小升初必读文言文

梁国杨氏子九岁，甚聪惠。孔君平诣其父，父不在，乃呼儿出。为设果，果 伯牙善鼓琴，钟子期善听。伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰：

“善哉，峨峨兮若泰山！”志在流水，钟子期曰：

“善哉，洋洋兮若江河！

”伯牙所念，钟子期必得之。子期死，伯牙谓世再无知音，乃破琴绝弦，终身不复鼓。 善哉：语气词,表示感叹，意为“好啊”，“妙啊”。

弈秋，通国之善弈者也。使弈秋诲二人弈，其一人专心致志，惟弈秋之为听；一人虽听之，一心以为有鸿鹄将至，思援弓缴而射之。虽与之俱学，弗若之矣。为是其智弗若与？曰：非然也。 （4）之：的。（5）善：善于，擅长。

孔子东游，见两小儿辩斗，问其故。一儿曰：“我以日始出时去人近，而日中时远也。”一儿以日初出远，而日中时近也。一儿曰：“日初出大如车盖，及日中则如盘盂（yú），此不为远者小而近者大乎？”一儿曰：“日初出沧(cāng)沧凉凉，及其日中如探汤，此不为近者热而远者凉乎？”孔子不能决也。两小儿笑曰：“孰(shú)为汝(rǔ)多知(zhì)乎？” 北二百里，曰发鸠之山，其上多柘木，有鸟焉，其状如乌，文首，白喙，赤足，名曰“精卫”，其鸣自詨。是炎帝之少女，名曰女娃。女娃游于东海，溺而不返，故为精卫，常衔西山之木石，以堙于东海。漳水出焉，东流注于河。 2、发鸠之山：古代传说中的山名。 6、文首：头上有花纹。文，同“纹”，花纹。 9、炎帝之少女：炎帝的小女儿。 11、湮（音同“音”）：填塞。

楚人有涉江者，其剑自舟中坠于水，遽契其舟，曰："是吾剑之所从坠。"舟止，从其所契者入水求之。舟已行矣，而剑不行，求剑若此，不亦惑乎！涉--跋涉，就是渡过江河的意思。 契--音气，动词，用刀子雕刻。 惑--音或，迷惑，这里是对事物感到糊涂不理解的意思。说："我的剑就是从这儿掉下去的。"船靠岸后，这个人顺着船沿上刻的记号下水去找剑，但找夸父与日逐走，入日；渴，欲得饮，饮于河、渭；河、渭不足，北饮大泽。未至，道渴而死。弃其杖，化为邓林。

郑人有欲买履者，先自度其足，而置之其坐。至之市，而忘操之。已得履，谓曰：“吾忘持度！”返归取之。及返，市罢，遂不得履。人曰：“何不试之以足？”曰：“宁信度，无自信也。” 3.者：.....的人。（定语后置）

通假字：1、“置之其坐”中的“坐”同“座”，指座位。

“晏子使楚。楚人以晏子短，为小门于大门之侧而延晏子。晏子不入，曰：

使“狗国者，从狗门入。今臣使楚，不当从此门入。”傧者更道，从大门入。见楚王。王曰：

“齐无人耶，使子为使？”晏子对曰：

“齐之临淄三百闾，张袂成阴，挥汗成雨，比肩继踵而在，何为无人！”王曰：“然则何为使子？

”晏子对曰：“齐命使，各有所主。其贤者使使贤主，不肖者使使不肖主。婴最不肖，故宜使楚矣！”

国，应该不是从此门中入城吧。"楚国人只好改道请晏子从大门中进去。国没有人呢？"楚王说："既然这样，为什么派你这样一个人来作使臣呢？"晏子回答说："齐国为力的国君，我是最无能的人，所以就只好出使楚国了。"楚王立即不好意思了。评点：外交无小事，尤其在牵涉到国格的时候，更是丝毫不可侵犯。晏子以"针尖对麦芒"楚人有鬻盾与矛者，誉之曰：“

吾盾之坚

，

物莫能陷也。”又誉其矛曰：“

吾矛之利

，

于物无不陷也。”或曰：“

以子之矛

，

陷子之盾

，

何如

？”其人弗能应也

。（1）鬻（yù）：卖。 （3）吾：我 （5）陷：刺穿。 （7）无不：有不 （9）以：用 宋人有悯其苗之不长而揠之者，芒芒然归，谓其人曰：

“今日病矣！予助苗长矣。”其子趋而往视之，苗则槁矣。天下之不助苗长者寡矣。以为无益而舍之者，不耘苗者也；助之长者，揠苗者也。非徒无益，而又害之。 2、长（zhǎng）——生长，成长。 4、芒芒然——疲倦的样子。 6、其人——他家里的人。 8、予——我，第一人称代词. 10、往——去，到..去。 12、之：取消句子独立性，无实义，不译 14、耘苗：给苗锄草 16、益：好处。【清】彭端淑(1699—1779),四川人。天下事有难易乎？为之，则难者亦易矣；不为，则易者亦难矣。人之为学有难易乎？学之，则难者亦易矣；不学，则易者亦难矣。“蜀之鄙有二僧，其一贫，其一富。贫者语于富者曰：

吾欲之南海，何如？”“富者曰：“子何恃而往？”曰：“吾一瓶一钵足矣。”富者曰：“吾数年来欲买舟而下，犹未能也。子何恃而往！”越明年，贫者自南海还，以告富者。富者有惭色。西蜀之去南海，不知几千里也，僧富者不能至而贫者至焉。人之立志，顾不如蜀鄙之僧哉？

,那么困难的事情也容易了;如果不做,那么容易的事情也困难了.人们做学问有困难和容易的区别吗只要学习,那么困难的也容易了;不学习,那么容易的也困难了.,其中的一个贫穷,其中的一个富有.穷和尚对富和尚说:"我想去南海,怎么样

富和尚说:"您靠什么去呢？"穷和尚说:"我靠着一个水瓶一个饭钵就足够了."富和尚说:"我几年来想雇船而往下游走,还没有能够去成.您靠什么能去!"到了第二年,穷和尚从南海回来了,告诉富和尚.富和尚显出了惭愧的神色.四川距离南海,不知道有几千里路,富和尚不能到达，可是穷和尚到达了.一个人立志求学,往古之时，四极废，九州裂。天不兼覆，地不周载。火爁燚而不灭，水浩洋而不息。猛兽食颛民，鸷鸟攫老弱。于是女娲炼五色石以补苍天，断鳌足以立四极，杀黑龙以济冀州，积芦灰以止淫水。苍天补，四极正，淫水涸，冀州平，狡虫死，颛民生。

10.淫水：泛滥的洪水。 12.涸：干枯，这里指洪水消退。 14.积：积聚。 16.立：支撑蚌方出曝，而鹬啄其肉。蚌合而钳其喙。鹬曰：“今日不雨，明日不雨，即有死蚌。”

蚌亦谓鹬曰：“今日不出，明日不出，即有死鹬。”

两者不肯相舍，渔者得而并擒之。⑤钳（qian）：夹住。 果都被渔夫毫不费力地抓住了.范氏之亡也，百姓有得钟者。欲负而走，则钟大不可负；以椎毁之，钟况然有音。恐人闻之而夺己也，遽掩其耳。恶人闻之，可也；恶己自闻之，悖矣。(1)范氏之亡也：范氏是春秋末期晋国的贵族，被其他四家贵族联合打败后，逃在齐国。(2)钟：古代的打击乐器。 (3)负：用背驮东西。(4)锤（chuí）：槌子或棒子。 (5)况（huàng）然：形容钟声。(6)遽（jù）：急速。 (7)悖（bèi）：荒谬。又东五百里，曰丹穴之山，其上多金玉。丹水出焉，而南流注于渤海。有鸟焉，其状如鸡，五采而文；名曰