做人做事的智慧在于次第-讲义课件

做人做事的智慧在于次第56、死去何所道，托体同山阿。57、春秋多佳日，登高赋新诗。58、种豆南山下，草盛豆苗稀。晨兴理荒秽，带月荷锄归。道狭草木长，夕露沾我衣。衣沾不足惜，但使愿无违。59、相见无杂言，但道桑麻长。60、迢迢新秋夕，亭亭月将圆。做人做事的智慧在于次第做人做事的智慧在于次第56、死去何所道，托体同山阿。57、春秋多佳日，登高赋新诗。58、种豆南山下，草盛豆苗稀。晨兴理荒秽，带月荷锄归。道狭草木长，夕露沾我衣。衣沾不足惜，但使愿无违。59、相见无杂言，但道桑麻长。60、迢迢新秋夕，亭亭月将圆。百善孝为艺做人的根中华传统文化:儒、释、道道德熴:认识超越时空的大自然拯行法则,此之谓道。德:教导人类如何顺从大自然的法则。不违越的做人,此之调德。《中縻》:道也者,不可须臾离也,可离非道也。苘言之:道,须臾不可高。中庸是孔子为人处事的基本原则和方法,也是他高的道德规范。苏霍姆林斯基说：“教师的语言修养在极大程度上决定着课堂上脑力劳动的效率。”的确，教师醇美的语言可以启迪学生的心灵、陶冶学生的情操，给学生以美的享受。因而，语言表达能力是衡量教师教学水平高低的一个重要因素。作为一门专业性与技术性较强的新兴学科，信息技术学科对教师的教学语言有一些不同于其他学科的独特要求，笔者将其归纳为以下几点。准确科学――信息技术教师语言的灵魂信息技术是一门专业性很强的学科，课堂上的专业术语很多。教师在表达这些专业术语时应重在科学、准确。1.准确性应该说，就目前小学信息技术课的教学内容而言，作为专业的信息技术教师，似乎不应该出现教学语言不准确的现象。但在课堂中，我们常常会听到教师这样的表述：“找到××按钮，在上面用鼠标点一下”、“按一下回车键，就能换到下一行”、“图片周围出现8个小方块，将鼠标移动到小方块上，等鼠标箭头变化时，拖动鼠标就能调整图片大小了”……类似的例子还有很多。虽然这样的表述很通俗，小学生也更容易理解，但身为教师，绝不应该止步于此。科学、准确的表述有利于统一概念，也有利于学生通过教材进行自学，更有利于学生养成严谨的学习作风。因而，对于专业术语，教师在课堂上不应随意更改，或随便用一些口头语来代替。如，操作鼠标时，应该用“单击”；操作键盘时，应该用“敲一下”；图片周围的小方块应称做“控点”。一般而言，出现上述问题多是由于教师对教材研读不精，自身对这些专业术语不够重视，不清楚正确的表述是什么，或是在准备不充分的情况下忙乱中用一些口头语代替了专业术语。因此，教师备课时对专业术语要予以足够的重视。2.科学性在信息技术教学中，经常会涵盖很多其他学科的知识，特别是在主题活动式教学思想的指引下，技术的教学是以其他学科知识为载体的。因而，为了主题活动的开展，教师必须聆听学生对主题活动相关知识的认识与理解，还必须给予相应的评价。如，在开展用Word制作科技小报的活动时，教师会让学生说说自己最感兴趣的科技知识，有的学生会回答：“我知道恐龙是怎么灭绝的，恐龙是因为屁放得太多把自己熏死的。”这确实是一种现实存在的科学假说，但目前谁也无法断定是否正确。在这种时候，教师往往为了保护学生的积极性，不做出否定的评价就把问题轻易放过去。这就违背了教学语言的科学性原则。实际上，教师可以把存疑的问题交给学生讨论，或通过有技巧的表述，引导学生深入思考该说法的科学性和合理性。比如，对于上述问题，可以采用如下的对话。师：你是怎么知道的？生：我是看××杂志上说的。师：你真是个爱读书的好孩子。这种说法老师也看到过。关于恐龙的灭绝，老师还看到过一些其他的说法。你们看到过关于恐龙灭绝的其他说法吗？生：看过。师：说明这真是一个值得研究的问题。你选择这个主题来做科技小报，还真不错。教师这样处理，既点明了在科学上这是一个存疑的问题，又巧妙地把学习的中心引回到学科教学内容上来，避免了出现科学性错误。简洁明确――信息技术教师语言的特质简洁明确就是不说多余的话，用最简练的语言准确表达最丰富的内容。传统意义上的信息技术从业者是不罗嗦的，甚至是沉默寡言的；传统意义上的小学教师又是循循善诱、诲人不倦的。所以说，我们小学信息技术教师兼具了小学教师和信息技术从业者的双重特质，而如何把握教学语言的度，便成为值得探讨的问题。《中小学信息技术课程指导纲要》中明确提出了信息技术课要有70%的时间用于实践操作。因此，信息技术教师的语言必须精炼，不能拖沓，尤其要注意以下问题。1.不机械重复原则上，对于课堂上学生演示过了、讲得清楚的内容，教师就不要重复。如果学生没有讲清楚，要通过追问的方式把问题讲清楚，或者引导学生把意思讲完整。比如，在教学“插入艺术字的操作”时，教师往往会让学生先自学再演示汇报。当大多数学生经过自学就可以完成艺术字的插入操作时，教师就没有必要重复讲述该操作了，而应该通过一系列问题引导学生进入下一个环节的学习。如，你在操作中有什么经验要和同学们分享？（目的是让学生总结操作中的难点，并加以强化。）你觉得插入的艺术字还有哪些需要调整的地方？（目的是引导学生关注后面将要学习的“调整艺术字的大小和位置”等操作。）2.问题要精确教师课堂上的提问是引导学生思维的重要手段。教师所提的问题应有一定的预设性。课堂教学中往往会出现“教师的问题过于宽泛，学生无从回答”的现象。如，教师在为“电脑绘画”一课创设情境时，播放了一段北京奥运会的福娃宣传片。接着，教师提问：“看了这段宣传片，你想到什么？”学生刚在暑假感受了奥运盛况，有很多想说的话，于是回答中有对北京奥运会的认识，有对福娃的认识，还有对中国奥运冠军的崇拜……结果，信息技术课变成了奥运总结会。教师为了保护学生的积极性，又不好打断学生，也没有进行适当的引导，造成教学偏离了预设的轨道。其实，如果教师能在提问时把问题变换一下，变成“看了这段宣传片，你觉得哪一幅画面最美”会更好。此外，教师还可以通过追问等方式对课堂教学进行调控。个人风格――信息技术教师语言魅力的核心教师的人格魅力往往是吸引学生的最有效手段。信息技术课程本身有其独特的魅力，但学生的兴趣往往集中于体验新鲜事物，而不是课程知识本身。在这种时候，如何让学生保持高昂的学习热情，往往就要依靠教师通过语言所散发出来的独特人格魅力了。1.个性?特质教师只有将个人语言风格建立在自己的个性特征上，才能形成独特的个性魅力。目前，小学信息技术教师中青年男性教师较多。有些男教师在上课时借鉴了女教师的一些管理办法，如，在学生回答完问题后立即表扬，并带领全体学生为该生鼓掌。但是，这种方式由男教师来运用，往往会显得不伦不类。教师还是应该根据自身的个性特征，选择适合自己的表达方式。2.情趣?幽默教师的课堂教学语言不能缺乏情趣。对于一些相对枯燥的信息技术概念或原理，教师不妨在语言中加点儿幽默。如，在讲解“回收站”的操作时，教师先将废纸扔进废纸篓中，又将自己的手机扔进废纸篓。学生见后哄堂大笑，教师说：“看来，同学们还是挺喜欢老师的手机的，不舍得把它扔进废纸篓。那老师把它捡回来。”这样做，既让学生明白了删除文件要慎重，又为后面讲解“还原”操作做好了铺垫，还调动了课堂气氛，拉近了师生间的距离。任何教学活动的组织和教学方法的实施，都离不开教师的教学语言。教师在课堂上的每一句话，都对教学活动的组织及学生的发展产生着影响。精心设计的、闪烁着智慧火花的教学语言，能把模糊的事理讲清楚、把枯燥的内容讲生动。小学信息技术教师应注重锤炼自身的教学用语，让其散发着科学的人性光芒，同时蕴藏着自己独特的个人风格。如何提高语音教学的效率，让学生听得懂、说得出、用得好呢？对于小学英语教学来说，课堂是教学的主阵地，教师应根据新课程标准中的二级语音学习目标和学习策略目标，研究如何做好语音教学，以及如何引导学生形成有效的语音学习方法，使其掌握正确的发音要领，养成正确的发音习惯，学会规范的发音，发展自主学习语言的能力。以下是我在小学英语课程教学中采用的一些语音教学方法：一、小学英语语音教学现状1、利用中文表示法来记发音。这是很多英语初学者在接触单词中经常使用的不科学的方法。在教师范读单词的时候，有些学生为了能记住单词的发音，而又苦于找不到相应的符号来标记时，只得借用汉字来注音，有些甚至还把读音用方言的形式记录下来，由此会造成误读，以致在朗读句型与对话时，语音语调生硬，不准确。如Hello标成“哈罗”，Nicetomeetyou标成“纳斯图眯图”，two标成“兔”等等。这些汉字及拼音都是学生通过教师的读音经粗略的辨析标出的，语音不准确，学生在拼读过程中容易出现走音，以致在朗读句型与对话时，语音语调生硬，不准确，而且以后纠正起来也很困难。如果不掌握有效的拼读方式的话，随着时间推移，学生一开始接触英语的新鲜感逐渐消失，课外预习和复习就会显得形同虚设，拼读单词成了学生学习英语中的拦路虎，随着内容的加深，这些学生只能死记硬背，结果学了忘忘了学，学习压力越来越大，也就形成了一个恶性循环。2、单词辨音能力差。在练习或考试中，判断两个单词划线部分字母发音是否相同，或从四个单词里选出一个划线部分字母发音不同于其他三个单词的词，如果学生稍有点音标知识就能做得出了。但往往这种类型的题目在考试中失分率很高，导致很多学生对辨音题产生了恐惧的心理，不知该如何应对，甚至丧失信心，放弃学习。二、小学英语语音教学策略1、用模仿的方法建学生的信心。新课程标准指出：在英语教学起始阶段，语音教学主要应通过模仿来进行，教师应提供大量听音、模仿和实践的机会，帮助学生养成良好的发音习惯。学习英语发音，最基本、最有效的方法是模仿。特别是小学生，他们年龄小，模仿能力强，你怎么教，他就怎么学，不需要做任何讲解。模仿练习一般分三个步骤。①听音。听音是学习语音的第一步。应该让学生多听音，教师何以提供原声语音资料，使他们接触和学习地道的发音。当然课堂上听的最多的是教师的示范发音。这就要求教师本身发音要准确、规范。在教学中，为了让全班四五十个学生都能听清、听准，我经常是“走着教语音”，在教室前面说一遍，在教室后面再说一遍，使每一个学生都能听清，为他们正确模仿发音打下基础。②模仿。模仿时可进行集体模仿和个别模仿。集体模仿主要是训练学生增加学生的模仿机会。个别模仿是检查学生的模仿是否有错误，给予及时纠正和指导。③仿说。在听音、模仿的基础上可以进行仿说，这可以通过朗读、日常听说等进行，让学生渐渐形成正确的语音、语调。2、多样化的有效教学方法。①图片法。小学生的思维主要是具体的形象思维。他们喜欢自己体验和尝试，喜欢生动有趣、有声有色的东西。在教学中教师可以充分利用图片等工具来激发孩子们的学习兴趣。例如，对于初学英语的小学生，教师在教字母发音归类时，可以将字母卡片发给学生，指定五名同学拿字母Aa、Ee、Ii、Oo、Uu，并选他们为司令，然后让拿其他字母卡片的学生根据每个字母的发音分别找到自己的司令。学生们一边看图一边读一边找，玩得很开心，但是拿Oo和Rr的学生为难了，这时教师就可以告诉他们，原来他们是光杆司令和光杆小兵。在学生们开心的同时也已对字母的发音有所体会，而且记忆深刻；②游戏法。小学生年龄小，有爱玩爱动的特点，所以恰当的游戏运用就显得尤为重要。例如，很多小学生在做单词辨音题时，很多人对于[u：]和[u]区分的不很清楚。这种情况下就可以用游戏法。3、整合资源。新课程标准指出：语音教学是语言教学的重要内容之一。自然规范的语音、语调将为有效的口语交际打下良好的基础。语音教学应注重语义与语境、语调与语流相结合，不要单纯追求单音的准确性。还指出：英语有不同的口音，如：英国口音、美国口音等。教学中，应让学生在基本掌握一种口音的基础上，适当接触不同的口音，为他们发展交际能力打下基础。这就要求教师在语音教学中要根据学生的心理特点和语言学习规律，寻找符合小学生年龄特点的语音材料。教师将这些资料进行整合，注重语义与语境、语调与语流相结合，设计成适合小学生年龄特点的语音训练活动，帮助学生练习语音。语音是语言的基础，是语言的物质外壳，是口语的基本物质单位。而学习策略是学生成功学习的保证。帮助学生有效地使用学习策略，不仅有利于他们把握学习的方向、采用科学的途径、提高学习效率，而且还有助于他们形成自主学习的能力，为终身学习奠定基础。做人做事的智慧在于次第56、死去何所道，托体同山阿。做人做事1百善孝为艺做人的根百善孝为艺2中华传统文化:儒、释、道道德熴:认识超越时空的大自然拯行法则,此之谓道。德:教导人类如何顺从大自然的法则。不违越的做人,此之调德。《中縻》:道也者,不可须臾离也,可离非道也。苘言之:道,须臾不可高。中庸是孔子为人处事的基本原则和方法,也是他高的道德规范。中华传统文化:儒、释、道3团伦大道:父子有親、君臣有、夫婦有別、長幼有序、朋友有信。夫婦一正,五倫就正。天下,首正人伦;正人伦,首正夫妇;正夫妇,首重女德。平天下之权,女人家操得一大半。以世少贤人贵柔笑学安之备,京妻电笑有要母教好一個男人,是教好個人;教好一個女人,是教好個民族。夫重女德。)四德:妇德、妇言、妇工、妇容团伦大道:4八德:孝孝梯忠信礼义耻孝:孝是孝养父母,顺其心意。“身体发肤,受之父母,不敢毁伤,孝之始也。”我们是从父母那里获得生命,我们应该知恩感恩,一个人能知恩感恩,孝心才能萌发,“百善孝为先”。“孝”为会意字。一个“老”字加一个“子”字就成了一个孝字。“孝”字上“老”下“子”,就像一个儿子背着一个老人,代代相传。父母总是想着如何培养下一代,才对得起自己的孩子,才能对祖宗有所交待,对社会有所交待;而孩子理应将奉养父母的责任扛在肩上,时时想着父母,孝顺父母,不仅养父母之身还要养父母之心,养父母之志,养父母之智慧。这样才能真正让父母身心愉快,生活更加美满幸福。圣人的教学,是以考道为根本,师道是建立在孝道的基础上。我们不管是对自母,还是对一切大众,我们都应当真诚的关怀和爱护帮助,这才是真正的孝道八德:孝孝梯忠信礼义耻5章二悌悌是兄友弟恭。“悌”为会意字,一个“心”字加一个“弟”字,心在弟旁,心中有弟,表示哥哥对弟妹要关心,而弟妹要对哥哥尊敬顺从。兄弟之间如手足要相互关心友爱,彼此系系相通,如同树木同根连枝。在家中兄友弟恭,父母欢喜。在学校,在社会奉事师长,礼敬大众,则社会和谐。如此上下和睦,祥和之气弥漫宇宙之间,这才是真正的自然之道!三忠忠是负责尽职。“忠”为会意字,“中”字加“心”,一心中正名为“忠”,心存偏邪则不忠。一念不生名为忠,心存二念则不忠,故知真诚恭敬至极,即是“忠”之深义。不忠之人必不诚,表露于外则言行轻薄,参失厚重。忠于国家,忠于民族,忠于人民,忠于党。速是我们做人的本分章二悌6学四,信学信为会意字,一个“人”字加一个“言”字,人言,就是人说的话,也就是说凡是人说的话都要守信。民无信不立,人无信,则于社会无立足之地。与人交往,言必合宜,绝不食言,言既出事必行。北宋司马光称事无不可对人言“世出世法德行学问之成就,应从不妄语开始。诚实守信,众德之基。五,礼礼是人与人交际往来法则。曲礼:”毋不敬。”强调为人要知礼守礼,处处尊重他人。传统小学教育即是教导待人接物的规矩。行礼应有节度,过与不及都不合礼。社会有礼,则秩序并然身自爱,知节用和,克己制欲,不涉好乱,端罡心思,以德治事。学四,信7学六,义义是求尽义务,不讲权利。言行思虑合情,合理,合法之谓义。真正认识自已所处的身份,地位,负责尽职,各守本学在社会活动中言行举止合乎正义和公益,无不公正合宜,不起盗心,不占便宜,不偏不倚:俯仰无愧。凡见他人所需,无条件尽心竭力提供协助,亦是克尽为人之义务。尊礼守义,则无处不受欢迎七,廉廉是廉洁自律,绝不贪污受贿。管子曰:“礼仪廉耻,国之四维。四维不张,国乃灭亡。”廉洁有守之人,生活再苦,也不愿问人要一分钱。如此为官,无欲则刚,为国为民处事才能公正南宋名将岳飞云:文官不爱钱,武将不怕死。中国历朝选拔官员,均以“孝廉”为准则学六,义8八,耻:耻为耻辱,知耻辱,知错误,则能发奋精进。孔子曰:“知耻近乎勇。”常怀惭愧,知错能改,自能勇猛精进,克服一切烦恼习气,成就大业。不知耻,不改过之人,则肆无忌惮,任意而为,是无善根之人,谁也救不了他。以上八德,“孝悌忠信”即民族主义精神的基础,“礼义廉耻”为民权主义精神的体现。我们每个人如能将“八德”真正落实到自己的生活,学习和工作中,必定能带来家庭幸福,学业有成,工作顺利,进而推动社会安定祥和,人人和睦共处,国富民安。利谐发展,世界和平。八,耻:9心净,心安众生安。心平天下和谐身心从孝道做起和谐家庭从孝道做起。章和谐社会从孝道做起。和谐世界从孝道做起。章和谐宇宙从孝道做起。心净,心安众生安。心平天下10中华文字:智慧的符号孝:上老下小。老和子是融为一体的。子能承其亲,并能顺其意。故其本意为“善事父母者”,此之谓孝。教:左孝右文。文以孝载道。载的什么道?孝道金文孝字。鸟子承老形,小罩之孝老的上手部分以子。意谓子分著父母意即子能承其,能顺其意,故其本意作「善事父母者」,此之孝中华文字:智慧的符号11做人做事的智慧在于次第_讲义课件12做人做事的智慧在于次第_讲义课件13做人做事的智慧在于次第_讲义课件14做人做事的智慧在于次第_讲义课件15做人做事的智慧在于次第_讲义课件16做人做事的智慧在于次第_讲义课件17做人做事的智慧在于次第_讲义课件18做人做事的智慧在于次第_讲义课件19做人做事的智慧在于次第_讲义课件20做人做事的智慧在于次第_讲义课件21做人做事的智慧在于次第_讲义课件22做人做事的智慧在于次第_讲义课件23做人做事的智慧在于次第_讲义课件24做人做事的智慧在于次第_讲义课件25做人做事的智慧在于次第_讲义课件26做人做事的智慧在于次第_讲义课件27做人做事的智慧在于次第_讲义课件28做人做事的智慧在于次第_讲义课件29做人做事的智慧在于次第_讲义课件30做人做事的智慧在于次第_讲义课件31做人做事的智慧在于次第_讲义课件32做人做事的智慧在于次第_讲义课件33做人做事的智慧在于次第_讲义课件34做人做事的智慧在于次第_讲义课件35做人做事的智慧在于次第_讲义课件36做人做事的智慧在于次第_讲义课件37做人做事的智慧在于次第_讲义课件38做人做事的智慧在于次第_讲义课件39做人做事的智慧在于次第_讲义课件40做人做事的智慧在于次第_讲义课件41做人做事的智慧在于次第_讲义课件42做人做事的智慧在于次第_讲义课件43做人做事的智慧在于次第_讲义课件44做人做事的智慧在于次第_讲义课件45做人做事的智慧在于次第_讲义课件46做人做事的智慧在于次第_讲义课件47做人做事的智慧在于次第_讲义课件48做人做事的智慧在于次第_讲义课件49做人做事的智慧在于次第_讲义课件50做人做事的智慧在于次第_讲义课件51做人做事的智慧在于次第_讲义课件52做人做事的智慧在于次第_讲义课件53做人做事的智慧在于次第_讲义课件54做人做事的智慧在于次第_讲义课件55做人做事的智慧在于次第_讲义课件56做人做事的智慧在于次第_讲义课件57做人做事的智慧在于次第_讲义课件58做人做事的智慧在于次第_讲义课件59做人做事的智慧在于次第_讲义课件60做人做事的智慧在于次第_讲义课件61做人做事的智慧在于次第_讲义课件62做人做事的智慧在于次第_讲义课件63做人做事的智慧在于次第_讲义课件64做人做事的智慧在于次第_讲义课件65做人做事的智慧在于次第_讲义课件66做人做事的智慧在于次第_讲义课件67做人做事的智慧在于次第_讲义课件68做人做事的智慧在于次第_讲义课件69做人做事的智慧在于次第_讲义课件70做人做事的智慧在于次第_讲义课件71做人做事的智慧在于次第_讲义课件72做人做事的智慧在于次第_讲义课件73做人做事的智慧在于次第_讲义课件74做人做事的智慧在于次第_讲义课件75做人做事的智慧在于次第_讲义课件76做人做事的智慧在于次第_讲义课件77做人做事的智慧在于次第_讲义课件78做人做事的智慧在于次第_讲义课件79做人做事的智慧在于次第_讲义课件80做人做事的智慧在于次第_讲义课件81做人做事的智慧在于次第_讲义课件82做人做事的智慧在于次第_讲义课件83做人做事的智慧在于次第_讲义课件84做人做事的智慧在于次第_讲义课件85做人做事的智慧在于次第_讲义课件86做人做事的智慧在于次第_讲义课件87做人做事的智慧在于次第_讲义课件88做人做事的智慧在于次第_讲义课件89做人做事的智慧在于次第_讲义课件90做人做事的智慧在于次第_讲义课件91做人做事的智慧在于次第_讲义课件92做人做事的智慧在于次第_讲义课件9326、要使整个人生都过得舒适、愉快，这是不可能的，因为人类必须具备一种能应付逆境的态度。——卢梭

27、只有把抱怨环境的心情，化为上进的力量，才是成功的保证。——罗曼·罗兰

28、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。——孔子

29、勇猛、大胆和坚定的决心能够抵得上武器的精良。——达·芬奇

30、意志是一个强壮的盲人，倚靠在明眼的跛子肩上。——叔本华谢谢！9426、要使整个人生都过得舒适、愉快，这是不可能的，因为人类必做人做事的智慧在于次第56、死去何所道，托体同山阿。57、春秋多佳日，登高赋新诗。58、种豆南山下，草盛豆苗稀。晨兴理荒秽，带月荷锄归。道狭草木长，夕露沾我衣。衣沾不足惜，但使愿无违。59、相见无杂言，但道桑麻长。60、迢迢新秋夕，亭亭月将圆。做人做事的智慧在于次第做人做事的智慧在于次第56、死去何所道，托体同山阿。57、春秋多佳日，登高赋新诗。58、种豆南山下，草盛豆苗稀。晨兴理荒秽，带月荷锄归。道狭草木长，夕露沾我衣。衣沾不足惜，但使愿无违。59、相见无杂言，但道桑麻长。60、迢迢新秋夕，亭亭月将圆。百善孝为艺做人的根中华传统文化:儒、释、道道德熴:认识超越时空的大自然拯行法则,此之谓道。德:教导人类如何顺从大自然的法则。不违越的做人,此之调德。《中縻》:道也者,不可须臾离也,可离非道也。苘言之:道,须臾不可高。中庸是孔子为人处事的基本原则和方法,也是他高的道德规范。苏霍姆林斯基说：“教师的语言修养在极大程度上决定着课堂上脑力劳动的效率。”的确，教师醇美的语言可以启迪学生的心灵、陶冶学生的情操，给学生以美的享受。因而，语言表达能力是衡量教师教学水平高低的一个重要因素。作为一门专业性与技术性较强的新兴学科，信息技术学科对教师的教学语言有一些不同于其他学科的独特要求，笔者将其归纳为以下几点。准确科学――信息技术教师语言的灵魂信息技术是一门专业性很强的学科，课堂上的专业术语很多。教师在表达这些专业术语时应重在科学、准确。1.准确性应该说，就目前小学信息技术课的教学内容而言，作为专业的信息技术教师，似乎不应该出现教学语言不准确的现象。但在课堂中，我们常常会听到教师这样的表述：“找到××按钮，在上面用鼠标点一下”、“按一下回车键，就能换到下一行”、“图片周围出现8个小方块，将鼠标移动到小方块上，等鼠标箭头变化时，拖动鼠标就能调整图片大小了”……类似的例子还有很多。虽然这样的表述很通俗，小学生也更容易理解，但身为教师，绝不应该止步于此。科学、准确的表述有利于统一概念，也有利于学生通过教材进行自学，更有利于学生养成严谨的学习作风。因而，对于专业术语，教师在课堂上不应随意更改，或随便用一些口头语来代替。如，操作鼠标时，应该用“单击”；操作键盘时，应该用“敲一下”；图片周围的小方块应称做“控点”。一般而言，出现上述问题多是由于教师对教材研读不精，自身对这些专业术语不够重视，不清楚正确的表述是什么，或是在准备不充分的情况下忙乱中用一些口头语代替了专业术语。因此，教师备课时对专业术语要予以足够的重视。2.科学性在信息技术教学中，经常会涵盖很多其他学科的知识，特别是在主题活动式教学思想的指引下，技术的教学是以其他学科知识为载体的。因而，为了主题活动的开展，教师必须聆听学生对主题活动相关知识的认识与理解，还必须给予相应的评价。如，在开展用Word制作科技小报的活动时，教师会让学生说说自己最感兴趣的科技知识，有的学生会回答：“我知道恐龙是怎么灭绝的，恐龙是因为屁放得太多把自己熏死的。”这确实是一种现实存在的科学假说，但目前谁也无法断定是否正确。在这种时候，教师往往为了保护学生的积极性，不做出否定的评价就把问题轻易放过去。这就违背了教学语言的科学性原则。实际上，教师可以把存疑的问题交给学生讨论，或通过有技巧的表述，引导学生深入思考该说法的科学性和合理性。比如，对于上述问题，可以采用如下的对话。师：你是怎么知道的？生：我是看××杂志上说的。师：你真是个爱读书的好孩子。这种说法老师也看到过。关于恐龙的灭绝，老师还看到过一些其他的说法。你们看到过关于恐龙灭绝的其他说法吗？生：看过。师：说明这真是一个值得研究的问题。你选择这个主题来做科技小报，还真不错。教师这样处理，既点明了在科学上这是一个存疑的问题，又巧妙地把学习的中心引回到学科教学内容上来，避免了出现科学性错误。简洁明确――信息技术教师语言的特质简洁明确就是不说多余的话，用最简练的语言准确表达最丰富的内容。传统意义上的信息技术从业者是不罗嗦的，甚至是沉默寡言的；传统意义上的小学教师又是循循善诱、诲人不倦的。所以说，我们小学信息技术教师兼具了小学教师和信息技术从业者的双重特质，而如何把握教学语言的度，便成为值得探讨的问题。《中小学信息技术课程指导纲要》中明确提出了信息技术课要有70%的时间用于实践操作。因此，信息技术教师的语言必须精炼，不能拖沓，尤其要注意以下问题。1.不机械重复原则上，对于课堂上学生演示过了、讲得清楚的内容，教师就不要重复。如果学生没有讲清楚，要通过追问的方式把问题讲清楚，或者引导学生把意思讲完整。比如，在教学“插入艺术字的操作”时，教师往往会让学生先自学再演示汇报。当大多数学生经过自学就可以完成艺术字的插入操作时，教师就没有必要重复讲述该操作了，而应该通过一系列问题引导学生进入下一个环节的学习。如，你在操作中有什么经验要和同学们分享？（目的是让学生总结操作中的难点，并加以强化。）你觉得插入的艺术字还有哪些需要调整的地方？（目的是引导学生关注后面将要学习的“调整艺术字的大小和位置”等操作。）2.问题要精确教师课堂上的提问是引导学生思维的重要手段。教师所提的问题应有一定的预设性。课堂教学中往往会出现“教师的问题过于宽泛，学生无从回答”的现象。如，教师在为“电脑绘画”一课创设情境时，播放了一段北京奥运会的福娃宣传片。接着，教师提问：“看了这段宣传片，你想到什么？”学生刚在暑假感受了奥运盛况，有很多想说的话，于是回答中有对北京奥运会的认识，有对福娃的认识，还有对中国奥运冠军的崇拜……结果，信息技术课变成了奥运总结会。教师为了保护学生的积极性，又不好打断学生，也没有进行适当的引导，造成教学偏离了预设的轨道。其实，如果教师能在提问时把问题变换一下，变成“看了这段宣传片，你觉得哪一幅画面最美”会更好。此外，教师还可以通过追问等方式对课堂教学进行调控。个人风格――信息技术教师语言魅力的核心教师的人格魅力往往是吸引学生的最有效手段。信息技术课程本身有其独特的魅力，但学生的兴趣往往集中于体验新鲜事物，而不是课程知识本身。在这种时候，如何让学生保持高昂的学习热情，往往就要依靠教师通过语言所散发出来的独特人格魅力了。1.个性?特质教师只有将个人语言风格建立在自己的个性特征上，才能形成独特的个性魅力。目前，小学信息技术教师中青年男性教师较多。有些男教师在上课时借鉴了女教师的一些管理办法，如，在学生回答完问题后立即表扬，并带领全体学生为该生鼓掌。但是，这种方式由男教师来运用，往往会显得不伦不类。教师还是应该根据自身的个性特征，选择适合自己的表达方式。2.情趣?幽默教师的课堂教学语言不能缺乏情趣。对于一些相对枯燥的信息技术概念或原理，教师不妨在语言中加点儿幽默。如，在讲解“回收站”的操作时，教师先将废纸扔进废纸篓中，又将自己的手机扔进废纸篓。学生见后哄堂大笑，教师说：“看来，同学们还是挺喜欢老师的手机的，不舍得把它扔进废纸篓。那老师把它捡回来。”这样做，既让学生明白了删除文件要慎重，又为后面讲解“还原”操作做好了铺垫，还调动了课堂气氛，拉近了师生间的距离。任何教学活动的组织和教学方法的实施，都离不开教师的教学语言。教师在课堂上的每一句话，都对教学活动的组织及学生的发展产生着影响。精心设计的、闪烁着智慧火花的教学语言，能把模糊的事理讲清楚、把枯燥的内容讲生动。小学信息技术教师应注重锤炼自身的教学用语，让其散发着科学的人性光芒，同时蕴藏着自己独特的个人风格。如何提高语音教学的效率，让学生听得懂、说得出、用得好呢？对于小学英语教学来说，课堂是教学的主阵地，教师应根据新课程标准中的二级语音学习目标和学习策略目标，研究如何做好语音教学，以及如何引导学生形成有效的语音学习方法，使其掌握正确的发音要领，养成正确的发音习惯，学会规范的发音，发展自主学习语言的能力。以下是我在小学英语课程教学中采用的一些语音教学方法：一、小学英语语音教学现状1、利用中文表示法来记发音。这是很多英语初学者在接触单词中经常使用的不科学的方法。在教师范读单词的时候，有些学生为了能记住单词的发音，而又苦于找不到相应的符号来标记时，只得借用汉字来注音，有些甚至还把读音用方言的形式记录下来，由此会造成误读，以致在朗读句型与对话时，语音语调生硬，不准确。如Hello标成“哈罗”，Nicetomeetyou标成“纳斯图眯图”，two标成“兔”等等。这些汉字及拼音都是学生通过教师的读音经粗略的辨析标出的，语音不准确，学生在拼读过程中容易出现走音，以致在朗读句型与对话时，语音语调生硬，不准确，而且以后纠正起来也很困难。如果不掌握有效的拼读方式的话，随着时间推移，学生一开始接触英语的新鲜感逐渐消失，课外预习和复习就会显得形同虚设，拼读单词成了学生学习英语中的拦路虎，随着内容的加深，这些学生只能死记硬背，结果学了忘忘了学，学习压力越来越大，也就形成了一个恶性循环。2、单词辨音能力差。在练习或考试中，判断两个单词划线部分字母发音是否相同，或从四个单词里选出一个划线部分字母发音不同于其他三个单词的词，如果学生稍有点音标知识就能做得出了。但往往这种类型的题目在考试中失分率很高，导致很多学生对辨音题产生了恐惧的心理，不知该如何应对，甚至丧失信心，放弃学习。二、小学英语语音教学策略1、用模仿的方法建学生的信心。新课程标准指出：在英语教学起始阶段，语音教学主要应通过模仿来进行，教师应提供大量听音、模仿和实践的机会，帮助学生养成良好的发音习惯。学习英语发音，最基本、最有效的方法是模仿。特别是小学生，他们年龄小，模仿能力强，你怎么教，他就怎么学，不需要做任何讲解。模仿练习一般分三个步骤。①听音。听音是学习语音的第一步。应该让学生多听音，教师何以提供原声语音资料，使他们接触和学习地道的发音。当然课堂上听的最多的是教师的示范发音。这就要求教师本身发音要准确、规范。在教学中，为了让全班四五十个学生都能听清、听准，我经常是“走着教语音”，在教室前面说一遍，在教室后面再说一遍，使每一个学生都能听清，为他们正确模仿发音打下基础。②模仿。模仿时可进行集体模仿和个别模仿。集体模仿主要是训练学生增加学生的模仿机会。个别模仿是检查学生的模仿是否有错误，给予及时纠正和指导。③仿说。在听音、模仿的基础上可以进行仿说，这可以通过朗读、日常听说等进行，让学生渐渐形成正确的语音、语调。2、多样化的有效教学方法。①图片法。小学生的思维主要是具体的形象思维。他们喜欢自己体验和尝试，喜欢生动有趣、有声有色的东西。在教学中教师可以充分利用图片等工具来激发孩子们的学习兴趣。例如，对于初学英语的小学生，教师在教字母发音归类时，可以将字母卡片发给学生，指定五名同学拿字母Aa、Ee、Ii、Oo、Uu，并选他们为司令，然后让拿其他字母卡片的学生根据每个字母的发音分别找到自己的司令。学生们一边看图一边读一边找，玩得很开心，但是拿Oo和Rr的学生为难了，这时教师就可以告诉他们，原来他们是光杆司令和光杆小兵。在学生们开心的同时也已对字母的发音有所体会，而且记忆深刻；②游戏法。小学生年龄小，有爱玩爱动的特点，所以恰当的游戏运用就显得尤为重要。例如，很多小学生在做单词辨音题时，很多人对于[u：]和[u]区分的不很清楚。这种情况下就可以用游戏法。3、整合资源。新课程标准指出：语音教学是语言教学的重要内容之一。自然规范的语音、语调将为有效的口语交际打下良好的基础。语音教学应注重语义与语境、语调与语流相结合，不要单纯追求单音的准确性。还指出：英语有不同的口音，如：英国口音、美国口音等。教学中，应让学生在基本掌握一种口音的基础上，适当接触不同的口音，为他们发展交际能力打下基础。这就要求教师在语音教学中要根据学生的心理特点和语言学习规律，寻找符合小学生年龄特点的语音材料。教师将这些资料进行整合，注重语义与语境、语调与语流相结合，设计成适合小学生年龄特点的语音训练活动，帮助学生练习语音。语音是语言的基础，是语言的物质外壳，是口语的基本物质单位。而学习策略是学生成功学习的保证。帮助学生有效地使用学习策略，不仅有利于他们把握学习的方向、采用科学的途径、提高学习效率，而且还有助于他们形成自主学习的能力，为终身学习奠定基础。做人做事的智慧在于次第56、死去何所道，托体同山阿。做人做事95百善孝为艺做人的根百善孝为艺96中华传统文化:儒、释、道道德熴:认识超越时空的大自然拯行法则,此之谓道。德:教导人类如何顺从大自然的法则。不违越的做人,此之调德。《中縻》:道也者,不可须臾离也,可离非道也。苘言之:道,须臾不可高。中庸是孔子为人处事的基本原则和方法,也是他高的道德规范。中华传统文化:儒、释、道97团伦大道:父子有親、君臣有、夫婦有別、長幼有序、朋友有信。夫婦一正,五倫就正。天下,首正人伦;正人伦,首正夫妇;正夫妇,首重女德。平天下之权,女人家操得一大半。以世少贤人贵柔笑学安之备,京妻电笑有要母教好一個男人,是教好個人;教好一個女人,是教好個民族。夫重女德。)四德:妇德、妇言、妇工、妇容团伦大道:98八德:孝孝梯忠信礼义耻孝:孝是孝养父母,顺其心意。“身体发肤,受之父母,不敢毁伤,孝之始也。”我们是从父母那里获得生命,我们应该知恩感恩,一个人能知恩感恩,孝心才能萌发,“百善孝为先”。“孝”为会意字。一个“老”字加一个“子”字就成了一个孝字。“孝”字上“老”下“子”,就像一个儿子背着一个老人,代代相传。父母总是想着如何培养下一代,才对得起自己的孩子,才能对祖宗有所交待,对社会有所交待;而孩子理应将奉养父母的责任扛在肩上,时时想着父母,孝顺父母,不仅养父母之身还要养父母之心,养父母之志,养父母之智慧。这样才能真正让父母身心愉快,生活更加美满幸福。圣人的教学,是以考道为根本,师道是建立在孝道的基础上。我们不管是对自母,还是对一切大众,我们都应当真诚的关怀和爱护帮助,这才是真正的孝道八德:孝孝梯忠信礼义耻99章二悌悌是兄友弟恭。“悌”为会意字,一个“心”字加一个“弟”字,心在弟旁,心中有弟,表示哥哥对弟妹要关心,而弟妹要对哥哥尊敬顺从。兄弟之间如手足要相互关心友爱,彼此系系相通,如同树木同根连枝。在家中兄友弟恭,父母欢喜。在学校,在社会奉事师长,礼敬大众,则社会和谐。如此上下和睦,祥和之气弥漫宇宙之间,这才是真正的自然之道!三忠忠是负责尽职。“忠”为会意字,“中”字加“心”,一心中正名为“忠”,心存偏邪则不忠。一念不生名为忠,心存二念则不忠,故知真诚恭敬至极,即是“忠”之深义。不忠之人必不诚,表露于外则言行轻薄,参失厚重。忠于国家,忠于民族,忠于人民,忠于党。速是我们做人的本分章二悌100学四,信学信为会意字,一个“人”字加一个“言”字,人言,就是人说的话,也就是说凡是人说的话都要守信。民无信不立,人无信,则于社会无立足之地。与人交往,言必合宜,绝不食言,言既出事必行。北宋司马光称事无不可对人言“世出世法德行学问之成就,应从不妄语开始。诚实守信,众德之基。五,礼礼是人与人交际往来法则。曲礼:”毋不敬。”强调为人要知礼守礼,处处尊重他人。传统小学教育即是教导待人接物的规矩。行礼应有节度,过与不及都不合礼。社会有礼,则秩序并然身自爱,知节用和,克己制欲,不涉好乱,端罡心思,以德治事。学四,信101学六,义义是求尽义务,不讲权利。言行思虑合情,合理,合法之谓义。真正认识自已所处的身份,地位,负责尽职,各守本学在社会活动中言行举止合乎正义和公益,无不公正合宜,不起盗心,不占便宜,不偏不倚:俯仰无愧。凡见他人所需,无条件尽心竭力提供协助,亦是克尽为人之义务。尊礼守义,则无处不受欢迎七,廉廉是廉洁自律,绝不贪污受贿。管子曰:“礼仪廉耻,国之四维。四维不张,国乃灭亡。”廉洁有守之人,生活再苦,也不愿问人要一分钱。如此为官,无欲则刚,为国为民处事才能公正南宋名将岳飞云:文官不爱钱,武将不怕死。中国历朝选拔官员,均以“孝廉”为准则学六,义102八,耻:耻为耻辱,知耻辱,知错误,则能发奋精进。孔子曰:“知耻近乎勇。”常怀惭愧,知错能改,自能勇猛精进,克服一切烦恼习气,成就大业。不知耻,不改过之人,则肆无忌惮,任意而为,是无善根之人,谁也救不了他。以上八德,“孝悌忠信”即民族主义精神的基础,“礼义廉耻”为民权主义精神的体现。我们每个人如能将“八德”真正落实到自己的生活,学习和工作中,必定能带来家庭幸福,学业有成,工作顺利,进而推动社会安定祥和,人人和睦共处,国富民安。利谐发展,世界和平。八,耻:103心净,心安众生安。心平天下和谐身心从孝道做起和谐家庭从孝道做起。章和谐社会从孝道做起。和谐世界从孝道做起。章和谐宇宙从孝道做起。心净,心安众生安。心平天下104中华文字:智慧的符号孝:上老下小。老和子是融为一体的。子能承其亲,并能顺其意。故其本意为“善事父母者”,此之谓孝。教:左孝右文。文以孝载道。载的什么道?孝道金文孝字。鸟子承老形,小罩之孝老的上手部分以子。意谓子分著父母意即子能承其,能顺其意,故其本意作「善事父母者」,此之孝中华文字:智慧的符号105做人做事的智慧在于次第_讲义课件106做人做事的智慧在于次第_讲义课件107做人做事的智慧在于次第_讲义课件108做人做事的智慧在于次第_讲义课件109做人做事的智慧在于次第_讲义课件110做人做事的智慧在于次第