地区，有些那么可能通过长江中下游地区、川西北地区、云南和两广等地区传入四川盆地。其中三星堆青铜器的造型、纹饰，尤其是龙、虎、鸟、大眼兽面等神秘动物图像，和我国南方青铜器系统（如湖南）也有密切的关系。第三个维度，是世界古代文明视野下的三星堆。三星堆究竟是不是外来文明？这也是当前最吸引眼球的议题之一。如果把三星堆文明整体性地认定为外来文明的产物，是缺乏科学根据的。除了以上已经论述的三星堆与中原殷商文明的密切关系等考古事实之外，还需指出的是，不同文明之间，在大体相同的文化水准、生态环境以及社会开展程度等条件之下，各自独立地产生出某些相似的文化现象并缺乏为奇。例如,对神秘的大眼睛、神树、太阳神等的崇拜现象，在世界各古代文明中都有存在，不能将三星堆出现的这类

审美潮流和社会价值判断的功能和作用。优秀的文艺评论，不仅能够发现和解决不良的创作倾向，批驳错误的文艺现象，匡正文艺风气，推动良好文明风气的形成，而且可以帮助创作者总结创作得失，帮助读者更好地欣赏优秀作品的精髓。因此,文艺批评者要、主动应对，坚守艺术理想、批评精神和独立品格，引领文艺朝着健康繁荣的方向阔步前进。.依次填入文中横线上的成语，全都恰当的一项为哪一项（）A.A.铺天盖地B.翻天覆地C.铺天盖地D.翻天覆地A.铺天盖地B.翻天覆地C.铺天盖地D.翻天覆地空前绝后空前绝后前所未有前所未有A.铺天盖地B.翻天覆地C.铺天盖地D.翻天覆地空前绝后空前绝后前所未有前所未有良莠不齐参差不齐良莠不齐参差不齐当仁不让首当其冲首当其冲当仁不让A.是引导创作、多出精品、提高审美、引领风气的重要力量。B.是多出精品、引导创作、提高审美、引领风气的重要力量。C.是引导创作、多出精品、引领风气、提高审美的重要力量。D.是提高审美、引领风气、引导创作、多出精品的重要力量。.文中划横线的句子有语病，以下修改最恰当的一项为哪一项（）A.不仅优秀的文艺评论，能够发现和抵抗不良的创作倾向，批驳错误的文艺现象，匡正文艺风气，推动良好文明风气的形成，而且可以帮助创作者总结创作得失，帮助读者和观众更好地欣赏优秀作品的精髓。B.优秀的文艺评论，不仅可以帮助创作者总结创作得失，帮助读者和观众更好地欣赏优秀作品的精髓，而且能够发现和抵抗不良的创作倾向，批驳错误的文艺现象，匡正文艺风气，推动良好文明风气的形成。C.不仅优秀的文艺评论，能够发现和解决不良的创作倾向，批驳错误的文艺现象，匡正文艺风气，推动良好文明风气的形成，而且可以帮助创作者总结创作得失，帮助读者和观众更好地欣赏优秀作品的精髓。D.优秀的文艺评论，不仅可以帮助创作者总结创作得失，帮助读者和观众更好地欣赏优秀作品的精髓，而且能够发现和解决不良的创作倾向，批驳错误的文艺现象，匡正文艺风气，推动良好文明风气的形成。【答案】16.D17.A18.B四、作文（60分）19.阅读下面的材料，根据要求写作。释梵卿《临终偈》中有句：一鞭策起疾如飞。臧克家《老黄牛》中亦有句：不待扬鞭自奋蹄。骏马奔驰千里，或许需要一鞭策起，或许应该不待扬鞭。请围绕你认同或反对的一个点谈谈你的看法。【要求】①角度自选，立意自定，题目自拟。②不得少于800字。不得抄袭、套作。【答案】例文：不用扬鞭自奋蹄曾记否：湘江河畔，伟大领袖毛泽东发出对命运的思考一一问苍茫大地，谁主沉浮？故京楼下，笃行学者顾炎武响应时代的号召一一国家兴亡，匹夫有责！三尺堂前，鸿志学子周恩来唤醒民族的意志一一为中华之崛起而读书！我想：新时代的青年们，更应一一心存志，得高远。从古至今，“青年”一词，随着政治经济和社会文化环境不同，而被赋予不一样的内涵；但不变的是青春时光的可贵。陈独秀曾说过，“青年如初春，如朝日，如百卉之萌动，如利刃之新发于硼，人生最珍贵之时期。青年之于社会，犹如新鲜活泼细胞之在身。”每一个时代都有自己的青年，每一代青年都有自己的面貌。因此，“惜取少年时•”对今天的我们来说，便是坚持不懈勤奋斗、勇担时代责任，将热情与奉献凝聚起来。创造美好的新时代。正像臧克家所说，闻一多是“口的巨人”“行的高标”，是时代青年的典范。作为学者，诗人，他严谨踏实，不务空名；作为革命战士，他身先士卒，视死如归。1946年7日，他在李公朴追悼会上发表了一场慷慨激昂的演讲，对用心险毒的敌人毫无畏惧，怒斥国民党反动派的卑劣行径。面对残忍不公，他满腔悲情；处于危险境地，他奋不顾身；对待人民群众，他责无旁贷。他作为一名时代青年，他主动站出来，肩负起民族重任，以文为“药”，以言为“行二守卫着自己的祖国。在这场战役中，闻一多先生献出了珍贵的生命，却将不灭的热忱留给了我们。他的言与行，为历史刻下了熠熠生辉、永不褪色的痕迹。梁实秋对老师梁启超的评价不是叱诧风云、充满距离感的政治人物，而是一位严谨细致、自信真诚的学者，一名“有学问，有风采，有热心肠”的时代青年。他在清华大学做的一次演讲，给群众留下了深刻的印象。从井然工整的演讲稿，跌宕起伏的解说表演，无不透露着他的修养与热忱。这样一位时代青年，是“敬业”且“乐业”的。敬，是踏实肯干，专注细致；乐，是深陷其中，全身心投入。正是真挚的热情,推动他积累起渊博的学识；正是严谨的坚持，支撑起他的风度与光芒。用自己的一言一行，影响着同时代和后代的青年人。时代变更但风貌未变。我们应学习其认真负责、热情积极的品质，用实际行动传承时代青年的精神。“且将新火试新茶，诗酒趁年华。”青年前途似海，中国来日方长。美哉我少年中国，与天不老！壮哉我中国少年，万寿无疆！做有志有为之青年，不用扬鞭自奋蹄!考古现象都归结于外来文明。如果从中外文化交流的宏大视野上看，三星堆所处的中国青铜时代与域外文明产生交流已具备充分条件，汉武帝时派遣张骞“凿空”西域，开拓出丝绸之路，其动因之一就是因为在中亚、南亚发现了从蜀地输出的蜀布、枸酱、邛竹杖等特产，方知其间必有民间的商贸通道可资利用。事实上，早在年代更为久远的史前时代，已有假设干物证说明中西文化之间有了不同程度的接触、交流。此次三星堆四号坑灰烬层中采用酶联免疫技术检测出蚕丝蛋白，很可能也是丝绸的残痕。这也证明早在三星堆时代，蜀地已能生产并利用丝绸作为高级贵重物品。秦汉以后，丝绸成为国家对外贸易交流的主要产品，古蜀早在青铜时代便已经奠定了这个基础。所以，假设说在三星堆文明中包含有某些来自更为遥远的域外文明影响和交流、互动的因素，客观上不能排除这种可能。摘编自霍巍《揭开三星堆神秘面纱的三个观察维度》材料二：随着我国科技考古的快速开展，建立国家科技资源共享服务平台也就成为当前深化基础研究的重要举措。因家文物局在2019年末以中国社会科学院考古研究所为试点，开展了动物遗存标本库建设工程。此外,科技考古各研究部门也在努力建设自身的数据库。例如，中国社会科学院考古研究所科技考古中心正在建设磨制石器微痕数据库、铜同位素参考值数据库等，从而推进科技考古的国际化、科学化、群众化和数字化。随着中国科技考古研究机构的逐步增多、研究队伍的进一步扩大、研究领域的大力拓展、研究方法的日益完善、研究成果的不断获得，中国科技考古的重要性越来越得到学术界的高度认可，支持科技考古，依靠科技考古，开展科技考古，强化科技考古，已经逐步成为整个考古学界的共识。中国考古学的开展过程始终左右着中国科技考古的开展过程，世界考古学的开展对中国科技考古的开展也起到了相当大的引领作用。自然科学相关学科的开展也明显地推进了科技考古的进步。未来，科技手段还将在考古领域发挥越来越重要的作用，科技考古在考古领域中的作用将会得到进一步的加强。我们有极为丰富的、非常珍贵的考古资料，10000年以来没有间断的文化开展史留下的各类资料极具特色。国家对于科技考古一直保持较高的投入。可以说，外部条件也好，内部条件也好，都给包括科技考古在内的考古研究人员发挥自己的作用搭建了极好的平台。而且，我们的研究人员多年来一直秉承科学精神，踏踏实实地开展研究。由于资料的珍贵和重要，研究人员的刻苦努力，不少研究成果都是出手不凡，科研成果具有很高的学术价值。中国考古学已经进入黄金时代，今后的科技考古必将在中国考古学的开展进程中发挥更大的、无可替代的作用。（摘编自余靖园《科技考古的新未来》）1.以下对材料相关内容的理解和分析，正确的一项为哪一项（）A.如果用传统的眼光和思维方式去观察考古开掘，用的“知识图谱”去对照未知的世界，就不会有新的发现。B.《尚书•牧誓》和《蜀王本纪》中的相关记载，告诉我们古代分别有两个文化系统和三星堆文明关系密切。C.世界各古代文明中都有对神秘的大眼睛、神树、太阳神的崇拜现象，反映了三星堆文化与世界文明之间的实际联系。D.在汉武帝派张骞“凿空”西域，开辟出丝绸之路后，中亚、南亚发现了从蜀地输的蜀布、枸酱、邛竹杖等特产。2.以下对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项为哪一项（）A.科技考古催生了国家科技资源共享服务平台的建立，建设自身数据库成为科技考古研究部门的重要举措。B.我国科技考古的开展过程一直与世界考古学、自然科学相关学科以及中国考古学的开展紧密关联。C.一万年来中国文化开展史从未间断，中国考古具有非常优越的内部条件，考古研究人员可以大显身手。D.中国考古学已经进入了黄金时代，所以考古人员能秉承科学精神，借助科技考古，踏实开展研究。3.以下说法中，不能用来支撑材料一中第二个维度的观点的一项为哪一项（）A.三星维青铜神树上的鸟和缠绕于树干上的龙纹，都是中国传统文化神话体系中常见的母题。B.在三星堆“祭祀坑”中发现了类似殷商以青铜鼎、纂等容器相配合来表达社会等级、身份的“礼器”。C.在丝绸之路沿线的中国西北地区，曾经出土过与三星堆出土的金杖类似的“权杖”。D.三星堆“祭祀坑”出土的玉璋、玉璧、玉琮，与殷墟出土的玉器在造型和功能上十分接近。4.结合材料，概括中国考古学能够进入黄金时代的原因。【答案】1.C2.D3.C.①我们有极为丰高的、非常珍贵的考古资料，10000年以来没有间断的文化开展史留下的各类资料极具特色。②国家对于科技考古一直保持较高的投入。③科研成果具有很高的学术价值。（二）现代文阅读n（此题共4小题，20分）阅读下面的文字，完成后面的问题。路标茹志鹃没有，没有，没有石子，没有草棍，没有树枝，更没有白粉，没有任何一点路标的痕迹。没有人，没有一个人。灰蒙蒙的天，灰蒙蒙的地，在这灰蒙蒙的天地当中，只有自己，站在一条灰蒙蒙的路上。伍原想喊一声，就这么“喂”地喊一声。这里没有人，只是喊给自己听，壮壮胆，解解怯，泄泄闷，他要世界活着，自己活着。但是，不能喊，不敢喊。他要窒息了。行军路线是向北的，他是向北走的。走了有三小时，也许四小时。走了四十里，也许是五十里。应该到铁路了，也许站在铁路的边边上了？停住脚，沉住气。再看一看，再听一听，只要一点点与人有关的东西，一缕烟，一个脚印，一丝灯光……那么，一切就有希望。自己，自己背上的档案，那里有埋在淮河畔的小榕的入党报告。还有老邹，咯着血的老邹，只有自己知道他躺在什么地方。没有，一切与人有关的迹象都没有。无声无息的泪水，乘着无月无星的夜，毫无顾忌地涌了出来。“可能走岔了路？”伍原在心里跟自己商量着。“不，方向是对的。在接近敌区时，是不做路标的。”“那么，现在已经接近敌区了？”“肯定，快到铁路了“那就快走！不能停留！”顿时，伍原感觉在这灰蒙蒙的后面，有什么东西活动了起来，无数隐蔽的眼睛，冰冷的枪口，潜伏的危机。但是，往哪里走呢？棉衣已经湿得贴在了胸口，背上是越来越沉的档案。伍原狠狠地跺了一脚，听天由命地坐到地上，泪水便像决了的堤。可是，慢！那是什么？好像冥冥中有神，不，鬼！鬼火？远远的，贴在地上，就那么一小点儿，一小点儿黄黄的光，不飘忽，不闪烁。伍原不敢眨眼，屏息静气，站起身，啊！一站起，它便像钻入了地下。伍原赶紧趴下。在呢！荧荧的，黄黄的，小小的一点儿。在呢！在呢！伍原小心翼翼地，敏捷地，他不知哪里来的这份力气，竟像只猫似的向那一小点儿轻盈迅速地爬去。这如豆的一小点儿光。世界再不是死的，自己再不是孤独的，部队就在前面，档案当然会安然无恙地交给指导员，老邹当然也会马上接回来。这一点儿如豆的光，明天，包含着一切的明天，这不飘忽，不闪烁，小如绿豆似的光。有人了！找到人了！我到底找到老乡啦！“老乡！”伍原迫不及待地叫了一声。这一声叫，却把自己的眼泪叫得掉了下来。“老乡！老乡！”他连连地又叫了两声。一半是为了需要，一半是为了自己想叫。可是窝棚里静静的，没有任何反响。伍原赶紧爬到跟前，从高粱缝隙里看到，里面确确实实有一个人，一个老乡。他背对着棚口，席地坐着，正就着一盏油灯，低着头，紧张而有力地做着什么。“老乡！”伍原稍稍放大了声音，那人依然低着头，急急地朝一个口袋里搓着玉米。看来，是一个聋子。伍原只得爬进棚去，正伸手想拉他一把，突然之间这老乡像背后长着触角，敏捷地跳起，把灯吹灭，然后转身想跑。伍原哪里肯让他跑掉，两臂一伸，把老乡的腿抱住了。那个人也不作声，就在伸手不见五指的矮棚里，和伍原扭打起来。伍原不肯还手，一边抵挡着，一边死死抱住不放。明知他是个聋子，可还是大叫着：“老乡！老乡！”老乡却毫不理会，只是“唔唔”地叫着，挣出手来进行袭击。伍原绝望了，这个人不但是聋子，还是个哑巴。伍原只得利用自己的重量，把他牢牢地揪在地上，但不知怎么才能让他明白自己是共产党，是野战军。伍原捉住老乡的一只手，把它贴到自己帽子上，想让他明白，这不是国民党的大盖帽，这是八路军的帽子。可是老乡并不理解，他死死捏紧拳头，硬勾着肘子，不肯就范，后来又忽然利用这个机会，迅速灵活地向伍原脸上猛击几下。急，痛，头昏，眼前金星直冒，浑身大汗淋漓，不知如何才能摆脱这一窘境。伍原突然觉得疲惫至极,手脚发软，不住地冒汗。却不知怎么，流下了眼泪，好像刚才在路上没来得及流下的泪水，一齐奔涌而出。伍原伏在老乡身上，大哭了起来，为自己，为前面走不完的路，为小榕，为老邹，也为这个倒霉而顽强的老乡。忽然，伍原觉得有只手轻轻地摸着自己的头，自己的帽子，自己的脸颊。老乡顿时“哇哇”地大叫起来，那一只手还拍着伍原的肩，一边挣扎着要起来。伍原松了手，但说不清为什么，人却仍伏在地上抽抽噎噎。老乡挣脱了出来，急忙摸了火镰打着，点上了灯，上上下下地打量着伍原。猛然，他似乎省悟了什么,双手直向棚外挥动，又急急地拿起灯，拉着伍原爬出窝棚。他一手擎着灯，一手直指东北方向，然后做了个正步走的姿势，一双眼睛急切地盯着伍原。伍原点头，然后敬礼，然后转身走去。伍原走上大路，回头望望，那一星豆子似的灯光，不飘忽，不移动，像是镶嵌在夜空当中。夜空下的世界，依然斗转星移。一九八四年十月二日（有删改）.以下对小说思想内容的分析和概括，不正确的一项为哪一项（）A.迷路的八路军战士伍原，为了把档案和落伍战友的消息及时送到部队，始终以执着的信念、乐观无畏的心态勇敢地前行。B.“部队就在前面，档案当然会安然无恙地交给指导员”，这句话说明如豆的一小点儿光给伍原带来了继续前行的希望，也预示着他会成功完成任务。C.老乡虽然又聋又哑，但内心明亮，在与伍原扭打后上下打量伍原，知道了伍原的身份，并最终给了伍原帮助。D.老乡又聋又哑，出乎伍原的意料，使本来看到希望的伍原感到绝望。一路上的疲惫、辛苦涌上心头，使他放声痛哭。6.以下对小说艺术特色的分析和鉴赏，不正确的一项为哪一项（）A.文章开头连续运用多个“没有”“灰蒙蒙”，暗示了环境的死寂与空旷，与战士伍原不轻言放弃的内心形成强烈的反差，扣人心弦。B.“壮壮胆，解解怯，泄泄闷”，叠词的使用，既增强了文章的节奏感，又舒缓了紧张的气氛，说明伍原要顽强活下去的决心。C.本文善于运用细节描写刻画人物形象，如写老乡“一手擎着灯，一手直指东北方向”“做了个正步走的姿势”，表现了老乡对革命事业的支持。I).本文以“绿豆”比喻荒野中的灯光，这灯光虽然微弱，但是它具有路标的作用，指明了中国革命前进的方向。.结合文本，概括并分析主人公伍原的心理变化过程。.小说中屡次提及“泪水”，请简要概括其作用。【答案】5A6.D.(1)主人公伍原的心理变化过程：恐惧无助一燃起希望一悲观绝望一坚定无畏。(2)①小说开篇消沉压抑的环境让伍原感到窒息、恐惧；向北走了数小时，仍旧荒无人烟，让伍原感到无助。②看到不飘忽、不闪烁的一小点儿光，伍原似乎看到了希望。③在与聋哑老乡的“搏斗”中，伍原疲惫至极，内心充满了绝望。④老乡为伍原指明部队前进的方向，使他信心倍增，坚定无畏。.①泪水展现了人物的心理变化。②泪水使得伍原的人物形象更加真实饱满。③泪水串起了整个故事情节。二、古诗文阅读(一)文言文阅读(此题共4小题，24分)阅读下面的文言文，完成小题。管晏列传司马迁管仲夷吾者，颍上人也。少时常与鲍叔牙游，鲍叔知其贤。管仲贫困，常欺鲍叔，鲍叔终善遇之，不以为言。已而鲍叔事齐公子小白，管仲事公子纠。及小白立为桓公，公子纠死，管仲囚焉。鲍叔遂进管仲。管仲既用，任政于齐，齐桓公以霸，九合诸侯，一匡天下，管仲之谋也。管仲曰：“吾始困时，尝与鲍叔贾，分财利多自与，鲍叔不以我为贪，知我贫也。吾尝为鲍叔谋事而更穷困，鲍叔不以我为愚，知时有利不利也。吾尝三仕三见逐于君，鲍叔不以我为不肖，知我不遭时也。吾尝三战三走鲍叔不以我为怯知我有老母也公子纠败召忽死之吾幽囚受辱鲍叔不以我为无耻知我不羞小节而耻功名不显于天下也。生我者父母，知我者鲍子也J鲍叔既进管仲，以身下之。子孙世禄于齐，有封邑者十余世，常为名大夫。天下不多管仲之贤而多鲍叔能知人也。管仲既任政相齐，以区区之齐在海滨，通货积财，富国强兵，与俗同好恶。故其称曰：“仓縻实而知礼节，衣食足而知荣辱，上服度那么六亲固」“四维不张，国乃灭亡J"下令如流水之源，令顺民心J故论卑而易行。俗之所欲，因而予之；俗之所否，因而去之。其为政也，善因祸而为福，转败而为功。贵轻重，慎权衡。桓公实怒少姬，南袭蔡，管仲因而伐楚，责包茅不入贡于周室。桓公实北征山戎，而管仲因而令燕修召公之政。于柯之会，桓公欲背曹沫之约，管仲因而信之，诸侯由是归齐。故曰：“知与之为取，政之宝也。”管仲富拟于公室，有三归、反站，齐人不以为侈。管仲卒，齐国遵其政，常强于诸侯。（选自《史记•管晏列传》.对以下句子中加点词的解释，不正确的一项为哪一项（）A.少时常与鲍叔牙游游：交往B.尝与鲍叔贾贾：做买卖*C.天下不多管仲之贤多：多数D管仲富拟于公室拟：类似.以下六句话，分别编为四组，全都说明管仲善于为政的一组是（）①管仲既用，任政于齐，齐桓公以霸，九合诸侯，一匡天下②知我不羞小节而耻功名不显于天下也③有封邑者十余世，常为名大夫④以区区之齐在海滨，通货积财，富国强兵⑤其为政也，善因祸而为福，转败而为功⑥有三归、反站，齐人不以为侈A.①②③B.②③④C.①④⑤D.④⑤⑥.以下对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项为哪一项（）A.管仲年轻的时候，常与鲍叔牙交往，鲍叔牙知道他贤能，即使常常被管仲占廉价，也始终善遇之。B.管仲曾侍奉齐国公子纠，公子小白立为桓公后，公子纠被杀，而他自己也因此被囚禁，后被起用，辅助齐桓公一匡天下。C.“伐楚”“令燕修召公之政”“柯地盟会”以三个典型事例写出了管仲外交方面的政治才能。D.鲍叔牙推荐了管仲，而管仲让鲍叔牙居于自己之下，做自己的下属，这种行为遭到了天下人的批评指责。12.把文言文阅读材料中画线的语句翻译成现代汉语。（1）吾尝三仕三见逐于君，鲍叔不以我为不肖，知我不遭时也。（2）于柯之会，桓公欲背曹沫之约，管仲因而信之，诸侯由是归齐。【答案】9.C10.C11.D.（1）我曾经屡次做官屡次被国君驱逐，鲍叔不认为我不成器，知道我没有遇到好时机。（2）在柯地会盟，桓公想背弃和曹沫的盟约，管仲就使他信守盟约，诸侯们因此归顺齐国。参考译文：管仲，名夷吾，是颍上人。他年轻的时候，常和鲍叔牙交往，鲍叔牙知道他贤能。管仲家贫，经常占鲍叔的廉价，但鲍叔始终很好地对待他，不因为这些事而有什么怨言。随后，鲍叔侍奉齐国公子小白，管仲侍奉公子纠。等到小白即位，做了齐桓公以后，公子纠被杀，管仲也被囚禁。鲍叔牙于是向齐桓公推荐管仲。管仲被任用以后，在齐国执政，桓公因此而称霸，（并以霸主的身份）屡次会合诸侯，使天下安定，这都是管仲的智谋。管仲说：“我当初贫困时，曾经和鲍叔一起做生意，分财利时自己总是多要一些，鲍叔并不认为我贪心,（因为他）知道我家里贫穷。我曾经替鲍叔谋划事情，反而使他更加困顿不堪，陷于窘境，鲍叔不认为我愚笨，（因为他）知道时运有时顺利，有时不顺利。我曾经屡次做官屡次被国君驱逐，鲍叔不认为我不成器,知道我没有遇到好时机。我曾屡次作战，屡次战败逃跑，但鲍叔不认为我胆小，（因为他）知道我家里有老母需要赡养。公子纠失败，召忽为之殉难，我被囚禁遭受屈辱，鲍叔不认为我没有廉耻，（因为他）知道我不把小的过失看作是羞耻，而是把功名不显扬于天下看作耻辱。生养我的是父母，真正了解我的是鲍叔啊J鲍叔推荐了管仲以后，自己却情愿做管仲的下属。他的子孙世世代代在齐国享有俸禄，得到封地的有十几代，多数是著名的大夫。因此，天下的人不称赞管仲的才能，反而赞美鲍叔能够识别人才。管仲出任齐相执政以后，凭借着小小的齐国在海滨的条件，流通货物，积聚财富，使得国富兵强，与百姓同好恶。所以，他的说法是：“仓库储藏充实了，百姓才懂得礼节；衣食丰足了，百姓才能分辨荣辱；国君的作为合乎了法度，六亲才能团结。”“不提倡礼义廉耻，国家就会灭亡J"国家下达政令要像流水的源头，政令要顺着百姓的民心J所以，政令符合下情就容易推行。百姓想要得到的，就给他们；百姓所反对的，就废除掉。管仲执政的时候，善于把祸患转化为吉祥，把失败转化为成功。他重视分别事物的轻重缓急，慎重地权衡事情的利弊得失。齐桓公实际上是怨恨少姬（改嫁）而向南袭击